去建水旅游多少錢 建水三日游多少消費(fèi)

導(dǎo)讀:去建水旅游多少錢 建水三日游多少消費(fèi) 1. 建水三日游多少消費(fèi) 2. 建水旅游需要幾天 3. 建水一日游最佳路線 4. 建水縣周邊一日游 5. 建水門票多少錢 6. 建水兩天旅游攻略 7. 建水兩晚三天旅游路線

1. 建水三日游多少消費(fèi)

白顯街星期四坡頭街星期天,官廳街隔三日趕街,狗街在官廳街第二日也是隔三日一街

2. 建水旅游需要幾天

當(dāng)然是要啦,疫情三年,出門就要核酸檢測(cè),甚至有的地方都不能隨便出入。不光是要做核酸,還要看檢測(cè)時(shí)間,行程路線,這是現(xiàn)在出門必須的,而且還要向社區(qū)報(bào)備,不然就會(huì)有麻煩的。當(dāng)然這是顧全大局,為了大家都安全才這么要求的,我們也要響應(yīng)國家號(hào)召,遵循地方的規(guī)章制度。

3. 建水一日游最佳路線

祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

4. 建水縣周邊一日游

值得一游!建水具有“文獻(xiàn)名邦”的美稱!有全國排名第二大的文廟,冠于“縮小版大觀園”的朱家花園,聞名遐邇的燕子洞,古色古香的“團(tuán)山民居”……景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù);美食經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,不少外地人在建水買房定居。

5. 建水門票多少錢

發(fā)車站點(diǎn) 發(fā)車時(shí)間 票價(jià) 車型 終點(diǎn) 建水客運(yùn)站 07:00 49 中巴 建水-文山

6. 建水兩天旅游攻略

云南建水位于紅河哈尼族彝族自治州西北部。這里夏天最高氣溫僅30度左右,晚上很涼快,而且空氣清新,沒有悶熱的感覺,非常適合避暑。

建水古稱臨安,歷史非常悠久,有滇南文獻(xiàn)名邦的美譽(yù),是全國歷史文化名城。建水歷史古跡眾多。到建水避暑旅游可住在建水古城里面,然后慢慢游覽朱家花園、文廟、朝陽樓、團(tuán)山村、雙龍橋、燕子洞等等景點(diǎn)。體驗(yàn)從建水到團(tuán)山村的小火車。品嘗建水燒豆腐、草芽米線等特色美食。

7. 建水兩晚三天旅游路線

《建水小記》

作者 | 于堅(jiān)

云南建水縣,古稱臨安。當(dāng)年,“臨安之繁華富庶甲于滇中。諺曰金臨安,銀大理,言其饒也。其地有高山大川,草木魚螺之產(chǎn),不可殫述,又有銅錫諸礦,輾轉(zhuǎn)四方,商賈輻輳?!边@是古人說的。有朋友李,退休后回家賦閑,將祖?zhèn)鞯?a href='/siheyuan/' target=_blank>四合院老宅重新維修,畫棟雕梁,恢復(fù)舊貌。還收拾出客房?jī)?a href='/sanjian/' target=_blank>三間,置竹子、金魚、怪石、古董若干,名曰“靜廬”。

春節(jié)期間,我和幾位朋友前去小住。每日起來,就在花廳前面讀書一陣,在東廂房寫字若干,到太陽照到照壁,花廳深處李家的祖先牌位一一亮起來。才慢慢磨蹭到街上,喝一碗過橋米線,就去城里面逛。建水還保留著幾片老區(qū),小巷像蜘蛛網(wǎng)一樣,四通八達(dá),朱門大院,小家獨(dú)戶,比比皆是。只是朱門大院,都成了大雜院,土改的時(shí)候就四分五裂了。

有一院的花廳,隔成兩半,兩家人住,六扇雕花門,一家分三扇,院子中間砌起墻來。仔細(xì)看門,大驚,雕得那么杰出,完全在已經(jīng)公認(rèn)的清末建水木雕大師高應(yīng)美之上,有一扇雕的是怪石,石濤的風(fēng)格,已經(jīng)進(jìn)入形而上的境界,超凡脫俗。高應(yīng)美的作品,寫實(shí)有余,表現(xiàn)不足。這樣的門如果文化語境不同,完全可以叫做偉大的門,只是偉大這種詞,用在中國雕花門上,總是覺得做作,中國文化其實(shí)不喜歡偉大這類的現(xiàn)代時(shí)髦名詞。

叫圣門可能好些,人皆可以為圣賢嘛。是誰雕的,已經(jīng)不可考,放在個(gè)人主義的西方,這個(gè)作者可以名垂青史,但在中國,這個(gè)大師只是個(gè)木匠,還沒有房子的主人有名呢。作者已死,羅蘭·巴特驚世駭俗的思想,亂套過來,在中國很自然。在民間世界中,文化不是作者的文化,而是無名者創(chuàng)造的文化。景德鎮(zhèn)那些偉大的瓷,作者是誰啊?舊時(shí)王謝堂前院,飛入尋常百姓家,無邊無際的畫棟雕梁,作者又是誰啊?想起我的大學(xué)老師張文勛先生把莊子的“吾喪我”與西方的“超越自我”聯(lián)系起來講,很有道理啊。

這家的兩個(gè)娃娃在里面看電視,看見我蹲著看他家的門,也不奇怪,已經(jīng)有好幾撥人來看過。這個(gè)門像它被雕出來時(shí)那樣,被用著。它只是門而已,白天開著,晚上關(guān)起來。有人出幾十萬要買,不賣,也沒有就取下藏起來,依舊任娃娃開來關(guān)去,偶爾還抹點(diǎn)鼻涕什么的。我們與這個(gè)門的關(guān)系不同,我們是把它當(dāng)盧浮宮來看。中國過去沒有盧浮宮 ,盧浮宮就在人們的家里面,日常生活里面。字畫、古玩都是家什,家什也是作品。天人合一。

日常生活不只是過日子,也是修身養(yǎng)性。我們這些被四合院開除了的人,只好把人家的家當(dāng)成博物館,自己沒有這樣的家了么,那樣的家就成了審美對(duì)象。死皮賴臉,敲開這家進(jìn)去看人家的水缸,敲開那家去看人家的窗子。建水真是個(gè)活著的博物館哪,居民好客有古風(fēng),你進(jìn)去參觀他們很高興,節(jié)日里,客都貴,還請(qǐng)你吃年糕什么的,只是看罷出來,心里總是空落落的,要是住在這院就好了。

活的博物館與西方博物館不同的是,那些博物館,你沒有住的念頭,無數(shù)死者的遺作陳列在那些空蕩蕩的大廳里面,有些陰森。我很害怕博物館里空無一人的時(shí)候,前年在哥本哈根的一個(gè)博物館,被嚇著了,剛剛還看見大廳里面有人,忽然就不見了,回頭一看,一張表現(xiàn)主義的畫正在朝我獰笑。進(jìn)了這家看見一排美奐美侖的欄桿,而主人一家正在桂樹下打麻將,只是歪頭笑笑說坐嘛,坐嘛。進(jìn)了那家看見人家的中堂掛著錢南園先生的字,供桌上擺著建水民國時(shí)期的制陶大師之一戴得之做的黑陶花瓶,上面的梅花畫得那個(gè)燦爛,字寫得那個(gè)云煙亂飛。而人家正在忙著宰雞,親戚朋友坐了一院子,都咧嘴笑呢。

不知不覺,就看了一天,從某個(gè)故居出來的時(shí)候,已經(jīng)太陽西斜了,只是途中在一個(gè)大媽開在自己家院子的小吃一人吃了一碗豌豆粉。這一日幸好是建水的云老師和老馬領(lǐng)著,這是熟人社會(huì),陌生人可找不到門。云老師是個(gè)畫家,以前畫畫,要去西雙版納那邊寫生,現(xiàn)在不去了,看出了自己老家的好。老馬畢業(yè)于藝術(shù)學(xué)院,不畫畫了,做些設(shè)計(jì)混日子。活得像個(gè)古人,不求上進(jìn),沒有手機(jī)電話,只是讀書、修身養(yǎng)性,吹散牛,朋友來么陪著耍耍。

老馬說他一個(gè)月只用幾百塊錢就夠了。我開始有些不相信,怎么活嘛。后來發(fā)現(xiàn)了,老馬這么活,穿個(gè)可以穿一百年的皮茄克,穿到起包漿,越穿越好看。早上窗外日尺遲的時(shí)候,起來在別家的墻外發(fā)陣呆,看紅杏枝頭春意鬧,然后去巷子里王麻子開的米線館吃碗潺肉的過橋米線,四塊錢一海碗,倒進(jìn)肚子一上午就飽飽的了。然后去趙家大院看他家養(yǎng)在石缸里的金魚。

金魚好看,石缸更好看,正面用柳體刻了兩行詩,又是書法,又是文學(xué),又是浮雕,又是養(yǎng)魚的水池,真是天人和一到和進(jìn)去又化出來成為天成。那詩刻的是:初日照林莽積靄生庭? ?。見金魚撥開水草簾子,漸漸下了,又順便與主人下盤象棋,三打兩勝?;镉?jì)小陳找來說有個(gè)花園要設(shè)計(jì)裝修草圖,又去工作室畫個(gè)草圖,人家老馬沒有弱智到使電腦,只用自己的腦。草圖讓小陳用電腦做著,自己又去云老師家看他的新作,順便說說世道,古今多少事,都付笑談中。已經(jīng)中午兩點(diǎn),肚子有點(diǎn)兒空了,就隨便找個(gè)小攤,吃幾塊燒豆腐。

建水的小塊臭豆腐馳名云南,吃法也很好玩,中間支一個(gè)火盆,火盆上架個(gè)有木邊的鐵烤架,碗碟作料什么的就擱在邊上,中間烤豆腐。四邊支著矮條凳,供客人入座???a href='/doufu/' target=_blank>豆腐的姑娘用一個(gè)小碟放著許多干包谷干蠶豆,另外幾個(gè)空碟就代表客人,豆腐是客人自己夾,想吃哪塊吃哪塊,你吃一塊呢,她往代表你的那個(gè)碟子扔一粒包谷。又好玩又好吃。建水的豆腐塊,做出來是乳黃色的,火上一烤,就金黃起來,很好看。旁邊還烤點(diǎn)豬腳、腌魚、牛肉、小瓜、土豆片、韭菜、茄子什么的,再喝兩口姑娘的婆婆自己泡的梅子酒,那個(gè)叫做享受。

每個(gè)人的“吃得香”都與大家共享,坐下去就不想走了,總是越吃越多,超過胃口的極限。老馬總是在包谷往碟子里響到第十的時(shí)候就打住。也許他不吃燒豆腐,剛好朱家院子的梨子熟了,大媽摘兩個(gè)給他,用井水涮涮連皮吃掉,也就飽了。朝正蹲在水井邊洗衣的姑娘們瞅瞅,忽然想起沒煙了,又折到燃燈寺旁的鋪?zhàn)尤ベI,干脆到寺里的老柏樹下坐坐,看看茶花開完了沒有。

或者去老李的四合院里找把躺椅小睡一刻,或者去朝陽樓看各式各樣的閑人在那里喝茶、敲棋。挨晚,老馬回到他母親的老宅子,老母親幾千年如一日的晚餐已經(jīng)擺在桌子上,正盼著兒子呢。晚上他讀書,不看電視,所以說話呢,都是大家沒有聽過的,自己琢磨出來的。老馬也只有在他故鄉(xiāng)可以這么活,古代中國,天下就是家,還有這個(gè)意思,家家戶戶的家都是一個(gè),畫棟雕梁、茂林修竹、小橋流水、戶戶垂楊,明月古井都是家,彼此借景,你家的竹子是我家的窗子前的水墨,我家后花園桃花是你家前廳的小景,大家共享,家里家外都是家,也就無所謂家了,都是好在的地方。

昆明你可在不下去,這種家只有孤零零的二三處,而且是重點(diǎn)保護(hù),出了大門,外面就沒有什么畫棟雕梁,明月清風(fēng)。鋼筋、鋁合金、水泥、玻璃、汽車、廢氣、工地、塑料袋……過條街嚇得跟老鼠似的,那么多汽車猛獸般一排地虎視眈眈轟隆響著,油門一踩就沖過來,綠燈的時(shí)間又短,只夠跑得快的人飛過去。走個(gè)巷就那么寬,汽車跟在你后面按喇叭,要你縮進(jìn)墻里去讓他先行。

打開西邊的窗子是西邊的大樓,打開南邊的窗子是南邊的大樓,電燈比月亮還亮,還一夜地亮著,煩不煩啊。一家一個(gè)門,老死不往來,站在公寓白得像醫(yī)院停尸間的樓梯道里發(fā)呆只可能是被家里趕出來了或者正在發(fā)病。老馬這種活法在沿海地區(qū)或者我們昆明市恐怕要被送進(jìn)精神病院里去,居然不為錢去忙,不加入為先富起來而你死我活的浩蕩大軍,窮途末路啊。老馬也不來昆明,難在。他說。說罷走過建水新建的仿古街,那里原來都是老宅,當(dāng)年要拆遷的時(shí)候,曾經(jīng)引發(fā)居民的抗議,電視臺(tái)也報(bào)道了,以為臨安府可以從此逍遙于時(shí)代之外了。

事過境遷,發(fā)現(xiàn)還是拆了一批。人家以為傳統(tǒng)這些舊東西,拆掉還可以再建,古是仿起來了,“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”“小樓一夜聽春雨,深巷明朝杏花”的生活世界也消失了。改成水泥實(shí)質(zhì)仿古外殼,一眼看上去都是格子雕花門,頗有畫棟雕梁的效果,細(xì)看發(fā)現(xiàn)都是用模子澆出來的鐵門,有股子死氣。

馬云指著一處說,這些毛筆字寫得太難看了,是哪個(gè)膽子這么大,敢寫啊。是啊,當(dāng)今天下,有幾個(gè)人還在使毛筆?一人騎摩托飛馳而過,我說,就是這個(gè)騎摩托大叔寫的噻。一行人都笑倒。當(dāng)年人家建朱家花園,用了四十年。這一條大街,百把間房子,不過年把時(shí)間,真是一天等于二十年哪。我說。老馬,別以為你可以躲到建水,我們逃不脫的事情,你想逃得?一干人聽了,都不說話了。

有條街拆得還剩個(gè)大夫第,一座遺址,門口還貼著標(biāo)語。得以鶴立雞群,想必經(jīng)過慘烈的斗爭(zhēng)。往日與周圍打成一片,和諧親愛的老宅現(xiàn)在與周圍的假古董街道對(duì)照鮮明,仿佛站在一排小伙子中間的古稀老者,搖搖欲墜,恐怕抗不了多久了吧。這種抵抗并非完全無效,建水現(xiàn)在還剩下的老區(qū),聽說已經(jīng)不拆了,而且還有政策,如果你維修的話,政府還要給你資助。臨安畢竟是文獻(xiàn)名邦,文化在這里是有底氣的,不像昆明,當(dāng)年拆得翻天覆地,那么多文化人,沒有誰吭一聲。

老馬又領(lǐng)著去看土地廟,土地廟就是過去供奉的大地之神的地方,現(xiàn)在已經(jīng)不供了。但廟還在。在一個(gè)單位的院子里面,閃出來一個(gè)紅光滿面的老者,聽說我們對(duì)土地廟感興趣,很高興,馬上喋喋起來,又領(lǐng)我們?nèi)タ?門鎖著進(jìn)不去,只能隔著窗簾縫瞅瞅。里面已經(jīng)改造成一個(gè)會(huì)議室,但梁還是老梁。

老者說,建筑專家認(rèn)為有唐代的風(fēng)格,這一指點(diǎn),果然看出那黑黝黝的大梁大氣古樸,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。又說個(gè)故事,有一天夜里他看見土地公公睡在松柏樹下哭,他本來是坐在廟正中間的神龕里面的,天亮后,廟里面的大地之神的塑像就被砸掉了。老者說完,忽然就不見了,其實(shí)他和我們道別,還握過手,但感覺就是突然不見了,我覺得他就是那位被免職的土地公公。

晚上又跟著老馬摸進(jìn)一古董商家里,他從春凳下拖出一個(gè)石獅子,眼前一亮,當(dāng)即抱著不放,定睛再看,可沒見過雕得這等工夫的,已經(jīng)發(fā)黑了。后面幾個(gè)行家都瞪大眼睛,等著我放下來,開玩笑了,我怎么會(huì)放下來呢?問他要多少錢,說了個(gè)數(shù),我大吃一驚,那叫便宜到下賤的地步,這個(gè)石匠是個(gè)大師啊。當(dāng)場(chǎng)付款,抱著就走,一路狂喜。行家們跟在后面,悻悻地說,瘋掉了,簡(jiǎn)直是瘋掉了,我暗想,在1966年的革命后,這個(gè)文明古國在文化上,真的是瘋掉了,瘋到樣樣都向小年輕看齊的地步。

靜廬主人的父親曾經(jīng)是黃埔軍校的學(xué)生,剛繼承祖業(yè),就解放了。就被送到小龍?zhí)?/a>煤礦去勞改。二十 年后回來,就去世了。主人原來姓唐,也不敢再姓,跟著母親姓李,兄弟幾個(gè)各自亡命去也。老宅就幾十年荒涼下來。重修后,老李工書畫,花廳前置一匾,刻大字四個(gè)“善與人同”。又在壁梁間補(bǔ)上山水、花鳥、蟲魚、美人,很是養(yǎng)眼。一壁書重修記云“唐氏宅第建于清同治七年,為三坊一照壁。

年久失修,墻基剝落,多處傾斜,屋頂滲漏,近于坍塌,祖業(yè)將毀,憂心如焚,遂發(fā)宏愿,傾囊修葺,換大梁二十多,椽八十余,歷十月始告竣工,望子孫永寶之?!蔽易x罷感慨,到底是中國人,興亡多少事,九死一生,只不過“年久失修”一筆劃過。過去以為“宏愿”指的是建筑長安、羅馬這樣的偉大工程,謬也,這就是偉大的工程!多年未寫古體詩,次日晨憋得一首,為主人抄在宣紙上:“日落竹多影,春高星有光。故宅生機(jī)在,主人曾姓唐”。

城里在得煩了,就出城去走走。老李說,帶你們?nèi)タ唇ㄋ蠲赖?a href='/jingdian/69908' target=_blank>石橋。哎,這個(gè)時(shí)代,誰還帶你去這些啊。真是遇到古人出來領(lǐng)路了。從建水城到大地上也就是幾分鐘的事情,大地還沒有被趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。風(fēng)好,光多,花剛剛抬頭,春天的身影在大地的邊上一欠一欠的。有些地方出了綠苗,大部分還是新翻出的黃土,考慮著種什么的樣子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見那橋在青天下老實(shí)巴結(jié)地躺著,土黃色,與周圍的泥色一致。

三個(gè)孔,中間有個(gè)朱紅色八角閣樓。走近才看出是大青石砌成,建于清雍正四年(1726年),快三百年了,橋面的大石塊已經(jīng)被磨得亮堂堂的,橋上有幾塊石碑,其中一塊是臨安知府栗爾璋(就是縣長)書寫的“天緣橋”三個(gè)大字,寫得堂堂正正,氣勢(shì)不凡。在古代中國,一個(gè)干部就是一個(gè)知識(shí)分子,就是詩人、書法家、散文家、畫家,他要會(huì)這些,他才治得了地方,地方上的秀才、百姓才會(huì)口服心服。另有《天緣橋碑記》,說,“三水交匯,舊架橋以木,每夏秋淋雨時(shí),集洶涌奔騰,其勢(shì)難支。

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