故事中的威海?｜客嶺劉氏
故事中的威海?｜客嶺劉氏
文登縣（今文登區(qū)）劉姓有三大支系，俗稱客嶺劉、十二支劉和劉墉劉。其各自的祖系脈絡(luò)十分清晰?？蛶X（現(xiàn)榮成市王連街道客嶺村）劉氏，在明代先后有劉瑜、劉啟先考中進(jìn)士，并官居顯赫。特別是劉瑜（字美之），與曾任南京工部尚書的叢蘭同登明弘治庚戌（1490）科進(jìn)士，官至陜西布政司左參政。其事跡在《廢鐸囈》及光緒版《文登縣志》中皆有記載。不過，其歷史身份頗有神秘之處。
榮成市王連街道的客嶺村，已有500多年的歷史，明清時(shí)曾屬文登縣云光都七里。明代劉氏在此定居成村，俗稱“客嶺劉氏”。劉瑜就出生于此村。
據(jù)客嶺村《客嶺劉氏傳記》中介紹，客嶺劉氏先祖世居安徽鳳陽府霍邱縣萊兒莊（今屬安徽省六安市霍邱縣）。元末明初，四方戰(zhàn)亂不斷，先祖劉才投身軍伍為元朝武官戍守江南。朱元璋渡江時(shí)，劉才率軍歸降，被授予千戶職，后以軍功封廣恩伯，歷代世襲指揮同知。到了劉整這一代，家族日趨繁盛且顯赫榮耀。不料，一場(chǎng)大火將家中珍藏的御封鐵券丹書焚毀。這是不小的罪過，一旦朝廷得知將家門不保。劉整無奈，只好選擇棄官隱居。劉整有位侄子叫劉興，素來不戀官場(chǎng)仕途，一心只思世外桃源。劉整便資助他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)北上，先去山東東海邊探探路并隱居下來。當(dāng)時(shí)山東東海的文登縣一帶，人煙稀少，多是荒山野林，正是天高皇帝遠(yuǎn)。劉興在文登縣東高落山南坡，覓得一處定居下來。明正統(tǒng)十四年（1449），劉整也舉家來到這里定居，這便是后來的客嶺村。劉整遷來后一應(yīng)家計(jì)多賴侄子劉興的照應(yīng)，叔侄和睦，相安無事。
幾年后的一天，劉整一病不起，侄兒劉興時(shí)時(shí)前來問安并啜泣不已。劉整對(duì)劉興說：“我死后，你可在村南另建一家祠，辟為南宗。你為南宗之祖，我之后為北宗。”劉整死后，劉興在村西南為其叔父修了一座大墓安葬。據(jù)說墓碑高大，由漢白玉砌成。碑文詳細(xì)記述自江南北遷之由?，F(xiàn)在村里上了年紀(jì)的人都見過此碑。此碑后失于1979年。
自此，客嶺有北宗、南宗之分?？蛶X曾一度分為西客嶺、東客嶺。劉興死后，葬于劉整墓西北，緊相連接。
有資料記載，劉瑜的父親就是上文中提到的劉整。劉瑜尚在幼年時(shí)，其家族因遭遇火災(zāi)，朝廷冊(cè)封的“廣恩伯”鐵券丹書毀于大火。劉整懼罪攜妻子逃到文登東海，落戶客嶺村。不久其妻去世，家庭十分貧困。當(dāng)時(shí)劉瑜剛滿10歲。
無奈之下，劉整帶著兒子劉瑜離村外出尋求謀生之路。有一次，劉整帶著劉瑜前去拜見時(shí)任武清縣（今屬天津市）教諭的故交王賢。王賢是成山衛(wèi)人，成化年間（1465—1487）歲貢。王賢見劉瑜年紀(jì)雖小，卻思維敏捷，定是一個(gè)可塑之才，便與劉整商量將劉瑜留在自己家中，教其讀書，并答應(yīng)將來把次女許配給他。王賢對(duì)劉整承諾：“令郎現(xiàn)在已是我的乘龍快婿了，等將來他結(jié)婚和科考應(yīng)試等，完全由我負(fù)責(zé)打理，不用你操任何心事。而且他成功之后，一定讓他夫妻倆去找你，給你養(yǎng)老送終?！眲⒄母赣H當(dāng)然十分高興，當(dāng)即答應(yīng)王賢并稱謝而去。
劉瑜在王賢府中刻苦攻讀，從不懈怠。明弘治元年（1488），他參加鄉(xiāng)試考中舉人，庚戌年（1490）又和同鄉(xiāng)叢蘭一起考中同榜進(jìn)士。叢蘭名列三甲第三十八名，劉瑜名列三甲第一百八十九名。叢蘭最后官至明朝南京工部尚書，贈(zèng)柱國(guó)太子少保。劉瑜考中進(jìn)士后，便攜妻榮歸故里，拜見父老鄉(xiāng)親。此時(shí)其父親劉整早已去世。當(dāng)時(shí)的學(xué)士、江西提學(xué)副使李夢(mèng)陽曾作《賢像贊》評(píng)價(jià)劉瑜：“實(shí)如其名，心稱其貌。攻苦以為學(xué)，守恒以為教。與人則鄙市交，議婚則恥薄道。寄林壑于神游，脫功名于鞅掉。”劉瑜步入仕途之后，所歷各職皆有政績(jī)，后升至陜西左參政。
劉瑜進(jìn)入仕途后的經(jīng)歷事跡在史書中記載不多。光緒《文登縣志》中在介紹劉瑜時(shí)，只在“進(jìn)士”和“冢墓”章節(jié)中有簡(jiǎn)要記述。“進(jìn)士”一章記載：“劉瑜（歷陜西左參政），明弘治庚戌（1490）進(jìn)士?！薄摆Ｄ埂敝姓f：“陜西布政司左參政劉瑜墓，與子翥同塋，無碑記。”接著有一行注釋說：“劉瑜與尚書叢蘭同榜，子孫世居于疃村。甲辰（1724）冬，黃生呈麗以舊志不詳其人，欲訪其事跡，其子孫驚詫莫敢言。黃剖示之。八十四歲老人出，但知其名，謂‘官知府’，不知其官參政也。畫像已焚，別無遺跡。黃乃詣其墓，石碣無存。其子翥、孫鈍悟，二人俱廩生，尚有碑。嗚呼，劉去今才二百年耳，雖有后，已不知其祖為何許人，甚矣！士夫之家，不可令讀書種子斷絕也?！?/p>
按說劉瑜官至左參政從三品官職，其行跡履歷在正統(tǒng)史志中都應(yīng)該有比較詳細(xì)的記載，在家譜中更是要大書特書，因?yàn)檫@是彪炳史冊(cè)和光宗耀祖的事情，不可能出現(xiàn)官方史書上履歷不詳、宗族無譜記和后人不知曉的現(xiàn)象。因此，劉瑜的身世很讓人費(fèi)解，這給人一種感覺，劉瑜似乎有一段鮮為人知的不尋常經(jīng)歷和遭遇。
《廢鐸囈·客嶺劉氏》中，對(duì)劉瑜有記載，其中記有“后瑜仕至陜西左參政。曾孫啟先，中萬歷己丑（1589）進(jìn)士”。劉啟先曾官至江西瑞州府知府。光緒版《文登縣志》記載劉瑜墓時(shí)，附載了《廢鐸囈·客嶺劉氏》里有關(guān)劉瑜與劉啟先為曾祖孫的關(guān)系。而現(xiàn)有的一些資料基本都認(rèn)為，劉啟先是劉瑜的孫子。由文登市地方史志辦公室編撰、天津古籍出版社出版的《文登進(jìn)士》里，在介紹劉啟先時(shí)，也說是劉瑜的孫子?！吧綎|省情網(wǎng)·文登市志”中有“劉啟先，字士元，號(hào)后如，劉瑜之孫。明萬歷十七年（1589）中進(jìn)士”的記述。
劉瑜的父親究竟是誰呢？客嶺村劉氏譜書沒有明確記載。筆者看到一本《廒上劉氏族譜》，把劉瑜列在四世上，但是與原先的字跡不同，顯然是后來者臨時(shí)加上的，祖系含糊。而客嶺劉氏族譜的世系很清楚：
一世：整祖，棄官北遷隱居。
二世：興祖（南宗始祖），旺祖（整祖子），未仕。
三世：隆祖，旺祖次男，仕成化年，例贈(zèng)登仕佐郎。
四世：玳祖，隆祖長(zhǎng)男，嘉靖時(shí)（1522—1567）由明經(jīng)任河南府照磨。
五世：若懇祖，以子啟先貴，初封修職郎，晉封奉政大夫，列晉朝議大夫。
六世：?jiǎn)⑾茸?，字士元，?hào)后如，明萬歷己丑科進(jìn)士，官至瑞州知府，壽八十三歲，三婦生八男，第八子卒葬客嶺磚頂子?xùn)|。啟先祖老年影像由馬嶺孫家奉祀，“四清”時(shí)上繳。
由以上譜系看，竟然找不到劉瑜的名字。既然劉瑜是客嶺村，在歷史上的功名成就最大，但宗譜上卻沒有記載，這令人大惑不解。如果說劉瑜是隨著父親北遷而來，按照有關(guān)典籍和資料說，其父親應(yīng)該是劉整，那劉瑜應(yīng)該是二世，劉啟先為其孫應(yīng)該是四世。即使按《廢鐸囈》里說的，劉啟先是劉瑜的曾孫，那劉啟先也應(yīng)該是五世，但族譜上標(biāo)明的劉啟先是六世，差了一兩代。從劉瑜的名字上看，過去同宗同輩的名字，偏旁部首一般都相同，“瑜”字取“玉”字旁，似乎應(yīng)該和四世劉玳同輩。從客嶺劉氏家譜記載看，劉啟先的祖父應(yīng)該是劉玳，那么劉瑜可能就是劉啟先的叔祖。
顯然劉瑜與劉啟先的關(guān)系沒有厘清。劉瑜的身世究竟是怎樣，其命運(yùn)又是如何等，這些目前都還是一個(gè)謎，需要后人們繼續(xù)去探究考證。
（梁善勇）
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