馬村墓室景點(diǎn)旅游攻略的簡(jiǎn)單介紹

導(dǎo)讀:馬村墓室景點(diǎn)旅游攻略的簡(jiǎn)單介紹 山西運(yùn)城下了場(chǎng)大暴雪,有座土堆卻一塵不染,專家說(shuō)地下有古怪,為何? 介紹稷山名勝古跡300字 太原有什么好玩的地方? 稷山有什么旅游景點(diǎn)呢 太原什么地方好玩?

山西運(yùn)城下了場(chǎng)大暴雪,有座土堆卻一塵不染,專家說(shuō)地下有古怪,為何?

運(yùn)城市位于山西省西南部,北邊與呂梁山臨汾市接壤,東邊則是倚著中條山晉城市。2000年,運(yùn)城市稷山縣馬村發(fā)生了一樁怪事。那年冬天,整個(gè)山西下起了鵝毛大雪,到了12月份,雪花更是撲簌簌地往下掉。然而,稷山縣馬村西頭有片荒地卻始終不積雪,這也引起當(dāng)?shù)卮迕竦暮闷妗?001年初,山西省考古研究院的相關(guān)工作人員進(jìn)行實(shí)地探。這一勘不要緊,由此揭開(kāi)了一座規(guī)模達(dá)到1.7萬(wàn)平方米的宋代大墓。

稷山縣馬村發(fā)現(xiàn)的墓葬,就是如今非常著名的"馬村磚雕墓"。2001年6月份,國(guó)務(wù)院特批:"馬村磚雕墓"為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座古墓葬位于稷山縣青龍寺附近,是一座宋金時(shí)期遺留的家族墓葬。迄今為止,共發(fā)現(xiàn)墓葬15座。由于墓室保存較為完好,且規(guī)格較為平整,具有極高的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)?shù)匚奈锊块T將古墓中的陪葬品,及相關(guān)信息全部記錄在案,這座"馬村磚雕墓"成為運(yùn)城知名旅游觀光地。雖說(shuō)大家都知道稷山縣有座宋金時(shí)期的墓葬,卻少有人知這座墓葬的發(fā)掘過(guò)程。

其實(shí)山西并不像南方省份數(shù)年都不會(huì)下雪,而2000年這場(chǎng)大雪來(lái)得快,也迅猛。稷山縣馬村西頭有一片荒地,當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為"坡"。當(dāng)?shù)乩先丝诙鄠?,這里自古以來(lái)就是亂葬崗,地下埋著許多荒廢已久的墳?zāi)?。因此,?dāng)?shù)厝撕苌偃?百墓坡"。2000年的這場(chǎng)大雪,讓稷山縣不少人家門口堆起了數(shù)十厘米高的積雪??墒?百墓坡"這片荒地上始終一塵不染,有好事的村民前去觀察,即使下再大的雪,"百墓坡"只會(huì)覆蓋薄薄的一層,沒(méi)過(guò)幾個(gè)小時(shí)便會(huì)化得一干二凈。按理來(lái)說(shuō)"百墓坡"坐北朝南,處于山西西南部盆地中央,白墓坡應(yīng)該是較為容易積雪的地方。即使2000年這場(chǎng)大雪再怎么急促,這片荒地上還是特別干凈,村民都覺(jué)得這地方不僅陰森,透露著難以言表的古怪。

很快,山西省考古研究所接到群眾舉報(bào),聞?dòng)嵹s來(lái)事先調(diào)查。2001年初,山西省相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)作出批示,對(duì)"百墓坡"進(jìn)行徹底勘探工作。果然經(jīng)過(guò)挖掘之后,總占地達(dá)到1.7萬(wàn)平方米的大型墓葬群重見(jiàn)天日。這個(gè)墓葬群存續(xù)時(shí)間應(yīng)該是在宋金時(shí)期,墓主人姓段,共有四代人,15座墳?zāi)乖谶@里埋葬。通過(guò)查閱地方縣志得知,段氏家族是以調(diào)配藥膳而聞名。換言之,段家應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐氖考澓雷?,因此家族墓葬修建比較規(guī)整,也攜帶了大量的陪葬品。專家將這片墓葬全部勘探完畢之后才說(shuō)出了:為何即使下再大的雪,"百墓坡"地面上也始終一塵不染?

原來(lái),"百墓坡"地表之下存在15座大型古代墓葬,所以整個(gè)地表之下是中空層,這一帶的土壤表面溫度比其他地方要高。稷山縣其他地方被大雪封門,"百墓坡"因?yàn)榈叵掠泄拍箤?dǎo)致積雪很快融? ?。專家這么一解釋,也揭開(kāi)了不少人心中的疑惑,"百墓坡"地面不積雪并不是什么迷信玄學(xué)。就是因?yàn)?a href='/jingdian/60193' target=_blank>段氏家族墓葬形成一個(gè)小地宮的存在,才讓這片荒地看上去陰森詭譎。

據(jù)悉,山西省考古隊(duì)員從這處墓葬群,發(fā)掘不少珍貴文物,這座"馬村磚雕墓"曾經(jīng)震驚國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界。有機(jī)會(huì)的話,筆者也想去稷山縣游覽參觀,看看這座聞名遐邇的磚雕墓到底有何非凡之處。

介紹稷山名勝古跡300字

介紹稷山名勝古跡300字,參考如下:

稷山位于山西西南部,歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,文物古跡頗多。

風(fēng)景名勝

稷山縣歷史悠久,文物古跡頗多,著名的有稷王廟、青龍寺、宋金墓群、大佛寺等。青龍寺始建于唐,寺內(nèi)的元代壁畫(huà),對(duì)研究中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展很有價(jià)值。金代墓室十四座,磚雕仿木結(jié)構(gòu),造形為舞臺(tái)戲俑,為研究中國(guó)戲劇史提供了可靠佐證。歷史上曾出現(xiàn)唐朝名相裴耀卿,金末著名諫官陳規(guī),元初名臣姚天福,明代書(shū)法家“神筆”梁綱,清代欽點(diǎn)“探花”王文在等,各領(lǐng)風(fēng)騷,眾口皆碑。作為歷史見(jiàn)證的名勝古跡更是彌足珍貴。青龍寺壁畫(huà)可與永樂(lè)宮壁畫(huà)相媲美;興化寺壁畫(huà)系“現(xiàn)存全國(guó)佛寺壁畫(huà)中最好一種”,已在北京故宮太和殿西廡展出多年。由省投資在馬村建成的“古墓研究中心”有全國(guó)唯一完整的金代古墓群,為研究宋金時(shí)期的戲劇雕刻建筑提供實(shí)物佐證。而象“玉壁城”這樣既有文獻(xiàn)可參又有確切遺址存在的著名古戰(zhàn)場(chǎng),都有極其重大的意義。

最佳旅游時(shí)間

稷山縣屬暖帶大陸性季風(fēng)氣候,年均氣溫13℃,一月零下4℃,七月27℃。年降雨量483毫米,霜凍期在十月中旬至次年四月中旬,無(wú)霜期220天。適宜春季旅游。

區(qū)域分布

稷山縣位于山西西南部,運(yùn)城市正北端,東靠新絳,西臨河津,南以稷王山聞喜、萬(wàn)榮6接壤,北為呂梁山鄉(xiāng)寧相連。全縣轄七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),200個(gè)行政村,227個(gè)自然村。七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別為:稷峰鎮(zhèn)、西社鎮(zhèn)、化峪鎮(zhèn)、翟店鎮(zhèn)、清河鎮(zhèn)、蔡村鄉(xiāng)、太陽(yáng)鄉(xiāng)。2000年時(shí),稷山縣轄6鎮(zhèn)6鄉(xiāng):城關(guān)鎮(zhèn)、化峪鎮(zhèn)、翟店鎮(zhèn)、西社鎮(zhèn)、楊趙鎮(zhèn)、清河鎮(zhèn)、太陽(yáng)鄉(xiāng)、下迪鄉(xiāng)、管村鄉(xiāng)、路村鄉(xiāng)、修善鄉(xiāng)、蔡村鄉(xiāng)。

歷史文化

稷山,春秋稱“稷”,屬晉。漢為河?xùn)|郡聞喜縣地,北魏太和十一年置高涼縣,相傳后稷曾于縣境南陲的山中教民稼穡,后稱此山為稷王山,遂于隋開(kāi)皇十八年改高涼縣為稷山縣。

太原有什么好玩的地方?

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稷山有什么旅游景點(diǎn)

稷山的旅游景點(diǎn)有稷山稷王廟 、稷山大佛寺 、馬村墓室 。

稷山稷王廟:2006年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,該廟原在縣城以南50華里的稷王山上,是相傳的后稷教民稼穡之地。舊時(shí),每年夏歷四月十七日,四方人士必聚此舉行隆重祭典。明隆慶元年遷至今地?,F(xiàn)在的廟宇為清代遺物,主體建筑有獻(xiàn)殿、正殿,鐘、鼓二樓左右分峙。廟以木、石雕刻見(jiàn)稱,其中的廊柱、欄板裝飾以及山水人物、耕耘碾打等農(nóng)事活動(dòng)圖景藝術(shù)尤精。

稷山大佛寺:始建于金代皇統(tǒng)二年,元、明、清各代曾多次重修或擴(kuò)建。原寺規(guī)模較大,拾級(jí)而上,坡道兩旁殿宇棋布有序,塑像極多。因戰(zhàn)亂大部分建筑遭毀。現(xiàn)僅存正殿,垛殿及十王洞,十六羅漢洞等。

馬村墓室:馬村墓室在山西省稷山縣城西4公里,南有汾河水,北有呂梁山。村西有唐代古剎青龍馬村墓室寺,寺內(nèi)保存有元代壁畫(huà),早為國(guó)內(nèi)外學(xué)者所仰慕。近年寺西300米處,考古開(kāi)掘出14座宋金時(shí)期的磚室,雕花墓。

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太原什么地方好玩?

太原旅游資源豐富,悠久的歷史給太原留下了眾多的名勝古跡,較為著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽(yáng)宮、崇善寺、竇大夫祠等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、溫泉、溶洞、峽谷、河流、古建筑、古遺址、名人故居、歷史文化紀(jì)念地、博物館等旅游資源的豐富以及高品質(zhì)的文物的集中,在國(guó)內(nèi)也是非常少有。其中晉祠圣母殿內(nèi)宋塑侍女像栩栩如生,姿態(tài)各異,在海內(nèi)外享有盛名。天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經(jīng)、純陽(yáng)宮關(guān)羽立馬銅像,在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上均占有輝煌的一頁(yè)。此外,唐太宗李世民撰寫(xiě)的“貞觀寶翰”《晉祠銘并序》碑文,是現(xiàn)存最早的唯一完好的唐太宗行書(shū)碑。

太原市積淀了豐富的文化遺產(chǎn),如“晉祠”園林,稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠;建于明代的永祚寺,“凌霄雙塔”是我國(guó)雙塔建筑的杰出代表;龍山石窟是我國(guó)最大的道教石窟,被專家傳為世界之最。

晉祠在太原市西南25公里晉祠園林懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。叔虞封唐,子燮因晉水更國(guó)號(hào),后人因以命祠名。晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17度,清澈見(jiàn)底。祠內(nèi)貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫(xiě)的御碑《晉祠之銘并序》。祠內(nèi)還有著名的周柏、隋槐,周柏位于圣母殿左側(cè),隋槐在關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,至今生機(jī)勃勃、郁郁蒼蒼,與長(zhǎng)流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。

天龍山石窟在太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏,山頭龍王石泉水蕩漾。石窟分布在天龍山東西兩峰,東峰8窟,西峰13窟。各窟的開(kāi)鑿年代不一,自東魏至唐,歷魏、齊、隋、唐四個(gè)朝代。以唐代最多,達(dá)15窟。石雕體態(tài)生動(dòng),刀法洗煉,具有豐富的質(zhì)感。宋代改名圣壽寺,寺宇已毀。寺前蟠龍古松蒼翠蔽日。

雙塔寺

雙塔寺在太原市東南郊郝莊村南。明萬(wàn)歷三十六年(1608年)高僧福登奉敕建造?,F(xiàn)存寺內(nèi)主要建筑,全為磚構(gòu)。八角十三級(jí),高54.7米。塔內(nèi)有階梯踏道,可登頂層,憑窗遠(yuǎn)眺,太原風(fēng)光歷歷在目。人們出入太原,雙塔首先映入眼簾,成為太原的標(biāo)志。寺內(nèi)牡丹遍地,傳為明代所植。

龍山石窟在太原市西南20公里的龍山山巔。滿山林密葉茂。石窟開(kāi)鑿于元初,道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持營(yíng)造龍山石窟及昊天觀。現(xiàn)廟宇殘壞,石窟尚存,共8龕。各龕雕像數(shù)額不等,共40余尊,大都保存完好,雕工樸實(shí),衣? ??莊重,與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。

純陽(yáng)宮在太原市五一廣場(chǎng)西北隅。又稱呂祖廟。創(chuàng)建年代無(wú)考。明萬(wàn)歷二十五年(1597年),晉藩王朱新?lián)P對(duì)宮內(nèi)重新規(guī)劃,規(guī)??涨?。清嘉慶年間(1796-1820年)增筑后院巍閣3層,景觀宜人。該院整個(gè)建筑布局,類似八卦形式,為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。

竇大夫祠在太原市西北20公里上蘭村、汾河峽谷左側(cè)。祠內(nèi)古柏蒼翠。晉國(guó)大夫竇犨封地太原,曾開(kāi)渠興利,后人在此立祠祀奉。歷代都留有碑記?,F(xiàn)存山門、獻(xiàn)亭、大殿等都是元至正三年(1343年)重建,局部還保留宋金時(shí)期風(fēng)格。其中獻(xiàn)亭甚大,后檐柱,用大殿明間廊柱代替,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練而嚴(yán)謹(jǐn),為金元建筑中所罕見(jiàn)。祠旁清泉自烈石山蒼崖下涌出,水溫較低,人稱“寒泉”。“烈石寒泉”為太原名勝之一。

多福寺在太原市西北24公里崛圍山之巔。山勢(shì)陡峻,松柏遍野。為太原著名風(fēng)景之一。取自“多子多?!敝?。寺在山頂小峪之中,極富古剎風(fēng)趣。寺始建于唐貞元二年(786年)。唐人李克用、李存勖(后唐莊宗)父子曾到此佛焚香,寺況空前。宋末毀于兵火,明洪武年間(1368-1398年)重建,后又多次重修。唯寺前山巔磚塔,仍是宋代原構(gòu)。寺旁小屋,是明末清初思想家傅山讀書(shū)處。

童子寺燃燈塔:位于龍山之上,始建于北齊天保七年,金天輔元年毀于戰(zhàn)火,明嘉靖元年重建。相傳有兩名童子在此山中隱修時(shí),見(jiàn)山石氣勢(shì)不凡,遂在這里雕造了一尊高57米的佛像,寺名也是由此而來(lái)。

“山光凝翠,川容如畫(huà),名都自古并州。蕭鼓沸天,弓刀似水,連營(yíng)十萬(wàn)貔貅。金騎走長(zhǎng)楸,少年人一一,錦帶吳鉤。路入榆關(guān),雁飛汾水正宜秋。 追思昔日風(fēng)流,有儒將醉吟,才子狂游。松偃舊亭,城高故國(guó),空余舞榭歌樓。方面倚賢侯,便恐為霖雨,歸去難留。好向西溪,恣攜弦管宴蘭舟?!睔v代詠并詩(shī)中,成就最高的無(wú)疑是宋代詞人沈唐的這首《望海潮.上太原知府王君貺書(shū)》,大詞人除了描繪太原的風(fēng)光形勝、懷念昔日的儒將才子之外,更重要的是從大歷史的高度,準(zhǔn)確地提出了太原的文化定位:山光凝翠,川容如畫(huà),名都自古并州。

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