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一、興道書院
興道書院在棉湖鎮(zhèn)之東南,前臨云湖。湖兩旁,一為“之”字形橋,一為拱形橋,各有千秋,湖邊木棉挺立,直刺云天。站在書院之前,近望隔湖嶺頂埔,有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂,正中有鐵山,海拔近五百公尺。三山并排,有如筆架。真?zhèn)€是“三山排青,一水汀碧”。書院正座寬十三公尺,深四十六公尺,前面門樓高聳,屋檐凌空,大門上有石刻“興道書院”四字,有聯(lián)云:“興紀(jì)五百年,見知聞知,自古皆稱名世;道傳十六字,同學(xué)同鄉(xiāng),于今共頌作人。”門背則刻“砥行立名”。門樓內(nèi)為天井,步入大廳,為文昌爺寶座。再過一天井,是一排高樓。樓下一廳二房,樓上斗拱交錯(cuò),畫棟雕梁,脊檐巍峨,祀魁星爺。樓前掛木匾書“造鳳樓”。又有聯(lián)云:“是樓上主人,云水湖橋資覽勝;幸棉中學(xué)子,鳳龍臺(tái)閣定初基。”書院左側(cè)為瑞制祠,寬二十五公尺,深三十公尺。中央有一拜亭式廳堂,建筑精美,清雅脫俗,周圍有書室二十余間,向著中廳,如眾鳥之朝鳳。解放前后,書院幾經(jīng)修繕,門樓建為二層大樓,面貌稍易,但其格局仍保存原貌,堪為游賞勝跡。
《揭陽縣志》記:“霖田都興道書院,同治十一年改建,廳堂之旁為書室二十余間,購置產(chǎn)業(yè)銀二千四百圓?!?/p>
據(jù)記載,興道書院建于一八七二年,其實(shí)書院的歷史要上溯到清初,可謂“源遠(yuǎn)流長”。
《揭陽縣志》指出:“從前衙署在湖口村地方,前明洪武三年移住棉湖?!焙诖逶诮?a href='/jingdian/89803' target=_blank>東園區(qū)洲仔郭村,自明初以來,棉湖已成為霖田都的首府,清時(shí)設(shè)“左堂”,修建城隍廟,實(shí)際是副縣城了。因而明清以后,棉湖教育特別發(fā)達(dá),成為一個(gè)文化中心?!督谊柨h志》記揭西地區(qū)最古老的學(xué)校是棉湖社學(xué),俗稱老書院。其中收錄二篇碑記。王秀(無錫人,巡簡)的碑記指出;“棉湖距縣治(榕城)六十里,為霖田一都巨鎮(zhèn)。土田肥美,民物殷饒,衣冠之族,弦誦之家,甲于通邑?!薄半疾芳?a href='/anding/' target=_blank>安定門外之左,購地九丈。”“鴆工于雍正八年九月二日,明年五月六日而學(xué)成。”這所社學(xué),創(chuàng)辦于一七三零年,今鎮(zhèn)內(nèi)的文祠小學(xué)即其遺址。
棉湖社學(xué)辦了十二年,即搬到現(xiàn)在興道書院這個(gè)地方,改名為鴻都書院?!督谊柨h志》記:“鴻溪書院,在鴻溪,乾隆七年,舉人陳元才建?!兵櫹褪窃坪???h志收入陳元才的兒子子承(邑舉人、永年知縣)的《鴻溪書院記》稱:“霖田之棉湖有社學(xué),雍正八年邑宰湘潭陳公樹芝暨巡簡宰無錫王公秀始之,屬予先君茂厥事嗣,是士氣蒸蒸,日有起色。顧其地鄰于市肆臺(tái)司,或假道申宿,遂成傳舍。先君屢思別覓僻處,為多士習(xí)靜,驟不可得? ??后覽勝至鴻溪,見三山排青,一水汀碧,頗有終焉之志。而藏修彌息,心跡雙清,于書院為尤宜。爰度揆日,筑精舍于江滸,顏臺(tái)曰文光,昭其文也,計(jì)三棟,夾室二十。廣袤各十二丈,庖井悉備,規(guī)制雖未宏,頗喜不蹈場界,夙愿藉此稍償。肇工于乾隆壬戍,計(jì)費(fèi)鏹約六百有奇?!兵櫠紩菏墙椅鞯赜蛴惺匪浀淖罟爬系臅?。以其所記面積,與今興道書院相等。鴻溪書院辦了一百三十年,才“改建”為興道書院。一九二五年三月,國共合作的東征黃埔軍指揮部曾進(jìn)駐興道書院,-和蔣介石的住房即于興道書院內(nèi),十三日東征軍西渡榕江,在金和區(qū)大公山打敗了軍閥陳炯明,這就是威震海內(nèi)外的棉湖戰(zhàn)役。
由此觀之,興道書院從社學(xué)開始,已歷二百五十四年,從遷來今址開始,歷二百四十二年。一九三七年至一九四五年,揭陽縣第一中學(xué)遷來此開辦。一九四五年,興道書院改辦為揭陽縣第二中學(xué)。一九六五年改為揭西縣第二中學(xué)。文革期間的一九六七年改名為東方紅中學(xué)。一九七八年,改名為棉湖中學(xué),并于隔湖嶺頂擴(kuò)建校舍,書院舊址仍為部分師生的宿舍。一九八五年擬將此院改名為興道中學(xué),與棉湖中學(xué)分開,獨(dú)立創(chuàng)辦另一所學(xué)府。
興道書院變遷,是棉湖歷史的見證,是教育沿革的記錄。她也是國民革命的紀(jì)念地。
二、龍頸水庫
龍頸波光(龍頸水庫)在(揭西縣)五經(jīng)富鎮(zhèn)之北,處于龍江上游。龍江發(fā)源于豐順縣之八鄉(xiāng)山,蜿蜒三十里,注入揭西縣境,又穿越六十里,注入榕江南河,為南河最長之支流。一九五八年,在此興建水庫,歷二年余而竣工。在與豐順交界處建上庫大壩,又在下游的龍頸口建下壩。蓄水量達(dá)一億多立方米,是縣內(nèi)首屈一指的水庫。上庫大壩,高達(dá)五十七公尺,有如一座大山,截住洪波。壩上寬闊平坦,將兩旁高山連成一片。右側(cè)有樓閣,紅墻綠瓦,古色古香。左邊水中有圓形放水臺(tái),亭亭玉立。往前一望,碧波渺茫,縱橫十余里。上游山貨,在此集散,為繁忙之轉(zhuǎn)運(yùn)站。
壩左側(cè)高山半山腰,有一隧道通入,乃一地下宮殿,因處水平線之下,又稱水晶宮,內(nèi)分四層樓,裝電機(jī)三臺(tái),共九千六百千瓦,日夜機(jī)輪飛轉(zhuǎn),馬達(dá)轟鳴??刂剖抑校y光屏閃閃發(fā)亮,似珠光寶氣。各層之間,回廊相接,長梯相通,迂回曲折,可從另一洞口而出。
離上壩十余里的龍頸口,兩岸高山狹峙,左邊彩塔山,有梯田痕跡,望之如塔,下壩即建于此,壩高四十三公尺,有水從一側(cè)山洞轟然奔出。壩外大樓為發(fā)電站,裝機(jī)三臺(tái),共九千千瓦。電站周圍,電竿如林,電線如網(wǎng),蔚為奇觀。
從下壩到上壩,有公路相通,然游覽水庫者,最宜乘船。下庫十余里平湖,電船往來如梭。其地山高林密,郁郁蒼蒼,山青水綠,江山如畫,令人眼花繚亂,應(yīng)接不暇。
下庫中段,大尖山下,劍門坑從西注入。這里原來三村鼎立,江中設(shè)有一古渡,稱為張陸渡。渡頭有一古井,稱為宋帝井?!督谊柨h志》記:“張陸渡,尖山下。相傳宋太傅張世杰、丞相陸秀夫經(jīng)于此。中有井號(hào)宋井涌然而出,清澈可監(jiān)毛發(fā),至今民猶備牲禮往祀之。”
相傳南宋末年,張世杰、陸秀夫帶著九歲的宋帝昺,為元兵所追迫,逃至大洋村東面的塘湖,在此立碑刻石,暫作棲身,其碑今仍完好。后元兵追至,宋軍逃至此渡口,設(shè)渡收集殘兵。帝昺在荒野露宿時(shí),身邊忽現(xiàn)一井,井水清甜,以供御用。后在龍頸口彩塔山下誓師,其兵屯于西側(cè),后其村稱營盤寨。寨后山谷有礫上硿,乃一百公尺以上的飛瀑,忽而響聲大作,聞?dòng)谒姆?,以壯軍威。彩塔山之西,地面涌?a href='/jingdian/76124' target=_blank>溫泉,以供軍士洗澡,其地今稱湯湖。誰料元朝大軍到來,苦潭埔一戰(zhàn),宋兵死傷大半,尸橫遍野,血流成河。帝昺君臣往東南逃奔,才走了三四里路,連玉璽也丟了。事后,當(dāng)?shù)卮迕駥⑺伪鴼埡÷裼诳嗵镀?,立碑曰“厲泉”。因見埔上常罩陰云,悲風(fēng)陣陣,故每年備禮品以祭。在丟玉璽的地方,今叫石印村。
自從建了龍頸水庫,宋井已淹于水中,張陸渡也已撤去,惟見電船飛駛,浪花飛濺。但當(dāng)日的沉痛史事,仍令人為之凄愴。
《揭陽縣志》還記載著懷念張陸渡的二首詩。
清嘉應(yīng)進(jìn)士、監(jiān)察御史邱玖華《過張陸渡宋井懷古》:誰使神州坐陸沉,空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣淚,野露寒沾帝子襟。萬里山河萍破碎,百年家園淚淋零。西湖蟋蟀人何在,洋水渾流直到今。
清東莞舉人、揭邑教諭鄧大業(yè)《過張陸渡宋帝井有感》:此地舊傳張陸渡,忠魂猶見起旋渦。荊舒誤國緣新法,繆丑愚君在議和。二圣蒙塵無反旆,舉家沉海有隨波。何須更向涯門去,井畔停舟慨已多。
神泉勝跡在惠來縣城南7.5公里處,地處廣東省東南沿海,西臨南海,背靠文昌山,是縣內(nèi)龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口,是粵東地區(qū)歷史上著名的海港。建于明嘉靖33年(1554年),距今已有四百多年歷史,勝跡繁多,有“三奇”、“八景”之說。(“三奇”即奇物——絲線吊金鐘,奇魚——拜魚,奇水——甘泉?!鞍司啊敝蛤讟呛J?、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標(biāo)、晚霞?xì)w帆、書院青松、古井通海。)相傳隋朝年間,神泉四面環(huán)海,是一個(gè)孤島。唐朝時(shí),島上已有居民,以捕撈為生。爾后,因泥沙沖積,島嶼與陸地相連,形成了背山面海的地勢,居民倍增,逐漸于神山古? ??前后創(chuàng)建神前、神后、神山等13個(gè)村落,合稱“神山巨鎮(zhèn)”。
海角甘泉位于神泉鎮(zhèn)區(qū)東南角,宋代是海灘上一個(gè)淡水泉眼,明時(shí)砌成泉井,其時(shí)潮汕神童蘇福為其題寫?yīng)毮_聯(lián)“抉(快)取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨(dú)標(biāo)平淡”,一時(shí)成為絕對(duì),擴(kuò)大了此泉影響,并被人們編寫出許多神奇?zhèn)髡f,使此泉演變?yōu)椤吧袢?。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭,將蘇福獨(dú)聯(lián)刻在亭柱上,并樹碑撰文。清代歌詠神泉寺中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而產(chǎn)生了“海角甘泉”的雅稱。水仙宮為神泉古跡之一,建于清嘉慶八年(1803年),祀夏禹王,宮內(nèi)有正廳、明間、次間,卷篷式拜亭,硬山頂,有“登臺(tái)望舟”之景觀。玉華塔位于神泉港口南端,原是一座漁船來往的航標(biāo),建于清乾隆年間,為七層八角狀實(shí)心塔,貝灰夯筑,高26。4米,為古八景之“文筆高標(biāo)”。
海市蜃樓常出現(xiàn)于神泉港西南海面,時(shí)間多在春夏之交,天將大雨前夕?!昂J序讟恰钡某霈F(xiàn)次次有異,有古代的臺(tái)榭、廳閣,有現(xiàn)代的高樓大廈,還曾出現(xiàn)過日本侵華的戰(zhàn)爭場面。同一次蜃景也變幻莫測,景象萬千:時(shí)而勇士披堅(jiān)執(zhí)銳,萬馬奔騰,時(shí)而曲苑、酒旗,仕女嬉游,或隱或現(xiàn),若遠(yuǎn)若近,蔚為壯觀。蜃樓出現(xiàn)有一年一次或數(shù)年一次,也有一年兩次。長則幾小時(shí),短則十幾分鐘,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現(xiàn),從下午一時(shí)至六時(shí)四十五分才消逝,是有史以來延續(xù)時(shí)間最長的一次。當(dāng)?shù)?a href='/yumin49/' target=_blank>漁民總結(jié)為觀察氣候經(jīng)驗(yàn),有“景遠(yuǎn)候風(fēng),景近候雨”之說。
方方紀(jì)念館,建于洪陽文化廣場,為四層樓房建筑,面積約2700m。該館是為紀(jì)念我國新民主主義革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠戰(zhàn)士和國家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人方方而建。
方方同志是洪陽鎮(zhèn)西村人,青少年時(shí)期就追求真理,投身到反帝反封建的革命斗爭中。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì)會(huì)長,1926年春轉(zhuǎn)為0黨員,歷任0潮安縣支部書記、普寧縣委書記、汕頭市委書記、福建省上杭中心縣委書記、閩粵贛邊區(qū)省委職工委書記、福建省委宣傳部長兼武裝部部長、南方工委書記、0中央香港分局書記、華南分局書記等職。解放后,任0華南分局第三書記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長、中僑委黨組書記、副主任、全國僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當(dāng)選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國人大代表,第一、二、三屆全國政協(xié)委員?!拔母铩逼陂g,方方同志受到殘酷-,1971年9月含冤去世。1979年3月黨中央為方方同志平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù),補(bǔ)開追悼會(huì)。在方方同志的家鄉(xiāng)——普寧市洪陽鎮(zhèn)建“方方紀(jì)念館”,是普寧160萬人民和廣大海外僑胞、港澳同胞的夙愿,也是廣大0員和老同志的熱切要求。原國家主席-同志生前為“方方紀(jì)念館”題寫?zhàn)^名,原國家副主席-生前也為“方方同志塑像”題名。館內(nèi)的展品有方方同志革命活動(dòng)的情況介紹、照片、實(shí)物共300多件。展品陳列共分六個(gè)部分:一是少懷中華凌云志。概述方方同志在潮汕地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的情況;二是崛起閩西有俊聲。介紹方方同志奉調(diào)閩西后,力挽狂瀾,領(lǐng)導(dǎo)閩西革命的英勇事跡;三是抗日反頑智勇全。介紹方方同志任0閩粵贛邊區(qū)省委職工書記時(shí)的建樹;四是擎起南國一方天。介紹方方同志大力開展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)展人民武裝的卓越貢獻(xiàn);五是僑務(wù)風(fēng)范炳千秋。概述了方方同志作為我國僑務(wù)活動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,為鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線作了大量工作,彪炳千秋;六是英名不朽史流芳。展示了人們對(duì)方方同志的尊敬和懷念,其光輝業(yè)績
永遠(yuǎn)銘刻在廣大黨員干部和廣大人民群眾心中。
方方紀(jì)念館于1999年10月1日開館接待來賓,成為普寧市的又一革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育基地。
五、天竺巖
天竺巖位于揭西縣城河婆鎮(zhèn)南面4公里的明山東麓,創(chuàng)建至今800多年。奇石突起,以天然石洞為佛殿,今增新宇,風(fēng)光如畫。1989年7月1日列為縣級(jí)文保。1995年被批準(zhǔn)開放。
巖所處之明山,是著名三山之一,與毗鄰的巾山、獨(dú)山成為隋代創(chuàng)建三山國王廟之神話出處,馳名兩岸,堪稱“揭西第一洞”。清《廣東通志》載:“招仙觀在揭陽縣西明山(今屬揭西縣),宋嘉定中(1208—1224)建,相傳有羽士隱此。”至明朝成化八年(1472)秋月,由住持慧釗和尚募資,鳩筑成寺,佛殿僧舍初具規(guī)模。清乾隆十六年(1751)十二月初一日,揭陽縣正堂顧,接受九月十六日生員黃鷹揚(yáng)等12人呈文,稱其祖楊蘊(yùn)有糧田12畝,于康熙十八年(1679)施巖為香油資,為防被變賣,須勒石之求,故立下《廉明縣主顧批準(zhǔn)勒石示禁》碑(今存)。乾隆五十二年(1787),密證禪師住持此寺,遍題十方,修葺擴(kuò)建,殿舍僧院更加完備(今存碑記)。1950年后,寺被廢止。1989年7月1日,0揭西縣委批準(zhǔn)修復(fù),列為文保護(hù)單位。巖山門高大瑰麗,設(shè)正門和左、右偏門,上飾澄色琉璃瓦,嵌瓷楚尾和動(dòng)物、花草,光彩耀眼。門柱石刻對(duì)聯(lián),橫批刻“翼善開賢”。又?jǐn)[大石獅、大石鼓各一對(duì),使山門顯得更為壯觀。
再進(jìn),正對(duì)面是一個(gè)長方形車庫,上飾澄色琉璃瓦,與后山翠林青黛相映成趣。登其旁石臺(tái)階而上,便抵達(dá)石洞前所筑佛廳正面。新建佛廳美輪美奐,并建兩“伸手”。廳脊嵌瓷雙龍朝0,隨帶嵌入物,古色古香。作為主殿的自然洞頂巨石,高過廳脊,勢凌青天,于緊連 的綠林中分外顯眼。佛廳門匾石刻著:“天竺古巖”。走過佛廳,便抵達(dá)石洞內(nèi)主殿。它有350多平方米,可容數(shù)百人,三面為天然石壁,底面有石龕,前面用石條砌成精致的殿門。天然巨石蓋中,有一小孔,深不可測,被稱為“出米孔”。殿后有迂回遂道,中有石室,如入迷宮。由暗道穿越出門,到達(dá)山谷,清風(fēng)吹拂,迎面忽見10米高天然石雕大佛,巍然端坐,笑逐顏開。舉目眺望,滿坡蒼松翠竹,奇花異草,嫣紅姹紫,綠滴凝香,亭臺(tái)掩映于綠海之間。
北標(biāo)窺日是北回歸線標(biāo)志塔,位于揭東縣地都鎮(zhèn)雞籠山南麓,是標(biāo)志地理學(xué)上北回歸線經(jīng)過地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀賞臺(tái)三部分組成,塔高13.6米,底壇直徑30米,每年夏至日中午十二點(diǎn),太陽光直射北回歸線時(shí),能透過標(biāo)志塔地球儀的中軸線管,在觀賞臺(tái)中心石板上投下日影,吸引著眾多游客前來觀“光”。北回歸線是地球上北溫帶與熱帶的分界線,也就是北緯23°26′的緯線圈。我們?nèi)祟惿畹牡厍虺瞬粩嘧赞D(zhuǎn)外,還以橢圓形的軌道繞著太陽旋轉(zhuǎn),叫做公轉(zhuǎn)。地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替,而地球的公轉(zhuǎn)就形成了四季輪回。地球公轉(zhuǎn)時(shí)是斜著身子繞太陽轉(zhuǎn),地軸與公轉(zhuǎn)軌道面交相成66.5度的夾角,因此地球在公轉(zhuǎn)過程中,太陽光垂直照射地球表面不是固定在一個(gè)地方,有時(shí)直射北半球,有時(shí)直射南半球。把太陽光直射在最北面的點(diǎn)連成一條假想線,就叫北回歸線。一年之中太陽光的垂直照射點(diǎn)就在北回歸線到南回歸線之間移動(dòng)。只有每年6月22日夏至日正午12點(diǎn)左右,有一瞬的時(shí)間直射北回歸線,從這一瞬開始,北半球進(jìn)入夏季。因此我們每年只有一次能看到“立竿不見影”的天文現(xiàn)象。北回歸線是看不見的一條假想線,建立了標(biāo)志塔,就使得人們能夠直觀地看到北回歸線的客觀實(shí)體,感覺到這條緯線的存在。它對(duì)天文、地理、土壤、生物、氣候的科學(xué)研究具有重要的意義。所以我國在北回歸線經(jīng)過的地方,臺(tái)灣的嘉義、花蓮,廣東的汕頭、從化、封開和云南的墨江都建起了標(biāo)志塔。到目前為止,我國是世界上建立北回歸線標(biāo)志塔最多的國家。
“夸父亭”和“鄧林亭”取名與太陽有關(guān),古籍《山海經(jīng)》有一則動(dòng)人神話傳說:夸父就是大男子漢的意思。古時(shí)干旱,他要征服太陽,追趕太陽,滿身淌汗,熱渴難忍,飲盡黃河渭水還不止渴,要去飲大海的水,未到,就在路上口渴而死。夸父丟棄的手杖,插在地上,即成茂密的鄧林。鄧林就是桃林。汕頭北回歸線標(biāo)志塔地處我們這個(gè)海濱城市,造“夸父亭”等景致和《山海經(jīng)》中的夸父追日的神話故事非常吻合。
七、郭氏大樓
棉湖郭氏大樓,位于揭西棉湖,為清? ??富商郭來所建。大樓位于棉湖古鎮(zhèn)翰林府右側(cè),永昌古廟左側(cè),面對(duì)高聳的鐵山筆架峰,瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴,名勝古跡交輝。與興道書院、翰林府、云園、永昌古廟等,形成一個(gè)壯觀的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀,是遠(yuǎn)近有名的建筑物,有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿(1733年),竣工于1746年。整座樓占地5460平方米(約合9畝),樓寬52米、深105米,有四條花巷,五落院堂,后面有高4.25地瓊樓一座,其建筑格局,模仿宮殿形式,里面原有99間房經(jīng)后代修補(bǔ)增建,總數(shù)為100間,即所謂“駟馬拖車”、“百鳳朝陽”的格局。
整座大樓以貝灰三合土夯成(據(jù)說三合土中和以少量地紅糖),堅(jiān)固美觀,大院中有小
院,院墻砌有長窗,清雅超俗。樓前有廣場和高照壁。廣場之右側(cè)建有“會(huì)元居”,是該樓主人當(dāng)年接待四方商賈和賓客之地?!皶?huì)元居”后面,還有書齋一座,人們稱為“老書齋”。后樓正中,有清代監(jiān)察御史邱玖華“去天尺五”之題匾。樓下大門正中,又有“帶湖亭”之大匾額。邱玖華被請(qǐng)來執(zhí)教,這為郭氏大樓增加了知名度。邱氏執(zhí)教之后,師塾遂從“老書齋”遷至“帶湖亭”,號(hào)稱“帶湖學(xué)?!?。這間學(xué)校開棉湖教育之先河,已有200多年的歷史,曾有“道林百眾,書院千徒”之美譽(yù)。這座樓的建筑重點(diǎn)在后樓,墻厚二尺,大門石圈,構(gòu)筑精美,樓有兩層,高4.25丈(據(jù)說宮殿高度4.4丈,只差1.5尺,
故有“去天尺五”之說),飛檐凌空,高脊巍峨。樓前有長廊,外圍欄桿,憑欄遠(yuǎn)眺,極目達(dá)烏犁古塔;樓內(nèi)雕梁畫棟,斗拱交錯(cuò),上鋪十層紅瓦。樓之正中,原有圣旨牌一塊,兩邊有木聯(lián)云:“五六月間無暑氣,二三更后有書聲”,也是邱氏之手筆。漫步樓上,瀏覽周圍風(fēng)光,美不勝收,令人心曠神怡。
八、京明溫泉度假村
全國有機(jī)茶生產(chǎn)基地,中國十大名茶示范茶園。位于揭西縣京溪園鎮(zhèn)。周圍有普惠、深汕高速公路、距揭西縣城25公里,距揭陽市區(qū)35公里。是一個(gè)集生態(tài)茶園、旅游觀光、會(huì)務(wù)、休閑度假為一體的綜合性旅游景區(qū)。2003年2月動(dòng)工興建,2004年1月開業(yè)。
度假村整體規(guī)劃面積10072畝,其中核心區(qū)面積52畝。北回歸線穿境而過。玉、明、鏡、翠、盅五潮環(huán)繞云、龍、翠、松、孔雀五嶺,亭臺(tái)樓榭,曲徑橫廊掩映湖光山色之中。
度假村以“仰天地正氣、享人生體閑”的開發(fā)思路和功能定位,按照“游、行、住、食、娛、購"六要素配套各項(xiàng)旅游設(shè)施。主體區(qū)有京明長城、水上世界、動(dòng)物觀賞園、京明寶塔等20多個(gè)景點(diǎn),集中了度假村自然景觀和旅游資源的精華,體現(xiàn)了度假村,的主體風(fēng)貌和功能。特包景’區(qū)主要包括京明茶園、茶藝館、茶山畫廊等景點(diǎn),盡顯中國茶文化深厚的文化底蘊(yùn)。京明? ??園:占地面積2500畝,梯田式的生態(tài)茶園種植了烏龍茶等二十多種優(yōu)良品種茶,是全省首家集種植、生產(chǎn)、加工、銷售、旅游觀光和科研為一體的現(xiàn)代茶葉生產(chǎn)基地。水上世界;面積2200畝,有意大利貢多拉游船,動(dòng)物-船、水上自行車等9種不同風(fēng)格情調(diào)的游船。動(dòng)物觀賞園:占地面積110畝,有東北虎、黑熊、小熊貓等動(dòng)物及孔雀等80多種鳥類。京明長城:位于京明度假樹中部,仿八達(dá)嶺至山海關(guān)風(fēng)貌建成,全長1.6公里。上有唐僧師徒往西天取經(jīng)及十八羅漢塑像。多功能服務(wù)中心:擁有溫泉休閑區(qū)、高爾夫球練習(xí)場等設(shè)施的娛樂中心及具中謠、潮客風(fēng)味的美食中心,有各類客房、8號(hào)別墅258間(套),有2000多座位的京明文化廣場及多種風(fēng)格可同時(shí)容納近千人的多功能會(huì)議廳。
九、赤松觀龍藏洞
在廣東省揭陽市惠來縣惠城鎮(zhèn)西北8公里處,有一條羊腸小道通往古昔一仙廟,世稱“龍藏洞”。這里山清水秀,清幽雅靜,自然風(fēng)光綺麗,民間傳說:當(dāng)?shù)馗珊等彼畷r(shí),唯有此處終日泉水潺潺!歷代地理先生朝思暮想擇此地作風(fēng)水,誰知羅庚盤一擺放,指針即不動(dòng)彈,不可思議。置身此地,真有神秘玄妙之感。
據(jù)傳,清朝乾隆年間,惠來縣靖海鄉(xiāng)人宋超月乙鏡真人,與道友暢游潮州九邑,惠來都十八景地,識(shí)昆侖山落脈,西系葵峰望天嶺、雙乳峰,居普陀巖虎頭山,悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻(xiàn)寶,仙師南行追龍趕鳳,但見龍藏鳳棲,到了“龍藏洞”,遂推卜立愿而戲言曰:“藏世道宣仙地,389年后,自有吾后傳明月善人,在此為師創(chuàng)觀建宮,存真容于龍藏洞?!敝凉?994年11月,當(dāng)?shù)氐烙炎曰I資金300余萬元,修復(fù)古廟,圓成“龍藏洞赤松觀黃大仙廟”,并經(jīng)揭陽市宗教事務(wù)局核準(zhǔn),惠來縣宗教事務(wù)局批準(zhǔn)登記開放。于1996年陰歷8月23日,舉行黃大仙誕辰暨龍藏洞管理委員會(huì)成立掛牌揭彩雙慶活動(dòng),盛況空前。還先后接待了海內(nèi)外來賓3萬多人,舉行“羅天大醮”法會(huì)3次。參加信眾約15萬人次。現(xiàn)在在赤松觀后殿興建了“乙鏡真人宮”,于1997年4月20日舉行奠基典禮,請(qǐng)汕頭大學(xué)及汕頭園林建筑高級(jí)工程師設(shè)計(jì),參偈先賢魯班圖模,定為天地人三才乾坤宮閣,分三層設(shè)計(jì):上層呈天壇形沖云宮;中層為城郭形八卦迷宮;底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮,有24屋頂、36飛檐、72角椽、99洞孔,8柱6門玄洞沖天,造型獨(dú)特,史無前例。還規(guī)劃在山腰修復(fù)“觀音圓通宮”、“報(bào)孝堂”﹙功德堂﹚,在 山頂復(fù)建“沖天觀”,以恭三清至尊、李道明天尊、呂純陽祖師等八仙。
十、惠來西來寺
西來寺位於廣東省惠來縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮(zhèn)上村,是入潮古道?!痘輥砜h志》記載,唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師,在元和年間入潮,經(jīng)過龍溪溪西鄉(xiāng)的時(shí)候,恰遇鄉(xiāng)民天旱祝禱雨,大顛和尚即發(fā)心求雨,如若無雨則自梵。精誠所至,克期雨至,村民都稱大顛為“-”。后立祖師堂,世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓(xùn)募建僧舍,塑大顛圣像,稱祖師庵,香火旺盛。清順治丁丑年,竭石鎮(zhèn)守將陳萬權(quán)增建前亭;康賾丙申年,邑候佟世后重修寺宇;乾隆壬戌年,知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣;戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》,記修建因緣。歷代文人吟詩撰聯(lián),為數(shù)甚多。寺內(nèi)并有乾隆十七年《縣主張?zhí)珷斀九啤罚涊d了貢生蔡振聲、蔡士江父子營建西來橋等善舉。
西來寺正殿為大顛祖堂,旁有聯(lián)曰:“大師龍溪萬古尊嚴(yán)成-,顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡?!睎|側(cè)為大雄寶殿及客堂,西側(cè)為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師,29歲時(shí)師從虛云和尚出家,駐錫西來寺以后,精勤修行,為當(dāng)?shù)孛癖娭尾∠麨?zāi)。1982年圓寂,世壽67歲,萬民哀痛,溪西學(xué)校停課一天,許多僧眾不遠(yuǎn)千里日夜趕到西來寺送葬。
1983年惟修法師繼任住持,在海外僑胞及國內(nèi)信眾的支持下,將西來寺修葺一新。1994年知云法師住持此寺,修建了一座兩層樓的寶通亭,亭右筑寶通精
舍。1995年傳林法師任住持,於寶通亭前二百米的路口構(gòu)筑一座二樓三門牌坊式的山門,以紀(jì)念大顛祖師之德澤。1997年,傳順法師任住持,籌資十萬元,
在古寺前架起衛(wèi)公里的路燈。全寺總面積4783平方米。
2. 惠來景點(diǎn)大全一日游
推薦靖海
地形呈西南走向的靖海,海岸線長達(dá)22公里。靖海港和石碑澳之間中間凹入的灣闊水深海灣,金砂銀波的海水浴場。靖海港與石碑澳外,下有暗礁,堪稱惠來縣"東土屏藩"、"門戶鎖鑰"。
著名旅游景點(diǎn)有:客鳥尾石筍 海濱度假村(浴場) 石碑山燈塔 古城墻(廣東省歷史文化遺產(chǎn)) 普惠巖等等
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廣東第一石佛像、、惠城榕石佛祖庵;神泉海角甘泉-靖海客鳥尾石筍區(qū)、亞洲第一航標(biāo)塔、風(fēng)電場-仙庵金海灣植物園、澳角度假村惠來海濱度假村綠洲度假村
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客鳥尾石筍奇觀旅游區(qū)位于惠來縣靖海鎮(zhèn)客鳥尾,是一處極具觀賞價(jià)值的潮汕旅游風(fēng)景區(qū)。
主要景點(diǎn)是石筍。石筍區(qū)被大自然長年累月的雕琢、加工和長期的風(fēng)吹浪擊,形成一片海蝕奇觀 。臨崖眺望,宛如一根根沖天石筍,崢嶸挺秀,怪石嶙峋,似飛禽、如走獸,千姿百態(tài),栩栩如生,出落得美輪美奐、神奇脫俗。臨海一角,更是一根根石筍沖天而起,突兀新奇、崢嶸挺秀,有的如彩帶拋向大海,直沉海底,有的如出月芙蓉,淑女掩顏。漫游穿行于筍林之間,海天一色,令人心曠神怡
5. 惠來游玩攻略
豪情碧海灣很好玩。
天很藍(lán),海水也很清,底下是細(xì)沙,不硌腳,而且是一直平出去的,要走出去很遠(yuǎn)才有1米5深左右,浪也不大,適合帶小孩子去玩玩水。
那里租桌椅也不貴,50一套,還有2包茶(雖然不咋好喝),沖水的話大人10,小孩5,環(huán)境不咋滴,而且是冷水。
6. 惠來一日游哪里好玩的
目前揭陽機(jī)場開通的機(jī)場大巴線有揭陽,汕頭東西線,汕頭峽山,汕頭澄海,潮州線,梅州線,普寧線。但還沒開通惠來到機(jī)場的線。你需要乘坐班車到普寧服裝商品城再轉(zhuǎn)乘。
7. 惠來一日旅游攻略大全圖片
用門票。
金獅嘴喉位于揭陽市惠來縣濱荷灣旅游景區(qū) 汽車可以直接開到,有很大的停車場 免費(fèi)停車。
門票:30元/人純看海 ,80套票帶水上樂園娛樂項(xiàng)目套票。(把海灘圍起來收費(fèi) 感覺有點(diǎn)坑 )
海景很好看 剛好晴空萬里 一片藍(lán) 傍晚的夕陽很nice 海灘的沙子也很細(xì)膩 不錯(cuò)的體驗(yàn)!
海灘上有一些建筑可供拍人像 平臺(tái)上有天空之鏡免費(fèi)排隊(duì)拍照 人太多沒有上去了。
8. 惠來一天游有哪些地方
清峰寺為佛教禪宗南派九祖大顛和尚創(chuàng)建於唐貞元初年(約786年),距今已有一千二百多年歷史。大顛(731一824年),俗姓陳,名寶通,穎川人,早年拜師惠照禪師,再從師於石頭希遷禪師,入羅浮瀑布巖習(xí)大無畏法,後游南獄途經(jīng)法岫山麓,遂在此建石室習(xí)禪,開演佛法。
相傳大顛和尚建寺後,是夜遠(yuǎn)處望見山地有燈火,故而又名“燈光寺”。數(shù)年後,大顛離寺東游,路經(jīng)惠來縣境內(nèi)的溪西虎頭巖,搭草舍居之。唐貞元七年(791年)往游潮州府潮陽縣和平鎮(zhèn)幽嶺,在此建靈山寺。
法岫山也因大顛和尚傳法之緣故,後人呼為“法留山”,并流傳至今。清峰寺在興盛時(shí)期僧徒百馀人唐、宋、明、清以來衣缽代代相傳。歷任住持有大頭、清隱、淑引、致忠和秋曾等。
9. 惠來旅游團(tuán)一日游
□ 工藝品 潮銹、抽紗、揭陽木履、揭陽剪紙、河婆葵笠、棉湖剪刀、惠來貝雕。 □ 特產(chǎn)、美食 侶云寺連理秋楓、奎地烏葉荔枝、鄒堂青皮梨、華清竹筍、獅頭油甘、普寧潮州柑、普 寧竹蔗、高埔育梅、惠來菠蘿、普寧橄欖、永華茗茶?! 〕敝?a href='/techan/31545' target=_blank>功夫茶、揭陽乒乓果、揭陽醬油、新享菜脯、咸菜、炮臺(tái)南糖、棉湖瓜丁、河婆菜糕、五經(jīng)富姜糖、揭西擂茶、普寧線面、普寧油炸豆干、普寧豆醬、榕湖牌味精、榕江味精、蠔烙、紅心胳皮蕉、珍珠糯米團(tuán)、紅燜豬腳、靖海鮑魚?! ?a href='/techan/30327' target=_blank>鄒堂梨脯 揭東縣地都鎮(zhèn)鄒堂盛產(chǎn)青皮梨,是嶺南佳果之一。鄒堂青皮梨皮薄肉厚,清脆香醇,心細(xì)汁多,鮮甜可口,飽含多種營養(yǎng)成分,如糖份、維生素等,不但可果吃、藥用,還可制作梨脯,加工罐頭?! ∮们嗥だ媲衅谱鞯睦娓瑳_水飲用,可治風(fēng)濕、熱毒、咽喉腫痛、勞夜肺燥等疾患,特別是高溫炎熱的東南亞一帶,療效更加顯著,僑胞們稱之為“唐山土羚羊”?! ?a href='/techan/30321' target=_blank>東寮芋頭 東寮芋屬檳榔芋,盛產(chǎn)于揭東縣玉湖鎮(zhèn)東寮村?! |寮芋個(gè)大,產(chǎn)量高,肉質(zhì)松,味香濃??膳胫?a href='/techan/20068' target=_blank>芋泥,翻炒芋和紅燒芋等。每年中秋前后上市,運(yùn)銷香港、東南亞等地。許多僑胞回鄉(xiāng)專程尋找東寮芋頭,食后稱其確屬芋中極品。 ◇五房綠茶 揭東縣新亨鎮(zhèn)五房、坪上一帶山區(qū)所產(chǎn)綠茶(炒茶),茶湯淡黃如花生油,味道醇甘喉底厚。五房綠茶又稱“鳥啄茶”,傳說是清未當(dāng)?shù)卮迕裆仙礁畈輹r(shí)偶然發(fā)現(xiàn),后加工培育而成,民國時(shí)已大量內(nèi)銷和出口。中泰建交時(shí),泰國政府曾專門提出五房,坪上綠茶出口供應(yīng),足見其影響之大。五房綠茶不但味道好,而且具有溶脂幫助消化的作用。久藏的“老炒茶”更具有 消痰化瘀之功?! ?a href='/techan/30319' target=_blank>大溪元宵柚 大溪元宵柚產(chǎn)于揭西大溪鎮(zhèn),因其果實(shí)成熟采摘后可留至元宵節(jié)日之用而得名。果實(shí)外形扁圓,首尾平而略凹。采摘下來即可食用,若經(jīng)放置幾天,味道則更鮮美。居家置柚于案頭,則滿室飄香。其瓤能清痰止渴,果皮可制成蜜餞,有助消化,味道也佳。春節(jié),元宵前后,為民間迎來送往的吉祥佳品?! ?a href='/techan/30320' target=_blank>地都青蟹 地都青蟹,盛產(chǎn)于榕江下游江海交匯水域,蟹肉鮮美,有“青嶼蟹< /a>甜過蜜”之美譽(yù)?! ∏嘈酚卸悾庑泛透嘈?。肉蟹是普通海蟹,膏蟹俗稱赤蟹,全是雌蟹,其體內(nèi)蟹黃(俗稱“紅膏”)積蓄多,背殼隆起,呈赤色,肉質(zhì)肥厚堅(jiān)實(shí)。 地都青蟹,不論肉蟹和膏蟹,均有豐富的營養(yǎng)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,既是席上珍品,又是饋贈(zèng)禮品?! ?a href='/techan/30322' target=_blank>鳳湖橄欖 產(chǎn)于揭西縣鳳江鎮(zhèn)鳳南后角村,為廣東省六種優(yōu)良橄欖之一?! ▲P湖橄欖形似腰鼓,基部平鈍可豎立,頂部鈍而微凹,有花柱小黑點(diǎn)突起.果皮光滑,呈青綠色,果肉白色,核赤褐色,核與肉易分離。肉質(zhì)酥脆,香甜無澀,回味甘醇。每年9至11月上旬應(yīng)市,廣銷潮汕,運(yùn)銷南洋等地?! ?a href='/techan/30272' target=_blank>“石牌紅”番薯 揭東縣炮臺(tái)鎮(zhèn)石牌村一帶,生產(chǎn)一種肉質(zhì)金黃略帶紅色的番薯,謂之:石牌紅。用其制成佳肴(去皮、切條、浸水、拌糖、煮熟),顏色金黃鮮艷,十分悅目;味道甜中含甘,異常適口。近年來,不獨(dú)潮汕,廣州等地的酒樓也有此菜肴面市,甚至在港澳及東南亞也是聲名大噪?! 笕A清竹筍 揭東縣錫場鎮(zhèn)華清村盛產(chǎn)竹筍,久負(fù)美名?! ∪A清竹筍因地質(zhì)肥沃,富含各種礦物質(zhì)之故,具個(gè)大質(zhì)脆,味甜渣少等特點(diǎn),無論生炒煮湯,都十分鮮美。肜鮮筍切片曬成的筍干,呈琥珀色,比之鮮筍,更耐咀嚼尋味。華清竹筍不但暢銷潮汕,在香港市場也十分受歡迎?! 缶负?a href='/xiaochi/1907' target=_blank>鮑魚 惠來縣靖海鎮(zhèn)海域是鮑魚的著名產(chǎn)地。這一帶海域?yàn)闇\海區(qū),礁群連綿,浪粗流急,又無大流量的淡水注入,海水咸度高,鮑魚的食物——藻類茂盛,是鮑魚生長的優(yōu)良海域?! 【负uU魚個(gè)小,味美。鮑魚為海產(chǎn)八珍之一,鮮食、干制均可。潮菜“清燉鮑魚”為宴席上佳肴,選靖海鮑魚炮制,其味更醇更佳。鮑魚殼可作藥用,具清肝明目之功效?! 蠼谊?a href='/techan/30325' target=_blank>乒乓果 乒乓果為“檳醅果”之誤,因其易叫易記,也就沿襲下來,為揭陽傳統(tǒng)名小食,1997年被認(rèn)定為全國首屆“中華名小吃”。 相傳南宋未年,揭陽人民為避戰(zhàn)亂,抵御饑餓,以鼠曲草混于糯米中碾成糯粉,制成果品。由于鼠曲草有特殊香味,鼠曲草令人喜愛,后又采用檳醅粉(爆米粉)為果餡,制成獨(dú)具風(fēng)味的檳醅果?! 蠼谊栣u油 揭陽醬油也稱“揭陽豉油”,是潮汕地區(qū)最負(fù)盛名的傳統(tǒng)名產(chǎn)之一?! 〗谊栣u油以其色澤鮮艷,醬香純正,咸甜適口,醇厚柔和,風(fēng)味鮮美為特色。揭陽名產(chǎn)“榕江牌”若干個(gè)醬油品種,曾先后榮獲部優(yōu)、省優(yōu)稱號(hào),在潮汕及港澳、東南亞均備受歡迎。
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