合肥旅游景點排名攻略「合肥景點大全景點排名」

導(dǎo)讀:合肥旅游景點排名攻略「合肥景點大全景點排名」 合肥有哪些好玩的景點? 合肥最值得去的地方有哪些? 安徽省安慶市有什么好玩的地方 合肥有哪些比較好玩的景點

合肥有哪些好玩的景點?

合肥,簡稱廬,古稱廬州、廬陽,是安徽省省會。

1、三河古鎮(zhèn),是江南四大古鎮(zhèn)之一,國家AAAAA級旅游景區(qū)。位于安徽省合肥市肥西縣南端,地處肥西、廬江、舒城三縣交界處。有古城墻、古炮臺、太平軍指揮部舊址、英王府、一人巷萬年臺、李府糧倉、鶴廬、劉同興隆莊、楊振寧舊居、孫立人故居、董寅初生平事跡展覽館、大夫第、三縣橋、望月橋、望月閣、鵲渚廊橋、“八古”等歷史遺跡三河古鎮(zhèn)小吃和土菜也是很有名氣和特色,有米餃、牛皮糖、酥糖麥芽糖、茶干、米酒等,三河還是著名的富光口杯的故鄉(xiāng)。

2、合肥城隍廟,又名廬州府城隍廟。位于安徽省合肥市廬陽區(qū)99號,北宋皇佑三年(1051),為紀(jì)念首任廬州府知府孫覺,始建城隍廟。城隍廟飲食文化源遠流長,明清兩朝尤盛,各派菜系和小吃爭奇壯舉勝,風(fēng)味獨具。有犁大爺粑粑、下塘燒餅、三河米餃、芙蓉蛋卷等正宗廬州名小吃,聚集了徽州毛豆腐、蕭縣面皮等安徽各地特產(chǎn)。

3、合肥濱湖國家森林公園,為我國首個退耕還林并經(jīng)生態(tài)修復(fù)建成的國家級森林公園。

4、合肥三國新城遺址公園,為安徽省重點文物保護單位,主要景點有新城文物陳列館、東城門、夯土練兵指揮臺、兵器鑄造窯址、飲馬池、時光隧道、舟師塢、雕塑廣場、石刻廣場等。

合肥最值得去的地方有哪些?

合肥最值得去的地方:三河古鎮(zhèn)、安徽名人館、環(huán)巢湖游、蜀山森林公園、逍遙津公園。

1、三河古鎮(zhèn)

中國歷史文化名鎮(zhèn)、江南四大古鎮(zhèn)之一,國家AAAAA級旅游景區(qū)。三河鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色,薈萃了豐富的人文觀景,形成了江淮地區(qū)獨有的“八古”景觀,即古河、古橋、古圩、古街、古居、古茶樓和古戰(zhàn)場。三河鎮(zhèn)上連片的古民居飛檐翹角、雕梁畫棟,是皖中地區(qū)少見的晚清建筑群。

2、安徽名人

安徽名人館位于合肥市西郊蜀山風(fēng)景區(qū),安徽名人館一期工程選擇展出史前至清朝之間的50位有影響的安徽歷史名人。人物采用蠟像制作,形象逼真,并運用電影藝術(shù)手法和聲、光、電、多媒體等最新高科技手段,展現(xiàn)名人風(fēng)采和主要事跡。

3、環(huán)巢湖

環(huán)湖公路建設(shè)平坦,一圈下來需要2個小時左右,有寺廟、姥山,湖面寬廣,平時無風(fēng)都起波浪,不愧為中國五大淡水湖之一,修有觀景臺、停車平,建有濕地公園、岸上草原等,游人賞景觀湖面,心胸寬廣,大氣蓬勃。

4、蜀山森林公園

大蜀山位于安徽省合肥市境內(nèi),距合肥市中心約10公里,面積8500畝,海拔284米,是合肥近郊唯一的一座大山。大蜀山系大別山余脈,山勢東南高,西北低,呈橢圓形,由火山噴發(fā)而成。古火山應(yīng)有的火山錐、火山瀑、火山巖、火山頸等火山遺跡至今保存完整。

5、逍遙津公園

逍遙津公園內(nèi)鬼斧神工的假山怪石、小橋流水、水榭回廊、樓臺亭閣,皆相隔在舉步之間。游人入園,曲徑探幽,如入仙境?,F(xiàn)橫掛在公園南大門上的匾額“古逍遙津”四字,系清末宣統(tǒng)皇帝的老師、太子少保陸潤癢所書。園內(nèi)不僅完整地保存一座曹魏大將張遼的衣冠冢,還有一尊橫刀躍馬的張遼塑像;東吳孫權(quán)敗陣的飛騎橋也在園內(nèi)恢復(fù)重建,更豐富了逍遙津的內(nèi)涵意境。

注意事項:

1、旅游出發(fā)前根據(jù)要去地方的天氣狀況準(zhǔn)備衣物,尤其是去那些早晚溫差大的地區(qū)旅行,應(yīng)準(zhǔn)備足夠衣物。

5、盡管不少酒店有提供個人護理用品如沖涼液、洗頭用品、梳、須刨、毛巾、牙刷等,但最好能自攜一套,以備不時之需。

安徽省安慶市有什么好玩的地方

安慶,歷史悠久,人文薈萃。2000多年前,這里就建立了古皖國,創(chuàng)造了燦爛的古皖文明。建于南宋時期的安慶城,至今已有800年歷史。從清乾隆二十五年(公元1760)至1938年,其間170多年,安慶一直是安徽省府所在,為全省政治、經(jīng)濟和文化中心。 中國近代史上著名的太平天國安慶保衛(wèi)戰(zhàn),辛亥革命時期徐錫麟起義、安慶馬炮營起義等重大歷史事件就發(fā)生在這里。 安慶人杰地靈,歷史上人才輩出。北宋著名畫家李公麟,明代思想家方以智,清代京劇鼻祖程長庚,書法篆刻大師鄧石如,現(xiàn)代通俗小說家張恨水,黃梅戲著名表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英等均生長于這方熱土。 安慶,文風(fēng)鼎盛,科教發(fā)達。起源于安慶境內(nèi)的“桐城派”文學(xué)影響中國文壇達200多年。安慶是徽劇的發(fā)祥地,從這里走入京城的“徽班”,造就了“國粹”京劇。 安慶是全國五大地方劇種之一黃梅戲的故鄉(xiāng)。 安慶,山河壯麗,景色宜人。山川靈秀,風(fēng)光旖旎。有一柱擎天、氣勢磅礴的國家級風(fēng)景名勝區(qū)天柱山,有以火山巖洞和摩崖石刻冠絕省內(nèi)的浮山,有“江上蓬萊”譽稱的長江絕島小孤山,佛教禪宗圣地司空山,還有千年古剎迎江寺,萬里長江第一塔——振風(fēng)塔,險似三峽、秀如漓江的天仙河等。 下文將對此一一加以介紹! 安慶屬季風(fēng)氣候區(qū),四季分明,雨量充沛,氣候濕潤,光照充足,無霜期較長,,適宜野生動植物繁衍生長。境內(nèi)有各類喬木1048種,其中被列為國家重點保護的珍稀樹種有大別山五針?biāo)伞⑾愎麡?、馬褂木、天女花、金錢松、銀杏、連香樹等。屬于國家一、二類保護動物的有中華鱘、白鰭豚、大鯢娃娃魚)、金錢豹、梅花鹿、小靈貓、穿山甲、白冠長尾雉等。另有中藥材1160多種。 安慶也是全省礦產(chǎn)資源較豐富的地區(qū)之一,目前已探明的礦藏有70余種,其中煤炭儲量2800多萬噸,金、銅儲量5200多萬噸,大理石10億立方米,花崗巖20億立方米。 橫批:岳西山上樅陽紅 晝潛山中,目極望江,憶當(dāng)年,岳西賦詩、桐? ?跑馬; 夜宿松下,心平懷寧,夢明朝,樅陽醉酒、太湖泛舟。 天柱一峰擎日月 “天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷。玉光白桔相爭秀,金翠佳蓮蕊斗開?!边@是大詩人白居易吟詠天柱山的詩章。 天柱山屹立于潛山縣境內(nèi),以其主峰峭拔如柱、聳立云天而得名。春秋時期,潛山為皖國,屬周皖伯大夫的封地。漢元封五年(公元前106年)冬,漢武帝親臨皖山設(shè)壇祭岳,敕封皖山為“南岳”。在祭岳時,“五岳云中現(xiàn)”,臣民高呼“萬歲”,故此山又稱為“萬歲山”。《古今圖書集成·山川典》所載《潛山圖》中,繪有漢武帝駐輦處、旌駕橋與封禪臺等古跡。 天柱山有野寨、馬祖庵、主峰、煉丹湖、東關(guān)、大天門、神秘谷十大景區(qū)。 另有三祖寺,原名山谷寺,又名乾元禪寺,寶志禪師建剎于梁武帝時期,距今1400余年。后曾為禪宗三祖僧璨大師道場,1983年被定為全國重點寺廟。內(nèi)有大雄寶殿、千佛無梁殿、覺寂塔。 千年古剎迎江寺 “未至迎江寺,枉到安慶城”。據(jù)《法門龍象傳》記載,北宋開寶三年(公元970年),涵萬和尚去四川峨眉途中,路過安慶,見此地背山面江,風(fēng)景清幽,遂結(jié)茅安禪、立愿建廟。經(jīng)四方勸募,日夜經(jīng)營,終于在開寶七年建成迎江寺。明萬歷四十七年(公元1619年),縉紳再次募捐擴建。明光宗朱常洛御書“護國永昌禪寺”,清順治皇帝又書“敕建迎江禪寺”。 萬里長江第一塔 “過了安慶不看塔”。這塔自是指有“萬里長江第一塔”之稱的振風(fēng)塔。這座古塔,興建于明代隆慶二年(公元1568年),至隆慶四年建成,迄今有四百年歷史。塔高82.74米,僅次于84米高河北定縣開元寺塔,在全國108座磚石結(jié)構(gòu)寶塔種位居第二。相傳振風(fēng)塔為振興安慶文風(fēng)而建。在明代之前,安慶沒出過狀元,文風(fēng)凋敝。據(jù)一些星象學(xué)家查看地形得出的結(jié)論,安慶一帶江水滔滔,文采難以在此扎根,須建塔鎮(zhèn)之。有趣的是,自振風(fēng)塔建成之后,境內(nèi)果然文風(fēng)昌盛,才人輩出。明清兩代,不僅除了大思想家方以智,父子宰相張英、張廷玉,狀元趙文楷,書法大師鄧石如,文人作家更是數(shù)不勝數(shù)。桐城派更是雄踞清代文壇200余年?;謴?fù)高考以來,安慶一直占據(jù)安徽省鰲頭。 “江上蓬萊”小孤山 宋代著名詩人陸游在《入蜀記》種描繪小孤山:“自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,逾近愈秀,冬? ??晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也?!泵鞔娙私饪N贊譽道:“澄江秋水明妝鏡,絕頂云霞綰髻堆。一望東南形勢闊,何須海上問蓬萊”。小孤山因而又有“江山蓬萊”之稱。 浮山巖洞石刻多 浮山,與黃山、九華山、天柱山、瑯琊山、齊云山并稱安徽六大名山。以火山巖洞群和摩崖石刻為特色,是省級重點風(fēng)景名勝區(qū)?!肮砀文觊_石屋,人形此地作金聲。山中信是神仙宅,不羨繁華浪得名。這是唐著名詩人孟郊游覽浮山金谷巖后發(fā)出的感嘆。王安石在浮山滴水巖曾留下“清風(fēng)高吹鸞鶴唳,白日下臨蛟龍涎”的詩句。 “南國小長城白崖寨 白崖寨位于安慶市宿松縣,始建于元朝末年,為元末起義義民吳士杰所建,清光緒二十六年(公元1900年)重修擴建。 禪宗圣地司空山 司空山位于岳西縣前鎮(zhèn),是一座歷史悠久的佛教名山 。北朝東魏天平二年(公元535年),慧可禪寺在河南嵩山少林寺受達摩衣缽后,在洛陽等地宣講佛學(xué)。北周建立之后,武帝下令滅佛,全國300多萬僧尼被迫還俗。二祖慧可帶著徒弟僧璨輾轉(zhuǎn)來到司空山卓錫,保存了禪宗一脈?!霸竭^三湘七澤種,兩肩擔(dān)月上司空。禪衣破處裁云補,冷腹饑時嚼雪充?!睅熗蕉嗽俅涡扌兄v禪,開山建廟,后人稱為二祖寺?;劭纱髱熡谒彘_皇十三年(公元593年)在司空山圓寂,享年107歲,隋文帝謚“正宗普覺大師”,唐德宗謚“太祖禪師”。 僧璨在司空山受二祖衣缽之后,如天柱山山谷寺靜修,三祖寺由此得名。僧璨傳衣缽于四祖道信,道信傳五祖弘忍,弘忍有兩個弟子——慧能、神秀,弘忍秘傳衣缽于慧能,木棉袈裟的故事由此而來。五祖后,禪宗開始分為兩支,南宗慧能、北宗神秀,禪宗自安慶岳西、潛山境內(nèi)二大興。 神奇秀麗天仙河 “大別山種小三峽”,這是岳西境內(nèi)天仙河的所得美譽。相傳八仙觀賞天柱山后游覽此河,在河中石臺上歇息,一時興起,吹笙操琴,演奏仙曲,河畔石龍石獅欣然起舞。天仙河由是得名。 滄海桑田話雷池 成語“毋越雷池一步”,讓雷池天下聞名,成為“禁區(qū)”的代名詞。這曾經(jīng)浩瀚似海的雷池,就在安慶市望江縣境內(nèi)。 據(jù)北宋《太平寰宇記》釋:“大雷水至望江縣積而為池,謂之雷池”。古雷池因其地處吳楚交界,江池相通,歷來為兵家必爭之地。三國時期,東吳為防魏、蜀進犯,在此設(shè)“雷池監(jiān)”,并駐兵屯田。東晉時,在此設(shè)“大雷戍”。東晉咸和二年(公元327年),歷陽鎮(zhèn)將叛亂,江州? ?今九江)刺史增援建康,當(dāng)時執(zhí)政的中書令擔(dān)心荊州刺史陶侃也會伺機叛亂,告誡道:“吾憂西陲,過于歷陽,足下無過雷池一步”?!拔阍嚼壮匾徊健奔丛从诖?! 高山平湖花亭湖亭湖,原名花涼亭水庫,位于太湖縣西北部山區(qū),為省級名勝區(qū)。始建于1958年11月,建成于1959年底,大壩高達57米、長570米。年發(fā)電量1億度,可灌溉太湖、宿松、望江、懷寧四縣6萬多公頃農(nóng)田。 安慶行政歷史介紹 春秋以前,安慶隸屬揚州之域。春秋后期,安慶境內(nèi)潛山被封為皖國、桐城被封為桐過。戰(zhàn)國時期,安慶一帶被楚國占領(lǐng),于吳國為鄰,所以又“楚頭吳尾”之稱。 秦始皇一統(tǒng)天下之后,安慶一帶屬九江郡管轄,秦末一度隸屬衡山國。兩漢年間,設(shè)立郡、國并置的地方政制,安慶境內(nèi)設(shè)立了皖國、樅陽縣松滋侯國(今宿松縣)。三國時期,這里是吳、魏長期反復(fù)爭奪之地,孫權(quán)與曹操大軍多次在皖口(今懷寧縣山口鎮(zhèn))、皖城廝殺,后終于被吳國占領(lǐng)。 東晉安帝義熙年間,安慶一帶隸屬晉熙郡,改皖縣為懷寧縣,縣治在今潛山縣城。又將原皖縣南部沿江地帶劃分出來設(shè)大雷戍(今望江縣縣城)。南北朝時期,晉熙郡舊皖縣西部設(shè)太湖左縣,恢復(fù)了西漢時期設(shè)置的樅陽縣,又在西漢松滋侯國故地設(shè)置了高唐郡。 隋朝,廢郡為州,以州轄縣,改晉熙郡為熙州,熙州與懷寧縣同在一地(今潛山縣),又將樅陽縣改名為同安縣,高唐郡改為宿松縣,太湖左縣改為太湖縣,新治縣改為望江縣,統(tǒng)歸熙州管轄。不久熙州改名為同安郡,轄?wèi)褜?、同安、太湖、宿松、望江五縣,安慶地區(qū)轄區(qū)范圍趨向穩(wěn)定。 唐朝,同安郡先后改名為盛唐郡、舒州。宋朝慶元元年(公元1195年),宋寧宗極為,因他曾在舒州當(dāng)過“安慶軍節(jié)度使”,遂將舒州升格為安慶府,管轄五縣。宋端平三年(公元1236年),元軍南下,安慶府治、懷寧縣治南遷至山口(今懷寧縣山口鎮(zhèn))。宋景定元年(公元1260年),又遷至宜城渡,即今天的安慶城。 元朝至治三年(公元1323年),在原舒州故地設(shè)立潛山縣。后安慶府改名為安慶路,隸屬于河南江北行省,轄六縣,此為“安慶六邑”的最初建制。 明初,安慶路曾改名為江寧府,后又恢復(fù)為安慶府,直隸南京,仍轄六縣。 清代,建制區(qū)劃基本沿襲明制,但因設(shè)置安徽省,省會就設(shè)在安慶府,安慶也就成為安徽省的首府。 M國二十一年(公元1932年),安徽省設(shè)立10個行政督察區(qū),安慶屬于省第一專? ?。1936年將潛山、太湖、霍山、舒城等縣一部分劃出設(shè)置了岳西縣,安慶專區(qū)轄縣增加到7個。1949年2月,設(shè)桐廬縣,1951年更名為湖東縣,1955年更名為樅陽縣,安慶地區(qū)轄縣增加到八個。1950年,懷寧縣縣治從安慶市區(qū)搬至石牌鎮(zhèn)。安慶行政區(qū)劃乃定。 安慶歷史上的著名戰(zhàn)役 “萬里長江此咽喉,吳楚分疆第一洲?!卑矐c是自湖北漢口到江蘇南通近千公里長江北岸的唯一重鎮(zhèn),自古為交通要津、商業(yè)重埠和兵家必爭之地。 公元4世紀(jì)初葉的東晉時期,有一位詩人登上安慶城西郊的盛唐山,舉目遠眺,情不自禁的感嘆道“此地宜城”,安慶從此有了一個別致的稱號“宜城”。這位詩人就是妙于陰陽歷算、精于占卜的郭璞。 900年后的南宋嘉定年間,就在郭璞認為“宜城”的地方,安慶知府黃干主持建成,于公元1218年城成,距今800余年。 南唐徐鍇認為:“安慶,中國得之可以制江表,江表得之亦以患中國”。這些評價,福兮?禍兮?且看下文分解。 南宋末年,宋將范文虎將安慶拱手讓給元軍,致使江南局勢急轉(zhuǎn)直下,南宋不久滅亡。 元朝末年,紅巾軍首領(lǐng)趙普勝率兵攻下安慶城,從根本上動搖了元朝在長江流域的統(tǒng)治。 明寧王叛亂,久攻安慶不下,后為王陽明抄其后路,最終兵敗。如若不回援南昌,攻下安慶,直取應(yīng)天,未必不能坐擁半壁江山。 清代太平天國起義軍定都南京后,安慶便成為其屏障。曾國藩給皇上的奏折中稱“欲復(fù)金陵,須必克安慶?!碧教靽最I(lǐng)洪仁玕也意識到這一點“安慶一日無恙,則天京一日無險”。太平間與清軍雙方均在安慶投入了大量兵力,展開長達兩年之久的安慶爭奪戰(zhàn)。戰(zhàn)后的安慶,也因此成了一座廢城,天柱山上無數(shù)古跡因此灰飛煙滅。 1949年4月21日,國共再次在安慶境內(nèi)200多公里的長江防線上血戰(zhàn)。 安慶憑借自己獨特的趣味優(yōu)勢,曾經(jīng)作為安徽省省會長達170年之久,處在與武漢、南京、上海這些長江之濱大城市同等的位置。 文壇藝苑數(shù)風(fēng)流 東漢末年,在安慶境內(nèi)誕生了詩壇上不朽的絕唱《孔雀東南飛》,是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰,也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展的重要標(biāo)志。 “天下文章出桐城”,這是乾隆年間世人對桐城派的贊譽。其代表人物,方苞、姚鼐均系桐城(含今樅陽縣)人。稱雄文壇200余年。 京劇在哪里?在這里!黃梅戲在哪里?在這里。自明末清初,安慶先后誕生了兩大地方戲曲劇種——徽劇和黃梅戲。18世紀(jì),中國戲壇盛極一時的昆曲走向衰落,各地地方戲日益興起。明代末年,安徽省青陽腔流傳到安慶,吸收境內(nèi)的俗曲和安徽昆曲皖上派的藝術(shù)特長,唱腔日趨柔美,人稱“安慶梆子腔”它與產(chǎn)生于樅陽縣的“亂彈腔”合流,在懷寧縣石牌一帶長期同臺演唱,故又名“石牌腔”。到了清康熙年間,始建安徽省,以安慶府治為省會,安慶一帶的藝人被外省人成為“徽人”,所以人們又將“石牌腔”稱為“徽調(diào)”,將這一新興劇種成為“徽劇”。 清乾隆五十五年(1790年),浙鹽務(wù)大臣征調(diào)徽班進京為乾隆祝壽,三慶、四喜、春臺、和春“四大徽班”先后進京,徽劇進入鼎盛時期。徽劇進京之后,吸收了西皮、北方的秦腔,在此豐富了自己的唱腔。道光年間,安慶潛山縣人士程長庚融徽劇、漢劇、昆曲、秦腔于一爐,京劇由是而生。 徽劇不僅直接孕育了京劇,還影響了南方很多省的劇種。湖南的湘劇、云南的滇劇、廣東的粵劇、江西的贛劇等,其劇目、主要聲腔均來自徽劇,有的差不多是徽劇的嫡派。黃梅戲、廬劇也受過徽劇影響。 藝苑奇葩黃梅戲 不管你是不是安慶人,相信“樹上的鳥兒成雙對,夫妻雙雙把家還”還是會哼的,呵呵,這就是黃梅戲了! 黃梅戲,清道光年間誕生于安慶,,僅100多年,這個傳唱鄉(xiāng)間草臺的小戲,就發(fā)展成為全國五大地方戲曲劇種之一,名播海內(nèi)外。據(jù)天柱外史氏《皖優(yōu)譜》載:“皖上各地鄉(xiāng)村中,有所謂草臺小戲者,所唱皆黃梅調(diào)?!?0年代至60年代,是黃梅戲發(fā)展的一個鼎盛時期,《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》等優(yōu)秀劇目被拍成電影,發(fā)行到國內(nèi)外,獲得巨大成功。尤其是黃梅戲《天仙配》影片于1956年初正式在國內(nèi)外上演,截至1959年底,近四年時間即在國內(nèi)放映154108場,觀眾達143049434人次。在蒙古、越南、朝鮮、印尼、新加坡加拿大、港澳等地區(qū)放映,觀眾達2863719人次。均創(chuàng)國內(nèi)影片在海內(nèi)外最高賣座紀(jì)錄。黃梅戲因此走出了安慶,走向全國。湖北、江西、江蘇、吉林等省和西(和諧)藏自治區(qū)也相繼組建了一大批專業(yè)黃梅戲劇團,全國范圍內(nèi)專業(yè)黃梅戲劇團達到50多個。一個地方戲曲劇種能產(chǎn)生如此重大的影響,實屬罕見。 安慶雜技驚五洲 1991年1月,法國巴黎。在這里舉行第14屆明日國際雜技大賽上,來自中國安慶雜技團的許梅花以雜技《滾杯》一舉奪得最高獎——“法蘭西共和國總統(tǒng)金獎”,安慶雜技由此蜚聲海內(nèi)外。 民間歌舞情悠悠 安慶不僅是著名的戲劇之鄉(xiāng),也是歌舞之鄉(xiāng)。安慶民歌可分為山歌、號子、民間小調(diào)。山歌一般與山區(qū)人民勞動生活有關(guān),如《茶歌》、《牛歌》、《牧童對歌》;號子一般流傳于沿江水鄉(xiāng),如《車水號子》、《船夫號子》等;小調(diào)大都反映人們的愛情生活,如《十二月想郎》、《勸五更》。 太湖縣山區(qū)流傳著《花梆舞》,經(jīng)改變,在安慶第一、第二屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)開幕式上表演,并在中央電視臺播出。 《挑花舞》流傳于望江縣民間、《孔雀舞》流傳于懷寧縣民間、《大紅傘》流傳于樅陽縣鄉(xiāng)村、《十二月花神》盛行于宿松縣、《? ??番鑼鼓》是桐城市的傳統(tǒng)民間音樂。 安慶燈會 “正月十五鬧元宵,火炮連天門前繞”,黃梅戲傳統(tǒng)小戲《夫妻觀燈》,描繪的就是安慶的元宵燈會“東也是燈,西也是燈,南也是燈來北也是燈,四面八方鬧哄哄?!痹缭谀纤渭味ㄊ荒?a href='/yuanxiaojie/' target=_blank>元宵節(jié),為慶賀安慶新城落成,官府就在城內(nèi)舉辦過盛大的元宵燈會。安慶燈會,燈的種類繁多,有龍燈、獅子燈、麒麟送子等、鯉魚燈、蚌殼燈、螃蟹燈、蝦子燈、荷花燈、采茶燈、兔子燈、山羊燈,還有跑旱船、花挑、踩高蹺等。一般從正月初三開始舉行,到正月十五元宵節(jié)達到高潮。 閃爍在歷史天空的安慶人 宋畫第一李公麟:桐城人,晚年歸隱龍眠山莊,自號龍眠山人。熙寧三年進士。早期擅長畫馬,萬年偏愛花佛像和佛教典故中的人物,被稱為“天下絕筆”。首創(chuàng)中國“白描手法”。明代著名畫家陳洪綬、仇英、唐伯虎都師從其技法。1961年,他被中國書畫院列為我國古代十大名畫家之一。 鐵骨御史左光斗:左光斗,桐城(今樅陽縣橫埠鎮(zhèn))人。是明末民族英雄史可法的老師,萬歷三十五年進士,以清廉敢言文明,權(quán)貴皆懼。晚明宮廷三大案之一的“移宮案”就是在他的主持下正義的一方得勝。 后為魏忠賢所害。崇禎即位后謚“忠毅”。今桐城中學(xué)校園內(nèi)尚有“左忠毅公公祠”! 杰出學(xué)者方以智:明末清初著名的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家和書畫家,被后人稱為“中國17世紀(jì)中國最杰出的一位學(xué)者”。字密之,號曼公,萬年削發(fā)為僧,法號弘智。明末清初桐城(今樅陽縣浮山)人。清將馬蛟麟抓住方以智時威逼其歸順清朝,恫嚇“官服在左,白刃在右,易服則生,否則死!”方以智毫不猶豫選擇了白刃。馬蛟麟嘆服,親解其縛許其出家。著有《文章薪火》,開桐城派散文先河。歷時二十多年寫出12卷《物理小識》,是一部自然科學(xué)的百科全書,書中關(guān)于分光實驗的記載,比牛頓早30年。在哲學(xué)上,提出“宙(時間)輪于宇(空間)”。其著作計有《通雅》52卷,《物理小識》12卷,《藥地炮莊》9卷,《切韻聲源》1卷,《浮山前后集》22卷,《浮山前后編》16卷,還有《東西均》、《易學(xué)綱宗》、《醫(yī)學(xué)會通》、《藥集》、《內(nèi)經(jīng)經(jīng)脈》、《諸子燔有》、《象環(huán)寢記》、《古今性學(xué)合觀》等書目達100余種,其內(nèi)容天文、地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文字、音韻、哲學(xué)、物理、生物、佛學(xué)無所不包。 京劇鼻祖程長庚:這個不用多介紹,知道京劇的都知道他。潛山縣程家井人。 書法大師鄧石如:終生布衣,書法藝術(shù)達到“平和簡靜,遒麗天成”的境界。開創(chuàng)了清代碑學(xué)一派,世稱“皖派” 陳獨秀,也不用多介紹,原名乾生,譜名陳慶同,筆名石庵,號獨秀山人,懷寧人。光緒三十年(1904年),在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話報》,辛亥革命爆發(fā)后,曾任安徽都督府秘書長。 小說大家張恨水:原名張心遠,潛山縣人 。被世人稱為“章回小說大家”、“通俗文學(xué)大師”。代表作有《南國相思譜》、《皖江潮》、《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻緣》、《熱血之花》、《東北四連長》、《八十一夢》、《五子登科》,改寫神話作品《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《孔雀東南飛》,應(yīng)邀為海外報刊撰寫小說《鳳求凰》、《男女平等》、《重起綠波》等。 黃梅大家嚴(yán)鳳英:一個把黃梅戲推向巔峰的美人,天妒英才,可恨的文G! 聲名遠播的安慶特長 安慶百年老店“胡玉美醬園”創(chuàng)辦于1831年,有蠶豆辣醬、蝦籽腐乳、桂花糖姜三大名產(chǎn)。 明點有:墨子酥、頂雪貢棗、龍鳳貢面、涼亭雪棗等。 小吃:江毛水餃、肖家橋油酥餅、桐城菜心粑。迎江寺素菜小吃也文明長江中下游地區(qū):素雞、素鴨、素魚栩栩如生,素火腿、素香腸、素排骨、素魚肚,清淡可口。 長江三鮮:鰣魚、刀雨、河豚,安慶均產(chǎn)。 雪湖貢藕,產(chǎn)于潛山縣,一般藕大多7孔11絲,唯雪湖貢藕9孔13絲,是朱元璋欽定貢品。 岳西茯苓:明貴中藥材,《神農(nóng)本草經(jīng)》列其為“中藥八珍”之一,早在清代便暢銷世界各地。以茯苓為原料,岳西縣還研發(fā)出茯苓糕、茯苓餅、茯苓面、茯苓霜等系列保健品。 天柱石耳:男子食之,益精增髓;女子食之,潔子(和諧)宮易受胎。石耳入藥,能治療各種熱癥、高血壓、腸胃出血等疾病。 山川靈氣育名茶陸羽《茶經(jīng)》堆安慶產(chǎn)茶就有記載。明清時期,太湖縣的“南陽谷尖”、桐城縣“孫氏椒園茶”、宿松縣“羅仙云霧”等茶葉都被列為貢品。現(xiàn)今安慶國家級名茶有:“天柱劍豪”、“岳西翠蘭”、“天華谷尖”,屬省級名茶的有“桐城小花”、“岳西翠春”、“天柱弦月”、“舒炒青”。

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