曾國藩與棗莊的一段往事，住在人家不愿意走了
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來源：微游棗莊
曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
孫家大院草圖
曾國藩是清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家， 與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。毛澤東曾說：“予于近人，獨服曾文正?！北磉_出對這位已故鄉(xiāng)人的推崇之情。
曾國藩現(xiàn)在為人所熟知是因為他的家訓，現(xiàn)在很多人把他的家訓當成了為人處事的至高典范，研究它，學習它并以它為標準來檢點自己的行為，曾國藩雖生在亂世，但他 能獨立時代潮流，把握風云際會，并且汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚林則徐、魏源的經(jīng)世致用之學，大力倡導學習西方，開展自強新生政運動，從而成為中國近代化的風云人物。
曾國藩治學嚴謹，崇尚儒學，其學術思想以程朱理學為主體，把中國封建文化歸納為“義理、詞章、經(jīng)濟、考據(jù)”四門學問，有獨特見解，對當時和以后都有一定影響。
曾國藩是湘軍的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥，治軍嚴明，尤其是在剿滅太平天國運動的戰(zhàn)爭中，湘軍在江西戰(zhàn)場連戰(zhàn)連捷，把太平軍打得一敗涂地。
曾國藩曾經(jīng)路過棗莊，在棗莊的一戶人家小住了一段時間，反而舍不得離開了，這是怎么回事呢？
保留下來的東客屋
1864年，太平天國軍在南京兵敗后，殘余在江北的余部與捻軍匯合后蓄謀再次造反，清廷命曾國藩督辦直隸、山東、河南三省軍務一舉剿滅叛匪。曾國藩帶領湘軍二萬，淮軍六萬，配備洋槍洋炮，北上“剿捻”。曾國藩從南京到徐州，再從徐州到滕縣，路過臨城后沿臨滕古驛道北上，途經(jīng)西倉橋時天色已晚，部下開始尋找附近的土豪鄉(xiāng)紳讓人馬駐扎休息，經(jīng)過打探，得知附近的孫家是當?shù)氐拿T富家，便到那里投宿。
這里所說的孫家就是位于薛城北的陶莊鎮(zhèn)西倉村的孫家大院，經(jīng)文物部門考證為明末清初孫氏先人建造，距今已400余年， 孫氏家族是當?shù)卮髴?，祖上曾?a href='/shouguang/' target=_blank>壽光縣衙、孔府做官，后經(jīng)商，開設多處當鋪，發(fā)跡后不惜斥巨資營造宅第。
曾國藩來到孫家大院后，下榻在前西院，孫佩瑛在大客屋恭迎了曾中堂。大院的大門、二門、三門、屏門，門門雙崗，根據(jù)當時的花翎頂帶來判斷，皆為四品官員站崗。曾國藩看了孫家的住宅，雖然曾國藩見多識廣，但是他沒想到在魯南偏僻的鄉(xiāng)村里有如此精致，宏偉的宅院，作為這處宅院最初的建造者孫鑒在孔府為官多年，備受儒家文化的熏陶和浸潤，在孫家大院九進院落的營建中，他聘用了曲阜的工匠，師承孔府建筑的格局，鼎盛時可與山西的喬家大院相媲美。
孫家大院九進院落占地160余畝，屬典型的北方套院式建筑，分為一、二、三進院，最后是堂樓。房屋整體布局嚴謹規(guī)整，房屋結構外形莊重大方，堅固耐用分為前院、后院、府門、樓院、秀才樓5部分，院中的樓、房、府、院布局合理，井字形大街貫通各內(nèi)院。樓房中各種造型生動的石雕、木雕、磚雕，形態(tài)各異，陰陽圖案構思極為巧妙，層次立體感強，雕刻技藝十分精湛。九進院落，共有房屋400多間。
曾國藩在了解了孫家家世以后，甚至勸說孫佩瑛的二兒子進京，求得皇帝的賞封，孫佩瑛婉言謝絕了曾國藩的好意。
據(jù)李海流在《棗莊孫家大院：湮沒的魯南明清地主莊園》 一文中說，在樓院居住的孫佩珺，時任官職為侯選衛(wèi)守備、武德騎尉，穿上官服欲到孫家大院的前西院拜見曾中堂，族人認為有些不妥當——若穿官服進孫家大院的前西院，見各道門衛(wèi)都需施禮，不如著民服，于是孫佩珺聽從。當孫佩珺走進孫家大院時，各道門衛(wèi)報曰：“房東求見”;左中堂曰：“快請”， 孫佩珺在孫家大院的大客屋拜見了左中堂。說到這里還有一個小插曲，時任山東兗州府滕縣的縣令得知曾國藩下榻孫家大院后，著七品官服求見，竟然吃了閉門羹，在孫家大院的磨房里吃了兩個冷饅頭敗興而歸。由此可見孫家接待了曾國藩，能夠與曾中堂同堂而坐是多么大榮幸，甚至超過了七品官員的待遇，這讓孫家人在當?shù)馗佑忻?/p>
曾國藩迫于軍務在身，盡管十分喜歡這處院落，但是也沒敢多留，只是曾國藩在鎮(zhèn)壓了太平天國起義后返回北京時路過西倉村，又帶兵在此休整，曾國藩在孫家大院住了20多天才戀戀不舍的離開。
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