成都工地發(fā)掘出70余座崖墓 深藏精美畫像石棺

崖墓所在山崖遠景。

進入崖墓得低頭彎腰。

12月7日中午,成都簡陽天府國際機場工地附近,四座相互環(huán)繞的崎嶇山丘上,70余個依山鑿成的崖墓蔚為壯觀。

攀巖而上山丘,低頭而入崖墓,一幅幅“沉睡”了1800多年的石刻畫,經考古人之手面世。其中兩幅刻在了石棺上,畫中的展翅神鳥、乘騎祥鹿、追逐仙人……精美而罕見,不禁讓人想起《后漢書·馮衍傳》里的記載:“鑿崖石以室兮,托高陽以養(yǎng)仙”。

考古專家介紹,畫像石棺在四川很少見,如此精美的畫質更為同時期的上乘之作。而“隱匿”畫像石棺的崖墓多數是東漢中晚期,此外也有部分是蜀漢或者東漢早期年間的。專家考察墓室的形制、石刻、遺留物后認為,多數墓室為厚葬,體現了逝者生前較高的經濟水平。然而遺憾的是,崖墓百分之六七十都被盜墓賊“光顧”過。

漢崖墓

70多座崖墓多數為厚葬

自古,崖墓就頗有神秘色彩。唐朝年間,它曾因時人不識,被附會成修仙煉丹的“神仙洞府”,南宋大詩人陸游還將崖墓比為“古得道之人藏丹之所”。從東漢時期開始,四川地區(qū)崖墓就已流行,此前,四川境內便有多次崖墓發(fā)現。

今年8月,為配合天府國際機場的建設,成都簡陽石板凳鎮(zhèn)金山村,四座相互圍繞的二三十米高的小山上,先先后后地出現了考古人的身影。

在這之前,考古專家們做了長達一年的調查。每天,他們都要走上數十公里,尋覓“有文章之處”。探測到這里有崖墓,考古工作人員掄起鋤頭,分成兩組,各自“占領”了山頭,向著表土和植被,一鋤一鋤地開挖起來……3個多月后,70余個藏在山里的漢代崖墓被喚醒。

從山腳仰視,紅黃砂巖上,整個崖墓群依山而建,有的甚至懸在峭壁上,部分間距密集,場面蔚為壯觀。

據現場考古專家介紹,此間發(fā)現的崖墓多數是東漢中晚期,此外也有部分是蜀漢或者東漢早期的。崖墓多為露天斜坡單室墓,或為家族式墓葬。

考古專家考察墓室的形制、石刻、遺留物后認為,多數墓室為厚葬,體現了逝者生前較高的經濟水平。然而遺憾的是,崖墓是用泥土填充的,在巖石中容易被發(fā)現,有六七成都被盜墓賊“光顧”過。

A座山5號墓里擺放的五人物圖。

考古人員描述的“仙人圖”畫像石棺。

仙人圖

刻畫在坍塌崖墓深處

每每在崖墓挖掘過程中,考古人總會期許,“最好能發(fā)現圖案”。這個冬天,他們如愿以償,更令他們興奮的是,畫像還刻在了石棺上。

爬上A號山,來到該山南向,在一處平整的平臺后,便能看到間距較為密集的9座崖墓。而驚喜就出現在5號墓里。

這座崖墓長12米,構造較為完整,有一段2米多長的墓道和一段1米多長的甬道。戴上安全帽,低頭躬身,進入甬道后,便看到高約2.48米的墓室了。黑黢黢的墓室分為前后室,穴頂多處有坍塌痕跡。據考古工作人員介紹,這是自然原因造成的。

墓室深處,墓穴頂端呈空心狀,與旁邊的崖墓相連,疑是上層崖墓坍塌所致。進入墓室時,這里有塊大石頭,架在兩塊石板之間。后來,他們把石頭取下,看到了雕像:5個拱手立人,手上拿著器具,生動活潑。

就在這塊嚴重坍塌位置之下,畫像石棺出現了。在工作人員手電筒的光亮處,一幅精美畫像映入眼簾:一只仙鶴展開翅膀,正欲起飛;在它右側,一棵小樹后,一只神鹿與仙鶴對視,神態(tài)安詳,還有兩只神雀緊隨其后。整幅畫面栩栩如生,細節(jié)到位,仙氣十足。項目現場負責人謝林說,畫像展現了當時的人對死后升仙的向往。

不足1米外,左側的石棺上,對立地擺著另一樽石棺。不平整的赭紅巖石上,清晰地刻著一只大鳥,它的身后則跟著一個牽著仙雀的仙人。謝林說,在該石棺四面,考古人員都尋到了類似的畫像。

據了解,在該山的9號墓里,也有畫像石棺,但不如5號墓保存得好。

務農圖局部。

務農圖

事死如生,再現生活場景

崖墓再現逝者生前生活場景,較為突出的是B座山的13號墓。

與A山不同,B山山勢陡峭,其中的28座崖墓便鑿在了三面凹凸不平的斜坡上。走在考古人員開拓出的一條坑洼小路上,記者時而向雙手借力,時而從2米高的截面跳下,來到13號墓前。

據了解,這也是70多座崖墓中形制最大的一個,長18米、高1.92米,可謂“豪華單間”。根據挖掘出來時地上的一片片碎片,考古專家認為,墓室里本有個陶棺。

整個墓室最吸睛的地方,是一幅鑿在巖壁上的務農圖,位于墓室入口。整幅畫像約有50多厘米長,從側面巖壁一直延伸到地面底部。地面上,兩條大魚追逐游動,后面則跟著一只烏龜。巖壁側面,兩個手拿器具的人,左右守護著他們的糧倉。人像左側,凹入的巖面上,雕刻著兩個開口的灶臺和一處平整的神龕。

據了解,每個崖墓里都出現了或多或少的隨葬品,包括陶俑、錢幣等器物,體現墓主人較好的經濟條件。

謝林稱,此外,在部分山頂,還發(fā)現了向下豎直挖掘的巖坑墓。

華西都市報記者 毛玉婷 攝影 雷遠東

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