三山五園的來(lái)歷你知道嗎？
關(guān)注我們
三山五園地區(qū)具有獨(dú)特的優(yōu)秀歷史文化資源、優(yōu)質(zhì)人文底蘊(yùn)和優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，堪稱北京的“金名片”。三山五園究竟所指何處？這張金名片又是何時(shí)形成、如何形成的呢？
三山五園說(shuō)的是哪里
三山五園的三山，是指香山、玉泉山、萬(wàn)壽山；五園是指暢春園、靜明園、圓明園、靜宜園、清漪園（頤和園）。其中，香山、玉泉山，雖在遼金時(shí)已名揚(yáng)天下，但到乾隆十五年（1750年），改甕山為萬(wàn)壽山后，才形成“三山”的稱謂。乾隆十八年（1753年），乾隆帝作《鳳凰墩放舟自長(zhǎng)河進(jìn)宮》詩(shī)，其中有“四面波光動(dòng)襟袖，三山煙靄護(hù)壺州”之句。
“五園”稱謂的出現(xiàn)，最早是暢春園?？滴醵辏?684年），康熙帝在原明武清侯清華園的基礎(chǔ)上改建而成暢春園，二十六年（1687年），康熙帝駐蹕暢春園后，寫(xiě)下了《暢春園記》。三十一年（1692年），康熙改順治玉泉山澄心園為“靜明園”?？滴跬砟?，賜皇四子胤禛花園名“圓明”，即后來(lái)的圓明園。乾隆十一年（1746年），乾隆帝將擴(kuò)建后的香山行宮命名“靜宜園”。十六年（1751年）又奉旨：“以萬(wàn)壽山行宮為清漪園，設(shè)總理園務(wù)大臣，兼管靜明園、靜宜園事務(wù)?！敝链耍鲜觥叭健焙团c之重合的“三園”，便作為內(nèi)務(wù)府管理下的官稱，頻現(xiàn)于官書(shū)與官員之口，而且二者是既可單獨(dú)使用，亦可一同使用。如乾隆御制詩(shī)中有《玉河進(jìn)舟至玉泉山作》《仲夏玉泉山靜明園作》《清漪園即景》《新春萬(wàn)壽山清漪園即景》《秋日游香山》《初冬游香山靜宜園作》等等。
香山一角 圖片源于pixabay
但清時(shí)，“三山五園”作為一個(gè)整體名稱，則出現(xiàn)甚晚。最早是咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍焚掠圓明園之后，伺候皇子讀書(shū)的侍讀學(xué)士鮑源深，在其《補(bǔ)竹軒文集》中記有：“九月初，夷人焚五園三山。”至于為什么“園”在“山”前，那是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)中，清帝園居理政的中心在園（暢春園、圓明園）而非在山（三山）。但清亡以后，民間用順口的“三山五園”來(lái)替代“五園三山”，泛指京西皇家園林，也是自然而然的事情。
三山五園形成的歷史背景
今天的三山五園，其產(chǎn)生的歷史背景無(wú)疑是值得認(rèn)真探討的，我們先從幽云十六州說(shuō)起。
公元907年，唐朝滅亡，天下大亂，歷史進(jìn)入五代十國(guó)的時(shí)代。后晉皇帝石敬瑭為獲得遼國(guó)的支持，割讓了幽云十六州。幽云十六州大致位于山西北部、河北中部及京畿地區(qū)，即中國(guó)北方農(nóng)耕民族和游牧民族的分界地帶。這一歷史事件，對(duì)中國(guó)歷史的走向產(chǎn)生了巨大的影響。契丹統(tǒng)治者將幽州（今北京）定為五都之一的“南京”，并改名為“燕京”。從此，北京開(kāi)啟了綿延千年的中華帝都史。
對(duì)于北方少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，幽云十六州不在漢族王朝的統(tǒng)治之下，就意味著他們不用再艱難地穿越燕山險(xiǎn)阻，可以華北平原北部為根據(jù)地來(lái)制約和控制中原。而對(duì)于漢族王朝來(lái)說(shuō)，就意味著失去了從燕山到山西高原北部的所有天險(xiǎn)，傳統(tǒng)的北方長(zhǎng)城防線被廢棄，因此隨時(shí)會(huì)受到北方游牧民族的威脅。
遼之后的金國(guó)，改“燕京”為“中都”，并在中都西北依山傍水的地方建造了玉泉山、香山等八處行宮，時(shí)稱“西山八院”。距玉泉山不遠(yuǎn)的香山，遼代始建香山寺，金章宗大定年間加以擴(kuò)建，改名永安寺。
但無(wú)論是遼還是金，最終都沒(méi)有統(tǒng)一天下。
至元八年（1271年），忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，旋確定今北京為大都。忽必烈最初選擇的上都是金蓮川，而將燕京（今北京）定為中都。金蓮川位于內(nèi)蒙古正藍(lán)旗灤河上游一帶，水草豐美，歷史上曾是匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古等古代游牧民族活動(dòng)的地區(qū)。第二年，忽必烈又改中都為大都，定為都城，而將上都作為避暑的夏都，形成兩都制的格局。
由于“燕都地處雄要，北倚山麓，南壓區(qū)夏”“故能控制南北”“南面以蒞天下”。宋以后的一千年間，遼金元明清五朝的都城，都在今北京。其中少數(shù)民族首領(lǐng)主政的時(shí)間將近3/4。所以說(shuō)，今天的北京地區(qū)，既是歷史上北部游牧與漁獵民族，和中原農(nóng)耕民族沖突融合的交匯點(diǎn)，也是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的重要基地，是全中國(guó)少數(shù)民族的聚集之地。
“捺缽”制度催生三山五園雛形
遼金時(shí)期，今天的香山、玉泉山一帶已出現(xiàn)了最早的皇家寺廟，并成為皇家的游獵、駐蹕之所。顯而易見(jiàn)，這和在北京建立都城的北方少數(shù)民族有直接關(guān)系。這些來(lái)自草原的游牧民族，傳統(tǒng)上即有四時(shí)出巡的“捺缽”制度?！稗嗬彙睘槠醯ふZ(yǔ)，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“行在”?！哆|史·營(yíng)衛(wèi)志》載：“因宜為治，秋冬違寒，春夏避暑，隨水草，就畋漁，歲以為常，四時(shí)各有行在之所，謂之捺缽?！?
這些北方民族的統(tǒng)治者一是不適應(yīng)北京炎熱的夏季，二是還要安撫留在草原上的各部貴族首領(lǐng)，于是便產(chǎn)生了候鳥(niǎo)式的兩都巡幸制，即寒南而夏北，冬日在今北京的都城理政，夏天則回到草原上的都城辦公。典型的如元朝，史載：“元世祖定大興府為大都（今北京），開(kāi)平府為上都（今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗）。每年四月，迤北草青，則駕幸上都以避暑，頒賜予其宗戚，馬亦就水草。八月草將枯，則駕回大都?！?
歷史上，遼金元三朝統(tǒng)治者從京城到邊外草原所經(jīng)過(guò)的輦路，主要是從今海淀鎮(zhèn)過(guò)青龍橋往西北出居庸關(guān)，穿過(guò)延慶而抵達(dá)。因此在輦路兩旁建造了大量的行宮和苑囿，如金代的明昌苑、古臺(tái)，元代的香水園、涼殿等。而離今北京城最近的輦路旁行宮別墅就集中在玉泉山與香山一帶。如遼圣宗時(shí)于玉泉山營(yíng)建行宮；金世宗時(shí)于香山建立行宮與永安寺；元朝一統(tǒng)，先有忽必烈在玉泉山建昭化寺，后有元文宗于玉泉山與甕山之間，修建大承天護(hù)圣寺，形成“玉泉流海潤(rùn)，金剎倚云翔”的風(fēng)景圣地。這些行宮別墅所選之處，既是帝后往來(lái)塞外的休憩之所，也是皇家離京狩獵的首選之地。如史載：承安三年（1198年）金章宗“幸香山，八月獵于香山?！?/p>
總之，今日的三山五園，其歷史形成過(guò)程與北方少數(shù)民族長(zhǎng)期在此活動(dòng)有密切關(guān)系。
元代兩都巡幸路線示意圖
三山五園終成清王朝中樞之所
清朝統(tǒng)治者同樣難捱北京夏天的酷暑。順治七年（1650年）七月，攝政王多爾袞就提出：“京城建都年久，地污水咸，春秋冬之季猶可居止，至于夏月，溽暑難堪?！币嗨挤滦н|金元于關(guān)外“建山城一座，以便往來(lái)避暑?！毙蚱渥涠髁T。到康熙帝平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣之后即興建暢春園，開(kāi)創(chuàng)了清帝園居理政的先河。四十二年（1703年），康熙帝又?jǐn)U建承德上營(yíng)行宮，最終形成了著名的“避暑山莊”。
與元朝的兩都巡幸制不同，從駐蹕暢春園始，清帝就已將宮廷與苑囿合二為一。如乾隆帝稱京師紫禁城為“法宮”，其有一首《西直門(mén)外》詩(shī)，內(nèi)言：“為修夏礿法宮旋，徐步輕輿閱大田?！倍硪皇住睹{恭問(wèn)皇太后安，遂駐御園之作》詩(shī)，則有“退即苑宮成小駐，明窗書(shū)史靜堪論?！狈Q圓明園為“苑宮”，也就是園林紫禁城。另外，康熙帝每次赴承德的時(shí)間，同元世祖一樣，也是四五月份，而回京的時(shí)間一般都在九月，故其將熱河行宮命名為“避暑山莊”。但乾隆一朝則不一樣了，乾隆皇帝每次赴承德的時(shí)間是七月，回京的時(shí)間也都在九月，顯然，這就不是避暑了，而是突出了“秋狝”。但康乾兩朝，清廷借避暑山莊和木蘭秋狝這個(gè)舞臺(tái)，以籠絡(luò)和控制蒙古貴族的統(tǒng)治方針，相較于元朝有過(guò)之而無(wú)不及。
這其中最大的變化，是康熙帝突破了遼金元統(tǒng)治者僅將香山、玉泉山一區(qū)作為游獵與巡幸之地，而是長(zhǎng)期在此園居理政，在此形成大清王朝的中樞之所。雍正帝繼位后，將賜園圓明園擴(kuò)建為御園，在大宮門(mén)前建六部九卿等朝房，進(jìn)一步完善園居理政機(jī)構(gòu)。乾隆繼位后，在擴(kuò)建圓明園的基礎(chǔ)上，于乾隆十年（1745年）始建長(zhǎng)春園；三十二年（1767年）將原莊親王允祿賜園熙春園收歸御園（遺址在今清華大學(xué)校園內(nèi)）；三十四年（1769年）再收孝賢皇后之弟、大學(xué)士傅恒賜園，改為綺春園；四十七年（1782年）又將原賜園淑春園，改稱御園春熙院（遺址在今長(zhǎng)春園北墻外海淀二河開(kāi)地區(qū)），形成乾隆盛時(shí)的“圓明五園”。
與此同時(shí)，乾隆十二年（1747年），乾隆帝又將香山行宮擴(kuò)建至二十八景，命名“靜宜園”。十六年（1751年），為慶賀皇太后六十誕辰，建成了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的萬(wàn)壽山清漪園。十八年（1753年），復(fù)將玉泉山靜明園擴(kuò)建至十六景。接著，嘉慶帝精心擴(kuò)建綺春園，形成了“別有結(jié)構(gòu)自然之妙趣”的三十景觀。其后道咸兩朝，除暢春園日漸荒廢外，其余各園尤其是圓明園，仍時(shí)有修建。
從順治到咸豐，經(jīng)過(guò)七朝二百余年的不斷興修擴(kuò)建，在京西北這塊風(fēng)水寶地上，巍然矗立起一片以圓明園為核心，包括周邊諸多衙署、軍營(yíng)、皇家寺廟、皇子皇女和王公大臣賜園等在內(nèi)，連綿二十里的清代三山五園景區(qū)。她在歷史上是清帝及其王公大臣們的園居理政之所，是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成過(guò)程中的中樞之地，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的薈萃之區(qū)，是世界園林建筑之集錦，中外文化、中國(guó)各民族文化交流融合之舞臺(tái)，亦是中國(guó)落后就要挨打的歷史教科書(shū)。
THE END
本文由“北京日?qǐng)?bào)副刊”微信公眾號(hào)授權(quán)轉(zhuǎn)載；作者：何瑜，中國(guó)人民大學(xué)清史所；原載 《北京日?qǐng)?bào)》古都版（11月12日）；版權(quán)歸原作者所有。
Hash:275356234fbee083547cbf9b3210460f5c74e033
聲明：此文由 京社科 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
【芬蘭】邂逅羅瓦涅米冰雪奇緣＃游譜行程規(guī)劃師＃
芬蘭跨越極北圈的遙遠(yuǎn)國(guó)度，冬季被冰雪覆蓋的千湖之國(guó)，滿眼都是一片雪白，仿佛置身童話里的冰雪王國(guó)，適合有夢(mèng)的人來(lái)此追逐一場(chǎng)美麗的冰雪奇緣，這是造夢(mèng)的工廠，是童話的世界。毫不夸張的說(shuō)，一直生活在南方的我，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這有感覺(jué)的冰雪世界，一切景色在我眼里都如此新鮮，讓人熱血沸騰，興奮不已。也許有人會(huì)好奇，這么喜歡旅游的兩個(gè)人，難道從來(lái)沒(méi)去北方過(guò)冬嗎？說(shuō)也慚愧，因?yàn)槿藨杏峙吕?，所以?/p>
-
三山五園，竟有這么多鮮為人知的細(xì)節(jié)
三山五園，竟有這么多鮮為人知的細(xì)節(jié)“三山五園”（香山、玉泉山、萬(wàn)壽山，靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園）是北京歷史文化名城的重要組成部分，是承載首都“四個(gè)文化”的典型區(qū)域，也是古都文化和京味文化培根固土、涵養(yǎng)文脈的重要承載地。近年來(lái)，圍繞三山五園歷史文化的研究與活化利用日漸豐富，一批老中青專家學(xué)者深入發(fā)掘三山五園歷史文脈，推出一系列研究成果，將三山五園的前世今生勾勒得日益清晰，不斷為
-
學(xué)術(shù)聲音·CHSLA丨北京“三山五園”地區(qū)文化景觀多樣性初探
“在2017中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)年會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文評(píng)比中，北林園林學(xué)院共斬獲一等獎(jiǎng)兩篇，佳作獎(jiǎng)六篇。論文集中反映了我國(guó)風(fēng)景園林領(lǐng)域近年來(lái)所取得的具有創(chuàng)新性的研發(fā)成果，展示了風(fēng)景園林學(xué)科前沿研究熱點(diǎn)和最新進(jìn)展。小編將與大家分享園林師生獲獎(jiǎng)?wù)撐墓?jié)選，共同學(xué)習(xí)～”2017中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)年會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文佳作獎(jiǎng)北京“三山五園”地區(qū)文化景觀多樣性初探AnInitialResearchof
-
“走向2022?三山五園行”?2016海淀鳳凰嶺山地徒步大會(huì)開(kāi)始報(bào)名啦！
海淀旅游hdtour各位戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者們，前段時(shí)間小編為大家推送了“2016TNF100”系列文章，大家是不是熱血沸騰？然而，然而，那太專業(yè)啦，要求太高啦，我們完全沒(méi)有機(jī)會(huì)參與進(jìn)去啊，現(xiàn)在呢，終于有機(jī)會(huì)啦，小編為大家隆重推薦：“走向2022三山五園行”2016海淀鳳凰嶺山地徒步大會(huì)！這個(gè)可是大家都有機(jī)會(huì)參加的戶外項(xiàng)目！大家可以好好研究下自己適合那個(gè)項(xiàng)目，然后就可以選擇報(bào)名啦！活
-
漫游三山五園|園中六關(guān)之宿云檐城關(guān)
V海淀講述海淀人自己的故事頤和園，是清代乾隆年間修建的一座著名皇家園林，集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成。在萬(wàn)壽山西部景區(qū)，延清賞樓北側(cè)有一處“宿云檐城關(guān)”，是買(mǎi)賣(mài)街起止的標(biāo)志，今天就跟大家聊聊它。宿云檐城關(guān)，園中六關(guān)之一，始建于乾隆年間，又稱貝闕。該城關(guān)是清漪園西所買(mǎi)賣(mài)街的北端點(diǎn)，與“荇橋”互為呼應(yīng)，屬城關(guān)式建筑。乾隆時(shí)期城關(guān)上供奉關(guān)帝，與文昌閣供奉的文昌帝君形成了東西呼應(yīng)、左文右武的
-
海淀篇-紫御香山-清代皇家行宮別院澤址地-坐擁城市的繁華便利與三山五園
【項(xiàng)目基本信息】項(xiàng)目位置：海淀區(qū)一棵松路與臥佛寺路交叉口往東南約100米物業(yè)類型：住宅產(chǎn)權(quán)權(quán)限：70年容積率：1.0綠化率：30%總樓棟數(shù)：6棟樓在售樓棟：1、2、3、4、5總戶數(shù)：34戶在售戶數(shù)：15戶在售戶型：A、B、C得房率：91%車位配比：1：2.5梯戶：1梯1戶開(kāi)發(fā)商：北京雕刻時(shí)空房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司（隸屬于金力集團(tuán)）物業(yè)
-
漫游三山五園|諧趣園知春堂與知春亭
V海淀講述海淀人自己的故事頤和園萬(wàn)壽山東麓的“園中之園”——諧趣園，始建于乾隆十六年，原名惠山園，仿江南無(wú)錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年大修，改名諧趣園。光緒十九年重建。諧趣園中有兩座以“知春”為名的建筑，一個(gè)是園東的知春堂，還有一個(gè)是在園西南、宮門(mén)附近的知春亭。知春堂知春堂位于諧趣園最東端。知魚(yú)橋斜跨水池東、南兩岸，橋身向東偏北的指向正是知春堂。知春堂前身是乾隆時(shí)惠山園八
-
漫游三山五園|樂(lè)壽堂
V海淀講述海淀人自己的故事頤和園，清代乾隆年間修建的一座著名皇家園林，是現(xiàn)存建筑規(guī)模最大、造景最豐富、保存最完整的行宮式御苑。今天我們將為大家講述的是園內(nèi)位置最佳的居住地——樂(lè)壽堂。關(guān)于樂(lè)壽堂三個(gè)字，是取自《論語(yǔ)》中：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。因此得名樂(lè)壽堂。這是一組兩進(jìn)的四合院，園內(nèi)包括：正殿、東西配殿、前殿以及后照殿。始建于乾隆十五年（1750年
-
三山五園的來(lái)歷你知道嗎？
關(guān)注我們?nèi)轿鍒@地區(qū)具有獨(dú)特的優(yōu)秀歷史文化資源、優(yōu)質(zhì)人文底蘊(yùn)和優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，堪稱北京的“金名片”。三山五園究竟所指何處？這張金名片又是何時(shí)形成、如何形成的呢？三山五園說(shuō)的是哪里三山五園的三山，是指香山、玉泉山、萬(wàn)壽山；五園是指暢春園、靜明園、圓明園、靜宜園、清漪園（頤和園）。其中，香山、玉泉山，雖在遼金時(shí)已名揚(yáng)天下，但到乾隆十五年（1750年），改甕山為萬(wàn)壽山后，才形成“三
-
三山五園丨見(jiàn)證王朝興衰的藝術(shù)典范
在北京西郊，有一片被稱作“三山五園”的古典園林。它們是中國(guó)園林史上的珍寶，更是世界園林史上的杰作?！叭轿鍒@”是對(duì)位于北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時(shí)期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱?！叭健敝赶闵?、玉泉山、萬(wàn)壽山，“五園”指靜宜園、靜明園、清漪園（頤和園）、圓明園、暢春園。清代三山五園全貌圖地處風(fēng)水上佳地北京風(fēng)水位置絕佳，曾被唐朝的楊益、杜牧，宋代的朱熹等推為風(fēng)水寶地。處于華北平原
-
