房山這座寺廟大有來(lái)頭!萬(wàn)歷年間重修后,大小事務(wù)聽(tīng)命于錦衣衛(wèi)

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提到姚廣孝,人們很容易聯(lián)想到明代初期發(fā)生的重要歷史事件:靖難之役。

在這場(chǎng)爭(zhēng)奪皇位的戰(zhàn)斗之中,姚廣孝雖然沒(méi)有親臨戰(zhàn)場(chǎng),但他為朱棣奪取天下立下了汗馬功勞。

成祖即位后,“授道衍僧錄司左善世”。

永樂(lè)二年(1404年)四月,“拜資善大夫、太子少師,復(fù)其姓,賜名廣孝?!?/p>

永樂(lè)十六年初,永樂(lè)皇帝遷都。

三月,姚廣孝入京覲見(jiàn)成祖。

不久,姚廣孝病重。

這一年姚廣孝去世,時(shí)年八十四歲。

永樂(lè)帝聞后悲痛萬(wàn)分,“輟視朝二日,命有司為治喪。”

根據(jù)記載,姚廣孝去世后,“賜葬房山縣東北?!?/p>

姚廣孝墓塔及明成祖御制《姚廣孝神道碑銘》仍完好地矗立在青龍湖鎮(zhèn)常樂(lè)寺村東。

因姚廣孝與佛結(jié)下不解之緣,去世之后更是以僧禮中的最高等級(jí)入葬。

如今房山區(qū)與姚廣孝有關(guān)的古跡,除了墓塔之外,還有不少。

其中,位于周口店鎮(zhèn)大韓繼村的香光寺, 曾作為姚廣孝之“別業(yè)”,而且文獻(xiàn)多有記載,其別業(yè)與碑刻相互印證,成為人們研究姚廣孝史實(shí)的重要遺跡。

香光寺山門殿

姚廣孝住香光寺 萬(wàn)歷時(shí)重修

有關(guān)香光寺作為姚廣孝別業(yè)的記載,最早見(jiàn)于明萬(wàn)歷年刻《敕賜香光寺記碑》,文曰:“大都之西百余里房山之界有山名茶羅頂,祖龍自百花坨而來(lái)至是特然孤出,群峰落秀,氣勢(shì)不盡,流湧而南下為伏龍崗(注:即今之二龍崗),崗勢(shì)南行三十里隱然入地,崗之前結(jié)為萬(wàn)家聚落,村曰韓吉村(注:如今的大韓繼村),之北有古剎荒基俗呼為少師園。

據(jù)殘碑乃唐寶積禪師所建香光佛剎也,寺之東有寶積遺塔,訛稱為多寶佛塔,廣孝姚公國(guó)初功臣,爵至少師,辭歸山林隱于太湖華嚴(yán)寺(注:即今圣水峪村鳳凰山腳下之華嚴(yán)寺,該寺早已廢毀不存,現(xiàn)僅存殘碑?dāng)囗伲?,朝廷恩賜香光園苑為其別業(yè)?!?/p>

以后的文獻(xiàn)資料也稱香光寺為姚廣孝別業(yè),多是依據(jù)該碑文所載。因姚廣孝是“靖難”第一功臣,被授予“太子少師”之高爵,其別業(yè)自然被稱為“少師園”。

《敕賜香光寺記碑》

香光寺的創(chuàng)建年代最早可追溯至唐代,不僅金石文獻(xiàn)多有記載,而且原有唐代古塔為證(遺憾的是該塔于上世紀(jì)七十年代被毀)。

明代萬(wàn)歷年間香光寺開(kāi)始了大規(guī)模的重建,現(xiàn)立于大雄寶殿前面的兩通明代石碑,對(duì)這次重建有詳細(xì)的記載。

香光寺大雄寶殿,殿前為兩座明代石碑。

其一為“順天府涿州房山縣韓吉村香光寺重修緣起碑記”,它立于大雄寶殿前的右側(cè)。通高4.79米,額雕二龍戲珠圖案,碑額題篆體字“敕賜香光寺記”。

碑文記載了這樣一個(gè)故事:

古剎香光寺由唐代寶積禪師創(chuàng)建。

寶積乃馬大師門第,隱居于薊州盤山。明永樂(lè)年間,明成祖將該寺賜給姚廣孝作為別業(yè),后荒廢。

萬(wàn)歷壬辰,翊坤宮管事于景科時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)上界寶寺,題曰香光佛剎也。

于景科后傳旨給御馬監(jiān)張其,命其訪遍燕山各處名剎,尋找夢(mèng)中之香光古剎。

又過(guò)五年至萬(wàn)歷丁酉秋,御馬監(jiān)張其奉命到小西天上方寺等處禮佛。

傍晚在韓吉村住下,在村路北,看到一處古寺基址,荒涼至極,后詢問(wèn)鄉(xiāng)民該寺來(lái)歷,奇怪的是鄉(xiāng)民一聽(tīng)該寺都為之色變。

后來(lái)張其得知古剎為姚廣孝少師園,據(jù)說(shuō)寺院在深夜可看到火光沖天,不時(shí)還能聽(tīng)到虎聲,鄉(xiāng)民因此而畏懼不敢靠近。

張其感覺(jué)此事蹊蹺,來(lái)到寺內(nèi)查看,在荒草中尋得斷碑一通,上刻該寺乃大唐所造香光佛剎也,后回宮稟報(bào),重修該寺。

寺內(nèi)的另一通明代石碑“福德莊嚴(yán)碑記”(立于萬(wàn)歷三十四年,即1606年),詳細(xì)記載了重修護(hù)國(guó)香光寺的過(guò)程,該碑現(xiàn)立于大雄寶殿左側(cè)。

尺寸大小與右側(cè)《敕賜香光寺記碑》相同。

碑文記述這次重修工程相當(dāng)浩大,主要是在山門、天王殿、禪堂、僧舍其諸兩廂廚房、園場(chǎng)、多寶佛塔及延壽堂基址上重建。

重建后,寺院廟產(chǎn)廣大,管轄業(yè)地470畝。

香光寺還在西直門外高梁橋修建西方三圣庵一座,廟產(chǎn)120畝,作為香光寺下院。

《福德莊嚴(yán)碑記》

根據(jù)碑文記載,萬(wàn)歷二十六年(1598年)香光寺開(kāi)始重建,萬(wàn)歷二十八年落成。

重建完成后,漢經(jīng)廠掌壇御馬監(jiān)太監(jiān)王忠、王舉等人奉圣旨將皇帝所賜經(jīng)書(shū)、法器、寶物一并護(hù)送至香光寺永遠(yuǎn)供養(yǎng)。

其中包括大藏經(jīng)、華嚴(yán)經(jīng)、諸品經(jīng)、蟒衣、玉帶以及佛像數(shù)尊、大銅爐、銅燭臺(tái)、銅花瓶、桌椅床帳等,一應(yīng)俱全。根據(jù)碑中記載,所賜數(shù)量之多,法器種類之全,等級(jí)之高,極為少見(jiàn),足見(jiàn)香光寺的顯赫地位,這其中與該寺曾作為姚廣孝少師園的背景有關(guān)。

萬(wàn)歷三十一年春,內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)何江奉圣旨重修琉璃石橋,并修施茶觀音庵一座,于橋邊購(gòu)置香火地270畝,供本庵施茶之用,亦是本寺下院。

施茶庵今已不存,但立于琉璃河石橋北頭的萬(wàn)歷三十一年刻《敕修琉璃河橋海潮觀音庵碑記》卻保存至今。

香光寺昔日氣勢(shì)恢宏

重建后的香光寺規(guī)模宏大,氣勢(shì)宏偉,整個(gè)寺院為五進(jìn)。

萬(wàn)歷三十三年,萬(wàn)歷皇帝立下告示,對(duì)香光寺嚴(yán)加管理,命寺內(nèi)僧眾朝夕焚修,為天下眾生祈福,并將告示刻于碑石上,以示后者。

碑文還記載,香光寺內(nèi)大小事務(wù)直接聽(tīng)命于東廠錦衣衛(wèi),如有無(wú)知者擅入攪擾,則從重懲治不貸。

由此可見(jiàn)香光寺的重要性。

碑體石刻龍紋,可見(jiàn)寺廟規(guī)模之高。

明清兩代,香光寺的香火一直十分繁盛,直到民國(guó)時(shí)期才逐漸失去往日的風(fēng)采。

1949年后該寺曾一度用于學(xué)校校舍,大殿還用作生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)。

2009年重修了香光寺,成為當(dāng)?shù)匾淮髿v史人文景觀。

山門為全寺的總出入口。

山門南向,磚砌拱券式大門三座,門邊有漢白玉雕刻的云朵、鳥(niǎo)獸鑲嵌,中間大門上嵌“護(hù)國(guó)香光寺”石額,正對(duì)山門曾有朱紅色大影壁。

山門殿及影壁均不存,后于2009年在原址重建。

進(jìn)入山門后,便是天王殿。天王殿共三間,大門及窗均為木質(zhì),大門四扇開(kāi)。

殿內(nèi)供奉四大天王,高約兩米,分坐兩側(cè)。

正面高大的佛龕下供奉著大肚彌勒佛,龕后有1米余高的韋馱像。

門前正中放石香爐,香爐無(wú)存,如今僅有圓形蓮花座,大理石質(zhì),上刻纏枝紋及蓮花瓣。

天王殿不存,2009年在原址重建。

天王殿兩邊是鐘鼓樓,東側(cè)為鐘樓。

磚砌拱券門向西,樓為兩層,高三丈,長(zhǎng)、寬各1.8丈見(jiàn)方。

鐘樓為懸山卷棚頂,內(nèi)有木梯可上二樓,二層四面設(shè)窗,里面所掛鐘高1.2米。

西側(cè)為鼓樓,建筑格局與鐘樓相同,唯有大門向東,里面放置一面大鼓,鼓的直徑一米左右。

鼓樓前面矗立一挾桿石,頂部刻蓮瓣及連珠紋。

鐘鼓樓保存至今,2009年進(jìn)行過(guò)修復(fù)。

二進(jìn)院是大雄寶殿,大殿為三間后抱廈,木質(zhì)門窗,正脊上磚雕二龍戲珠圖案。

殿內(nèi)正面佛龕下有釋迦牟尼佛像,上世紀(jì)七十年代被毀。

佛像后為懸山,懸山雕有青山綠水彩云,天上飛禽,地下走獸,宛如天堂仙境。

舊時(shí),進(jìn)香拜佛的人們,總要到龕后仰望懸山,欣賞美景。今日所見(jiàn)懸山為后來(lái)復(fù)建。

殿內(nèi)兩側(cè)是十八羅漢分立,左右山墻及后墻繪有壁畫(huà),隱約可見(jiàn)穿著明代官服的人員,如今壁畫(huà)不全。

大雄寶殿前,有一座受戒臺(tái),兩側(cè)分立明代石碑兩通,前有兩棵柏樹(shù)。

大雄寶殿為寺內(nèi)建筑面積最大的殿宇,它是香光寺僅存的一座大殿,大殿保留了明代佛教建筑風(fēng)格。

大雄寶殿兩邊是東西配殿,為2009年重建。

穿過(guò)大雄寶殿后門便來(lái)到了三進(jìn)院,三進(jìn)為方丈僧房,供寺內(nèi)僧人居住和集中誦經(jīng)之所。

當(dāng)年這里也是寺院的花園。

舊時(shí),院內(nèi)有直徑半尺粗的紫丁香樹(shù),每逢花期,古剎到處彌漫著丁香花香。

如今大雄寶殿后已是一片荒地,僅存四棵二級(jí)古柏樹(shù)并排呈一字。

花園里還放置一口大缸,大缸至今還完好地保存在村委會(huì)院內(nèi)。

缸體渾厚圓潤(rùn),通體施醬釉色,表面裝飾二龍戲珠、連珠紋、荷花、寶葫蘆、牡丹花、梅花等吉祥圖案,體現(xiàn)了明代較高的燒造工藝。

保存下來(lái)的大缸

四進(jìn)院為大悲閣。

明神宗所賜香光寺的《大藏經(jīng)》,就藏于大悲閣。

因大悲閣早已傾圮,其建筑格局不詳。

五進(jìn)院為皋樓,高約8丈,寬約4丈。

皋樓是香光寺里較獨(dú)特的建筑,它是香光寺最北面的屏障,又稱云樓,用于接待賓客,儲(chǔ)存寺內(nèi)錢糧之用,是寺內(nèi)功用最多的建筑。

作為屏障,皋樓左右兩廂房有云堂,以壯寺之恢宏氣勢(shì),它也是供奉祖師之所。

樓分兩層,二層正中供奉玉皇大帝像,如今皋樓不存。

不過(guò),在房山區(qū)琉璃河中學(xué)內(nèi),今存市級(jí)文物保護(hù)單位岫云觀,殿后有皋樓一座,是房山區(qū)僅存的一座皋樓建筑。

寺后為園圃,當(dāng)年被高聳的大石墻四面緊圍,猶如一座古堡。該地供僧人種菜取食之用,原有糧田和菜園共百余畝,園中建虛亭,寺內(nèi)僧眾常在虛亭內(nèi)躲避酷熱。

在亭內(nèi),古剎全貌一覽無(wú)余。

后來(lái)古寺荒廢,園圃雜草橫生,現(xiàn)為田園。

除此之外,寺周圍還有寶積禪師塔、延壽堂、南塔院等香光寺附屬建筑。

寺東為建于唐代的寶積禪師塔,明代萬(wàn)歷年間與香光寺一并重修,是香光寺的標(biāo)志性建筑。

寶積塔原為覆缽式的建筑風(fēng)格,四面各有一佛龕,內(nèi)有雕像一座,做工精巧,上世紀(jì)七十年代被毀。

素材來(lái)源:北京晚報(bào)(作者 馬壘)

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