邊地風(fēng)情別樣濃,這才是云南最美的地方

踏上通往孟連的路,合著瀾滄江順流而下,行囊里的向往不停在滋長(zhǎng)。隨著“西孟公路”一路看過來,秀麗的風(fēng)光與喀斯特地貌完美呈現(xiàn)眼前。蜿蜒的小河,層疊有致的梯田,掩映在芭蕉叢中的農(nóng)舍,一幅完整的田園畫卷。

我們沿著南壘河一路前行。南壘河號(hào)稱孟連的母親河,一路如綢緞從阿佤山飄繞過來,銀腰帶般串聯(lián)出許多美麗的傣寨,經(jīng)景冒,景信,芒街,進(jìn)入了孟連縣城。

這個(gè)已是和緬甸接壤的小城已是夏意濃濃,它用火熱的陽光迎接了我的到來,以致我一直有個(gè)錯(cuò)覺,這四月到底屬于夏季還是花開的春季?

四月,鳳凰花已經(jīng)盛開,自成一景的“紅似火一般”紅彤彤的一樹花蕾在滿山的綠色中格外醒目。雨季到來之前,正是一睹鳳凰花的好季節(jié)。

一踏上這塊土地,我們的眼前一直是一幀幀流光溢彩的畫面。在娜允廣場(chǎng),我們看到了粗獷豪放的哈尼族竹筒舞,古樸濃郁的傣族孔雀舞、馬鹿舞、象腳鼓舞和拉祜族擺舞等,這些異彩紛呈、充滿魅力的民族風(fēng)情,并不是一種舞臺(tái)表演,而是他們真實(shí)生活的一部分。

走進(jìn)南壘河畔的娜允古城,這里是孟連宣撫司署是統(tǒng)治孟連長(zhǎng)達(dá)600余年的28任刀氏土司的府第,是中國(guó)最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn),地處邊境,歷史悠久,自元代起就是云南南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的中心之一。

金山而建的娜允古城是一個(gè)純傣族的村寨,由三城兩寨組成,從上到下是按照等級(jí)順序布局的。土司時(shí)代,上城佛寺是土司及家奴居住的地方,中城佛寺是官員和家屬的居住地,下城佛寺則是下級(jí)官員的住處,芒方崗和芒方冒是林業(yè)官和獵戶居住的寨子,孟連宣撫司署位于上城的最高處,上、中城佛寺也巍然屹立在宣撫司署的附近。

在東南亞傣族人民的心中,它是一個(gè)神圣的地方,歷代傣族土司衙門孟連宣撫司署就設(shè)在這里,是保存最完好的一座土司衙門。

每天勞作結(jié)束后,傣族們會(huì)到河堤邊洗澡。河面上映射著燦爛的陽光,河里碧波蕩漾,人們一邊洗浴、一邊嬉戲,相互潑灑著水花,不時(shí)地還會(huì)唱起優(yōu)美的民歌。泡在水里,人們洗去了辛勞一天之后的疲憊,盡情地享受著悠閑的時(shí)光。

讓人心旌搖蕩的潑水節(jié),恰在這個(gè)鳥語花香的季節(jié)里悄然而至。潑水節(jié),是傣族人民的傣歷新年,大家會(huì)不約而同相伴去潑水狂歡。在路上,經(jīng)常會(huì)遇到埋伏在道路兩旁的偷襲者,不過這桶水澆在身上,是對(duì)你最美好的祝福。

身著艷麗民族服裝的傣族群眾,與無數(shù)像我們一樣慕名而來的游客歡聚一場(chǎng),端起一盆盆象征吉祥的清水互相潑灑;一時(shí)間人聲鼎沸,激情飛揚(yáng),歡聲笑語夾雜著嘩嘩水聲洋溢在廣場(chǎng)上空。

為了感謝“神魚”給人類帶來的恩惠,每年傣歷新年潑水節(jié)前后,人們都要誦經(jīng)祭祀“神魚”,并采取宗教儀式進(jìn)行魚類放生等活動(dòng),希望“神魚”給人類帶來源源不斷的福氣,同時(shí)也教育人們要保護(hù)“神魚”,讓它們繁衍生息以便為人類提供更多的美味佳肴。

全城出動(dòng)下河摸魚,你能想象這樣的場(chǎng)面嗎?今天我真的是大開眼界了,當(dāng)廣場(chǎng)的歌舞結(jié)束后,當(dāng)南壘河的河水被抽干到能讓人站立之后,河面上一下子出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的人頭,從河岸邊的每個(gè)地方全城人都可以下河了,每個(gè)人帶著漁具,不管男女老幼全瘋狂了,在炎熱的中午這河水好像是給他們降溫似的,如此的壯觀豈是我的筆能描述的?

我們沿河岸邊走邊拍,幾次想放下相機(jī)拿起漁具下河去。那河水里的男女老少仿佛回到歷史的游戲之中,逐水捕魚,放情歡叫,在歡樂嬉戲時(shí)恢復(fù)了人的天性,水波映彩裙,漁具舞陽光,好一派大眾行為藝術(shù)的場(chǎng)面。

捉到的魚有大有小,有的人甚至一條魚也沒撈到,雖然全身濕透仍神采飛揚(yáng),想必勞作的緊張情緒得到發(fā)泄,向往美好生活的心愿得到滿足。的確,過節(jié)有喜,萬眾歡樂。

很多時(shí)候我看著他們的快樂真的很羨慕,他們能得到快樂的途徑有時(shí)真的很簡(jiǎn)單,那生活到底是不是要保留在原生態(tài)呢還是進(jìn)展到現(xiàn)代社會(huì)去呢?迷茫,但依然喜歡看他們的快樂。

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