羅浮山旅游攻略青島(羅浮山免費游攻略)

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羅浮山是國家級風景名勝區(qū)和國家AAAAA級旅游景區(qū),它雄峙于嶺南中南部,坐臨南海大亞灣,毗鄰惠州西湖。漢代司馬遷曰:“羅浮漢佐命南岳,天下十山之一”。被道教尊為天下第七大洞天、三十四福地,被佛教稱為羅浮第一禪林。

羅浮山方圓214多平方公里,共有大小山峰432座,飛瀑名泉多達980多處,洞天奇景18處,石室幽巖72個,以山勢雄偉壯觀,植被繁茂常綠,林木高大森古,神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無數(shù)的名仙名人和游客。歷代詩人陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫韓愈、柳宗元、蘇軾、楊萬里、湯顯祖、屈大鈞等都留下經(jīng)典的文賦和詩詠。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手游會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說,神奇幽勝,風流華夏。

明代天機妙算大師劉伯溫曾二度登羅浮,測出:“真龍橫臥羅浮峰,百里盤恒豪氣沖。”孰是孰非?果或彌真。

羅浮山素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱,這塊難得的“風水寶地”是休閑度假、養(yǎng)生健體、消災納福、商務洽談、賞景會友的絕佳勝地。

羅浮山游記

? ? ? ? ? ? ? ? ? 葛泰祺

? ? ? 羅浮山又名浮山、落浮山,位于綿陽西面42公里,安縣城西南8公里,右有“蓉新什綿”(即成青路),大件路直通,左有“成綿”高速公路相接,占地3平方公里,風景區(qū)以其原始、古樸、自然、神奇聞名遐邇。屬四川省級風景名勝區(qū),更有“小西天”、“甲巴蜀”之美譽。羅浮山土地肥沃,陽光充足,雨量適度,宜于林木生長,歷史上樹木蔥郁,四季長綠,翠碧欲滴,素有“羅浮疊翠”的美譽。

? ? ? ? 羅浮山自然旅游資源因其獨特的巖溶型地貌和名山型地貌特征而十分豐富。集雄、峻、秀、奇、險之美于一身。具有重要的美學觀賞價值。主要有錦屏十二峰和包括洞、石、巖、泉、池、臺、谷、關等在內(nèi)的81個自然景觀。

? ? ? ? 去羅浮山,先坐了一個半小時的汽車,經(jīng)一番周折后,進了朱明洞景區(qū)的大門。

? ? ? ? 這第七洞天,三十四福地,一進門就感到神清氣爽。

? ? ? ? 門后是一小湖,陣陣白霧(二氧化碳)飄來,好似仙境。所以此景點為“人間仙境”。過人間仙境,已是9點18分。

? ? ? ? 9點19分到26分我們看完白蓮湖,在湖心亭拍完照,直奔“葛洪博物館”。

? ? ? ? 上午9點32分,我跨進了博物館的大門。從右側(cè)進入,一條走廊撲入眼簾,壁上掛葛洪發(fā)現(xiàn)的百草與藥方功效。往里走,是模擬廳,有模擬葛洪講解,有模擬丹爐,VR等。再往前走是正式的陳列架,上擺與葛洪相關的文物。在架前,還有一張《內(nèi)經(jīng)圖》。頂寫:一粒粟中藏世界,左寫:陰陽府,右寫:泥丸宮。左下是九峰山,山下老子,左邊寫:白頭老子眉垂地,夾脊雙關頭頂門,修行徑路此為根。不細說此圖。圖上有幾景:上有牛郎摘星,有織女連轉(zhuǎn),有丹鼎,有碧眼手托天,有十二樓室藏秘訣……

? ? ? ? 先說陳列架,上擺青藤、青鐵拂塵、鐵藥臼、陶藥碾、銅四靈八卦花口鏡、明銅十二生肖八卦鏡、金銅四靈八卦“用”鏡、銅令劍、玻璃藥瓶、青白釉瓷藥瓶、青白釉瓷藥罐、銅八卦缽、八卦八角盆、鐵串鈴、針具帶包、民國外科放血針灸器械、木圣卦、三清鈴等四百余件文物。

? ? ? ? 再抬頭看博物館的墻,墻上是葛洪家族事跡,例如:鮑姑自幼好學,通曉針灸。東晉威和初年,葛洪隨鮑靖學道,頗受器重,鮑姑亦敬佩葛洪人品及學識,二人共結(jié)連理,隱居羅浮,精研醫(yī)術,行醫(yī)濟世終其一生。再例如:葛洪是時期著名的道教煉丹術士、金丹道派的重要傳人,擅長神養(yǎng)生之術;推崇服食金丹,煉丹羅浮山中,對完善道教金丹術理論有重大貢獻。葛洪煉丹術的化學成就在中國古代化學史中具有重要地位。英國科技史專家李約瑟稱葛洪為“中國煉丹術系統(tǒng)化者”,那個時代最偉大的煉丹術士,而且也是中國空前最偉大的煉丹書著者。

? ? ? ? 10點17分出葛洪博物館,拍了幾張照片,又奔沖虛古觀而去。

? ? ? ? 說沖虛古觀,看起來就是平常的道觀,去上幾支香,求個平安。與別人一樣,燒了香,磕了頭,把天神拜了個遍,給一百元功德費,再拿個太上老君護身符,護身符上寫著四個大字:有求必應。看起來是“騙錢”,但那是真的積了功德的。

? ? ? ? 10點43分,我們到了洗藥池,洗藥池成八卦形狀,面積約15平方米,相傳是葛洪和妻子鮑姑洗滌中草藥的地方,據(jù)統(tǒng)計羅浮山共有植物3000多種,其中藥用植物1000多種,是天然的中草藥庫,這是葛洪選擇在羅浮山修行煉丹的原因之一。明末清初廣東著名的四大市之一的藥市就設在沖虛古觀左側(cè),有“洞天藥市”之稱。經(jīng)考究,涼茶歷史悠久,涼茶之始祖為葛洪已成業(yè)界公認。

? ? ? ? 西邊是百草油文化長廊,看了看令人看了發(fā)燒的一大堆藥材,瞧了瞧泥塑,瞅了瞅藥的功能,臨走前還買了幾瓶羅浮山百草油。說是百草油定有讓人忍俊不禁的一堆藥,讓人忍不住看下成分,一看,內(nèi)有:兩面針、徐長卿、九里香、辛夷花、紅花、水芙蓉、卷柏、金不換等79種藥材。

? ? ? ? 11點1分,看完成分,邁步向前面的稚川丹爐走去。

? ? ? ? 川丹灶由爐座、爐身、爐鼎三部分組成過高3.54米,傳說當年葛洪在此經(jīng)七七四十九天煉成九鑄金丹,服后羽化成仙,葛洪在其著作《抱樸子·金丹篇》記錄了煉制金丹中的環(huán)節(jié)“丹砂燒之成水銀,而水銀和硫磺化合積變又還原成丹砂”,這是世界上最早發(fā)現(xiàn)和掌耀化學分明置換反應的文字記載,他還將煉出的丹藥用于醫(yī)療實踐原英國星家學會會員、劍橋大學院長李的瑟博士在《中國科學技術史》一書中對此評價道:“我深信,整個醫(yī)學、化學來源于中國葛洪是公元早期最偉大的博物學家和煉金士。

? ? ? ? 中午,吃了點東西,馬上就去準備坐索道。到了地方因為人多又下來了,但是,我們又去了別的地方。

? ? ? ? 坐觀光車坐到了星宿廣場,走去兩儀洞。兩儀洞是朱明洞景去的一個小洞天,后因地質(zhì)變化消失,留下的只有“兩儀洞”三個字,一個簡單的小山洞為何叫兩儀洞呢,什么是兩儀呢?兩儀原自與易經(jīng)。易經(jīng):易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。指陰陽,陰中有陽,陽中有陰。八卦是古代漢民族的基本哲學概念,是古代的陰陽學說,所謂八卦就是八個卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲畫出的,八卦其實是最早的文字,是文字符號。

? ? ? 看完兩儀 洞,又去看一旁的飛來石。

? ? ? 相傳在明朝年間的一個夜晚,沖虛觀有位道士正在值更打坐,突然風雨大作,閃電雷鳴,山搖地動,嚇得這位道士坐臥不安。第二天清晨,風停雨止,忽見云峰巖上巍然屹立著一塊巨石,因不知這塊石頭由何處來,故名“飛來石”。幾年后,桂林來了一位僧人到羅浮山,看到這塊石頭,越看就越奇怪,因為這塊石頭很像桂林那里不見了的石頭,于是,就向沖虛觀的道士探問,聽道士講完該石“飛來”羅浮山的經(jīng)過,再仔細核對這塊石頭“飛來”這里的時間,恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時間相同。因此,這位桂林僧人認定這塊石頭是從桂林“飛過”來的。但是否如此,無從考證。

? ? ? ? 回家前,我們又看了看酥繆洞,酥繆洞景區(qū)位于羅山北,浮山的深谷之中,形如底,后倚青山,臨荷沼,旁有兩山,左自右亭十社觀又樣神仙古和海棲菜之奧區(qū),修養(yǎng)之福地”。洞中名勝古跡有酥觀通遙臺、松亭、小蓬菜,自水門,撥云寺,忘機石。七娘潭,煮石處,凝碧潭等。恒為洪北舊址,洪仙斷后,北日漸煩廢;唐宋年間道人在北舊址速觀,并取觀名為酥觀,由于年久失修,觀字漸頹;民國時期,由酥住持四十余年的張泉與道中同人幕集巨金,修殿宇,觀總面積2700多平方米,殿內(nèi)供基雷祖,呂祖和祖,正殿向天并伸出8米長寬475米的亭參,是主持訓示徒眾打燃傳經(jīng)之地,天井內(nèi)有百年古茶樹,觀內(nèi)存有清代聚寶爐花盆和騎介石、蔡廷楷神坐過的古道床。

? ? ? ? 這次去羅浮山,我們除了祭祖,主要是了解文化背景。宗教文化、葛洪文化、中醫(yī)藥文化、東縱文化、東坡文化等為代表的的羅浮山文化都是我們了解的方向。特別是這里的道教文化,是嶺南道教文化的發(fā)祥地。

? ? ? ? 葛洪文化是我們必須的了解部分。葛洪是東晉時期著名的道教領袖,內(nèi)擅丹道,外習醫(yī)術,研精道儒,學貫百家,思想淵深,著作弘富。他不僅對道教理論的發(fā)展卓有建樹,而且學兼內(nèi)外,于治術、醫(yī)學、音樂文學等方面亦多成就。

葛洪晚年,他隱居于羅浮山中,既煉丹、采藥,又從事著述,直至去世。對他的一生,明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用了《歷代名醫(yī)像贊》的一首詩來概括:“陷居羅浮,優(yōu)游養(yǎng)導,世號仙翁,方傳肘后”。但這只說出了他煉丹采藥,隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實,他是古代一位鼎鼎有名科學家,在醫(yī)學和制藥化學上有許多重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,在文學上也有許多卓越的見解。

葛洪的著作,約有五百三十卷,不過,大多已經(jīng)散佚。《晉書》里列舉他的著作有,《抱樸子》內(nèi)篇116篇,碑誄詩賦100卷,移檄章表30 卷,“神仙”、“良吏”、“隱逸”、“集異”等傳各10卷,五經(jīng)史漢百家之言方使雜事310卷,“金匱藥方”100卷,“肘后要急方”4卷。 經(jīng)過專家的認真考證,認為至今有書并確信是葛洪所著的書至少有下述四種:《神仙傳》、《抱樸子內(nèi)篇》、《抱樸子外篇》、《肘后備急方》。

 《神仙傳》里,葛洪根據(jù)宣揚煉丹術的需要,記載了92位“神仙”的事跡。這些所謂的神仙有墨子、魏伯陽等歷史上的真人,也? ?傳說中的廣成子之類。每個人的傳記都十分簡單,但內(nèi)容卻十分荒誕無稽,例如把墨子說成地仙,到漢武帝時仍象個50多歲的人。

《抱樸子》是一部綜合性的著作,分內(nèi)篇二十卷,外篇五十卷。內(nèi)篇說的是神仙方藥,鬼怪變化,養(yǎng)生延年,禳邪卻病等事,屬于道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結(jié)中國古代煉丹術的名篇;外篇說的是人間得失,世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇,是著名的文論著作

 《抱樸子內(nèi)篇》共有20卷,其中講煉丹的主要是“金丹”、“仙藥”、“黃白”3卷?!敖鸬ぁ边@一卷主要講利用無機物質(zhì)煉出所謂的長生仙丹?!跋伤帯边@一卷著重討論植物性的“五藝”與延年益壽?!包S自”卷側(cè)重講了許多人造黃金和自銀。所以,要研究葛洪時期的煉丹術和其中的化學知識敏應該研讀這本書。

《抱樸子外篇》共有50卷,大多講的是儒家應世的道理,純粹是封建社會統(tǒng)治階級的某些政治理論。后來有人將《抱樸子外篇》與《抱樸子內(nèi)篇》合并成一部書,總稱《抱樸子》。

《肘后備卒方》是葛洪完成的多種醫(yī)學著作中至今留傳于世的唯一一書,在這本書的序文中,葛洪寫道:“諸家各作備急,既不能窮諸病狀,兼多珍貴之藥,豈貧家野居所能立辦,因此,他決計選錄“率多易得之藥,其不獲已,須買之者,亦皆賤價,草石所在皆有,”這種為方便貧苦患者著想的精神是十分可貴的。 他原先著作《金醫(yī)藥方》100卷(已失傳),因卷帖洽繁,不便攜帶,乃將其中救急、多見、簡要實用的部分摘成《肘后備急方 》3卷。本書在流傳過程中,經(jīng)梁朝陶弘景增補,改名為《肘后百一方》后來金代楊用道等再行增補一次,更名為《肘后備急方》今天看到的就是這個本子。

《肘后備急方》簡稱《肘后方》,是他在廣東編著的一部簡便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效,采藥容易,價錢便宜。而且,篇帙不大,可掛在肘后隨行(即今天所說的袖珍本),即使在缺醫(yī)少藥的山村、旅途,也可隨時用來救急。所以,受到歷代群眾的歡迎?!吨夂蠓健番F(xiàn)存8卷,1一4卷講內(nèi)病,包括心腹病、傷寒、時氣、中風、水病、發(fā)黃等急性??;5一6卷講外發(fā)病,包括癰疽、瘡疥、耳目等?。?;7卷講的是“他犯病”,包括蟲獸傷、中毒等??;第8卷則是介紹一些備急丸散和牲畜病。書中突出之點是對某些傳染病的認識達到了很高水平。如所述的虜傷,是世界上對天花的最早記錄。葛洪對一些傳染病還提出了預防方法,現(xiàn)在看來也很科學??傊鸷樗摹吨夂髠浼狈健肥俏覈t(yī)藥史中的珍貴文獻,有人說它是“古代的中醫(yī)診療手冊”一點也不過分。

葛洪的醫(yī)學著作,據(jù)史籍記載,尚有《金匱藥方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。

葛洪的《抱樸子》內(nèi)外篇、《肘后備急方》流傳至今,在急救、醫(yī)藥、針灸、養(yǎng)生、論道等領域意義重大。在化學方面,他是世界上最早發(fā)現(xiàn)丹砂可以煉成水銀,水銀還原成金丹的人,是世界化學始祖、電鍍業(yè)的奠基人。

? ? ? ? 羅浮山麻姑峰有一神似葛洪面貌的巨石,該石像發(fā)髻、眼睛、鼻子、嘴巴等清晰可辨,雙目緊閉,臉面朝天,仿佛與天上神仙默默交流。羅浮山管委會負責人表示,擬將此開辟成觀光新景點,進一步豐富羅浮山葛洪文化。

? ? ? ? 雖然沒有坐? ??道、到飛云頂是一個遺憾的事,但總結(jié)一點,去羅浮山不要光玩,了解文化背景才是最重要的。所以要光玩的話等到下次再來吧!

三月羅浮山好玩嗎,羅浮山怎么樣,羅浮山旅游攻略

廣東博羅的羅浮山,是羅山與浮山的合體,在博羅縣西北境內(nèi)東江之濱,距博羅縣城35公里。西北分別與增城龍門接壤,方圓260多平方公里。羅浮山山區(qū)廣大,峻拔奇峭,是7000萬年前中生代侏羅紀和白堊紀時燕山運動形成的。大小432座山峰,峭壁危崖,980多道瀑布流泉,“山山瀑布,處處流泉”。尤以白石漓、白水門、黃龍洞3處瀑布為著。羅浮山地處北回歸線,屬南亞熱帶氣候區(qū)。高溫、多雨、土層厚,形成南亞熱帶的天然植物園。常綠喬木與闊葉林和眾多的藤本、草本等植物,計有3000多種,其中中草藥即有1240種。山中盛產(chǎn)柑、橙、桔、柚、龍眼、荔枝。713~741年(唐開元間),山僧即以柑甜味美的柑子作為貢品,并被皇帝命名為御園柑。羅浮山道、佛兩教外,儒學也很發(fā)達,歷史上許多文人騷客游覽并留下無數(shù)文化遺存。2014年12月17日住建部公布今年執(zhí)法檢查結(jié)果,羅浮山風景名勝區(qū)為不達標等級,予以通報批評,并責令限期整改。

基本信息

中文名:羅浮山

別稱:東樵山

景區(qū)相關名人:司馬遷

主峰:飛云頂

海拔:1296米

占地面積:214多平方公里

榮譽:嶺南第一山

所在地:廣東省惠州

開放時間:08:00-18:00

票價:60元

著名景點:九觀,十八寺,三十二庵

地址:博羅縣的西北部

羅浮山有什么好玩的?

你好:

1)惠州西湖可以去看的。2)羅浮山是晚上(6點左右)去較好,因為晚上不用門票可以進去,同時你可以在里面的別墅住一個晚上,呼吸一下自然的空氣。第2天如果要登山,最好坐纜車到半山,再自己爬上去,不要省纜車錢,在半山腰有弄家菜館,最好點一個走地雞,一疊山坑魚,非常正宗(我都流口水了,嘿嘿)。如不是自駕游,有旅游巴士接送3)惠東嶷鐐可以趁現(xiàn)在天氣不太冷,去游泳。3)如果去到惠州,還是上到河源,參觀萬綠湖

羅浮山有哪些景點?

一:羅浮山的三大特色是:奇峰怪石、飛瀑名泉和洞天奇景。

二:羅浮山共有432座山峰,較有名的有飛云峰、鐵橋峰、玉女峰、駱駝峰和上界峰等。其中飛云峰是主峰,海撥1296米,因為高聳入云而得名。羅浮山共有980多處飛瀑名泉,著名的有白漓瀑布、白水門瀑布、黃龍洞瀑布、白蓮湖、芙蓉池、長生井,還有北宋文人蘇東坡所推崇的卓錫泉等。羅浮山還有朱明、蓬萊、桃源、蝴蝶、夜樂等18個大洞天,有通天、羅漢、伏虎和滴水等72個小洞天,其中朱明洞是山上最大的洞穴。

三:羅浮山著名景點概述:

1:華首寺華首寺也叫華首臺,它位于羅浮山的西南面。華首寺建于唐開元年間二十六年,距今已有1200多年的歷史。據(jù)說當年有500真人匯集此地而得名于華首寺,明萬歷年間,羅浮山香火旺盛,有十八寺,而華首寺被列為“第一禪林”。

2:酥醪洞在羅山北面、浮山南面的深山幽谷之中,被稱為“神仙古洞”和“洵棲靈之奧區(qū)、修養(yǎng)之福地”。而是洞中的佳境,后倚青山,前臨荷沼、旁有兩山,左臺右亭十壯觀。它為葛洪北庵舊址。葛洪仙逝后,北庵日漸頹廢。

3:黃龍洞位于羅浮山西南麓,玉女峰之下,是羅浮山著名的十八洞天奇景之一。為葛洪西庵故址,又是南漢王劉巖所建天華宮的所在地。

4:沖虛古觀該寺建于東晉咸和二年(公元327年)由江蘇句容縣人葛洪所創(chuàng)建,此觀是他當年在羅浮山開創(chuàng)的東、南、西、北四座庵堂的南庵,距今已有1670多年歷史。

5:葛仙祠,該祠供奉著葛洪和鮑姑。葛洪,字稚川,號抱樸子,丹陽句容(今屬江蘇)人。葛洪13歲喪父,生活貧寒,自幼好學,徒步到各處借閱書笈。

6:東江縱隊紀念館東江縱隊紀念館于2003年12月1日暨東縱成立60周年之際建成開館的,它坐落在羅浮山風景名勝區(qū)朱明洞景區(qū)內(nèi)。

7:會仙橋是一座單拱石橋,寬2.9米,高3米,面為青麻石條砌成,柱頭均雕有花紋承四方體。

8:呂洞賓殿,呂祖殿所供奉的是八仙之一的呂洞賓。

呂洞賓,唐代道士,后道教奉為神仙。呂姓,名巖,字洞賓,號純陽子,自稱回道人,是山西人

9:洞天奇景

洞天奇景是羅浮山最具道教文化特色的旅游景觀。全山有大洞18個,小洞天幾百個。這里指的洞并非洞穴,而是洞天,是由幾座山峰和一些古樹自然環(huán)抱而成的小天地,道教稱之為洞或洞天。洞中清靜幽香,泉水淙淙,古木森森,鳥語花香,蟬鳴蝶舞,景色迷人。洞景最佳的有朱明、華首、白鶴、黃龍、酥醪等洞。眾多的道家洞天,是歷代神仙道士修煉的“洞天福地”,也是文人墨客神往并為之傾情的地方

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