云南骨灰級(jí)旅游景點(diǎn)「云南文化遺產(chǎn)景點(diǎn)」
導(dǎo)讀:云南骨灰級(jí)旅游景點(diǎn)「云南文化遺產(chǎn)景點(diǎn)」 四姑娘山有哪些景點(diǎn) 丹霞山旅游怎么樣? 鳳凰古城的特點(diǎn)? 雞足山歷史 騰沖三日游的行程安排 呈貢區(qū)景點(diǎn)
四姑娘山有哪些景點(diǎn)
大姑娘山
大姑娘山
大姑娘山,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的最南邊位置,海拔5355米,4000米以下多為高山草甸,低處有灌木森林,野花遍地,隨處可見(jiàn)牧民放養(yǎng)的牦牛與馬,山上有大如碗盆的野生菌但不易找到,大姑娘山4000米以上則寸草不生,亂石如削,堅(jiān)硬無(wú)比。夏季山頂有少量積雪,10月至次年4月下雪,山上積雪可過(guò)膝。
二姑娘山
二姑娘山
二姑娘山,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的南邊,與大姑娘山相鄰,海拔5454米。地區(qū)由四山三溝組成,坐落在阿壩藏族自治州小金縣和汶川縣交界處,是橫斷山區(qū)邛崍山脈的高峰。二姑娘山每到夏季,滿山遍野都是綠樹(shù)翠草,在山上能看見(jiàn)生活在青藏高原峽谷地帶的珍稀動(dòng)物,還能找到許多產(chǎn)于藏區(qū)的珍貴中藥材。二姑娘山山尖削險(xiǎn)峭,峰頂狹窄,且終年積雪。
三姑娘山
三姑娘山
三姑娘山,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的中間位置,海拔5664米,西距成都約200公里。三姑娘山風(fēng)景區(qū)風(fēng)景秀麗,地貌復(fù)雜,動(dòng)植物資源豐富,其中以大熊貓最為著名,另外還有藏、羌民族文化。三姑娘山山峰尖削險(xiǎn)峭,峰頂窄狹如城堡,且終年積雪。世界保護(hù)大熊貓研究中心-臥龍自然保護(hù)區(qū)就在三姑娘山風(fēng)景區(qū)中。
幺妹峰
幺妹峰
幺妹峰,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的最北邊,海拔6250米,僅次于被譽(yù)為“蜀山之王”的貢嘎山,人稱“蜀山皇后”、“東方圣山”。
雙橋溝
雙橋溝
雙橋溝,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的西北部,雙橋溝全長(zhǎng)34.8公里,面積216.6平方公里。溝內(nèi)兩面皆是山,在海拔400米的雙橋溝里,既有低山地帶常見(jiàn)的成片樺木林、耗楊林、青楓林,也有高帶的云杉、冷杉、紅杉,還有成片的沙棘、灌木、落葉松。
長(zhǎng)坪溝
長(zhǎng)坪溝
長(zhǎng)坪溝,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的東北部,長(zhǎng)坪溝全長(zhǎng)29公里,面積約100平方公里,是四姑娘山的主要景區(qū)之一。溝內(nèi)不僅有秀麗的自然風(fēng)光,更有獨(dú)特的嘉絨藏族民族風(fēng)情。溝內(nèi)主要景點(diǎn)有樟木藏寨、格魯派喇嘛寺、古柏幽道、枯樹(shù)灘、凈心洞、洗身池、擂鼓石、金雞嶺等。
海子溝
海子溝
海子溝,位于四姑娘山風(fēng)景名勝區(qū)的東部,因有眾多的海子而得名“海子溝”。溝長(zhǎng)19.2公里,面積達(dá)126.48平方公 里,景區(qū)空曠平坦,有原生草甸。這里是贊拉河的發(fā)源地,來(lái)自地球第四紀(jì)的遠(yuǎn)古魚(yú)類被一直保存下來(lái),成為人們了解這塊土地的活化石。溝內(nèi)主要旅游景點(diǎn)有鍋莊坪、大海子、花海子、夫妻海等。
丹霞山旅游怎么樣?
中國(guó)紅石公園——丹霞山為世界地質(zhì)公園、世界遺產(chǎn)提名[1]地(目前正與龜峰、龍虎山、泰寧、赤水、莨山、江郎山組成丹霞地貌組合共同申請(qǐng)世界自然遺產(chǎn)。)、國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園 ,位于廣東省韶關(guān)市仁化縣和湞江區(qū)境內(nèi)。東經(jīng)113°36′25″至113°47′53″,北緯24°51′48″至25°04′12″之間。面積292平方千米。是廣東省面積最大、景色最美的、以丹霞地貌景觀為主的風(fēng)景區(qū)和自然遺產(chǎn)地。 與鼎湖山、羅浮山、西樵山合稱為廣東四大名山 丹霞,是地理學(xué)上很重要的名詞。可簡(jiǎn)單定義為有陡崖的陸相紅層地貌。它是指紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化和流水侵蝕,形成孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石,是巨厚紅色砂、礫巖層中沿垂直節(jié)理發(fā)育的各種丹霞奇峰的總稱。主要發(fā)育于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)的水平或緩傾斜的紅色地層中,以中國(guó)廣東省北部丹霞山最為典型,故名。20世紀(jì)20-30年代,中國(guó)地質(zhì)學(xué)家馮景蘭教授在粵北丹霞山調(diào)查時(shí)提出“丹霞層”;中山大學(xué)地質(zhì)系陳國(guó)達(dá)教授提出“丹霞地形”概念并推動(dòng)了華南丹霞地形的研究;20世紀(jì)40-70年代末,中山大學(xué)地理系吳尚時(shí)、曾昭璇教授將紅層地貌作為獨(dú)立的巖石地貌類型進(jìn)行了系統(tǒng)的研究;20世紀(jì)60年代,特別是80年代以來(lái),地貌學(xué)家、中山大學(xué)地理系黃進(jìn)教授對(duì)中國(guó)丹霞地貌進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究,對(duì)中國(guó)27個(gè)省市區(qū)700多處丹霞地貌進(jìn)行了實(shí)地考察,并把丹霞地貌研究推向全國(guó)。1991年在廣東省丹霞山召開(kāi)了第一屆全國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)學(xué)術(shù)討論會(huì),并成立了"全國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)"。丹霞山是丹霞地層和丹霞地貌的命名地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)提名地。 在距今1.4億年至7000萬(wàn)年間,丹霞山區(qū)是一個(gè)大型內(nèi)陸盆地,受喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)影響,四周山地強(qiáng)烈隆起,盆地內(nèi)接受大量碎屑沉積,形成了巨厚的紅色地層;在距今7000年前后,地殼上升而逐漸受侵蝕。距今600萬(wàn)年以來(lái),盆地又發(fā)生多次間歇上升,平均大約每萬(wàn)年上升1米,同時(shí)流水下切侵蝕,丹霞紅層被切割成一片紅色山群,也就是現(xiàn)在的丹霞山區(qū)。丹霞山位于湘、贛、粵三省交界處的仁化縣境內(nèi),距廣東省韶關(guān)市45公里,距仁化縣城9公里,是廣東四大名山之一(其余三座名山是羅浮山? ?西樵山、鼎湖山),是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家地質(zhì)地貌自然保護(hù)區(qū),被譽(yù)為“中國(guó)紅石公園”。丹霞山海拔408米,不算高,但它的山崖,遠(yuǎn)看似染紅霞,近看則色彩斑斕,許多懸崖峭壁,像刀削斧,直指藍(lán)天,無(wú)數(shù)奇巖美洞,隱藏于山中,景色相當(dāng)奇麗。因而,有人曾說(shuō)過(guò)這樣過(guò)譽(yù)的話:"桂林山水甲天下,不及廣東一丹霞"。
丹霞山在地層、構(gòu)造、地貌表現(xiàn)、發(fā)育過(guò)程、營(yíng)力作用以及自然環(huán)境、生態(tài)演化等方面的研究在全國(guó)丹霞地貌區(qū)最為詳細(xì)和深入,已經(jīng)成為全國(guó)乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教學(xué)實(shí)習(xí)基地。丹霞山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有大小石峰、石墻、石柱、天生橋680多座,群峰如林,疏密相生,高下參差,錯(cuò)落有序;山間高峽幽谷,古木蔥郁,淡雅清靜,風(fēng)塵不染。錦江秀水縱貫?zāi)媳?,沿途丹山碧水,竹?shù)婆娑,滿江風(fēng)物,一脈柔情。 方圓290平方公里的紅色山群“色如渥丹,燦若明霞”(明末虔州巡撫李永茂詞),故稱丹霞山。丹霞山由紅色沙礫巖構(gòu)成,以赤壁丹崖為特色,地質(zhì)學(xué)上以丹霞山為名,將同類地貌命名為“丹霞地貌”,丹霞山使之成為世界上同類特殊地貌的命名地和同類風(fēng)景名山的典型代表。
丹霞地貌發(fā)育始于第三紀(jì)晚期的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)使部分紅色地層發(fā)生傾斜和舒緩褶曲,并使紅色盆地抬升,形成外流區(qū)。流水向盆地中部低洼處集中,沿巖層垂直節(jié)理進(jìn)行侵蝕,形成兩壁直立的深溝,稱為巷谷。巷谷崖麓的崩積物在流水不能全部搬走時(shí),形成坡度較緩的崩積錐。隨著溝壁的崩塌后退,崩積錐不斷向上增長(zhǎng),覆蓋基巖面的范圍也不斷擴(kuò)大,崩積錐下部基巖形成一個(gè)和崩積錐傾斜方向一致的緩坡。崖面的崩塌后退還使山頂面范圍逐漸縮小,形成堡狀殘峰、石墻或石柱等地貌。進(jìn)一步的侵蝕,殘峰、石墻和石柱也將消失,形成緩坡丘陵。在紅色砂礫巖層中有不少石灰?guī)r礫石和碳酸鈣膠結(jié)物,碳酸鈣被水溶解后常形成一些溶溝、石芽和溶洞,或者形成薄層的鈣華沉積,甚至發(fā)育有石鐘乳。沿節(jié)理交匯處還發(fā)育漏斗。在砂巖中,因有交錯(cuò)層理所形成繡錦般的地形,稱為錦石。河流深切的巖層,可形成頂部平齊、四壁陡峭的方山,或被切割成各種各樣的奇峰,有直立的、堡壘狀的、寶塔狀的等。在巖層傾角較大的地區(qū),則侵蝕形成起伏如龍的單斜山脊;多個(gè)單斜山脊相鄰,稱為單斜峰群。巖層沿垂直節(jié)理發(fā)生大面積崩塌,則形成高大、壯觀的陡崖坡;陡崖坡沿某組主要節(jié)理的走向發(fā)育,形成高大的石墻;石墻的蝕穿形成石窗;石窗進(jìn)一步擴(kuò)大,變成石橋。各巖塊之間常形成狹陡的巷谷,其巖壁因紅色而名為“赤壁”,壁上常發(fā)育有沿層面的巖洞。
中國(guó)廣東丹霞山、金雞嶺、南雄的蒼石寨、平遠(yuǎn)的南臺(tái)石和五指石,江西鷹溪、弋陽(yáng)、上饒、瑞金、寧都,福建武夷山、連城、泰寧、永安,浙江永康、新昌,廣西桂平的白石山、容縣的都嶠山,四川江油的竇□山、冠縣的青城山,陜西鳳縣的赤龍山,以及承德等地,都有典型的丹霞地貌。
丹霞地貌區(qū)常是奇峰林立、景色瑰麗,旅游資源豐富,如丹霞山、金雞嶺、武夷山等早已成為著名風(fēng)景區(qū),而且,沿垂直節(jié)理崩塌的陡崖使巨厚的紅色砂、礫巖層暴露無(wú)遺,對(duì)研究、恢復(fù)紅色盆地的古地理環(huán)境具有重要意義。
丹霞地貌屬于紅層地貌,所謂“紅層”是指在中生代侏羅紀(jì)至新生代第三紀(jì)沉積形成的紅色巖系,一般稱為“紅色砂礫巖”。丹霞地貌是上世紀(jì)三十年代以丹霞山為代表而命名的一類地貌類型。形成丹霞地貌的巖層是一種在內(nèi)陸盆地沉積的紅色屑巖,后來(lái)地殼抬升,巖石被流水切割侵蝕,山坡以崩塌過(guò)程為主而后退,保留下來(lái)的巖層就構(gòu)成了紅色山塊。
世界上丹霞地貌主要分布在中國(guó)、美國(guó)西部、中歐和澳大利亞等地,以我國(guó)分布最廣,其中又以丹霞山面積最大,發(fā)育最典型、類型最齊全、形態(tài)最豐富、風(fēng)景最優(yōu)美。我國(guó)著名地理學(xué)家曾昭璇在比較了國(guó)內(nèi)外的丹霞地貌之后,認(rèn)為丹霞山“無(wú)論在規(guī)模上、景色上”,皆為“中國(guó)第一”,“世界第一”。是舉世聞名的名山。山東東明的無(wú)名山也是如此。
丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成,“色如渥丹,燦若明霞”,以赤壁丹崖為特色。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明:在世界已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中,丹霞山是發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優(yōu)美的丹霞地貌集中分布區(qū)。
丹霞山的巖石含有鈣質(zhì)、氫氧化鐵和少量石膏,呈紅色,是紅色砂巖地形的代表,為典型的丹霞地貌。 [編輯本段]層次劃分 丹霞山風(fēng)景區(qū)可劃分為上中下三層。
上層景區(qū)有長(zhǎng)老峰、海螺峰、寶珠峰,陽(yáng)元山和陰元山。長(zhǎng)老峰上建有一座兩層的"御風(fēng)亭",是觀日出的好地方,可容200多人。在亭上可看到周圍的僧帽峰、望郎歸、蠟燭峰、玉女?dāng)r江、云海等勝景。海螺峰頂有"螺頂浮屠",附近有許多相思樹(shù)。下有海螺巖、大明巖、雪巖、晚秀巖、返照巖、草懸?guī)r等巖洞。寶珠峰有虹橋擁翠? ??舵石朝曦、龍王泉等景點(diǎn)。陽(yáng)元與陰元山,兩山分別有男人和女人的生殖器官樣的石頭,但是山勢(shì)峻峭,上去有些難度。
中層景區(qū)以別傳寺為主要景點(diǎn),從這里到通天峽,兩旁巖石像合掌一般,游人必須小心翼翼,手扶鐵索,碎步而上。"幽洞通天"四個(gè)蒼勁大字刻在石壁上,更增添了這里的險(xiǎn)勢(shì),使人頓生寒意。但這段陡直的丹梯鐵索已加建了穩(wěn)固的鐵欄,扶著上落十分安全。
下層景區(qū)主要有錦巖洞天勝景。在天然巖洞內(nèi)有觀音殿,大雄寶殿,在洞中,還可看到馬尾泉,鯉魚(yú)跳龍門(mén)等風(fēng)景。這里有一塊很著名的"龍鱗片石",隨四季的更換而變換顏色。下層景區(qū)要鉆隧道、穿石隙,較為刺激。丹霞山下有一條清澈的錦江,環(huán)繞于峰林之間,游客可乘舟漫游,欣賞沿江兩岸景色和摩崖石刻。 [編輯本段]遺址 丹霞山現(xiàn)有佛教別傳禪寺以及80多處石窟寺遺址,歷代文人墨客在這里留下了許多傳奇故事、詩(shī)詞和摩崖石刻,具有極大的歷史文化價(jià)值。
最佳旅游時(shí)間
丹霞山一年四季無(wú)論晴雨早晚,都有不同的景色供游人觀賞。早上,可以在丹霞山看到日出的奇觀和滔滔云海;晚上,可以看到絢麗的晚霞和恬靜的夜色。雨天,極目遠(yuǎn)眺,使人胸懷開(kāi)闊,萬(wàn)慮頓消。至于春夏秋冬,四時(shí)景色的奇妙,則只有身歷其境者,才能體會(huì)到。
特色餐飲
山中美食款式眾多,冷水豬肚、甜糯米酒、山坑螺等為特色美食 [編輯本段]李永茂兄弟和丹霞山 《仁化縣志》載,在唐末,丹霞山曾有過(guò)佛教居士來(lái)游,但無(wú)營(yíng)構(gòu)。北宋崇寧間(1102-1106年),法云居士自山麓攀援而上,見(jiàn)錦石巖竟然集雄奇秀美于一身,可以養(yǎng)靜,嘆曰:“半生在夢(mèng)里過(guò)了,今日始覺(jué)清虛!”。于是聚集百余人到丹霞山下層的錦石巖開(kāi)山建庵,并開(kāi)始向中、上層經(jīng)營(yíng)。但大規(guī)模開(kāi)發(fā)丹霞山,還是從李永茂、李充茂兩兄弟開(kāi)始。
明崇禎十七年(1644年)甲申之變,明滅,其遺臣江西虔州(今贛州)巡撫李永茂(字孝源,號(hào)嵩道人),忠憤填膺,恥事清朝,于清順治二年(1645年),離開(kāi)贛州,越過(guò)梅嶺,避亂來(lái)到丹霞山隱居。李永茂之弟李充茂在《丹霞山記》一文中曾說(shuō)到:“伯子(按,作者對(duì)其兄李永茂的尊稱)余勇可賈,意津津未倦,蓋樂(lè)此不為疲乎,此丙戌(順治三年)重陽(yáng)也。是夕,偕諸子宿山中六祖堂......隨與諸子謀曰:是山也,有險(xiǎn)足固,有巖足屋,有樵可采,有泉可汲,其亦避世之奧區(qū)乎?!庇谑抢钍铣鼋鸢儆鄡?,向仁化縣汞生劉望夫、劉松濤兄弟買(mǎi)得丹霞山,將其先父安葬在丹霞山對(duì)岸的云石山南面,他帶著弟弟充茂和兩個(gè)兒子暨親戚幕僚眾人,劈除荊棘,修關(guān)門(mén)、鑿石階、架木梯、建房屋,隱居山內(nèi),侍奉母親。
同年冬,明唐王朱聿鍵復(fù)明失敗,殉國(guó)。李永茂立即? ??赴粵西,與總督尚書(shū)丁魁楚、兵部侍郎瞿式耜等,共立桂王朱由榔,建立南明政權(quán),改年號(hào)為“永歷”,進(jìn)行反清復(fù)明。朱由榔拜他為文淵閣大學(xué)士,他以父喪固辭。后,專任進(jìn)講竺讀,不參政務(wù)。不久,他看到南明王朝內(nèi)派系林立、相互傾軋,自己不能力挽狂瀾,江山難于收拾,在惘悵至極之下,寫(xiě)下了《憶丹霞山居》七律三首。其中有“雁陣南飛悲故國(guó),螺川西望恨街亭”、“三巖一出秋容老,慚愧閑身泛水萍”和“孤臣強(qiáng)揾昏朝淚,調(diào)配峽邊頌野萍”等感概萬(wàn)千之句。李充茂在《丹霞山記》中說(shuō)他后來(lái),“蒼梧暨駕,赍志以終”,王夫之《永歷實(shí)錄》說(shuō)他“入仁化山中,郁郁以疾卒”。
李永茂的弟弟李充茂(字鑒湖),明朝的禮部主事,崇禎皇帝殉國(guó)后,即跟隨他哥哥一同隱居丹霞山,伺機(jī)反清復(fù)明。后見(jiàn)復(fù)明無(wú)望,即繼承他哥哥的遺志,銳意經(jīng)營(yíng)丹霞山,首先在山頂?shù)?a href='/yunyan/' target=_blank>云巖、雪巖及虹橋之下,筑墻多堵,以鞏固巖沿基圍。接著又開(kāi)井引泉,構(gòu)筑亭臺(tái)。還買(mǎi)置芳坑洞田租三十石,施作六祖堂香火。經(jīng)過(guò)他的努力開(kāi)發(fā),全山初具規(guī)模,原來(lái)不甚出名的丹霞山開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。
清順治八年,李充茂帶領(lǐng)兩個(gè)侄子扶先人靈棺北上河南鄧州故鄉(xiāng)安葬后,又獨(dú)身一人返回丹霞山隱居。他曾到廣州海幢寺拜天然和尚為師, 發(fā)出家,法名今地。順治十八年他將丹霞山舍給師兄今釋澹歸,請(qǐng)澹歸繼續(xù)開(kāi)發(fā)丹霞山。澹歸即于康熙元年(1662年)來(lái)丹霞山,刻意開(kāi)辟道場(chǎng)。
可以說(shuō),法云居士是錦石巖建庵之祖;李氏兄弟是丹霞山開(kāi)山之祖;今釋澹歸是開(kāi)辟丹霞山道場(chǎng)之祖。 [編輯本段]2010年申遺 2010年世界自然遺產(chǎn)大會(huì)上,由廣東丹霞山、福建泰寧、江西龍虎山等六處丹霞地貌景區(qū)組合而成的“中國(guó)丹霞”,經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心批準(zhǔn)成為今年中國(guó)唯一一項(xiàng)世界自然遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。被評(píng)為世界遺產(chǎn)。 [編輯本段]世界地質(zhì)公園 丹霞山是“丹霞地貌”的命名地,極具景觀美學(xué)價(jià)值。丹霞山位居廣東省四大名山之首,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),2004年被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園。 [編輯本段]門(mén)票信息 景區(qū)門(mén)票價(jià)格:平時(shí):100元/人 節(jié)假日:120元/人(門(mén)票兩天有效) 索道平時(shí):?jiǎn)纬躺?0元/人 ;單程下40元/人 ;雙程60元/人
索道節(jié)日 :?jiǎn)纬躺?5人 ;單程下45元/人 ;雙程70元/人
翔龍湖船票:?jiǎn)纬?5元/人;雙程30元/人。 錦江船票:90元/人 丹霞山中華性博物館:35元/人 竹筏漂流:全程票價(jià)格:100元/人 ;半程票價(jià)格:50元/人。
當(dāng)?shù)厝宿k48小時(shí)卡只需要20+一人 [編輯本段]交通線路 丹霞山坐落在廣東省仁化縣城南4公里,距韶關(guān)市區(qū)50公里,而風(fēng)景區(qū)南緣距韶關(guān)則不足15公里。
自駕車游:行程第一天:從廣州天河出發(fā),上華南快速干線→北二環(huán) →太和立交進(jìn)入京珠高速→韶關(guān)南站下高速(行車約2.5小時(shí))。經(jīng)過(guò)韶關(guān)市區(qū)...
市內(nèi)交通:韶關(guān)火車站有丹霞旅游專車(15分鐘一趟,票價(jià)15元)直達(dá)丹霞山新山門(mén),景區(qū)內(nèi)有專車免費(fèi)接送至上山地點(diǎn)。
鳳凰古城的特點(diǎn)?
鳳凰古城有三個(gè)特點(diǎn):???????????一是地靈必人杰,名城有名人。如同紹興有魯迅、烏鎮(zhèn)有茅盾,鳳凰則有沈從文。沈從文的小說(shuō)《邊城》讓世人都知道湘西有一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如歌、夢(mèng)牽魂繞、蕩氣回腸的鳳凰古城。盡管現(xiàn)在大家知道小說(shuō)寫(xiě)的邊城實(shí)際上是鳳凰旁邊的花垣縣茶峒鎮(zhèn),但鳳凰古城畢竟是沈從文的故鄉(xiāng)。他1902年在這里出生,并在此度過(guò)了他的童年和少年,他的故居就在老城里面,他的骨灰則葬在鳳凰的聽(tīng)濤山下。??????????????????????二是鳳凰有山有水,山清并水秀,風(fēng)清而氣爽,自然風(fēng)景與人文景觀有機(jī)融合,魅力無(wú)窮。先說(shuō)鳳凰的山,鳳凰就是因山而名的。因?yàn)轼P凰西南有一座山像展翅而飛的鳳凰,故此得名。但靠近古城的名山則是南華山,南華山是國(guó)家森林公園,在鳳凰古城南面,有大小峰巒45座以及天坑、溶洞多處。鳳凰古八景的東嶺迎暉、南華疊翠、奇峰挺秀、山寺晨鐘、蘭徑樵歌都在南華山,現(xiàn)在又搞了五大主題景區(qū)來(lái)吸引游客。鳳凰的水則是沱江水。沱江是鳳凰的母親河,流經(jīng)古城的一段河道很淺,水流悠游緩和,清澈見(jiàn)底??粗构弥L(zhǎng)篙撐著烏篷船順?biāo)拢秽词区P凰的一道特色風(fēng)景線。而沱江兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓則更顯鳳凰特色,這些細(xì)腳佇立于沱江的吊腳樓配著東門(mén)虹橋和南岸歷經(jīng)滄桑的古城墻,形成了鳳凰獨(dú)具風(fēng)格的風(fēng)景帶。?????????三是鳳凰富有民族風(fēng)情,是典型的少數(shù)民族特色古城。鳳凰自古以來(lái)就是土家族和苗族的聚居地,就是古時(shí)稱之為的“五溪苗蠻之地”,因而當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣充滿濃郁的民族特色。當(dāng)?shù)厝艘悦缱鍨槎啵?a href='/jiazu/' target=_blank>家族也不少,歷來(lái)以當(dāng)?shù)?a href='/tusi/' target=_blank>土司執(zhí)政為主,直到1704年清朝在這里建城,盡管歷史不太久,但至今也有三百多年了。?
雞足山歷史
雞足山是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地,中國(guó)十大著名佛教名山之一,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。[1]雞足山雄踞于云貴高原滇西北賓川縣境內(nèi)西北隅,西與大理、洱源毗鄰,北與鶴慶相連,因其山勢(shì)頂聳西北,尾迤東南,前列三支,后伸一嶺,形似雞足而得名。東南亞著名佛教圣地,中國(guó)漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地,素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都、旅游勝地”、“天開(kāi)佛國(guó)”、“華夏第一佛山”等美譽(yù),以“四觀八景”的奇風(fēng)異彩名冠于世,被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)四十四個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一。相傳佛祖釋迦牟尼的大弟子飲光迦葉僧,抱金襤袈裟,
雞足山(10張)
攜舍利佛牙入定雞足山。主峰南側(cè)有天然巨型石門(mén),相傳即是迦葉守衣入定處。前面有密檐方塔兩座,名飲光雙塔,高4米,是明萬(wàn)歷年間建造的,現(xiàn)保存完好。
雞足山風(fēng)景區(qū)
唐朝時(shí),這里梵剎林立,靜室遍布。元明時(shí)期,山上建成以寂光寺為主的8寺71叢林。清代光緒年間,雞足山更發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵共108座寺院的宏大建筑規(guī)模,僧尼多達(dá)二三千人。
雞足山的風(fēng)景,可與峨嵋、九華、五臺(tái)、雁蕩山相媲美,古人用“四觀八景”盛稱。雞足山不僅風(fēng)光優(yōu)美,而且是滇西著名的的佛教圣地,山上已修建了索道,方便游客游覽。
佛教傳播
據(jù)考,蜀漢時(shí)佛教已傳入這里,建有小庵。唐代,玄奘《大唐西域記》載:“迦葉承旨主 持正法,結(jié)集既已,至第二十年,厭世無(wú)常,將入寂滅,乃往雞足山?!卞热~是釋迦牟尼 十大 弟子之一,最后入滅于雞足山。又相傳,迦葉至雞足山后,進(jìn)入禪定,奉持如來(lái)附囑之金衤闌衣,以待彌勒出世而授之。顯然迦葉入 定的雞足山是在印度境內(nèi)的摩揭陀國(guó),中國(guó)之雞足山由僧人附會(huì)、仿造而來(lái),同時(shí)也作為迦葉道場(chǎng)載入中國(guó)釋史。至明代,山上僧尼云集,佛事最為鼎盛?!傲諏m紺宇 不知數(shù),浮圖寶剎凌蒼蒼?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),有“大者七十二所塔院”,且“規(guī)天矩地,制度虛敞 ”、“院宇壯麗”。另外還有許多“靜室精舍”。至清代,這里還有寺36所,庵72所,盛時(shí) 常住僧尼5000人以上。翻開(kāi)有關(guān)志書(shū),可見(jiàn)這里歷史上幾乎無(wú)山不寺。
佛教在雞足山的發(fā)展,其一可能與南方的開(kāi)發(fā)有關(guān)。南宋政治中心南移,雞足山漸為更多的人所知,至明代這里就更加著名了。其二,許多僧人奔迦葉道場(chǎng)而來(lái)。其三,這里的自然環(huán)境幽偏僻而美,適宜靜修。其四,這 里是漢地佛教、藏傳佛教和云南上座部佛教薈萃之所 。這些 因素共同作用的結(jié)果,就是這里佛教文化的興盛。歷代在此活動(dòng)的高僧很多,惜無(wú)詳細(xì)的記載。知名者有唐代的明智、護(hù)日,宋代的慈濟(jì),元代的源空、普通、本源,明代的法天、大錯(cuò),清以后的虛云、自性等。許多僧人遠(yuǎn)道而來(lái)在此結(jié)茅修行,于是在這些高僧大德修行處,一座座寺廟建立起來(lái)。雞足山是僧人向往的一塊凈地,明代僧人靜聞的事跡具有一定的典 型意義。據(jù)馮志《仙釋傳》,靜聞原為江蘇迎福寺蓮舟法師的法嗣,他禪誦達(dá)二十年,剌血寫(xiě)成《法華經(jīng)》,發(fā)愿將此經(jīng)供于雞足山。崇禎九年(1636),他同徐霞客結(jié)伴西游至湘江,不幸遇盜墮水,但將寫(xiě)經(jīng)舉在頭頂,獨(dú)不遺失。后創(chuàng)病死于途中。臨終前囑徐霞客將其骨灰?guī)е岭u足山 埋葬,以了其生前未了之愿。徐霞客帶著靜聞的骨灰和血寫(xiě)的經(jīng)書(shū),展轉(zhuǎn)數(shù)千里來(lái)到雞足山 ,將其經(jīng)供之于悉檀寺,并在山上為之建塔埋骨。徐霞客吟詩(shī)《哭靜聞禪侶》六首以悼念。其中云:
曉共云關(guān)暮共龕, 梵音燈影對(duì)偏安。
禪銷白骨空余夢(mèng), 瘦比黃花不耐寒。
西望有山生死共, 東瞻無(wú)侶去來(lái)難。
故鄉(xiāng)只道登臨少, 魂斷天涯只獨(dú)看。
寺院
雞足山歷史上留有著名的寺院很多,這里只就其中一些資料較豐富者作簡(jiǎn)單的列舉。
迦葉殿,又名金衤闌寺,位于插屏峰麓絕 頂懸?guī)r之畔,創(chuàng)始年代不詳,奉迦葉為尊者,據(jù)傳唐天寶時(shí),刻迦葉像于此,后屢遭焚毀。殿中藏有書(shū)板經(jīng)數(shù)十函。寺古有銅塔,后毀。所倚插屏峰,壁立千仞,其東羅漢壁也是懸崖萬(wàn)仞。
放光寺,位于絕頂下山壑中,明代嘉靖年間無(wú)窮禪師創(chuàng)建。寺南向,后倚絕壁,前臨盤(pán) 壑 。由此上眺華首門(mén),則見(jiàn)一削萬(wàn)仞,雄奇無(wú)比。寺門(mén)下有石金剛二座,雕刻甚精,翊翊如生,寺內(nèi)巨石上還建有小亭。萬(wàn)歷年間,寺曾毀而復(fù)興。李元陽(yáng)有碑,“范銅而鐫之”。其后建有毗盧閣,藏經(jīng)一部。
石鐘寺,位于仙鶴峰下,寺創(chuàng)于唐代,明朝永樂(lè)正統(tǒng)間,敕賜大少林寺,康熙年間重修。 此處風(fēng)景優(yōu)美,寺東南方有茶房瀑布,北有小龍?zhí)?/a>,東有大龍?zhí)?/a>?!伴w之左有澄潭,上懸?guī)r 石,扣之如鐘鳴,故名”。還有一說(shuō),因寺樓下掘出鐘形石而名,這些都已無(wú)確鑿證據(jù)可考,系傳說(shuō)。
悉檀寺,位于滿月峰,明代萬(wàn)歷年間僧本無(wú)與麗江土府建。天啟年間,請(qǐng)得嘉興本藏經(jīng) 一部。明代寺中還設(shè)有浴池,“池以磚秋瓦,長(zhǎng)丈五,闊八尺,湯深四尺,灶從隔壁釜中,競(jìng)?cè)漳藴亍?,徐霞客曾在此沐浴?/p>
寂光寺,倚旃檀嶺,明代嘉靖年間定堂禪師創(chuàng)建,處萬(wàn)松林中。
華嚴(yán)寺,在雞足山中峰,背倚熊羆崗,面向九重巖,明代嘉靖年? ?月堂禪師創(chuàng)建。
尊勝塔院,位于文筆山前、悉檀寺東,明代崇禎年間麗江府與僧道源建。塔高六丈六尺, 四 周有禪房40余間。院內(nèi)還有巨鐘一口,清代順治年間鑄就,重約2000余斤,“晨夕鐘聲, 響震山谷”。山后有靜聞和尚骨塔。
大士閣,位于象頭山前,明代創(chuàng)建。傳說(shuō)有敵襲大理,見(jiàn)一老婦人背巨石而行,十分驚愕 ,上前打問(wèn),老婦人說(shuō),我老且病,不能背重的了。敵人見(jiàn)狀,驚懼而退。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這位老婦人是觀音化身,非常感激他退敵之恩,故就石建閣。其前有坊有樓,登上陡峭的臺(tái)階, 可見(jiàn)主建筑大士閣,上供大士像。左右各有樓。大士閣又名三摩寺。
其他如圣峰寺、龍華寺、大覺(jué)寺、幻住庵、那蘭陀寺、西竺寺、會(huì)燈寺、傳衣寺、大鍋寺 、銅瓦殿等均為著名寺院。
雞足山佛教在清朝后期曾一度衰落,寺廟僅余十余座,且已破敗。雞足山佛教在近代的復(fù) 興,當(dāng)首推虛云法師之功。虛云法師,俗姓肖,初名古巖,字德清,別號(hào)幻游,原藉湖南湘鄉(xiāng),生于福建泉州。幼習(xí)儒學(xué)。清光緒八年(1882年)在福州鼓山涌泉寺剃度出家,后云游天下參學(xué)訪道。曾謁五臺(tái)山、峨嵋山、天臺(tái)山、九華山佛教四大名山。曾到終南山,并準(zhǔn)備在 那里結(jié)茅修行。還長(zhǎng)途跋涉至西藏拉薩,參拜布達(dá)拉宮。他的足跡遠(yuǎn)至東南亞的緬甸、錫蘭、泰國(guó)、檳榔嶼等地。每到一地,他都同當(dāng)?shù)馗呱蟮卵辛?xí)經(jīng)典,切磋學(xué)問(wèn),影響漸大。虛 云法師對(duì)雞足山情有獨(dú)鐘,數(shù)登是山。1903年,他再上雞足山時(shí),決定重興迎祥寺。1904年 ,將在泰國(guó)募得的佛教文物及捐款帶回雞足山。1906年,他爭(zhēng)取到清政府的支持,慈禧太后當(dāng)時(shí)撥巨款在迎祥寺舊址上重建新寺,光緒皇帝賜新寺名為“護(hù)國(guó)祝圣禪寺”,封虛云為“佛慈洪法大師”稱號(hào),并賜以紫衣、玉 印、金缽等物,頒賜《龍藏》一部。從此,雞足山以祝圣寺為中心,形成龐大的寺廟群,佛教在此再度興盛。
保存至今的寺院主要有祝圣寺、金頂寺、華嚴(yán)寺、慧燈寺等。
祝圣寺,原名迎祥寺,創(chuàng)建于明代,位于缽盂峰下,處全山中心位置。經(jīng)虛云法師努力, 歷 十余年修成。寺內(nèi)最主要的建筑是宏偉的大雄寶殿,正中供奉如來(lái)佛,兩旁為五百羅漢,全貼有金泊,望之光彩奪目。其他建筑有天王殿、藏經(jīng)樓、藏珍樓、鐘樓、鼓樓、禪堂、僧舍 等。藏經(jīng)樓藏經(jīng)四十一函,舊刻藏經(jīng)三十七函。藏珍樓藏有紫衣、缽具、錫杖、如意、緬玉臥佛 、碧玉觀音、名人字畫(huà)等。寺內(nèi)還有一青銅巨鼎,重3000余斤? ?豎立在月臺(tái)上。寺內(nèi)有池塘 、石橋、八角亭。天王殿前兩株云杉,高達(dá)三、四十米,挺拔蓊郁。風(fēng)景十分幽美。
金頂寺,位于天柱山峰上,為雞足山最高寺廟。明代弘治年間建庵,后人建普光殿、天 長(zhǎng)閣(一曰方長(zhǎng)閣)、觀風(fēng)閣、善雨亭,殿亭四周,筑城環(huán)之,城四面架樓為門(mén):南云觀、北 雪觀、東日觀、西海觀。崇禎年間黔國(guó)公沐天波移中和山銅殿至此??滴跞?1691),殿 閣俱焚 毀,只留銅殿獨(dú)存。次年總督范公、提督諾公及姚安土官與僧人重建。頭山門(mén)彌勒殿,二門(mén) 護(hù)法殿,院內(nèi)有銅殿,中奉迦葉尊者,最后為佛殿,兩廂為僧人寮房。寺內(nèi)原有光明塔一座,1929 (一說(shuō)1927)年重修,易名為楞嚴(yán)塔,塔高41米,加之高聳于海拔3220米的金頂上,更為壯 觀。如登塔遠(yuǎn)望,可將四方美景盡收眼底,向東可觀日出,向西可觀蒼山洱海,向南可觀云海,向北可觀玉龍雪山。建國(guó)后屢有修葺,金頂寺更為壯美。
其他寺院也各分布于深山幽谷之中,景色宜人。每年春節(jié)前后,香客游人如織。這里同東 南亞佛教聯(lián)系較密切,開(kāi)香寺還建有緬塔。由于宗派等原因,形成這樣的格局:華嚴(yán)寺接待南 京朝山的和尚,睡佛寺是西藏喇嘛朝拜的必到之處。據(jù)說(shuō)每到雞年,西藏喇嘛要馱經(jīng)文、佛像到雞足山朝拜。雞足山成為佛教文化薈萃和交流之地。[4]
3自然地理
雞足山風(fēng)景區(qū)
雞足山被三條較大的斷裂所切割,中部地區(qū)屬斷裂形成的山間凹陷地帶,悉 檀河縱貫其中,沿河兩岸的尊勝塔院、悉檀寺、祝圣寺、寂光寺、石鐘寺、大覺(jué)寺等大型寺院建筑群以及無(wú)數(shù)的庵、閣、亭、樓、堂自下而上,像佛線穿珠,一直延伸到天柱峰腳的慧燈庵,為游覽雞足山的主游道。山中寺廟多依山臨巖而筑,高下布置,錯(cuò)落有致,隱映在蒼松翠柏之中,有涵有露的建筑布局手法,形成獨(dú)特的景觀。游覽雞足山,交通條件十分便利,從賓川縣城有旅游公路直抵祝圣寺,游客到祝圣寺后可騎馬4公里左右到雞足山索道,在全長(zhǎng)1811米的索道運(yùn)行15分鐘,就可直達(dá)天柱峰巔的金頂寺。
4主要觀景
雞足山相傳為釋迦牟尼大弟子迦葉尊者守衣入定處,歷史上梵剎林列,靜
雞足山風(fēng)景區(qū)
室遍布,被尊為佛教圣地。這里山勢(shì)雄偉,古木參天,山巒疊翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,有蒼峰巖壁、玉龍瀑布及溪、泉、洞、石等奇觀。
觀,可算“山距三州之勝,峰秀數(shù)郡之間”。景區(qū)內(nèi)有金頂寺、楞嚴(yán)塔、銅佛殿、太子閣、迦葉殿、祝圣寺等寺廟。頂蜂天柱山孤聳擎天。華首門(mén)絕壁千尺,絕頂有“四觀”,主要景色有“八景”。四觀為:東觀日出、南瞰彩云、西望洱海、北眺雪山。八景為:天柱佛光、華首晴雷、太子玄關(guān)、古洞別天、飛瀑穿云、萬(wàn)壑松濤、壁絕夕照、塔院月? ?
祝圣寺
為雞足山最大古剎,初建于明嘉靖年間。清光緒年間,由著名禪宗大師虛云和尚
祝圣寺
募金修建而成。寺門(mén)左側(cè)的高大照壁上繪有《雞足山全景圖》。門(mén)前有半圓形的放生池,池中有八角橋亭,名“鎮(zhèn)寶亭”。大雄寶殿匾的左側(cè)有孫中山所題的“飲光儼然”匾,右側(cè)有梁?jiǎn)⒊}的“靈岳重輝”匾。整個(gè)寺院規(guī)模宏大、建筑莊嚴(yán),富有民族和宗教特色。
騰沖三日游的行程安排
1、第一天(接機(jī)接站并到達(dá)和順古鎮(zhèn)客棧)
提前預(yù)訂好客棧,讓客棧派車接機(jī)、接站(推薦“和順映象別院,13378757992),他們會(huì)安排司機(jī)提前候機(jī),古鎮(zhèn)門(mén)票可以不夠買(mǎi)。到達(dá)客棧后可以在古鎮(zhèn)內(nèi)簡(jiǎn)單逛一下。
2、第二天(火山公園-柱狀節(jié)理-黑魚(yú)河-北海濕地)
包車出行,視行程的遠(yuǎn)近和車型,再和司機(jī)談價(jià)格問(wèn)題,一般是300以內(nèi)每天,一般是9點(diǎn)出發(fā),帶上日用品,穿好適當(dāng)?shù)囊挛锖托樱瑴?zhǔn)備出發(fā)。
第一站,火山公園。門(mén)票40元,游覽時(shí)間為2.5小時(shí),需要爬山,熱氣球視天氣而定,一般十二點(diǎn)之前可以乘坐,單人價(jià)格為280元。游覽完火山公園后,司機(jī)接到你們準(zhǔn)備往下一站出發(fā)。
第二站,黑魚(yú)河、柱狀節(jié)理,門(mén)票是和火山公園通票,游覽時(shí)間為2小時(shí),小環(huán)境很不錯(cuò)。游玩后司機(jī)接到你們,往下一站-北海濕地。
第三站,北海濕地,到達(dá)后,先在北海濕地用午餐,大概需用時(shí)1小時(shí)。餐后,開(kāi)始游覽濕地公園,可以劃草排,可以劃船。四月份也是濕地最漂亮的季節(jié)。大概用時(shí)3小時(shí),結(jié)束后,開(kāi)始回和順古鎮(zhèn)。
回到客棧后,可以在客棧歇息,品茶,吃水果。如果允許可以再到古鎮(zhèn)內(nèi)游玩。夜宿和順。
3、第三天(滇西抗戰(zhàn)館-國(guó)殤墓園-疊水河瀑布-熱海)
包車出行。約好出發(fā)時(shí)間,用過(guò)早餐后出發(fā)。
第一站,滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和國(guó)殤墓園,免費(fèi)參觀,周一閉館,用時(shí)為2小時(shí)左右,游覽完后再去疊水河瀑布參觀,門(mén)票為20元,有時(shí)近1小時(shí)。
餐后,出發(fā)去熱海景區(qū),景區(qū)門(mén)票60元,溫泉套票為280元,如果需要在熱海泡溫泉的可以提前在客棧內(nèi)購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票。不過(guò)熱海溫泉條件一般,泡池很少,旅行團(tuán)較多,不建議在熱海泡。單獨(dú)游覽景區(qū)需要2.5小時(shí)時(shí)間,需要低強(qiáng)度爬山。如果加上泡溫泉時(shí)間,大約需要4-5小時(shí)。
游覽結(jié)束后,司機(jī)接到你們,返回客棧。
4、第四天(和順古鎮(zhèn)、泡溫泉)
上午用過(guò)早餐后,上午可以選擇在和順古鎮(zhèn)內(nèi)游玩。用過(guò)午餐后,準(zhǔn)備去泡溫泉。
騰沖溫泉最好的為荷花溫泉和瑪御谷溫泉。
荷花溫泉在和順古鎮(zhèn)大門(mén)口下午1點(diǎn)有免費(fèi)的接送車,服務(wù)很不錯(cuò),用餐條件也很不錯(cuò)。票價(jià)為260,客棧內(nèi)有50元代金券,實(shí)際票價(jià)為210元。
瑪御谷溫泉需要包車前去,包車價(jià)格也很便宜。離和順有15公里左右,硬件為騰沖最好的,環(huán)境非常不錯(cuò),餐品和用餐環(huán)境也很不錯(cuò),總之為騰沖最好的溫泉。網(wǎng)絡(luò)票價(jià)為380元,客棧可以代訂其溫泉票,貌似比網(wǎng)絡(luò)價(jià)還要便宜些。
結(jié)束,返回和順客棧。
5、第五天(離開(kāi)騰沖)
提前2小時(shí),告知客棧派車去騰沖機(jī)場(chǎng),準(zhǔn)備返程。
特別說(shuō)明:
以上行程為最常用行程安排,當(dāng)然還有季節(jié)性景點(diǎn),比如:云峰山、銀杏村、櫻花谷、界頭鎮(zhèn)油菜花海節(jié)、東山草場(chǎng)等,可根據(jù)時(shí)間安排到以上行程里面。具體的較合理的行程還需到達(dá)和順客棧后再定奪,以上行程供參考。
如果覺(jué)得又實(shí)用參考價(jià)值,記著點(diǎn)贊哦。
呈貢區(qū)景點(diǎn)
呈貢區(qū)景點(diǎn)有昆明七彩云南景區(qū)、云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館、呈貢文廟、斗南花市、張?zhí)焯摴示?/a>等。
1、昆明七彩云南景區(qū):昆明七彩云南是融合西雙版納風(fēng)情、南國(guó)氣息于一身,集合民族風(fēng)情展示、歷史文化博覽、特色商品展銷為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
2、云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館:是云南省唯一的省級(jí)傳統(tǒng)醫(yī)藥博物館,由云南中醫(yī)學(xué)院承建,坐落在昆明呈貢大學(xué)城云南中醫(yī)學(xué)院校園內(nèi)。
3、呈貢文廟:位于呈貢縣龍城街道辦事處城內(nèi)社區(qū)居委會(huì)東門(mén)街。坐北向南,現(xiàn)存建筑由南向北中軸線布局有泮池、欞星門(mén)、東西兩廡、大成殿、崇圣祠等建筑,占地8.34畝。
4、斗南花市:位于昆明市呈貢縣的斗南村,現(xiàn)在已成為遠(yuǎn)近聞名的鮮花批發(fā)市場(chǎng)。它是全國(guó)鮮切花市場(chǎng)的心臟,也是亞洲最大的鮮切花交易市場(chǎng)之一。
5、張?zhí)焯摴示樱簭執(zhí)焯摴示游挥诔守晠^(qū)龍街中段,張?zhí)焯撛麖堹Q,呈貢龍街人,中國(guó)共產(chǎn)黨員,著名“左聯(lián)”作家,著有《鐵輪》等文學(xué)作品300多萬(wàn)字。曾在日本親理?yè)从崖櫠坪?,主編《聶耳紀(jì)念集》,攜其骨灰回國(guó)??箲?zhàn)時(shí)期,赴延安參加八路軍西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),從事戰(zhàn)地演出。
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