眉山文宮鎮(zhèn)街道圖片 眉山文林鎮(zhèn)
1. 眉山文林鎮(zhèn)
2. 眉山市文林鎮(zhèn)
眉山市轄1個(gè)市轄區(qū)、5個(gè)縣 眉山市 面積平方千米，人口340萬(wàn)人（2004年） 東坡區(qū) 面積1331平方千米，人口 82萬(wàn)。郵政編碼620010。區(qū)人民政府駐通惠街道。
仁壽縣 面積2606平方千米，人口156萬(wàn)。郵政編碼620500?？h人民政府駐文林鎮(zhèn)。
彭山縣 面積 465平方千米，人口 32萬(wàn)。郵政編碼620860。縣人民政府駐鳳鳴鎮(zhèn)小西街56號(hào)。
洪雅縣 面積1948平方千米，人口 34萬(wàn)。郵政編碼620360?？h人民政府駐洪川鎮(zhèn)。
丹棱縣 面積 449平方千米，人口 16萬(wàn)。郵政編碼620200?？h人民政府駐丹棱鎮(zhèn)。
青神縣 面積 387平方千米，人口 20萬(wàn)。郵政編碼620460。縣人民政府駐青城鎮(zhèn)。
3. 四川省眉山市修文鎮(zhèn)政府
第一階梯（1300-2000米):鐘山區(qū)1846米，水城縣1826米，大方縣1700米，普安縣1649米，七星關(guān)區(qū)1622米，晴隆縣1553米，赫章縣1527米，盤州市1527米；納雍縣1457米，安龍縣1395米，西秀區(qū)1393米，興仁市1379米，六枝特區(qū)1362米，開(kāi)陽(yáng)縣1350米，織金縣1319米，興義市1300米。（共16個(gè)縣市區(qū)）
第二階梯（1000-1300米）：鎮(zhèn)寧自治縣1275米，清鎮(zhèn)市1262米，觀山湖區(qū)1265米，普定縣1259米，白云區(qū)1251米，平壩區(qū)1252米，黔西縣1252米，烏當(dāng)區(qū)1242米，修文縣1240米，花溪區(qū)1210米，習(xí)水縣1181米，云巖區(qū)1156米，貞豐縣1140米，紫云自治縣1131米，南明區(qū)1116米，長(zhǎng)順縣1099米，甕安縣1096米，關(guān)嶺自治縣1083米，息烽縣1038米，貴定縣1030米，龍里縣1025米。（共21個(gè)縣市區(qū)）
第三梯隊(duì)（600-1000米）：麻江縣984米，桐梓縣972米，丹寨縣963米，惠水縣950米，福泉市925米，金沙縣920米，獨(dú)山縣916米，萬(wàn)山區(qū)884米，仁懷市877米，務(wù)川縣870米，匯川區(qū)847米，綏陽(yáng)縣846米，播州區(qū)843米，雷山縣840米，紅花崗區(qū)837米，黃平縣835米，湄潭縣792米，都勻市775米，平塘縣750米，凱里市730米，鳳岡縣701米。（21個(gè)縣市區(qū)）
第四階梯（250-700米）：道真縣686米，正安縣680米，臺(tái)江縣641米、三穗縣611米，黎平縣579米，望謨縣567米，冊(cè)亨縣559米，余慶縣556米，德江縣540米，施秉縣524米，劍河縣470米，石阡縣469米，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣464米，三都自治縣461米，印江縣456米，羅甸縣440米，荔波縣429米，思南縣416米，松桃自治縣406米，天柱縣395米，岑鞏縣380米，江口縣370米，玉屏縣360米，錦屏縣343米，沿河縣335米，赤水市293米，榕江縣286米，碧江區(qū)285米，從江縣250米。（29個(gè)縣市區(qū)）
因測(cè)量點(diǎn)的選擇不同，存在誤差，僅供參考。
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4. 眉山文林鎮(zhèn)消費(fèi)能力怎么樣
信利（仁壽）集團(tuán)待遇還可以，公司成立于2017-09-08，法定代表人為林偉華，注冊(cè)資本為700000萬(wàn)元人民幣，企業(yè)地址位于仁壽縣文林工業(yè)園區(qū)管委會(huì)辦公樓一樓，所屬行業(yè)為制造業(yè)，
經(jīng)營(yíng)范圍包含：研究開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)及經(jīng)營(yíng)薄膜晶體管，液晶顯示器及顯示模塊等半導(dǎo)體產(chǎn)品、平板電腦、智能可穿戴產(chǎn)品（智能電子手表、智能手環(huán)、智能眼鏡等）及核心零部件等其他消費(fèi)類電子產(chǎn)品。
5. 眉山市修文鎮(zhèn)
一、視高鎮(zhèn)，位于仁壽縣，全鎮(zhèn)面積50.4平方公里，城鎮(zhèn)已建成面積7平方公里，城鎮(zhèn)人口6萬(wàn)人，是四川十強(qiáng)鎮(zhèn)，天府新區(qū)眉山管委會(huì)辦公所在地。規(guī)劃到2020年，工業(yè)銷售收入突破500億元，城市規(guī)模18平方公里，城市人口大12萬(wàn)人。視高工業(yè)發(fā)達(dá)，擁有天府新區(qū)仁壽視高開(kāi)發(fā)區(qū)，僅2016年視高工業(yè)總產(chǎn)值就高達(dá)221.6億。視高鎮(zhèn)? ??通發(fā)達(dá)，擁有成赤高速公路、成黑快速通道、天府仁壽大道、成都地鐵等交通干線。
二、青龍鎮(zhèn)，位于彭山縣，全鎮(zhèn)面積42.8平方公里，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，規(guī)劃城鎮(zhèn)人口為20萬(wàn)。是眉山北大門，四川省百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn)，已被納入天府新區(qū)規(guī)劃建設(shè)。青龍鎮(zhèn)商貿(mào)發(fā)達(dá)，有西南地區(qū)最大的生產(chǎn)生活資料批發(fā)市場(chǎng)：西南生資市場(chǎng)和鐵路轉(zhuǎn)運(yùn)站。這里工業(yè)發(fā)達(dá)，有彭山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和成眉工業(yè)集中發(fā)展區(qū)，擁有聯(lián)合利華、巴斯夫、林德氣體等世界500強(qiáng)企業(yè)。還有新希望、蘇寧、海爾、長(zhǎng)安汽車等著名企業(yè)，工業(yè)年產(chǎn)值超過(guò)200億元。
三、汪洋鎮(zhèn)，位于仁壽縣，距仁壽縣城35公里，全鎮(zhèn)面積74.8平方公里，人口14萬(wàn)，其中城鎮(zhèn)面積5.6平方公里，城鎮(zhèn)人口近10萬(wàn)，是四川十大名鎮(zhèn)。工業(yè)發(fā)達(dá)，是仁壽縣工業(yè)重鎮(zhèn)，汪洋循環(huán)經(jīng)濟(jì)園區(qū)工業(yè)產(chǎn)值100億。交通便利，有成赤高速和規(guī)劃在建的成宜高速、汪燕鐵路、井資樂(lè)高速，鎮(zhèn)內(nèi)有3條公交車線路。旅游資源豐富，擁有裸伊谷、鐵佛寺、金泉宮、倆母山等景點(diǎn)。
四、富加鎮(zhèn)，位于仁壽縣，距仁壽縣城近10公里，全鎮(zhèn)面積171平方公里，人口14.6萬(wàn)，是除仁壽縣城外的第二大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，仁壽縣副中心。富加鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，仁東片區(qū)建成5個(gè)萬(wàn)畝現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值超過(guò)40億元。鎮(zhèn)內(nèi)擁有仁壽第二中學(xué)等15所學(xué)校和仁壽縣第二人民醫(yī)院等機(jī)構(gòu)。該鎮(zhèn)交通便利，有成赤高速公路、遂資眉高速，鎮(zhèn)內(nèi)開(kāi)通了2條公交線路。
五、修文鎮(zhèn)，位于東坡區(qū)，全鎮(zhèn)面積102.6平方公里，人口4.3萬(wàn)，有“小五金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。修文鎮(zhèn)工業(yè)十分發(fā)達(dá)，境內(nèi)的眉山鋁硅產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是四川多晶硅太陽(yáng)能光伏產(chǎn)業(yè)基地和全省20個(gè)重點(diǎn)工業(yè)集中區(qū)之一，正在申報(bào)四川省高技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。園區(qū)總規(guī)劃面積為15．6平方公里，擁有啟明星電解鋁廠、瑞能多晶硅等特大型工業(yè)企業(yè)，園區(qū)工業(yè)銷售收入超過(guò)200億元。
6. 四川省眉山市仁壽縣文林鎮(zhèn)
仁壽縣 【基本情況】 地 名：仁壽 英文名：RENSHOU 位 置：四川中部偏南 人 口：160萬(wàn) 面 積：2606平方公里 縣政府駐：文林鎮(zhèn) 城區(qū)人口：20萬(wàn) 郵政編: 620500 電話區(qū)號(hào)：028（+86）根據(jù)有關(guān)文件,區(qū)號(hào)正式調(diào)整時(shí)間為2010年1月31日0時(shí). 汽車號(hào)牌：川Z 榮譽(yù)：全省首批27個(gè)擴(kuò)權(quán)試點(diǎn)縣（市）之一?！ 镜匦蔚孛病俊 〉乇硇螒B(tài)特征為低丘平壩、平臺(tái)，低山，丘陵三大類型?！ 久娣e人口】 仁壽轄21鎮(zhèn)89鄉(xiāng)，幅員面積2606平方公里，現(xiàn)有160萬(wàn)人，縣府駐文林鎮(zhèn)?！ ∶褡遄诮獭 】h境內(nèi)以漢族為主，少數(shù)民族以回族居多?！ ?a href='/dili/' target=_blank>地理位置】 仁壽縣城位于四川省中部偏南，有成都南大門之稱。北距成? ?80KM，東距資陽(yáng)100KM，西距眉山35KM，南距樂(lè)山98KM?！ 窘煌ōh(huán)境】 仁壽縣城境內(nèi)南北有G213線，東西有S106線，在建公路有成（都）瀘（洲）高速公路仁壽段，眉（山）資（陽(yáng)）高速仁壽段，仁（壽）井（研）高速仁壽段?！ ?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化】 仁壽在秦代屬武陽(yáng)縣，西漢時(shí)分屬為郡和蜀郡。隋文帝十八年置縣。以后轄屬變動(dòng)較大，到民國(guó)元年歸屬成都府管轄。1950年屬川南行政區(qū)內(nèi)江專區(qū)，1958年劃入樂(lè)山專區(qū)，現(xiàn)劃入眉山市?！ ?a href='/mingren/' target=_blank>名人】 宋宰相虞允文 畫家石魯、馮建吳兄弟 新中國(guó)地質(zhì)事業(yè)奠基人之一黃汲清 前國(guó)家政協(xié)主席,四川省省委書記楊汝岱 【物產(chǎn)資源】 仁壽水資源豐富，有貴平、通江、龍水等8條河流過(guò)境。耕地面積135.42萬(wàn)畝，可供水量3.94億M3，可開(kāi)采的地下水量1.2億M3，森林覆蓋率19.96%。煤炭儲(chǔ)量300億Kg，膨潤(rùn)土儲(chǔ)量10億Kg，豐富的石灰石和生物資源均有工業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值。 【旅游資源】 黑龍?zhí)?/a>，省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)黑龍灘水庫(kù)譽(yù)為“西南第一?！?、“成都后花園”，在23.6平方公里的湖面上鑲嵌著85個(gè)島嶼，其中，龍巖、潑水現(xiàn)字天下一絕?！ ∨＝钦蠓?，號(hào)稱樂(lè)山大佛之父。1569尊石刻造像分布于全山，集儒、道、佛于一體的佛龕更是世界瑰寶?！ ∧纤斡菰紫嘀?，南宋名相虞允文之墓，位于虞丞鄉(xiāng)?！ 『碳沃腥A溶洞，群深達(dá)30Km，鐘乳石千奇百怪，岔洞妙趣橫生?！ 練夂颉俊 啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫17.4℃，年均降雨1009.4㎜，年均日照1196.6小時(shí)，無(wú)霜期312天?！ 境菂^(qū)建設(shè)】 城區(qū)建設(shè)南起佐橋，北到蜂蜜，東起圍成路，西到高店以東。城區(qū)主要街道：建設(shè)路（分四段）、陵洲路（分三段）、新南街（分兩段）、南壇路、北街、南街、仁壽大道、濱河路、陽(yáng)光路、仁和街、書院路、魁星街、柳樹(shù)街、怡和春熙步行街、圍城公路等?！ ∑渲锈痛何醪叫薪质敲忌绞心酥林苓吙h市繁華度最高的一條購(gòu)物步行街，人口密度接近成都春熙路?！ 】h城主要商圈：金馬橋商業(yè)圈、新南街(步行街)商業(yè)圈、街心花園商業(yè)圈?！ ?a href='/meishi/' target=_blank>美食】 仁壽鰲陵的羊肉 仁壽文宮枇杷 仁壽芝麻糕 仁壽干巴牛肉（清朝貢品）。
7. 眉山文林鎮(zhèn)發(fā)展好一些還是富加鎮(zhèn)發(fā)展好 一些
共60個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。包括35個(gè)鎮(zhèn)，25個(gè)鄉(xiāng)。
35個(gè)鎮(zhèn)分別為：
文林鎮(zhèn)、汪洋鎮(zhèn) 、黑龍灘鎮(zhèn) 、富加鎮(zhèn)、視高鎮(zhèn)、 滿井鎮(zhèn)、鐘祥鎮(zhèn)、彰加鎮(zhèn) 、北斗鎮(zhèn)、珠嘉鎮(zhèn)、
祿加鎮(zhèn)、大化鎮(zhèn)、始建鎮(zhèn)、文宮鎮(zhèn)、龍正鎮(zhèn)、清水鎮(zhèn)、 寶飛鎮(zhèn)、龍馬鎮(zhèn) 、禾加鎮(zhèn) 、方家鎮(zhèn) 、高家鎮(zhèn)
中農(nóng)鎮(zhèn) 、寶馬鎮(zhèn) 、慈航鎮(zhèn) 、興盛鎮(zhèn)、 四公鎮(zhèn) 、觀寺鎮(zhèn)、農(nóng)旺鎮(zhèn) 、 曲江鎮(zhèn)、中崗鎮(zhèn)、元通鎮(zhèn) 、
玉龍鎮(zhèn) 、向家鎮(zhèn) 、識(shí)經(jīng)鎮(zhèn)、里仁鎮(zhèn)。
25個(gè)鄉(xiāng)分別為：
曹家鄉(xiāng)、天峨鄉(xiāng)、 虞丞鄉(xiāng)、鴨池鄉(xiāng)、新店鄉(xiāng)、 謝安鄉(xiāng)、涂家鄉(xiāng)、 松峰鄉(xiāng)、石咀鄉(xiāng)、青崗鄉(xiāng) 、藕塘鄉(xiāng)
龍橋鄉(xiāng)、景賢鄉(xiāng)、洪峰鄉(xiāng) 、河口鄉(xiāng)、合興鄉(xiāng)、古佛鄉(xiāng)、鳳陵鄉(xiāng)、促進(jìn)鄉(xiāng) 、兆嘉鄉(xiāng)、城堰鄉(xiāng)、板燕鄉(xiāng)
雙堡鄉(xiāng) 、板橋鄉(xiāng) 、鰲陵鄉(xiāng) 。
8. 眉山市文宮鎮(zhèn)
眉山市，四川省地級(jí)市，位于四川盆地西南部，與成都直線距離59公里，天府新區(qū)眉山片區(qū)劃定范圍包含：括彭山區(qū)和仁壽縣的12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全域，分別為彭山區(qū)青龍鎮(zhèn)、牧馬鎮(zhèn)、錦江鄉(xiāng)；仁壽縣視高鎮(zhèn)、興盛鎮(zhèn)、清水鎮(zhèn)、里仁鎮(zhèn)、鰲陵鄉(xiāng)、高家鎮(zhèn)、觀寺鎮(zhèn)、中崗鎮(zhèn)、向家鎮(zhèn)，共530平方公里。市域內(nèi)岷江流經(jīng)彭山區(qū)、東坡區(qū)、青神縣，青衣江流經(jīng)洪雅縣。
9. 眉山文林鎮(zhèn)屬于哪個(gè)區(qū)
眉山肯定選仁壽縣的文林鎮(zhèn)，仁壽是全省第一大縣。人多肯定需求量大。就目前而言對(duì)文林鎮(zhèn)的發(fā)展政府都是投入心血比較大的，發(fā)展前景肯定不錯(cuò)。
中山文藝景點(diǎn) 中山文藝景點(diǎn)有哪些 山文
1. 中山文藝景點(diǎn)有哪些
琦君代表作品有：有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，包括《煙愁》《紅紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)）《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》《髻》《細(xì)雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《留予他年說(shuō)夢(mèng)痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等等。小說(shuō)《橘子紅了》曾被臺(tái)灣的公共電視臺(tái)改拍為電視劇，散文《春酒》入選人教版八年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文》第19課?！?a href='/guihua/' target=_blank>桂花雨》入選人教版五年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》第3課
2. 中山有什么著名景點(diǎn)
1.紫馬嶺公園
位于博愛(ài)六路，中山的紫馬嶺公園作為中山十大熱門公園廣場(chǎng)之一，白天和晚上都特別適合游玩，白天可以去看動(dòng)物園，晚上還有燈光秀表演，所以也是超級(jí)受歡迎的一個(gè)自然景點(diǎn)
2.龍山公園
位于榮華北路30號(hào)，龍山公園入園是免費(fèi)的，地點(diǎn)就在小欖，而且外面停車也是免費(fèi)的，園內(nèi)有一片湖泊可以劃船，沿途還可以走上山，在鍛煉了身體的同時(shí)也能放松心
3.中山濕地公園
位于港口大道西50米，中山濕地公園是一個(gè)非營(yíng)利性的濕地公園，環(huán)境特別安靜而且空氣十分清新，這邊逛一逛能夠使心情得到放松，而且過(guò)了河有觀光車送到各區(qū)域，也是免費(fèi)的。
4.張家邊公園
位于中山港大道與繼光路交叉口附近，張家邊公園是中山港附近的市民很喜歡去的一個(gè)公園，這里不僅有很多自然綠植，空氣十分清新，而且臺(tái)階樓梯也很適合鍛煉身體，所以人氣比較高。
5.和穗濕地公園
位于迎陽(yáng)路附近，和穗濕地公園很適合周末或者吃過(guò)晚飯后過(guò)來(lái)散散步，沿河漫步還能經(jīng)過(guò)一個(gè)大的荷花池，夏季荷花盛開(kāi)風(fēng)景也是十分好看的，而且這邊擺攤和跳廣場(chǎng)舞的也不
6.南頭公園
位于南頭鎮(zhèn)政府對(duì)面，南頭公園作為中山的十大人氣公園廣場(chǎng)之一，是廣大市民休閑娛樂(lè)的好去處，這邊環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，有樹(shù)有水，非常多人會(huì)在得空的時(shí)候去走一走。
7.燈都生態(tài)濕地公園
位于東興東路9號(hào)附近，燈都生態(tài)濕地公園是一處非常難得的生態(tài)公園，位于古鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心所以交通也十分便利，內(nèi)設(shè)露天停車場(chǎng)，園內(nèi)各種植物種類多，還有湖泊，很多攝影愛(ài)好者的天堂。
8.中山公園
位于孫文中路步行街，中山公園位于石岐鬧市中心，公園前后有兩座牌坊，都是在 解放后修建的，這座公園絕對(duì)是大熱天的避暑好地方，園內(nèi)古樹(shù)參天空氣清涼，半山腰還有一座中山紀(jì)念亭。
3. 中山文化特色有哪些
中山文化即中山國(guó)文化---古中山國(guó)的文化。
中山國(guó)是中國(guó)春秋末年由鮮虞人建立的一個(gè)小國(guó)，戰(zhàn)國(guó)初年逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，創(chuàng)造了極為光輝燦爛的文明。
中山國(guó)（公元前414年—前296年），建立者出自中山武公，是由白狄所建立的國(guó)家，因城（中山城）中有山而得名中山國(guó)。國(guó)土嵌在燕趙之間。經(jīng)歷了戎狄、鮮虞和中山三個(gè)發(fā)展階段，曾長(zhǎng)期與晉國(guó)等中原國(guó)家交戰(zhàn)，一度被視為中原國(guó)家的心腹大患，經(jīng)歷了邢侯搏戎、晉侯抗鮮虞的事件。后來(lái)，魏國(guó)魏文侯派大將樂(lè)羊、吳起統(tǒng)帥軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn)，在公元前407年占領(lǐng)了中山國(guó)。后來(lái)中山桓公復(fù)國(guó)，國(guó)力鼎盛，有戰(zhàn)車九千乘。公元前296年，被趙國(guó)所滅。
4. 中山文藝小清新地方
龔鵬程，江西吉安人，1956年生于臺(tái)北。是當(dāng)代著名學(xué)者和思想家。臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所博士畢業(yè)，歷任淡江大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)，美國(guó)歐亞大學(xué)校長(zhǎng)等職。曾獲臺(tái)灣中山文藝獎(jiǎng)、中興文藝獎(jiǎng)、杰出研究獎(jiǎng)等。2004年起，任北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京師范大學(xué)教授?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授。其代表作有《文化符號(hào)學(xué)》，《中國(guó)小說(shuō)史論》，《有文化的文學(xué)課》等。
5. 中山文藝景點(diǎn)有哪些圖片
在南京市的浦口區(qū)，有一個(gè)始建于清光緒年間的火車站——浦口火車站，是中國(guó)唯一一個(gè)被保留下來(lái)的具有民國(guó)特色風(fēng)格的火車站，也被譽(yù)為中國(guó)最文藝的火車站。
浦口火車站，從建筑風(fēng)格上來(lái)說(shuō)是古典英倫風(fēng)格，采用的是磚木結(jié)構(gòu)，是一座三層米黃色的大樓。另外建有直通月臺(tái)的單柱傘形長(zhǎng)廊，還有連接輪渡碼頭的拱形遮雨廊，長(zhǎng)長(zhǎng)的灰白色走廊，大樓紅色的屋頂上掛著“南京北站”的字牌。浦口火車站的很多原有建筑，包括候車大樓、月臺(tái)、雨廊、售票房、貴賓樓等主體及輔助建筑，以及清末民初的原有風(fēng)格，都被完整地保留，堪稱最完整的“百年老站”。
今天的浦口火車站，正在進(jìn)行保護(hù)性改造，沒(méi)有辦法近距離欣賞。然而，你可以在火車站廣場(chǎng)周圍采風(fēng)，雖然看起來(lái)有些破舊，但是曾經(jīng)的浦口火車站承載了很多老南京人的美好回憶。
地址：浦口區(qū)津浦路3號(hào)附近
門票：免費(fèi)
2、甘熙宅第
甘熙? ?第與明孝陵、明城墻并稱為“南京明清三景”，宅第始建于清嘉慶年間，民間俗稱“九十九間半”，是南京現(xiàn)有面積最大，保存最完整的私人宅第。
甘熙，字實(shí)庵，與清朝重臣曾國(guó)藩，以及李鴻章的父親李文安是同榜進(jìn)士。甘家自稱祖上有戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相甘茂、三國(guó)時(shí)孫吳名將甘寧，是南京的大戶人家。
整個(gè)宅子占地面積近萬(wàn)平方米，非常清靜，院子里景致清雅，非常舒適。靜心慢慢地欣賞，整個(gè)建筑的門窗、梁枋、欄桿、鋪地等處均有木雕或磚雕裝飾，古樸中更顯幾分文藝。
門票：20元/人
3、陽(yáng)山碑材
陽(yáng)山碑材是明成祖朱棣為歌頌其父明太祖朱元璋功績(jī)而開(kāi)鑿的神功圣德碑遺址，有“天下第一碑”之美譽(yù)，是南京明文化遺產(chǎn)中的瑰寶。陽(yáng)山碑材景區(qū)由打造碑材場(chǎng)景的明文化村、奇石林立的陽(yáng)山怪石林以及世界之最的陽(yáng)山碑材三部分組成。
可能是宣傳不夠，陽(yáng)山碑材平時(shí)人不多，其實(shí)此地在明代以前就是古采石場(chǎng)，陽(yáng)山碑材是利用山體中完整又巨大的棲霞灰?guī)r開(kāi)鑿而來(lái)的，由碑座、碑額、碑身三部分共同構(gòu)成舉世罕見(jiàn)的碑材。
特別吸引人的是表演，明文化村每天滾動(dòng)上演各種戲曲、雜耍、舞獅等傳統(tǒng)表演，專業(yè)演員的翻滾騰挪，可謂精彩絕倫，這一時(shí)刻，仿佛穿越到了明代。
地址：江寧區(qū)湯山街道古泉社區(qū)
門票：48元/人
6. 中山文化景點(diǎn)
坦洲的水仙宮、石塘陳氏宗祠建筑群 、古鎮(zhèn)的魏氏宗祠、南區(qū)的沛勛堂、馬公紀(jì)念堂、曹邊石板路等
7. 中山有哪些歷史文化景點(diǎn)
·中山長(zhǎng)江疊翠 ·中山市博物館 ·中山五桂山 ·中山溫泉 ·中山菊城金瓣 ·中山孫中山故居紀(jì)念館 ·中山石嶺山海蝕遺址 ·中山蝴蝶博物館 ·中山六棉古道 ·中山文昌閣 ·中山黃氏大宗祠 ·中山孫文紀(jì)念園 ·中山龍瑞塔 ·中山石嶺山海蝕遺址 ·中山興中道 ·中山北極殿、武帝廟 ·中山馬樂(lè)山卡通夢(mèng)工場(chǎng) ·中山孫西步行街 ·中山詹園 ·中山紫馬嶺公園
8. 中山特色文化有什? ??
中山人過(guò)年的習(xí)俗，與中原大部分地區(qū)的漢族習(xí)俗一樣，實(shí)質(zhì)上是指過(guò)春節(jié)?！蹲髠鳌べ夜迥辍贩Q：過(guò)年為“臘祭”。西晉杜預(yù)注：“臘歲終祭眾神之名”。意思即一年農(nóng)事完畢，為報(bào)答神的恩賜而舉行的拜祭活動(dòng)。過(guò)年，在古代乃是祝賀豐收的喜慶日子；同時(shí)也是拜祭的日子（這里拜祭的是菩薩而不是先祖）。如《谷梁傳·桓公三年》中所說(shuō)：“五谷皆熟，為有年也?！倍?a href='/jiaguwen/' target=_blank>甲骨文、金文中的年字，都是果實(shí)豐收、谷穗成熟的形象。但中國(guó)古代歲首的時(shí)間不盡相同，直到漢武帝時(shí)（公元前140年至87年），落下閎、鄧平等創(chuàng)制了“太初歷”，才明確規(guī)定以夏歷正月初一為歲首?！妒酚洝贩Q：正月初一為“四始”，即：“歲之始、時(shí)之始、日之始、月之始”。并把正月初一定為夏歷新年。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)推翻清皇朝的辛亥革命后，宣布我國(guó)采用公元紀(jì)年，以公歷元月一日為新年節(jié)日，以夏歷（俗稱農(nóng)歷或舊歷）正月初一為春節(jié)。但由于歷代沿襲之故，中國(guó)人習(xí)慣上稱公歷正月初一為元旦，而把農(nóng)歷的正月初一稱為“新年”，因而過(guò)春節(jié)亦稱為過(guò)年了。
自古以來(lái)，過(guò)年均有祭祀、朝會(huì)、宴飲、占卜、迎神、賀年、玩賞等禮儀活動(dòng)。而漢族人過(guò)年，其活動(dòng)更為特別隆重。中山的古人也循之。從古到今，中山人“過(guò)年”的習(xí)俗，主要有如下幾個(gè)方面：
1、掃屋：
掃屋，亦稱為掃塵。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，大致與中原漢族地區(qū)的“掃房”習(xí)俗相似，是過(guò)年前夕必不可少的一種習(xí)俗。“年廿八（即農(nóng)歷十二月二十八日）洗邋遢”為中山人過(guò)年前的一句口頭禪。掃屋實(shí)質(zhì)是以大掃除的形式來(lái)送舊迎新。但是過(guò)去中山人掃屋，是頗為講究的。
掃屋開(kāi)始時(shí)，先掃門口，再拿起長(zhǎng)掃帚或是雞毛掃、竹枝等工具在門楣上下劃幾劃、掃幾掃，然后就從外到里一直掃進(jìn)去，即從大廳掃到廚房、從屋頂掃到地下。這里有那么一句俗話：“好的掃入，壞的掃出”。而掃屋的工夫，一般是由家中的男性做，與此同時(shí)，家中的女性就負(fù)責(zé)家里的洗刷工作，包括：洗擦門窗、抬椅雜物、大小碗碟、茶杯、茶壺、飯煲炒鑊、灶頭等等，無(wú)一例外，另外，家中的所有床上用品、大人、小孩的衣物等等，都要大洗特洗至干凈為止。這種大掃除的習(xí)俗，與其他風(fēng)俗習(xí)慣一樣，不竟還是摻雜了封建迷信的東西，因而，傳統(tǒng)上的年前大掃除開(kāi)始前，必須要“擇日”才能進(jìn)行。雖然，過(guò)去從農(nóng)歷十一月下旬就有人掃屋了，但均要找本黃歷、通書來(lái)“擇日”，不管是富、是貧的家庭，年前掃屋之日不能是“赤口”、“破日”，或是“大事不宜”等日子，尤其是要避開(kāi)“火星”之日，當(dāng)然最好是“黃道吉日”了。另外，過(guò)去中山人普遍有拜祭菩薩的習(xí)俗（一般在農(nóng)歷的初一和十五，中山人多有燒香拜佛的），因而清晨大掃除一開(kāi)始，首先就是“洗菩薩”，洗菩薩所用的水，雖不是“圣水”但也不能用一般的干凈清水。洗菩薩的水要放進(jìn)幾片“碌柚”（柚子）葉，這樣做據(jù)說(shuō)是可以“辟邪”，還表示家里的主人“神心”，這種工作，一般是由家中的女性來(lái)做。
2、辦年貨置新衣：
正所謂“年? ?緊過(guò)債”，中山人在過(guò)年前的一頭半個(gè)月里，就開(kāi)始忙于辦年貨了，舊社會(huì)中山的農(nóng)村商店較少，貨源也不是很充足，因而挨年近晚時(shí)，農(nóng)村的群眾便紛紛到石岐城區(qū)及各鎮(zhèn)區(qū)府所在地的農(nóng)貿(mào)集市去購(gòu)置年貨，諸如：買紅線、紙寶哪，裁新衣服哪，執(zhí)齋料、買糖果、餅食哪，賣臘味哪，以及柴米油鹽醬醋茶，干鮮果品糖冬瓜、糖蓮子、紅瓜子及各種各樣的水果等等，應(yīng)有盡有一大籮。尤其是家中的米缸更要躉足“落腳糧”，所謂“常滿”，就是從這里引伸而來(lái)的。人們?cè)诖汗?jié)前碰面第一句便是“辦齊年貨未?”這是中山人過(guò)去在春節(jié)前，最普通的一句口頭禪了。直到今天，每逢過(guò)年前的“圩日”（農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)）或各大商場(chǎng)，都可見(jiàn)人山人海的景象，可想為著過(guò)年，中山城鄉(xiāng)的人們是多么緊張，多么重要啊。同時(shí)，這種置辦年貨的習(xí)俗，也相應(yīng)帶旺了城鄉(xiāng)的商店。在中山，尤其是婦女對(duì)置辦年貨更為著緊。
中山各地過(guò)年時(shí)，有句俗語(yǔ)：“年晚煎堆，人有我有?！倍按赌旮狻边@種習(xí)俗是中山人過(guò)年較有特色的風(fēng)俗。外地人初到中山，乍一看見(jiàn)那些“生毛發(fā)普”（糕面上長(zhǎng)出五顏六色長(zhǎng)毛、發(fā)酶的糯米糕）的年糕，都笑中山人“戇車”（傻瓜的意思）。但盡管人家笑話，中山人過(guò)年炊糕的習(xí)俗，卻歷代相沿至今不改，且成為中山人過(guò)年的一件大事。同樣，炊糕也要“擇日”，都要選在過(guò)年前吉日的凌晨，各家各戶的主婦們便起床凈手裝香拜神，然后開(kāi)始工作，用糯米椿成粉，混合黃（紅）糖漿，搓成整團(tuán)的糊狀，加上咸豬肉、咸蛋黃等佐料放在用蕉葉、竹葉等墊底的竹蒸籠里，用慢火炊十多個(gè)鐘頭而成。年糕蒸好后，要說(shuō)上幾句吉祥大利的好話，恭恭敬敬地供放在廳堂上，然后還放上紅棗，欖仁及一封“利是”、掛上兩個(gè)紅桔等物，直至過(guò)了年（即過(guò)了年初一以后）才開(kāi)糕。取其意為：“年糕年糕步步高”、“快高長(zhǎng)大”等寓意。
這里有一習(xí)慣，就是在炊年糕期間，家中的小孩不能講錯(cuò)說(shuō)話或講不吉利的話，只能講好話，要不然就會(huì)炊成半生不熟的“生米糕”了。究其原因，主要是歷史上遺留下來(lái)的封建習(xí)俗影響，中山人認(rèn)為：炊年糕炊得好與壞，是對(duì)將來(lái)一年的運(yùn)景好壞的象征，所以小孩的說(shuō)話也很重要，俗語(yǔ)講：“童音無(wú)戲言”，恐怕也是一個(gè)論據(jù)吧。
除了炊年糕，中山人還有“埋年煎堆，人有我有”之俗語(yǔ)?！澳旮狻币浴案摺钡闹C音意為“年糕年糕年年高”。而“煎堆”（用糯米粉搓成圓形的粉團(tuán)，用花生油炸成的一種食品）卻以其圓與漲滿之形，意為人事兩團(tuán)圓之意。另外，由于煎堆炸好后是金黃色的，有如金元寶一樣，因此中山人俗語(yǔ)講：“煎堆轆轆，金銀滿屋”?？梢?jiàn)過(guò)年前炸煎堆這一習(xí)俗，中山人過(guò)去是較為重視的。加上炸煎堆所費(fèi)無(wú)幾，又能取其好意，因而中山人過(guò)年多有炊糕炸煎堆之習(xí)俗。另外，還有 炸“油角仔”、炸“蛋散”等習(xí)俗。民國(guó)后，中原地區(qū)的包餃子、炸餛飩等飲食習(xí)俗，也在中山流行。
4、掛揮春貼門神：
掛揮春俗稱掛桃符，此乃漢族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，由于中山人多是中原氏族南遷而聚居的，此傳統(tǒng)習(xí)俗亦循之。據(jù)西漢·劉安《濰南子》記載：“桃符以兩塊長(zhǎng)約七、八寸，寬一寸余的桃木做成，上書除禍降福的吉利話，歲首釘于大門兩側(cè)，以驅(qū)鬼避邪”（這里有一個(gè)民間傳說(shuō)故事，在此不提了）。這種掛桃符的風(fēng)俗沿襲至五代（公元907-960年）的時(shí)候，開(kāi)始有人將聯(lián)語(yǔ)題寫在桃符板上而稱為春聯(lián)，文字上記載的是《宋史·世家·西蜀》：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃符板，“昶以其非工，自翕命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春'”?？峙逻@是中國(guó)最早之春聯(lián)了，而揮春則是在過(guò)年之前即席揮寫或印成對(duì)聯(lián)的聯(lián)句，特別是在鄉(xiāng)村，多有請(qǐng)村中有文化、書法好的人幫忙寫揮春，而商人習(xí)慣上是從集市上或文人雅士、書法家等手中購(gòu)買、雅屬，于春節(jié)前夕，多在年卅晚，貼在或掛在大門兩側(cè)，稱為春聯(lián)。春聯(lián)多以吉利言語(yǔ)，祈望美好生活之詞語(yǔ)組成，從對(duì)聯(lián)中，人們可看到主人的工作職業(yè)。這一習(xí)俗沿襲至今。
除了掛揮春，還有貼門神之習(xí)俗。南朝·梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》有這么一段記載：“正月一日，繪二神，貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂之門神”。據(jù)說(shuō)，貼門神這種習(xí)俗已有二千多年的歷史了，貼門神開(kāi)始流行時(shí)，是為了驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼，這與過(guò)去掛桃符是并存的，因而歲時(shí)貼門神是貼鐘馗打鬼的畫和“神荼”、“郁壘”的字，直至現(xiàn)在，我們還可看到一些區(qū)鎮(zhèn)，尤其是客家人居住的山區(qū)，還可以見(jiàn)到“神荼”、“郁壘”字樣的門神。相傳宋代開(kāi)始，人們?yōu)殪肴龂?guó)時(shí)的關(guān)羽，并將關(guān)羽稱為關(guān)帝，遂將其繪成年畫作門神，貼于門上，也有一些巧手之人自己繪制或剪貼一些喜慶歡樂(lè)的年畫張貼，這就將貼門神改稱之為貼年畫了，而這種習(xí)俗也與掛揮春并存流存至今。一般貼門神多在年卅晚的晚飯后，也有在年初一大清早張貼的，主人在貼門神之前要燒香、燒炮仗，并要在歷代祖先的神主牌前說(shuō)上幾句吉利的話，再出門口恭恭敬敬貼上。古時(shí)的人喜采用“圖像意念”，如福、祿、壽三字，多采用蝙蝠、方孔錢、桃子等圖象的物品，來(lái)表示吉祥的意念，更有人將福字貼倒過(guò)來(lái)貼作門神，這種倒貼福字的習(xí)俗，是取其諧音“福到”或“到?！钡囊馑?。
5、守歲團(tuán)年燒爆竹：
農(nóng)歷十二月三十晚，稱之為除夕夜，也稱為年卅晚。在除夕的下午，不管在外地的或是已成家立室搬出居住的男性（外嫁女一般隨夫家）和出外打工的未婚女子，一般都舉家提著年貨賀禮等返祖家吃團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯做好后，一般是先敬祖先，就是講先拜祖先，后全家團(tuán)聚吃飯。中山人吃團(tuán)圓飯時(shí)的菜式主要以豬、雞、鴨等家禽，以及魚丸、肉丸、發(fā)菜等菜肴為主，多為九道菜式，中山人習(xí)慣上稱之為“九大簋”，取其意為“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”、? ?合家團(tuán)圓”、“新年發(fā)財(cái)”等吉祥意義。飯后，一家老少濟(jì)濟(jì)一堂，吃瓜果，閑談家事或進(jìn)行各種游戲。而小孩子們則走到屋前屋后空地燃放煙花炮仗或點(diǎn)燃燈籠互相追逐玩耍，直至深夜（有些還通宵達(dá)旦）。到了子時(shí)（即夜晚十二時(shí)）各家各戶就大放煙花爆仗，以示送舊迎新。
這里，除了一家團(tuán)圓的意思之外，還有送舊迎新，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽健康，新的一年五谷豐登，人畜興旺等意義。俗語(yǔ)講“守冬爺長(zhǎng)命（即冬至），守歲娘長(zhǎng)命”。在《牟平縣志》上有這么一段：“年終為除日，……子弟稱觴，為長(zhǎng)春壽，環(huán)侍香案，通夜不寐，謂之守歲”。
中山另一習(xí)俗，就是在除夕團(tuán)圓飯后，由長(zhǎng)輩向晚輩，尤其是給孫子、孫女這些小字輩們派利是。古時(shí)，使用方孔錢幣，長(zhǎng)輩就用紅線穿編成串，掛在家中的小字輩脖子上或腰間，又或是放在孩子們的枕頭下，據(jù)說(shuō)這樣可以辟邪驅(qū)鬼，因之亦稱為壓歲錢。解放后這種風(fēng)俗因使用的錢幣不同，以及破除封建迷信以后，這些壓歲錢改用紅紙或利是封包住，放于孩子袋中或交給孫兒手上，讓孩子們買文具玩具或買零食、煙花炮仗等了。但總的來(lái)講還是一種祈望祝福的意思，即希望小字輩們?cè)谛碌囊荒昀?，“快高長(zhǎng)大”、“健康成長(zhǎng)”這樣的一種吉祥意義。
6、初一拜年派利是：
《香山縣志》載：“元日拜年，燒爆竹，禁灑掃”。按中國(guó)舊俗，農(nóng)歷正月初一，稱之為年初一。這天早晨天還未全亮（確切地說(shuō)，在年卅晚子時(shí)），城鄉(xiāng)各地就相繼點(diǎn)燃炮仗，獅鼓也響個(gè)不停，從而使各家各戶的大門口都鋪滿紅色的炮仗紙，加上各家門口掛起的春聯(lián)門神（年畫）更是滿目皆是紅光輝影。真可謂是開(kāi)門紅了，同樣是取其吉祥大利之意。
早茶后，城里鄉(xiāng)村，各行各業(yè)的人群就扶老攜幼涌出家門，穿紅著綠，梳靚頭發(fā)，手提禮品走街穿巷，到長(zhǎng)輩或親朋戚友家去拜年了。這種習(xí)俗源于何時(shí)，無(wú)從查考。據(jù)《宛平縣志》記載：“正月元旦，五鼓時(shí)，百官入朝行慶賀禮，民間亦盛服焚香，禮天地，祀祖考，拜尊長(zhǎng)，及姻友投刺互答，曰拜年”?？峙轮猩桨菽曛滓苍闯鲇诖税?。相傳中山在明清年代起，初一拜年有這樣的習(xí)俗：初一早起先拜天地及歷代祖宗，次拜家中的尊長(zhǎng)，而后是家中各人，由大至細(xì)，對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，致賀詞，對(duì)小孩要封利是（一般是已婚向未婚的青年和小孩派利是），同輩人之間，只需拱手互賀就行了。家中各人拜年后，男仕們便出門到族中長(zhǎng)輩或親朋戚友家中去拜年了。拜年期間，如見(jiàn)到親朋好友的小孩，包括尚未結(jié)婚的少男少女，多有互派利是的習(xí)慣。在街上碰見(jiàn)熟人均要講上幾句：“恭喜發(fā)財(cái)”、“新年好”、“龍馬精神”、“添丁發(fā)財(cái)”等等祝賀話語(yǔ)。
在飲食方面，年初一這天，一般市民都吃齋菜素食為主。究其原因是年卅晚的團(tuán)圓飯佳肴太多，容易“撐住”消化不良或是吃得太肥膩等緣故，因而年初一多有吃齋的習(xí)慣，據(jù)一些長(zhǎng)輩和宗教界的信眾稱：大年初一吃齋是源自佛家的齋戒習(xí)俗。另外在年初一這天不允許掃地；不準(zhǔn)用刀剪利器，更要小心打爛碗碟茶杯，如無(wú)意中碰跌，則要講上幾句：“落地開(kāi)花，富貴榮華”、“大吉利是”等吉祥話，然后迅速收拾碎片，如有客人在座，均要講句“對(duì)唔住”、“花開(kāi)富貴”等吉祥如意? ?說(shuō)話，以求心安理得。
在中山沙田區(qū)一帶，尤其是中山民歌發(fā)源地的坦洲地區(qū)，還有一種鮮為人知的習(xí)俗“初一龍舟周街唱?！比绠?dāng)?shù)厮自捳f(shuō)：“初一獅鼓響，龍舟叮當(dāng)敲，穿街基圍過(guò)，百子又千孫……”。過(guò)去在年初一清早，在坦洲地區(qū)，你會(huì)看到當(dāng)?shù)氐囊恍┤耸掷锬靡桓?a href='/techan/35044' target=_blank>竹子或木棍撐著一條用紅木或雜木精工雕成的，約一尺半長(zhǎng)十來(lái)公分粗的龍頭或整條木龍，脖子上掛著一面龍舟鼓，鼓上連接著鑼鈸；另一只手舉著一幅寫有“恭喜發(fā)財(cái)”、“龍舟送子”、“百子千孫”等字樣條幅對(duì)聯(lián)的民間藝人，邊舞手中的木龍，邊走邊唱龍舟，凡到了新婚的門戶或有錢人的家宅前，便上前叩門，尤其高聲地唱著民歌，龍舟鼓點(diǎn)也敲得特別熱鬧一些。一般來(lái)講，年初一唱龍舟，在過(guò)去來(lái)講，主要內(nèi)容是唱百子千孫、早生貴子的主題，為新婚人家祈福，寓意“送子”。這種風(fēng)俗與畬族的“盤龍歌”有接近之處，歷史上，漢族的習(xí)俗多以“麒麟送子”為主，而畬族的“盤龍歌”亦是送子的意思為主，坦洲唱龍舟，一般是以道情或嘆情為主旋較多，但年初一唱龍舟卻是以歡樂(lè)的旋律為主，因而在過(guò)去，坦洲人年初一大多數(shù)都?xì)g迎唱龍舟，演唱者所唱的內(nèi)容，多是迎合群眾的口味，主要唱“早生貴子”、“多子多?！?、“百子千孫滿堂紅”等內(nèi)容，屋主在聽(tīng)完龍舟后，則封利是給演唱者。這種習(xí)俗至今在坦洲群勝一帶尚流行，只不過(guò)內(nèi)容有所改變罷了。
7、年初二祭財(cái)神：
年初二俗稱開(kāi)年。在四川、浙江、福建等地亦稱為“送年”、“開(kāi)年駕”等。古時(shí)候在開(kāi)年這天，一早就由家中的男仕以及兒子或?qū)O子用掃把從門口庭院開(kāi)始向屋門掃去，再?gòu)拈T口向屋內(nèi)掃地，清掃完畢，就燒炮仗，點(diǎn)香拜祭天地和神臺(tái)上的歷代祖先，祈求神靈庇佑，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百子千孫等等。主要的是祭拜財(cái)神（傳說(shuō)中主管財(cái)帛的神），祈求來(lái)年財(cái)源廣進(jìn)，過(guò)去多為商店和食肆在年初二開(kāi)市前拜祭，習(xí)慣上稱為“開(kāi)牙”，多做九種菜肴，俗稱為“九大簋”，以示“開(kāi)門大吉”、“財(cái)源茂盛”之意。
這一天與年初一恰恰相反，年初一不能掃地及用刀剪利器，而年初二一早各家各戶都大動(dòng)干戈，劏雞殺鴨，打掃衛(wèi)生。在拜祭完畢后，家中各人互相道賀后，已婚男仕便攜妻帶子前往外家給外父外母（岳父岳母）拜年，直至晚飯后才返家。而未婚者則趁此佳節(jié)前往戀人家去或好友家去拜年道賀。各醒獅、舞龍隊(duì)伍則鳴鑼敲鼓穿街過(guò)巷去采青表演，發(fā)新年財(cái)了。
8、初三赤口潑水灑米禱神：
漢族的舊俗里，大年初三俗稱“豕日”（古代家畜的一種，體肥尾短、鼻長(zhǎng)、耳似蒲扇，俗稱豬）。南朝·梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載中有：“……三日不殺豬……”。古人認(rèn)為正月一歲之首，而歲首的頭七日更為重要，禁忌也特別繁多。古時(shí)的人們平時(shí)肉食較為缺乏，對(duì)于漢族來(lái)講豬更是主要的肉食。因而在農(nóng)村養(yǎng)豬是很重視的，在中原一帶年初三為“豕日”，而“豕”是豬的別稱，所以在年初三之日，人們一早起床，首先要觀看氣候的陰晴來(lái)決定養(yǎng)豬業(yè)的興與旺、災(zāi)與難。中山人把這一日稱之為“赤口”，寓意初三這天人們會(huì)象豬一樣哄叫不停。過(guò)去中山人迷信? ?卜術(shù)，有道士預(yù)言，正月初三容易與左鄰右里爭(zhēng)吵不吉利，容易犯“官非”，加之農(nóng)戶要養(yǎng)豬，更要敬天拜地祈求上蒼庇佑，因而在初三一早，家中主婦則開(kāi)門潑水灑米，口中念念有詞祈禱祝愿，而后返入里屋，在大堂求神拜佛，以求不犯口角，更避官非，且不出門去拜年，久而久之，逐漸成為一種陋俗。解放后，這種所謂陋俗已逐漸改變，但尚有農(nóng)村的長(zhǎng)者遵循并指責(zé)后輩初三赤口不要去拜年。另外，中山個(gè)別的人家有稱大年初三為“車公誕”的，因此多在大年初三日到車公廟去參拜，并去轉(zhuǎn)動(dòng)廟里的風(fēng)車、占卜問(wèn)卦。
9、初七人日炒粉拜神：
漢東方朔《占書》曾載：“歲后八日，一日雞，二日犬，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日谷。其日晴，所主之物育，陰則災(zāi)”。而隋·薛道衡《人口思?xì)w》則有這么一段：“入春才七日，離家已二年，人歸落雁后，思發(fā)在花前”。從史書及前輩老人口中所述，古時(shí)的“人日”，同樣是古代早期的一種占卜活動(dòng)，沿襲至漢魏以后，逐漸發(fā)展成為祭祀和社火活動(dòng)，中山古時(shí)候，人日時(shí)各家各戶均先拜祭神靈，祈禱人、畜興旺。而后用七種蔬菜或是七種水果，做成羹湯，稱之為“七寶羹”、“七寶齋”，多數(shù)人家這天不煮飯，吃齋菜，而更多的是煲粥炒粉或炒面，飯后紛紛出外參加各種社火活動(dòng)，直至晚間才返。
自一九八八年以來(lái)，中山一班文化人牽頭倡起了以繼承孫中山先生遺志，弘揚(yáng)“博愛(ài)”精神以及“人人為我、我為人人”，“慈善敬老”、“扶危濟(jì)困”等內(nèi)容的大型社會(huì)公益活動(dòng)，并在每年的年初七舉行，這就將過(guò)去年初七祭祀活動(dòng)改變?yōu)榇壬乒娴拇笮蜕鐣?huì)活動(dòng)，給人日這一傳統(tǒng)民俗活動(dòng)注進(jìn)了博愛(ài)、慈善及弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的觀念和生機(jī)，而成為中山的新民俗文化活動(dòng)，現(xiàn)在每年的年初七中山人都舉行大型的社會(huì)公益活動(dòng)，稱為慈善萬(wàn)人行，而“提起萬(wàn)人行、中山人腳板痕（癢）”，已成為中山人新的口頭禪。
10、元宵十五鬧花燈：
據(jù)歷代《香山縣志》稱：邑人多信道。而歷史上，元宵俗稱上元、元夜、元夕等，相傳源出于道教。宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》載：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰”。歷史上有元宵張燈觀賞的風(fēng)俗，故又稱“燈節(jié)”?！断闵娇h志》則有：“元宵燈火裝演故事游戲通衢，舞者擊鼓以三為節(jié)，歌者擊鼓以七為節(jié)，又春宵結(jié)隊(duì)彼此酬唱，曰唱燈歌又曰唱鶴歌”的記載。元夕張燈為謎語(yǔ)懸賞中衢曰“燈信”。古時(shí)中山人在十五這日，婦女多到廟宇拜神，尤其是在石岐（現(xiàn)城區(qū)）的婦女，多數(shù)涌去城西三元廟慶賀上元大帝誕。據(jù)史料載：自古以來(lái)我國(guó)有元宵節(jié)張燈觀賞的風(fēng)俗，在中山到正月十五夜各家各戶則在門前張燈結(jié)彩，點(diǎn)燃蠟燭，小孩手提燈籠穿街過(guò)巷玩耍，各宗祠更是云集一群群文人雅仕，掛出燈謎，大擺“射虎”龍門陣。故而，元宵十五又稱為“燈節(jié)”、“上元節(jié)”、“元夕節(jié)”等，是古代最隆重的節(jié)日之一，觀燈之俗流傳至今。
元宵這天，人們?cè)陲嬍成隙? ??全家一起吃年糕、湯圓之類食物，這是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗，寄寓家人團(tuán)聚圓好，生活幸福美滿，而戀人們則手拖手去拍拖“曬月光”，因而又有人稱元宵節(jié)為“中國(guó)情人節(jié)”。正月十五夜晚，各家門前張燈結(jié)彩，以吸引左鄰右里；文人雅仕則在彩燈上寫上謎語(yǔ)、詩(shī)詞，讓游人猜謎或?qū)β?lián)，稱為“射虎”。各大武館則紛紛舞龍、舞獅大展武藝；大戶人家還在祠堂門口空地表演地色（相當(dāng)于中原地區(qū)的“跑旱船”民間藝術(shù)）、演戲等。清代期間，在中山的一些地區(qū)，如小欖等地，一些民間的社團(tuán)在元宵那天晚上，還組織以民間故事、典故等為題材的花燈巡游活動(dòng)，稱為燈會(huì)，男女青年舉燈結(jié)伴歌唱，俗稱唱燈歌。因此，正月十五元宵節(jié)又稱鬧花燈，這種民間社火活動(dòng)，直至正月十六日晚才結(jié)束，稱為散燈。
11、正月開(kāi)燈與結(jié)燈：
《香山縣志》記載：“正月燈節(jié)，是添丁者掛燈于祠，以酒脯祀其先。曰：開(kāi)燈、亦曰掛燈。約俟清明則焚之曰結(jié)燈”。其實(shí)燈節(jié)是正月十五，即元宵節(jié)。但中山過(guò)去習(xí)慣上，凡生了男孩的（即添?。┤思?，多數(shù)是在農(nóng)歷正月初二起的一個(gè)月內(nèi)，擇黃道吉日開(kāi)燈。開(kāi)燈那日，先到紙?jiān)?/a>店定制花燈，一般是定造四個(gè)：一個(gè)掛在祖先靈前；一個(gè)掛在祠堂；一個(gè)掛在住宅門官神前；另一個(gè)則掛在社稷壇上。開(kāi)燈那天，添丁的人家必備上一席豐盛的佳肴以祀神，或同時(shí)擺上幾臺(tái)酒席宴請(qǐng)賓客。而各族的祖祠內(nèi)或祠前的禾堂中，也有本族人祭祖開(kāi)燈派彩的習(xí)俗。既然有開(kāi)燈，就有結(jié)燈。結(jié)燈一般在二月二日土地誕日舉行，也有在舊歷三月三清明節(jié)前結(jié)燈的。同樣，結(jié)燈那天，也要備上幾席豐盛的佳肴酬神拜祭祖先和宴請(qǐng)氏族鄉(xiāng)親的。
9. 中山文藝景點(diǎn)有哪些地方
琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種,包括《煙愁》、《細(xì)紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)）、《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》、《桂花雨》、《細(xì)雨燈花落》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車》、《與我同車》《留予他年說(shuō)夢(mèng)痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等等。
10. 中山旅游景點(diǎn)有哪些
中山旅游景點(diǎn)排名：孫中山故里旅游區(qū) 、中山逍遙谷、中山詹園 、孫文西路步行街、中山城（中山影視城）、中山市中山公園。
比較值得去的是孫中山故里旅游區(qū)。1、孫中山故里旅游區(qū) 位于廣東省中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村，旅游區(qū)總面積達(dá)3.15平方公里，包括孫中山故居紀(jì)念館、翠亨古村、中山城、辛亥革命紀(jì)念公園、犁頭尖山五個(gè)核心景區(qū)，全方位呈現(xiàn)了孫中山的出生和成長(zhǎng)環(huán)境、革命活動(dòng)及相關(guān)歷史遺跡。為提升孫中山故里旅游區(qū)整體水平，創(chuàng)建成國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
2、中山詹園 又名中山大宅門，是? ?前嶺南地區(qū)最大的古典私家庭園。詹園占地百畝，是由園主黃遠(yuǎn)新先生親自設(shè)計(jì)為父母建造一處淡雅精致、 頤養(yǎng)天年的靜心居所。為了彰顯嚴(yán)愛(ài)、永志慈恩，園主以父名 命橋名，以母姓冠詹園，又專辟一處設(shè)立《孝道館》，彩繪《廿四孝》圖懸掛其內(nèi)。今日的詹園已逐漸形成《一山 一水一庭園 亦詩(shī) 亦畫 亦休閑》的珍貴藝術(shù)景觀。
3、逍遙谷 位于中山市五桂山腹地銀坑，是一個(gè)集休閑、度假、健身、娛樂(lè)、商務(wù)會(huì)議為一體的自然生態(tài)景區(qū)。逍遙谷景區(qū)內(nèi)保存了原始森林風(fēng)貌，植被茂密，山花爛漫，泉清石奇，空氣清新。逍遙谷也是一個(gè)天然植物博物館，擁有610多種常綠季雨林植物。
南山文化旅游區(qū)電瓶車 南山文化旅游區(qū)電瓶車可以騎嗎 山文
1. 南山文化旅游區(qū)電瓶車可以騎嗎
部分區(qū)域電動(dòng)自行車限行。
深圳市的《關(guān)于對(duì)我市部分道路限制電動(dòng)自行車行駛的通告 》
一、限制行駛的時(shí)間和道路范圍。
自2019年1月20日至7月31日，每日0時(shí)至24時(shí)，限制電動(dòng)自行車在以下道路行駛：
（一）城市快速干道。
鹽龍大道，寶荷大道，丹平快速路，沿河路（含沿河北路、沿河南路），布心路，泥崗東路，泥崗西路，北環(huán)大道，春風(fēng)路高架橋，濱河大道，濱海大道，月亮灣大道，龍崗大道。
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深汕路，留仙大道，布龍路，筍崗路（含筍崗東路、筍崗西路），深南路（含深南東路、深南中路、深南大道）。
包括以下各區(qū)的部分道路：
福田區(qū)、羅湖區(qū)、南山區(qū)、鹽田區(qū)、寶安區(qū)、龍崗區(qū)、龍華區(qū)、坪山區(qū)、光明區(qū)。
二、對(duì)于本市范圍內(nèi)從事公共設(shè)施搶修、郵政（含報(bào)刊投遞）、快遞等行業(yè)，以及運(yùn)送桶裝飲用水、瓶裝燃?xì)獾葐挝凰褂玫碾妱?dòng)自行車，經(jīng)統(tǒng)一載物托架和車身顏色，納入規(guī)范管理后，不受上述限制行駛措施限制。
三、法律、法規(guī)和規(guī)章另有規(guī)定的從其規(guī)定。
2. 南山區(qū)可以騎電動(dòng)車嗎?
電動(dòng)車上牌可以去就近的交警崗?fù)っ赓M(fèi)辦理
3. 山區(qū)可以騎電動(dòng)車嗎
山區(qū)千萬(wàn)別用。電動(dòng)車的動(dòng)力跟它的電瓶存電量是密切相關(guān)的，一旦電量不充足，在平地行使沒(méi)問(wèn)題，去爬坡就不一定行了。它不像汽油機(jī)動(dòng)車可以拉油門加大馬力。供參考。
4. 南山文化旅游區(qū)電瓶車可以騎嗎多少錢
只要符合國(guó)標(biāo)就可以，不論是鋰電還是其他電動(dòng)車都是可以上路的，深圳禁摩限電是限制超標(biāo)電動(dòng)車和電動(dòng)車載人。鋰電池車不在限制之列！但請(qǐng)不要違章行駛！
5. 南山寺電瓶車和游覽車
沒(méi)有一般只會(huì)有電動(dòng)車停車位，不過(guò)電動(dòng)車車位可以停放自行車的頭條萊垍
6. 南山騎自行車的地方
2021年深圳市南山杯自行車賽事報(bào)名開(kāi)始啟動(dòng)，賽事日期定于2021年10月24日。地點(diǎn)在深圳市南山區(qū)科苑南路。報(bào)名截止日期2021年11月21日，參賽名單22日公布。報(bào)名方法網(wǎng)上報(bào)名，報(bào)名押金50元（押金在參賽結(jié)束后原路退回，報(bào)名未參賽者押金不退）。各位車友嚴(yán)格遵守組委會(huì)要求，服從賽會(huì)安排管理，遵守時(shí)間規(guī)定，違反組委會(huì)規(guī)定，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，視情節(jié)輕重給予處罰！
7. 西山風(fēng)景區(qū)可以騎電瓶車嗎
園區(qū)內(nèi)肯定不能騎電動(dòng)車。
西山國(guó)家森林公園位于北京西郊小西山，距城區(qū)僅20公里，南起石景山區(qū)模式口，北至海淀區(qū)溫泉鄉(xiāng)，東起溫頤公路，西至軍莊、永定河谷；地跨海淀、石景山、門頭溝三區(qū)；
擁有昌華、百望、靜福、凌云、北嶺五大景區(qū)，小西山屬太行山余脈，以北京西山試驗(yàn)林場(chǎng)為基礎(chǔ)，都作為京郊風(fēng)景區(qū)的非常重要組成部分，是距北京市區(qū)最近的一座國(guó)家級(jí)森林公園。
開(kāi)放時(shí)間：3.15-11.15 7:00-18:00；11.16-次年3.14 8:00-17:00
