宗教文化的旅游景點(diǎn)「南昌紅色文化旅游景點(diǎn)」
導(dǎo)讀:宗教文化的旅游景點(diǎn)「南昌紅色文化旅游景點(diǎn)」 銅陵那里好玩? 中國十大佛教旅游勝地 宗教旅游景點(diǎn)有什么特色和價(jià)值 中國最美的十大宗教名山有哪些? 有哪些道教文化的旅游景點(diǎn)值得推薦?
銅陵那里好玩?
一、城市中心旅游區(qū) 1、銅流源頭景亦秀——銅官山 銅都廣場2、佳景勝過美沃洲——五松山 3、天然秀色冠江南——天井湖公園 4、瓊樓鳥瞰趣盎然——螺螄山青年公園 5、道教洞天景尤奇——葛仙洞公園 6、休閑娛樂絕佳地——東湖休閑娛樂中心 7、時(shí)代氣息競風(fēng)流——城市廣
二、鳳凰山風(fēng)景區(qū) 1、金鳳展翅形傳神——鳳凰山 大通古鎮(zhèn)2、河水難隔至深情——相思樹 3、八寶之地引鳳凰——鳳凰落腳石 4、曠古簾泉成奇觀——滴水崖 5、體味原始與古樸——金榔古樹名木 6、山清水秀瞻前賢——陳翥墓園 7、山腰石有千年潤——靈竇泉
三、大通沿江景區(qū) 1、千年江南古埠——大通古鎮(zhèn) 2、八百里皖江第一跨——銅陵長江公路大橋暨橋南公園 3、歷史上的小上海——和悅洲 4、水中“熊貓”的天堂——淡水豚自然保護(hù)區(qū) 銅陵長江大橋5、珍稀動(dòng)物的樂園——皖陵養(yǎng)殖場 6、長江中的大草原——“太陽島” 7、銅陵的“制高點(diǎn)”——天門山
四、工業(yè)旅游景點(diǎn) 1、悠久歷史展雄姿——金牛洞古采礦遺址 2、中國之最今世奇——羅家村大煉渣 3、國際合作碩果豐——金隆銅業(yè)有限公司 4、銅花飛濺別樣紅——金昌冶煉廠 5、千磨萬琢出玲瓏——金蝸牛銅工藝品廠 銅都大道6、琳瑯滿目賽勝景——銅商品市場 7、藝術(shù)展示銅特色——城市銅雕塑 8、文明長廊喜迎賓——銅都景觀大道
五、農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn) 1、游客紛紛齊稱道——鐘鳴農(nóng)家樂 2、科技創(chuàng)新更誘人——新橋農(nóng)業(yè)示范園 3、一片清涼景自新——葉山林場 4、四季長青春意濃——大通蔬菜基地 5、“三分天下自春色”——鳳凰山牡丹園
六、紅色旅游景點(diǎn) 1、大通自立軍起義指揮部遺址——大關(guān)口 2、中共銅陵特支遺址——錢家灣 3、中共銅陵縣第一次黨代會(huì)會(huì)址——新屋里周家小學(xué) 4、中共皖南地委機(jī)關(guān)駐地——鐘鳴上山繆 5、抗日英雄垂千古——范家灣烈士墓 6、“渡江第一船”登陸點(diǎn)——文興洲王家旭 7、憑吊先烈激后人——笠帽山烈士塔
七、宗教文化旅游景點(diǎn) 1、銅陵宗教文化概況 2、九華山“頭天門”——大士閣 3、銅陵首座佛教寺廟——上清涼寺 4、荊公賜匾聲名赫——大明寺 5、竹篁木森聞禪聲——云崖寺 6、蜘蛛救主獲圣封——護(hù)國寺 7、“送子賜?!比藲馔髅魉?
八、歷史古跡旅游景點(diǎn) 1、大通五里亭 2、大通鐘樓 3、周氏古名居 4、和悅洲的十三條巷子及青石儲(chǔ)水池 5、趙祠古戲樓 6、江村古民居 7、大通龍泉古井
中國十大佛教旅游勝地
法門寺因供奉“釋迦如來佛指舍利”,位于陜西扶風(fēng)縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽(yù)為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
靈光寺
靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利,位于北京西山余脈翠微山東麓,中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院,現(xiàn)由中國佛教協(xié)會(huì)派僧人管理。
大昭寺因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的8歲等身像,坐落在拉薩市舊城中心八角街,始建于公元647年。傳說,在建寺之前,文成公主運(yùn)用陰陽、五行,推測出西藏的地形似一仰臥的魔女,拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟,在此填湖建寺才能驅(qū)魔。于是,松贊干布按文成公主的心愿,為公主入藏而修建了這座大昭寺。大昭寺,藏語稱“覺康”,意即釋迎牟尼佛寺。
因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的12歲等身像,小昭寺位于大昭寺北面約500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代,與大昭寺同期建成,7世紀(jì)中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內(nèi)供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像,是文成公主由長安攜帶進(jìn)藏,成為西藏最珍貴的歷史文物,后移至大昭寺,又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院,藏語叫“居堆巴扎倉”,屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。
五臺山因是文殊菩薩道場,又被稱中國佛教第一圣地,位于山西省東北部,忻州市五臺縣和繁峙縣之間,西南距省會(huì)太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。
普陀山因是觀世音菩薩道場,又被稱中國四大佛教名山之一,是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在中國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個(gè)小島,全島面積約12.5平方公里。
九華山因是地藏菩薩道場,又是中國佛教四大名山之一,位于安徽省青陽縣城西南20公里處,距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里,主峰十王峰1342米,為黃山支脈,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯(cuò)落其間。
峨眉山因是普賢菩薩道場,又是中國四大佛教名山,位于中國四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。
白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院,位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內(nèi)地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂,數(shù)度興衰,古建筑所剩不多,人民政府為保存這一著名文化古跡,曾進(jìn)行過多次修葺。
布達(dá)拉宮梵語為“佛教圣地”,俗稱觀世音菩薩的第二普陀山,位于西藏自治區(qū)拉薩市中心的紅山上,是中國著名的宮堡式建筑群,藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮為土、木、石結(jié)構(gòu),始建于唐代,現(xiàn)在的規(guī)模為17世紀(jì)陸續(xù)擴(kuò)建完成,集宮殿、城堡、寺院藏漢建筑風(fēng)格于一體,是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群,也是西藏聞名于世的標(biāo)志性建筑群、藝術(shù)精品和珍貴文物的寶庫。
宗教旅游景點(diǎn)有什么特色和價(jià)值
宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,千百年來,宗教無所不在,深刻地影響著人類的各個(gè)方面。作為人類文明篇章的重要一頁,宗教包涵這哲學(xué)、文化、藝術(shù)、法律道德等眾多元素。在建筑、聚落、服飾等文化景觀上,它表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。宗教景觀作為一種文化現(xiàn)象的體現(xiàn)與旅游關(guān)系極為密切,是一種重要的旅游資源。不同區(qū)域、不同種類的宗教形成不同特征的宗教景觀,為旅游開發(fā)留下了寶貴資源。
宗教景觀按其存在的形式可以分為以下類型: 寺觀、石窟、塔、造像、經(jīng)幢、經(jīng)文石刻、陵墓及其附屬建筑體等。其中以石窟群、陵墓及其附屬建筑體數(shù)量最大,而以佛寺、道觀、塔在全國最多。在已公布的四批“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”中,“石窟”一項(xiàng)有34處,佛寺、道觀約140處,造像、經(jīng)幢、石刻也多作為獨(dú)立的景觀被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
從宗教景觀的質(zhì)量上來看,宗教景觀也具有相當(dāng)高的旅游價(jià)值。在歷史上,為了促進(jìn)宗教發(fā)展,宗教勢力竭盡全力把精湛的藝術(shù)技巧運(yùn)用到神圣的事業(yè)上,使神圣的靈光增添藝術(shù)的光輝。雕塑、繪畫為神靈塑造莊嚴(yán)慈祥的形象,為教徒提供了頂禮膜拜的對象。音樂、舞蹈和詩歌為神靈注入熱愛、關(guān)懷和拯救人類的靈性和情感,這種物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化景觀是通過形象、聲樂、詩歌、造型等感性的情感形式,來強(qiáng)化人們宗教心理和宗教感情,吸引更多的信徒,促進(jìn)宗教的發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,宗教景觀通常具有很高的藝術(shù)性,對游客具有很大的吸引力?!吧讲辉诟?,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,基于這種思想,大多數(shù)的道觀佛寺都修建在風(fēng)景秀麗的名山大川,山川廟宇相互輝映,相得益彰,宗教情懷得到了完美的闡釋。所以從自然環(huán)境上來說,宗教景觀也具有很高的旅游價(jià)值。除了這些物質(zhì)層面的優(yōu)勢,宗教景觀在精神層面也有很豐富的旅游開發(fā)價(jià)值。從廣義上理解宗教,可以把宗教看作是一種哲學(xué)思想,他們有自己獨(dú)特的世界觀、方法論以及認(rèn)識論,也就是他們宗教的教義。毫無疑問,這些教義對特定時(shí)代的人的行為觀點(diǎn)都有很大影響,宗教教義中也包涵這極其深刻的宗教信徒們對人生、世界的思考,是一筆巨大的精神財(cái)富。同時(shí)如佛教的勸人行善,道教的清心正意等思想,都對現(xiàn)代人類有著積極地影響。另外宗教本來也具有精神寄托,給人也鼓勵(lì)的作用,所以游客在欣賞宗教建筑景觀的同時(shí),也可以適當(dāng)了解宗教的傳統(tǒng)思想,徹底放松疲憊的心靈。從精神層面來看,宗教景觀對游客也具有很大的吸引力。 就以上分析來看,宗教景觀數(shù)量龐大,而且不乏精品,有大規(guī)模開發(fā)的潛質(zhì);同時(shí)這些景觀兼具自然景觀與人文景觀,兩者有機(jī)結(jié)合,對游客有很大吸引力,有開發(fā)的價(jià)值。
中國最美的十大宗教名山有哪些?
印象林中生態(tài)旅游排行榜之九|中國最美的十大宗教名山
武當(dāng)山,道教圣地,位于湖北省十堰市武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)。武當(dāng)山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱。
峨眉山
峨眉山是中國佛教四大名山之一。峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。位于四川省樂山市境內(nèi),在四川盆地西南部,地處長江上游,屹立于大渡河與青衣江之間,在峨眉山市西南7公里,東距樂山市37公里。
五臺山
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi),隸屬忻州市五臺縣,西南距省會(huì)太原市230公里,與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。
普陀山
浙江普陀山,與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山,是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島,形似蒼龍臥海,面積近13平方公里,與舟山群島的沈家門隔海相望,素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱,是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
天臺山位于中國浙江省天臺縣城北,西南連仙霞嶺,東北遙接舟山群島。為曹娥江與甬江的分水嶺。主峰華頂山在天臺縣東北,海拔1098米公尺(3602呎),由花崗巖構(gòu)成。多懸?guī)r、峭壁、瀑布。
龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于江西鷹潭市,距市中心18公里,由仙水巖、龍虎山、上清宮、洪五湖、馬祖巖和應(yīng)天山等六大景區(qū)組成,有55個(gè)景點(diǎn)、261個(gè)景物景觀,面積達(dá)200平方公里。此外,還包括弋陽龜峰等獨(dú)立景區(qū)(點(diǎn)),面積40平方公里。
九華山
九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,因此而得名。于唐天寶年間(742(壬午年)~756)改名九華山。方圓100公里內(nèi)有九十九峰,主峰十王峰海拔1344.4米,山體由花崗石組成,山形峭拔凌空,素有"東南第一山"之稱,至今保留著乾隆御賜筆? ?匾"東南第一山"。
崆峒山,道教圣地,屬六盤山支脈,是天然的動(dòng)植物王國,有各類植物1000多種,動(dòng)物300余種,森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。 現(xiàn)有多數(shù)材料解釋大致有三:一是古為空同氏族居住之地;二是崆峒山為道教勝地,取道教空空洞洞,清靜自然之意;三是崆峒山洞穴具多,有空洞之意。三種說法,不無道理。
三清山又名少華山、丫山,位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為最高,海拔1819.9米,是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰,也是信江的源頭。三清山是道教名山,世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園。
山西介休綿山風(fēng)景名勝區(qū),是國家AAAAA級旅游景區(qū),山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中國歷史文化名山,中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國寒食清明文化研究中心,中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔二千五百六十米,是太岳山的一條支脈。
有哪些道教文化的旅游景點(diǎn)值得推薦?
合江縣白鹿清源宮,整座道觀由歷史上的“萬壽宮”和“清源宮”兩宮組成,萬壽宮(江西會(huì)館),主要建筑保存完好,原滋原味的古建筑會(huì)館和大型木雕的清朝移民(湖廣上川)圖是川中唯一,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,如今這里已成為道教的宣傳陣地。
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