華夏第一女神--嫘祖!女神節(jié),你愿不愿意給她點贊!
今天是3月8日
女神節(jié)日
來了解一下華夏第一女神
嫘 祖
中華民族之母——嫘祖
嫘祖,黃帝元妃。她首倡蠶桑,衣被天下;協(xié)和百族,帛化干戈;始興嫁娶,崇尚禮儀;輔弼黃帝,統(tǒng)一中原。她和炎黃二帝,農(nóng)桑立國,福祉萬民。她是華夏民族的人文始祖,是中華民族的偉大母親。
嫘祖文化是中華傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),是世界絲綢文化的寶貴財富,是炎黃文化的重要組成部份。傳承嫘祖文化、弘揚嫘祖精神,對發(fā)展社會主義先進文化,增強民族自信心和凝聚力,實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
在嫘祖故里鹽亭,廣泛流傳著許多關(guān)于嫘祖的各種傳說。鹽亭致力傳承嫘祖“以死勤事”“以勞定國”“未嘗寧居”艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史文化,頌揚華夏母親嫘祖?zhèn)ゴ蟮臍v史功績,弘揚“勤勞、仁愛、包容、創(chuàng)新、奉獻”的嫘祖精神。古往今來,嫘祖文化遠播華夏大地,影響深遠。
黃帝元妃嫘祖
司馬遷《史記·五帝本紀》載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水。其二曰昌意,降居若水。昌意娶于蜀山氏女,曰昌濮,生高陽,……是為帝顓頊也?!?/p>
東晉常璩《華陽國志·蜀志》載:“蜀之為邦,天文,井絡輝其上;地理,岷山番鎮(zhèn)其域;五岳,則華山表青其陽;四瀆,則文江出其徼。故上圣大禹生其鄉(xiāng),媾婚則黃帝婚其族,大賢彭祖育其山,列仙王喬升其崗?!?/p>
這些古史載文,明確肯定了黃帝娶的是西陵氏嫘祖,嫘祖系正妃,西陵氏在蜀地的史實。
嫘祖始蠶,衣被天下,開啟了人類遠古文明;輔弼黃帝,一統(tǒng)中原,成就了華夏偉業(yè)。
黃帝被歷代尊奉為人文始祖,是華夏民族之父。嫘祖作為黃帝元妃,受到歷代皇室“祀先蠶”的高度尊崇。黃帝以德治天下,嫘祖教民育蠶制衣,黃帝是華夏民族之父,嫘祖理所應當是華夏民族的偉大母親。
嫘祖教民蠶桑,衣被天下;協(xié)和百族,帛化干戈;始興嫁娶,崇尚禮儀;輔弼黃帝,奠定國基。她“以勞定國”、“以死勤事”的歷史功績和她為中華民族生存發(fā)展作出的杰出貢獻,受到華夏兒女的崇敬和膜拜。
嫘祖一生勤勞善良,以身垂范;勇于創(chuàng)新,百折不撓;大愛無私,寬厚仁慈;為民謀利,甘于奉獻的高貴品質(zhì),構(gòu)成了“勤勞、仁愛、包容、創(chuàng)新、奉獻”的嫘祖精神,正是這種崇高精神的代代傳承,不斷豐富完善,中華民族才最終形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
嫘祖文化屬于華夏上古文化、根脈文化,是世界絲綢文化的寶貴財富,是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份。嫘祖文化作為一種獨特的、不可復制的文化現(xiàn)象,給中華民族留下了十分寶貴的精神財富。
嫘祖的傳說
西陵之女
相傳,古西陵部落的嫘祖山半山坪上,住著一戶人家,丈夫叫羲誠,妻子叫岐娘。夫妻二人十分恩愛,但四十多歲了還沒有兒女。
一天晚上,岐娘躺在床上,迷迷糊糊中仿佛聽到空中傳來陣陣仙樂,看見天空祥云繚繞,一架鸞車從東駛來,車上坐著王母娘娘。王母娘娘對岐娘說:“岐娘,自從盤古開天辟地以來,人們還沒有衣服穿,日子過得很苦。現(xiàn)在,我把鳳兒交給你,你要好好地把她培養(yǎng)成人,讓她造福人類?!闭f罷,玉手一揮,一只五彩繽紛的鳳鳥,展開雙翅,直撲岐娘懷中。
岐娘驚醒,不久便懷孕了。翌年二月十日凌晨,西陵山寨傳出了嬰兒的啼哭,岐娘生下一個女孩。夫妻二人為感恩王母賜鳳,給女兒取名鳳姑。后來人們便把嫘祖降生的地方叫“嫘祖山”,現(xiàn)位于金雞鎮(zhèn)嫘祖村。
采果奉親識天蟲
傳說鳳姑十歲那年,父親狩獵時摔傷了腿,母親采草藥扭傷了腰,她挑起了一家人生活的重擔。
鳳姑在采摘桑果時,聽到簌、簌……的聲音。她仔細觀察,發(fā)現(xiàn)一種形如馬頭、色澤麻白的昆蟲在吃桑葉。
鳳姑很喜歡這些蟲兒,常到桑林里同它們玩耍。過段時間,鳳姑發(fā)現(xiàn),它們不再吃桑葉了,蜷縮在枝葉上,搖頭晃腦地吐著細長的白色粘絲,將自己緊緊包裹起來,做成橢圓形的“蛋蛋”。
過段時間,這些“蛋蛋”一頭破開了,飛出了美麗的小蛾兒,這些小蛾兒在桑葉上產(chǎn)下一排排蟲卵……鳳姑發(fā)現(xiàn)天蟲的地方叫桔樹坡。桔樹坡位于鹽亭縣金雞鎮(zhèn)青龍山北面,緊挨著嫘祖穴。
抽絲綴衣養(yǎng)家蠶
鳳姑和伙伴們擷取了一些“蛋蛋”玩耍,發(fā)現(xiàn)把被口水浸泡過的“蛋蛋”的外層茸毛扯下后,露出一個絲頭,捏住絲頭輕輕一抽,竟然抽出長長的絲來……
鳳姑發(fā)現(xiàn),這天蟲的繭絲可作獸皮衣、樹皮衣、草苫衣的綴線,她將自己的發(fā)現(xiàn)告訴了母親岐娘。母女倆開始了繅絲實踐,終于找到了方法。
父親羲誠穿上鳳姑用絲線連綴成的虎皮戰(zhàn)袍,喜不自禁。他把這種吐絲纏繞自己、絲能編綴衣服的天蟲定名為“纏”。
后來人們叫它“蠶”,把天蟲結(jié)的“蛋蛋”叫“繭”。鳳姑發(fā)現(xiàn)天蟲有許多天敵,決定把天蟲帶回家中養(yǎng)護。后來人們把鳳姑家養(yǎng)野蠶的地方叫作“紫霞坪”,緊挨著嫘祖墓北面。
建坊繅絲制絲衣
隨著野蠶家養(yǎng)規(guī)模的不斷擴大,蠶繭越來越多,鳳姑便希望織成輕軟有韌性的絲衣。一天,鳳姑無意間看到蜘蛛在桑枝間結(jié)網(wǎng),悟出了編織絲衣的方法,在絲織坪建起了繅絲作坊。
鳳姑用三塊巨石作為鍋樁,支起陶鍋,取水絲山古井之水煮繭,此法沿用至今。鳳姑架鍋煮蠶的地方叫三鍋樁,在鹽亭縣高燈鎮(zhèn)水絲山半山坪上。
有了充足的蠶絲,鳳姑按照蜘蛛結(jié)網(wǎng)的方法開始編織絲衣。她用四根木筷綁成一個方框,人類歷史上第一塊絲片,取名叫“絲褡”。她又將框改成長條形,串編成的長方形絲片取名為“絲褳”,將褡褳連接起來,便制成了絲衣。人類的第一件絲衣就這樣問世了,史稱“絲扣衣”。鳳姑繅絲的作坊叫絲織坪,位于鹽亭縣金雞鎮(zhèn),緊依嫘祖穴。
嫘軒聯(lián)姻
相傳,生活在黃河上游一帶的軒轅氏部落,在首領(lǐng)黃帝的帶領(lǐng)下,建立了強大的部落聯(lián)盟。黃帝得知西陵部落有位美麗的女子鳳姑,發(fā)明了繅絲制衣之術(shù),內(nèi)心仰慕不已。
不久,中原瘟疫流行,黃帝到西陵換取岐伯的藥方,在嫘祖的舅父岐伯引見下,黃帝見到了鳳姑,兩人一見鐘情。黃帝命倉頡為鳳姑造字,相約瘟疫消除后迎娶鳳姑。倉頡在土地神像旁泥塑了個“嫘”字,意為:鳳姑從“田間取絲,制衣為民”,從此鳳姑以“嫘祖”稱。
消除瘟疫后,黃帝帶著聘禮來到嫘祖山青龍嶺下迎娶嫘祖?;楹螅凶婧忘S帝住在青龍山行宮里,后取名嫘軒宮。嫘軒宮現(xiàn)位于金雞鎮(zhèn)青龍山青龍場。
(吳唯理繪 2014年娟本)
嫘祖的偉大功績
首倡蠶桑,編絹制衣
嫘祖首倡栽桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù),是人類最早創(chuàng)造發(fā)明的科學家。
嫘祖栽桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣的發(fā)明,以及她終生傳播的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),讓華夏(民族)改變了穿樹葉、裹獸皮的境況,實現(xiàn)了從蠻荒時代走向文明時代的成功蛻變,對中華文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。從古到今,嫘祖一直受到炎黃子孫的崇敬愛戴,被尊奉為“蠶神”。
嫘祖始蠶,衣被天下,澤惠全球。早在漢代,中國的絲綢就遠銷南亞,西亞甚至歐洲。自隋唐以后,中國文明走向了世界,西安成了國際大都市,政治、商貿(mào)、文化交流達到了高峰,其中影響最大的是中國的絲綢,因此,海內(nèi)外人士把漢唐時期中外交通渠道稱為“絲綢之路”。
協(xié)和百族,帛化干戈
嫘祖心懷黎民百姓,以寬厚仁德化解紛爭,是部落聯(lián)盟的和平使者。
黃帝和嫘祖聯(lián)姻后,全面發(fā)展農(nóng)耕和桑蠶,黃帝部落逐漸強大起來。九黎族的部落首領(lǐng)蚩尤率部進攻炎帝部落,炎帝大敗,求救于黃帝。于是黃帝和炎帝聯(lián)合,與蚩尤在涿鹿大戰(zhàn),最后擒殺蚩尤,同時準備殺掉降兵。
嫘祖勸諫黃帝,不要殺戮降兵,把他們分散到西陵、姬水、黃河一帶安置,讓他們種田栽桑,養(yǎng)蠶制衣。黃帝接受了嫘祖的建議,妥善安置了蚩尤降兵。蚩尤的一支殘部逃到今櫸溪一帶,嫘祖知道后迅速派人前往招撫,其眾全部歸降。嫘祖還把歸降的將士安置到寨子里,這個山寨后被稱作“仁廣寨”?!?/p>
隨著黃帝部落的強大和擴張,與炎帝部落不斷發(fā)生武力摩擦,最后在阪泉交戰(zhàn),經(jīng)過三場大戰(zhàn),黃帝獲勝。正在黃帝準備對炎帝部落最后一擊時,嫘祖拿著采來的野草勸諫黃帝說:“此草春天來臨,枝頭各節(jié)均開出兩朵并蒂花,花謝后結(jié)出像山羊角一樣的棒角,棒角老了,緊緊相靠,人們叫它團圓果草,你和炎帝都是少典氏的后代,應該和解結(jié)盟?!痹阪凶娴母谢拢椎巯螯S帝獻上絲帛,結(jié)成部落聯(lián)盟。這就是“化干戈為玉帛”的最早傳說。
始興嫁娶,崇尚禮儀
嫘祖反對群婚亂婚,首倡婚姻嫁娶,是中華婚姻家庭的倫常使者。
嫘祖提倡婚娶相媒,締結(jié)對偶婚姻,進行人倫教育,逐步終止群婚、亂婚、搶婚等落后風俗。她與黃帝一直堅持男女有別,雌雄有異,使族民各明其分,各安其位;以仁義之心教化人,以智信之儀開導人;垂衣裳,制冠冕,使民有文野之分。
輔弼黃帝,統(tǒng)一中原
嫘祖諫諍黃帝,旨定農(nóng)桑,統(tǒng)一中原,是華夏古國的奠基者。
涿鹿之戰(zhàn)和阪泉之戰(zhàn)結(jié)束后,嫘祖向黃帝提出把推廣蠶桑、農(nóng)耕定為立國之本。為了盡快推廣種桑、養(yǎng)蠶、抽絲、制衣等技術(shù),嫘祖建造桑園和絲綢作坊,親自示范操作,教民桑蠶。這使中原部落聯(lián)盟更加強大,四方部落紛紛來朝,自愿加入聯(lián)盟,最終統(tǒng)一了中原。
同時,嫘祖輔佐黃帝選賢用能,推行良好的社會管理,使社會生產(chǎn)獲得了進一步的發(fā)展,黎民百姓安居樂業(yè)。
嫘祖與黃帝巡行天下,教民蠶桑,終因積勞成疾,辭世于南巡的衡山道上。她“以勞定國”、“以死勤事”、“未嘗寧居”,助成了黃帝的萬古偉業(yè),建立了初始文明的華夏古國。
蠶神嫘祖的傳說 嫘祖
夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村是嫘祖的故鄉(xiāng),也是嫘祖養(yǎng)蠶的地方。
相傳遠古的時候,中條山的西面有一片桑林,桑林邊座落著一個村莊,每當太陽出山,整個村莊都被茂密的桑林所遮掩,人們就習慣地稱它為西陰村。
西陰村里住著一位姑娘,名叫嫘祖,長得非常好看。嫘祖的媽媽早年病亡,爹爹是黃帝手下的一員大將,常年出征在外,家里只剩下她和一匹心愛的小白馬。
嫘祖常常想念爹爹,每逢過年過節(jié),她都要撫摸著小白馬訴說對父親的思念之情。這年中秋節(jié)的晚上,聽著鄰居家傳來陣陣團圓笑聲,嫘祖鼻子一酸,流出傷心的眼淚。這時,站在身旁的小白馬突然掉過頭來,輕輕地舔著她臉上的淚水,嫘祖心里一動,忙用雙手托住馬頭:"馬兒啊馬兒,你要是真懂人情,就到軍中接回我的爹爹,到那時我就和你成親。"嫘祖話音剛落,小白馬一聲嘶叫,就沖出門去。
小白馬像長了翅膀一樣跑到軍中,跑到嫘祖爹爹的面前,它又蹦又跳,又踹又叫,鬧得嫘祖爹爹摸不著頭腦。嫘祖爹爹只得問它:"家中出了啥事?"只見小白馬扭過頭朝著來路叫了幾聲,一聲比一聲悲切,爹爹覺得不妙,趕忙跨上小白馬,連夜朝家趕去。第二天天亮時,小白馬馱著將軍回到西陰家中。父女相見,十分歡喜,卻把小白馬忘在一邊。這時,小白馬突然嘶叫起來,意思是說:"嫘祖啊嫘祖,你說的事情該怎么辦呢?"嫘祖急忙跑回屋里拿出最好的飼料添在槽中,小白馬卻不吃,只是沖著嫘祖不停地叫,爹爹覺得奇怪,就問女兒:"小白馬到底怎么啦?"嫘祖被問紅了臉,只是不說話。爹爹再三問,她才道出對小白馬說過的戲言。爹爹十分生氣,當下拉弓搭箭,"嗖"的一聲射死小白馬,然后氣狠狠地剝下馬皮扔到屋前。
爹爹走后,嫘祖又羞又悔,急忙跪在馬皮跟前,傷心地說:"馬兒啊馬兒,我做錯了事,害了你的性命,今天不能如愿,來世一定報答你的恩情。"正在這時,鄰居的姑娘雪花來找嫘祖玩耍,見她跪在馬皮跟前,覺得十分奇怪,一定要追問根底。嫘祖拗不過她,只好說了實話。誰知雪花聽了以后,用腳踏著馬皮說:"好你個畜牲,真不知羞恥,還想和我嫘祖姐姐成親……"雪花的話音未落,就見平地掀起一股狂風,馬皮騰空而起,緊緊地裹著雪花翻卷著去了。
嫘祖一陣驚慌,趕忙朝著馬皮追去。追啊,追啊,她一邊追,一邊喊:"雪花,雪花……"追出村莊,追進桑林,可是桑林中只有她的喊聲,根本聽不到雪花姑娘的回音。
嫘祖整整追了一天,累得渾身酸痛,實在沒有力氣再往前追了,就倒在一棵桑樹下睡著了。不知過了多長時間,突然耳旁響起"嘻嘻"的逗樂聲。嫘祖睜眼一看,啊,那裹著雪花的馬皮竟夾在身邊一棵桑樹的樹叉里,嫘祖慌忙喊道:"雪花!雪花!"誰知這張馬皮卻在她的喊聲中漸漸縮小了。喊得越緊,馬皮縮得越快,最后竟縮成大拇指般的一個小白團。小白團緊緊地粘在桑樹上,嫘祖取不下來,只好天天來看望。
幾天以后,小白團里飛出一個美麗的小白蛾。它的兩條眉毛,一雙眼睛都和雪花姑娘的眉眼一模一樣。嫘祖覺得新奇,還是照常天天來看望。
又過了幾天,小白蛾突然死了掉落在地上,嫘祖十分傷心。她想,肯定是害蟲傷害了它。就在桑樹上找起來,可是找呀,找呀,什么害蟲也沒有找到,只是看到桑葉上粘著許多小黑粒。這些小黑粒又漸漸地變成許多小黑蟲,小黑蟲整天啃吃著桑葉,爬滿了周圍的桑樹。幾天以后,小黑蟲又變成了小白蟲,一個個出落得十分漂亮。它們的頭酷像小白馬的頭,只是少了兩個耳朵。它們抬頭站在桑葉上的姿態(tài)也和小白馬一模一樣,只是潔白發(fā)亮的身體酷像雪花姑娘俊美的身材。
"啊,是她,是它,是他們的后代!"嫘祖姑娘終于發(fā)現(xiàn)了秘密。為了報答小白馬和雪花姑娘的恩情,嫘祖就把這些小白蟲一條條收回家中,放在屋里的筐籃中,每天都要到桑林中采摘最好的桑葉喂養(yǎng)它們。時間一天天過去了,小白蟲漸漸長大,最后吐出縷縷銀絲。嫘祖覺得小白馬和雪花姑娘,都是替己身亡,而且死得很慘,就給小白蟲起了個名字--"蠶"。它們吐出的白絲也就叫做"蠶絲"。
第二年,黃帝打敗了蚩尤,便在帳前大擺宴席,犒勞三軍,許多將領(lǐng)和百姓都送來各式各樣的寶物,嫘祖和她進獻的蠶絲一下吸引住了黃帝。他望著這潔白的蠶絲,看著如花似玉的嫘祖,心中十分愛慕,就向嫘祖的爹爹求婚。嫘祖爹爹十分高興,當場就答應了他們的婚事。
從此,中國養(yǎng)蠶事業(yè)就在黃帝的旨意下推廣到了全國。嫘祖的故鄉(xiāng)--今山西省夏縣西陰村,也就成了中國植桑養(yǎng)蠶的發(fā)源地、絲綢之路的源頭。
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中華父母節(jié)暨戊戌年恭拜黃帝嫘祖儀式,了解一下 嫘祖
身為一個河南人,除了一年一度的黃帝故里拜祖大典,你還知道新鄭舉辦的其他節(jié)事活動嗎?答對了雖然沒有獎,但是有小編的口頭表揚!(悄悄告訴你,答案就在下面。)
鄭州觀察記者 王延輝
具茨巍巍,溱洧清清,7月18日(農(nóng)歷六月初六),為追思和緬懷中華民族始祖父母黃帝嫘祖,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,構(gòu)建和諧文明社會,助推新鄭黃帝文化歷史名城建設(shè),新鄭市在具茨山風后嶺軒轅廟、嫘祖宮前,隆重舉行第一屆中華父母節(jié)暨戊戌年恭拜黃帝嫘祖儀式。
本次活動由中華炎黃文化研究會、河南省黃帝故里文化研究會主辦。當天巍峨壯觀的具茨山上,樹木青翠,彩旗招展,頌歌飛揚。位于山頂?shù)能庌@廟、嫘祖宮莊嚴偉岸,華美肅穆。
上午九時五十分,恭拜黃帝嫘祖儀式正式開始。儀式共分為鳴炮奏樂、敬獻花籃、凈手上香、恭讀拜文、吟唱《中華父母頌》、行施拜禮等六項儀程。
活動中,全國人大代表、2018年度“全國最美家庭”代表、河南省黃帝故里文化研究會副會長石聚彬還宣讀了《中華父母節(jié)倡議書》,倡議將每年農(nóng)歷六月初六定為中華父母節(jié),以此紀念我們的祖先,感恩我們敬愛的父母。
據(jù)了解,黃帝與嫘祖不僅是中華民族的血緣始祖,同時也是中華民族史上的文明始祖。河南省新鄭市是中華人文始祖軒轅黃帝的故里、故都。具茨山風后嶺是中華人文始祖軒轅黃帝與中華民族之母嫘祖于農(nóng)歷六月六八拜成婚的地方,自古就有禮拜軒轅黃帝和嫘祖的習俗。
新鄭市自2001年開始于每年農(nóng)歷六月初六舉辦嫘祖文化節(jié),至今已連續(xù)舉辦了十八屆。本屆活動在傳統(tǒng)恭拜嫘祖儀式的基礎(chǔ)上,新增倡議設(shè)立中華父母節(jié)等內(nèi)容。這一舉措,體現(xiàn)了新鄭市對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是對慈孝文化的傳承與發(fā)揚,希望通過倡導設(shè)立中華父母節(jié),更好地培育和踐行社會主義核心價值觀,讓社會更加和諧文明。
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來源:河南日報客戶端
編輯:陳冠男 侯思雯
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