朝元洞廟位于安陽(yáng)西南25公里處的九龍山北麓，這里六峰明秀，有一城橫空，連閣承宮，游人絡(luò)繹不絕，因供奉孔子、老子、釋迦牟尼像儒道佛三教元老，故名“朝元洞”。
據(jù)碑石記載：朝元洞創(chuàng)建亙古，憾所遺碑石無(wú)幾，廟史記載更少。大興于明代嘉靖，清代重修。廟院坐北朝南，錯(cuò)落有致。
廟山門(mén)向東，遙對(duì)安陽(yáng)八大景之一“龍門(mén)積雪”。門(mén)外青松翠柏，蒼翠欲滴，與七彩門(mén)樓交相輝映，有假山一座，奇峰怪石。門(mén)側(cè)塑石獅二尊，威武雄壯。門(mén)樓三間，又稱(chēng)馬殿，紅柱彩檐，雕梁畫(huà)棟，兩側(cè)各塑神馬一匹和馬童一名，塑時(shí)、日、月、年四神像。
進(jìn)入第一進(jìn)院落，南端為戲樓，細(xì)石高臺(tái)，石雕方柱支撐卷棚樓亭。西端為報(bào)名殿，現(xiàn)為舞臺(tái)。北側(cè)為關(guān)帝殿，重建于順治八年，簡(jiǎn)樸素雅，古色古香。
繼續(xù)前行，來(lái)到了二進(jìn)院落，東西兩側(cè)為閻王殿，內(nèi)塑十帝閻君，昂然高坐，神色威嚴(yán)，冷對(duì)生靈。壁畫(huà)令人毛骨悚然，有下油鍋、磨惡鬼、鋸人妖、五鬼分尸、十八層地獄等。雖然畫(huà)面陰森恐怖，但懲惡揚(yáng)善效果明顯。中殿為子孫閣,內(nèi)塑六位菩薩。
三進(jìn)院落，東側(cè)為朱雀閣，西殿為玄武樓，創(chuàng)建于乾隆二十年。中殿為朝元洞，上殿下洞，依山而建，風(fēng)格殊異，為該廟主體建筑。洞口建木結(jié)構(gòu)飛檐，洞為條石壘砌，高丈余，深4丈，系巨型券洞。內(nèi)塑孔子、老子、釋迦牟尼像，即儒道佛三教元老，供人朝拜，故名“朝元洞”。該洞創(chuàng)建于明代，正是三教合流時(shí)期。洞上還有兩層建筑，中層為0殿，最上層為玉皇閣。三層飛檐，高閣入云，氣勢(shì)雄偉，為豫北所僅見(jiàn)。玉皇閣內(nèi)，近年置玉皇銅像1尊，太白金星、托塔李天王銅像各1尊。玉皇像高2.7米，重3噸，面南背北，魁偉莊嚴(yán)，金碧輝煌。
人們往往習(xí)慣稱(chēng)佛、道、儒為三教。其實(shí)，儒家作為一種思想體系，自成一家，在許多方面，具有宗教等特點(diǎn)，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)還不具備宗教的全部特征，故應(yīng)稱(chēng)其為儒家。
儒家創(chuàng)始人為孔子，儒家是先秦時(shí)期諸子百家中最重要的一種科學(xué)術(shù)流派，自漢武帝“罷黑出百家”，獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)，儒家思想身價(jià)陡增，儒家經(jīng)典成為歷代封建王朝取士選能的基本內(nèi)容，甚至連中國(guó)佛、道之徒，啟蒙入學(xué)，也必讀儒家著作，如《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等。儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
道教產(chǎn)生于東漢前期，源于先秦時(shí)代的道家思想。道教以“道”作為自己的教名，就說(shuō)明它信仰“道”，以“道”和“德”為核心。道教認(rèn)為，人可以得道，從而有德。道教尊奉春秋時(shí)道家創(chuàng)始人老子李耳為教主，最著名的道教經(jīng)卷為老子的《道德經(jīng)》。
世界三大宗教之一的佛教，自漢代由印度傳入中國(guó)以來(lái)，歷時(shí)近兩千年，是傳入最早、流行最大、傳播時(shí)間最長(zhǎng)的一種外來(lái)宗教。
釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人。佛教的基本教義是“四諦”、“八正道” 和“十二緣起”等。“四諦”即四個(gè)真理，第一是“苦諦”，說(shuō)明人生所經(jīng)歷的生、老、病、死等一切皆苦；第二是“集諦”，說(shuō)明一切苦的原因在于欲望。第三是“滅諦”，說(shuō)明必須消滅一切欲望，達(dá)到不生不滅的涅槃寂滅境界，才能消滅苦困，斷絕苦果。 第四是“道諦”，達(dá)到涅槃必須修道，才能實(shí)現(xiàn)佛的最高理想。“八正道”主要是說(shuō)明人們達(dá)到佛教最高理想境地所應(yīng)遵循的八種方法和途徑。“十二因緣”是佛教全部宇宙觀(guān)和宗教實(shí)踐理論基礎(chǔ)。
在? ?元洞兩側(cè)，各有一道高陡的石梯，通向高處的后院，即0頂。后院北側(cè)是碧霞殿，其中置碧霞元君及童男童女銅像，使該殿大增光彩。院東側(cè)，建懸空長(zhǎng)廊，紅柱灰瓦，檐飾圖畫(huà)。憑欄遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)水近山，盡收眼底，憑虛凌空，飄飄然仿佛羽化升仙。
近年，在朝元洞內(nèi)又開(kāi)辟了龍宮，長(zhǎng)約150米，迂回曲折，步移景換。洞內(nèi)壁繪神話(huà)故事，佛龕置24尊龍王像。并采用聲光電現(xiàn)代技術(shù)，設(shè)置了“龍山積雪”、“金牛拉磨”、“龍宮歌舞”、“盜定海神針”、“雷公電母”、“文王八卦”等電動(dòng)景點(diǎn)，給人一種古代神秘和現(xiàn)代文明相結(jié)合的特殊感受?！褒埳椒e雪”將龍山的全部景致濃縮為一景，“金牛拉磨”將龍山的傳說(shuō)展示于眼前。在“龍宮歌舞”一景中，龍王端坐，池下有九位仙女靜立，設(shè)置打開(kāi)，頓時(shí)音樂(lè)聲起，吹拉彈唱，翩翩起舞?！袄坠娔浮保O(shè)置打開(kāi)，立刻有轟隆雷聲，烏云翻滾，風(fēng)雨大作，真有身臨其境之感。
在廟后，有一塊石頭殊為奇特，用石叩擊，就會(huì)發(fā)出雞鳴聲，好似“金雞題名（鳴）”，為一奇特的自然景觀(guān)。
九龍山是因呈九龍環(huán)拱之勢(shì)而得名，在九龍山山頂，縱觀(guān)朝元洞，既有古代建筑之典雅，挑角垂檐，五脊六獸，琉瓦寶頂，又融合時(shí)代創(chuàng)新風(fēng)格，上殿下洞，內(nèi)外循環(huán)；既可欣賞寶殿清秀，又能游覽龍洞幽景。
這里的香火旺盛，經(jīng)年不斷，十里八鄉(xiāng)的善男信女們來(lái)這里朝拜、許愿，也是對(duì)美好生活祈福的一種方式吧！