邵廟首先是一座廟，然后才是一個集市。集市坐落在利辛縣西部邊緣，現(xiàn)屬王人鎮(zhèn)管轄，距縣城40公里，集西、南兩面與潁泉區(qū)毗陵，京九鐵路從集西一穿而過。邵廟就坐落在集的北面。邵廟集集市不大，卻因?yàn)橛辛藦R而遠(yuǎn)近聞名。
邵廟系邵氏家廟，過去人們稱之為邵八廟。建國初期，這里曾經(jīng)建過鄉(xiāng)，名曰“邵八”。這是怎么回事呢？
據(jù)說在古代，邵廟附近有一個村子叫邵大營，村里有一戶人家，生了八個兒子，這八個兒子成家立業(yè)后，在當(dāng)?shù)孛胍粫r。當(dāng)時，邵廟這個地方，由于地勢低洼，每逢下大雨，常常發(fā)水，莊稼收成不好。于是，居住在這里的邵氏宗親，就聚在一起商討對策，大家決定在當(dāng)?shù)匦藿ㄒ蛔讼灒ㄕǎR，以祭祀八蠟，從而祈求神靈保佑本地風(fēng)調(diào)雨順。所謂八蠟，一是“先嗇（se)”，神農(nóng)一類的神；二是“司嗇”即后稷（ji），古代以稷為百谷之長；三是“農(nóng)”，對于種田有功于農(nóng)的官；四是“郵表啜”，古時勸農(nóng)官“田畯(jun，古代管農(nóng)事的官)”用的小亭子；五是“貓虎”，能吃田鼠、野獸，保護(hù)農(nóng)田；六是“坊”，即堤防；七是“水庸”，即溝洫；八是“昆蟲”，螟螽（zhong）之類，祝其不害田苗。為了修建廟宇，邵氏兄弟不但四處奔走，還積極捐獻(xiàn)財物，甚至將自己家祖?zhèn)鞯囊粔K好地也捐了出來修廟。不知是有意還是巧合，這八個兄弟的義舉，也為他們自己留小了名聲，后來在他們死后，葬在了集南的邵寨，那里在“文革”前還有八座高大的墳冢，后來被破壞。人們?yōu)榱思o(jì)念他們，將廟稱為“八子廟”，“邵八廟”?？磥?，這個名字有了雙層含義。慢慢地這里漸漸興起了廟會。每逢廟會，設(shè)壇祭奠農(nóng)神，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)豐收。遠(yuǎn)近農(nóng)民紛紛赴會趕祭。就連百里外亳州的人都趕著馬車來趕會，大車都能排出集好幾里路遠(yuǎn)。民國年間，由于兵荒馬亂，社會動蕩，祭農(nóng)俗漸漸衰竭，廟會亦時斷時續(xù)。上個世紀(jì)80年代，復(fù)興為物質(zhì)交流大會。后來有一段時間，邵廟被村小學(xué)占用，但廟會依舊。1998年修建京九鐵路時，本來要經(jīng)過邵廟，后來，由于集上的人反對將廟搬遷，鐵路最終西移500米。
最初的邵廟具體是何年所建現(xiàn)在早已無從考證了，原來的廟不斷毀壞又不斷重修，現(xiàn)存的廟也是經(jīng)過從現(xiàn)在廟里存放的幾塊碑記可知，邵廟在光緒17年，光緒22年，民國5年及公元1994年都經(jīng)過了重建。現(xiàn)在的邵廟是在邵廟小學(xué)搬遷后，在2002年翻蓋的，當(dāng)時邵廟集上的百姓及社會各界人士出資出力，將原來僅存的兩間小廟扒掉，在原址重新蓋了一座有房屋十四余間的新廟，新廟氣勢龐大壯觀，正中有五間大殿，兩邊是6間偏殿，并重新塑了“三霄”和“十殿殿閻君”塑像。從此每逢廟會，方圓百里的香客游人，商賈攤販，車馬載道，紛紛沓來，攤棚林立，商業(yè)繁茂。成為遠(yuǎn)近聞名的燒香會和物質(zhì)交流大會，邵廟附近的人如今也都富甲一方。