真武廟景區(qū)
AAA級旅游景區(qū)
真武廟，又稱五里堠大廟，坐落在城中心以北五華里。據(jù)記載，真武廟坐北朝南，三重大院，系元至元時(shí)所建，明主簿方伯輝重修，明崇禎年間民眾捐資又進(jìn)行了修繕。正門有東西廂房，中有大殿、前殿、后殿。其后殿為戲樓式殿，前、中、后殿均為琉璃瓦鋪頂，其中大殿最為壯觀，為二層建筑，主殿七間，周邊圍有走廊，四面飛檐，琉璃瓦蓋頂。24根滾龍柱支撐，均為盤龍透花雕刻，非常雄偉壯觀。廟院大殿中供奉主神像為玉皇大帝，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，金面座式，形象自如，目向遠(yuǎn)方，神態(tài)安然，殿前有四大金剛（四大天王），站立式，形相逼真，威武強(qiáng)壯，各手內(nèi)持有自行神器。大殿內(nèi)東、西、北墻有二十八宿諸神，面目威嚴(yán)，神態(tài)各異，各有神器在手，有望而生威之神武。廟院前原有一處廣場，占地約12畝，有東西向大道一條，舊有廟會，香火十分興旺。文革“破四舊”時(shí)真武廟被毀壞，現(xiàn)有廟基、石碑、碑座、坑塘少部。
真武廟景區(qū)占地約330畝，包括真武廟建筑群、真武廟配套設(shè)施、真武廟廣場、誠信公園、誠信廣場等幾個(gè)部分。其中真武廟建筑群長160米、寬80米，采用明清風(fēng)格，主體呈中軸對稱分布，縱向由南向北分布分別為山門、真武殿、鐘鼓樓、三清殿等九個(gè)單體建筑。
管理機(jī)構(gòu)：濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣真武廟景區(qū)辦公室
景區(qū)類型：文物古跡
客服電話：0537-6552906
地址：濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣真武廟景區(qū)
營業(yè)時(shí)間：8：30-17：00
游覽時(shí)間：大約2小時(shí)
價(jià)格：免費(fèi)
游覽線路：真武廟廣場—誠信公園—誠信廣場山門—真武殿—鐘鼓樓—三清殿
信息來源：山東省文化和旅游廳
再次攀登真武廟大東坡，終于看到真面目
依稀記得前年秋季我和劉老師騎行到真武廟，在村邊一超市服務(wù)員的指引下，向山頂攀登，來到山崖下，幾經(jīng)尋找都未見登頂?shù)穆?，逗留幾小時(shí)后，帶著遺憾下了山。昨天我們幾個(gè)好友相約，再次來到東山腳下，從盤神廟找到了上山的路，此前劉老師已從這里登上山頂，感謝當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的指引，也感謝常年放羊的羊倌趟出了一條上山的路，一組照片看看這山多么壯美，一起分享！
下午三點(diǎn)開始登山……
經(jīng)過一小時(shí)攀爬，來到山腳下，看著懸崖峭壁，想象中不會有路可走，近前一看，有一陡峭的山路蜿蜒曲折 通向山頂，我們第一次來就是沒有找到這條路無功而返，留下了遺憾。
看上去像一塊朽木，其實(shí)不然，他是一塊石頭，在戶外爬山中見到不少千奇百怪的山石，這種石頭還是第一次。
這石頭好似搓板。
在山頂留影！
山上的植被開始復(fù)蘇，春天來了！
山頂成群的山羊在歡迎我們！ 站在山頂，遠(yuǎn)望碼頭寨！
站在山頂看山下霧蒙蒙一片，亦真亦幻，不知是霧還是霾？
下午六點(diǎn)迎著夕陽，我們安全下山，完成了東山之旅！
作者：老李
真武廟和南宋幼主的故事，你知道嗎？
“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里?！?/p>
宋元時(shí)期，遠(yuǎn)洋航行幾乎是一種生命的博弈。生活在海邊的人們認(rèn)為，向海而生的“討?！鄙睿枰職夂湍懫?，更需信仰支撐。為此，海神信仰應(yīng)運(yùn)而生，方便祈禱的寺廟接連造起。
始建于宋代，奉祀真武大帝（即玄天上帝）的真武廟便是其中之一。宋代，泉州郡守將真武廟作為“望祭海神”的重要場所，自那時(shí)起，真武廟見證了泉州港繁榮時(shí)期中國沿海獨(dú)特的海神崇拜與海洋觀。
綠皮 討海為生 風(fēng)險(xiǎn)頗大
泉州地處東南海濱，自古以來，大批生活在海邊的泉州人 因“?！敝埔耍坝懞！睘樯?，“以魚鹽為業(yè)，而射贏牟息，轉(zhuǎn)貿(mào)四方，罟師估人，高帆健艫，疾榜擊汰，出沒于霧濤風(fēng)浪中?！?
但經(jīng)營“海田”可不是一件容易的事，特別是在古代，屬于高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，“若微遭傾覆，破產(chǎn)隨之”。所以， 泉州沿海民眾在收成之后，往往“家家賽神，鐘鼓響答”，以此感謝神祇的護(hù)佑，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、出入平安。這其實(shí)也是古代民眾對生存訴求的一種表達(dá)方式。相較于內(nèi)陸，沿海民眾更加注重祭拜海神， 泉州真武廟便是古代一處祭拜海神的重要場所。
真武廟，位于今豐澤區(qū)東海街道法石社區(qū)，始建于北宋乾德五年至開寶六年間，迄今已有1000多年的歷史。
據(jù)《閩書》載，真武廟（殿）建在石頭山上，“石頭山，與赤城山相連，山盡處有三石杰出，山陰疊石數(shù)筍，危如欲墜，寔不可動(dòng)。目為天石上有真武殿，宋時(shí)望祭海神之所……” 該廟坐東朝西，依山而建，布局巧妙，主體建筑有山門、涼亭、大殿等，現(xiàn)存建筑為明清時(shí)期風(fēng)格。據(jù)介紹，真武廟是泉郡道教圣地，有“八閩玄天上帝第一行宮”之譽(yù)，在福建道教歷史上有著重要的意義，也是泉州海上絲綢之路的重要史跡之一。
現(xiàn)如今， 真武廟更是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”的22個(gè)世界遺產(chǎn)點(diǎn)之一。
綠皮 吞海石碑 彰顯氣概
真武廟主祀北極玄天上帝（即玄武大帝、上帝公），古稱“玄武廟”。“玄武”是道教中執(zhí)掌北方之神，傳說他是龜、蛇結(jié)合而成的神靈，而龜、蛇又生于水中，所以兼有水神的功能。 宋初，為了避諱宋圣祖趙玄朗，玄武廟改稱“真武廟”，玄武大帝亦改稱“真武大帝”。
真武廟山門為四柱三間牌樓式，重檐歇山頂，檐下施如意斗拱。山門兩邊墻壁上分別嵌著磚刻人物畫，如太上老君、瑤池王母以及八仙等，栩栩如生。山門柱上有對清代翰林莊俊元手書對聯(lián)：“仰之彌高大觀在上，過此以往聯(lián)步而升”，寓意深長。山門一側(cè)紅磚墻上嵌著一塊石碑，上面刻著“三蟹龍井”字樣，前有一口古井，據(jù)悉是明朝萬歷年間一位李氏婦人發(fā)善施舍的水井。
登完廟前石臺階，一塊天然巨石映入眼簾，石拱出地，宛如龜背。再看上面是 一方明朝嘉靖十二年（1533年）晉江縣令韓岳所立的陰刻楷書“吞海”石碑?！巴毯！币鉃檎嫖浯蟮蹥鈩菘梢酝毯?，它既是古代泉州人征服大海、以海為生的生動(dòng)寫照，也是泉州海洋文化的歷史見證，張揚(yáng)了泉州行船人勢可吞海的氣概。
廟前石埕豎立著一把石刻“七星劍”，據(jù)說那是真武大帝的法器，象征其“武”；另有重檐八角涼亭一座，呈八卦形，猶似真武大帝的印璽，象征其“威”。在廟的周圍，還保留著8株數(shù)百年樹齡的古榕樹，盤根錯(cuò)節(jié)，郁郁蔥蔥，映襯出真武廟的古老與寧靜。
綠皮 翰林古聯(lián) 一語雙關(guān)
清道光年間，翰林莊俊元還曾為真武廟撰寫了一副對聯(lián)：“脫紫帽于殿前，不整冠而正南面；拋羅裳于海角，亦跣足以蒞北朝”。如今，此聯(lián)懸掛于大殿門口，供往來游人欣賞。
有學(xué)者認(rèn)為，這副對聯(lián)一語雙關(guān)。一來，“紫帽”、“羅裳”是真武廟面對的兩座名山，一“脫”一“拋”，盡顯真武大帝的氣度，而“不整冠”“亦跣足”則生動(dòng)描繪出了真武大帝灑脫的形象；此聯(lián)另有一層含義，即隱射南宋幼主逃難至此的狼狽情景：南宋末年，因元軍大舉南下，年僅9歲的宋端宗趙昰與弟弟趙昺慌忙南逃至泉州。怎奈招撫使蒲壽庚不愿接納，拒開城門，幼主一行人流落街頭，皇親國戚們當(dāng)時(shí)是衣冠襤褸、狼狽不堪，后來便在真武廟過夜駐蹕，因此，真武廟亦有“圣殿”之稱。莊俊元所寫的“不整冠”“亦跣足”，同樣是在描寫當(dāng)時(shí)南宋幼主落魄、可憐的形象。如今，讀著這副對聯(lián)，撫挲廟內(nèi)舊物，追憶那段歷史，不免心生慨嘆。
真武殿立面墻壁上的鏤空石窗，雕著青龍、白虎、朱雀、玄武，寓意四方之神靈光普照，保護(hù)民眾平安。來到大殿正中，舉頭一看，上方懸掛著鎏金大字“掌握玄機(jī)”。據(jù)說這四個(gè)字原為清乾隆年間提督馬負(fù)書所題，后人依此鐫刻成匾。大殿神龕內(nèi)供奉著玄天上帝，神像披發(fā)仗劍，著黑衣、踏龜蛇、執(zhí)黑旗，威而不怒，雄視大殿。兩旁，持戟握劍侍立“四大元帥”（馬光華、趙光明、溫嶠、關(guān)羽），目光炯炯，莊重肅穆。
大海的陰晴不定，讓收獲和風(fēng)險(xiǎn)并存，古人唯有借助真武廟的“神力”來提升在海上冒險(xiǎn)的勇氣，這是靠海生活之人堅(jiān)強(qiáng)粗礪的生命哲學(xué)的一種體現(xiàn)。
不僅如此，真武廟更是文化交流的橋梁與紐帶。中國臺灣、新加坡等地祀奉的玄天上帝，大都是從這里分爐出去的，僅臺灣地區(qū)就有五百多個(gè)相關(guān)寺廟。
閑暇之余，不妨來到真武廟，感受海神信仰的獨(dú)特魅力吧～
編輯 | none
攝影 | 小賴
審核 | 檸七
HU見世遺 · 真武廟
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真武廟景區(qū)旅游攻略
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再次攀登真武廟大東坡，終于看到真面目
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HU見世遺 · 真武廟
HU見世遺·真武廟
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邯鄲1800年道教史，明清真武崇拜興盛，幾乎每個(gè)縣都有真武廟宇
邯鄲文化源遠(yuǎn)流長，種類繁雜。道教在邯鄲大地上歷經(jīng)了1800多年的發(fā)展演變，它吸收邯鄲古代各種思想文化于一身，匯集了各個(gè)民族文化的精華，道教逐漸形成了一個(gè)成熟的、完整的宗教，它的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜而又極其漫長的過程，總結(jié)起來可以分為五個(gè)階段：誕生期邯鄲西部的磁山文化是中國的文化發(fā)祥地之一，七千多年前就已形成了相對穩(wěn)定的原始聚落。早期道教的產(chǎn)生源自于遠(yuǎn)古時(shí)期人們對自然界的崇拜、鬼神的崇拜以
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真武圣誕日蔚州春光美 第二屆蔚州古城三月三?真武廟大廟會
蔚州古城真武廟大廟會三月初三真武圣誕日蔚州春光美三月三是中國多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。古稱上巳節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。曲水流觴農(nóng)歷三月三，是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄
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真武廟文管所多舉措做好“兩節(jié)”假期景點(diǎn)安全工作
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?真武廟大修工程完成過半
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玄天上帝八閩第一行宮，有小武當(dāng)之稱，省級文物，福建泉州真武廟
真武廟，俗稱上帝宮，位于福建省泉州豐澤區(qū)東海鎮(zhèn)法石村石頭街。始建于宋代,該廟供奉水神玄武,宋時(shí)作為“郡守望祭海神之所”，距今已有一千多年歷史了，被稱為玄天上帝八閩第一行宮，有"小武當(dāng)"之稱，在福建道教歷史上有著重要的意義。1983年列為泉州市文物保護(hù)單位，1991年列為第三批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存真武廟為明清建筑，坐北朝南，依山拾級而上，兩旁扶欄石柱皆雕石獅，十分古樸。中軸線上有山門、
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長陽地名傳奇：三國系列--真武山人海茫茫的真武廟
漁峽口鎮(zhèn)，施坪有座山叫真武山，真武山上原來有座廟叫真武廟，在那人海茫茫的大山深處，怎么會有真武廟呢？這里有個(gè)傳說。自打“向王天子一只角，吹出一條清江河”之后，沿清江兩岸魚鹽俱出，米糧豐收，人強(qiáng)馬壯，草綠花鮮，一派興旺景象?？墒侨碎g的興旺卻免不了龜蛇之苦，小蛇大蟒，都以龍稱之，幾乎遍地是龍，人們倒不曉得真正的龍是什么樣子了。那些龍都各霸一方，各自稱王、稱霸、稱中心、稱皇帝，什么小龍、大龍、雙
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真武廟，全中國最神秘有趣的地方！有太多的歡樂來自這里！
話說，在道教體系里有位真武帝君，原稱玄武大帝。北宋真宗皇帝為避諱所尊圣祖趙玄朗，故改玄武為真武，尊為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)祐圣帝君”。傳說，玄武為北方大神，供奉玄武，可以御防火災(zāi)。所以，真武廟在北方很常見。在北京，以真武廟命名的街巷就有四十余處，多數(shù)名聲不顯。唯有位于西二環(huán)復(fù)興門橋外的真武廟可謂盡人皆知，它北起復(fù)興門外大街，南至真武廟四條。相傳這座真武廟始建于金朝，是金中都通玄門外官道西側(cè)
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河津真武廟
真武廟又稱“九龍廟”，因其原來有九個(gè)山峰并列而得名。九個(gè)山峰由西向東分別建有禹王廟、雷公廟、八仙廟、藥王廟、玄武廟、山神廟、帝君廟、三皇廟、天神廟。其它八座廟宇因種種原來塌毀，只有玄武廟幸存。但世人所稱呼的九龍廟一直流傳至今。真武廟后重建于1980年。創(chuàng)建于北宋宣和年間，元代遭毀，明以后都有不同程度的重修。它建筑面積為2500余平方米，殿宇樓臺共30余處，共有步天朝殿坡、真武
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泉州真武廟
真武廟是祭祀古代海神真武即玄天上帝的廟宇，位于現(xiàn)在的泉州豐澤區(qū)東海街道辦事處法石社區(qū)寶覺山。該廟所祀的主神真武，為道教主掌北方之神，傳說他是龜、蛇結(jié)合而生成的神靈，而龜、蛇又生于水中，所以兼有水神功能，被尊為能鎮(zhèn)妖驅(qū)邪的海上保護(hù)抻，在10—13世紀(jì)與通遠(yuǎn)王航海祈風(fēng)相呼應(yīng)，是泉州當(dāng)?shù)丶笆胁八竟賳T及客商、船只、漁民百姓祈風(fēng)求庇的神圣所在。（輯自張惠評許曉松著《泉州海絲史話》）（圖片來源于
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副中心文物那些事兒之真武廟（第32期）
文化通州大運(yùn)河作為人類偉大工程遺產(chǎn)，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是世界上最長的人工河流，是中國古代重要的漕運(yùn)通道和經(jīng)濟(jì)命脈。2017年2月24日，習(xí)近平總書記在視察北京城市副中心時(shí)指出，通州有不少歷史文化遺產(chǎn)，要古為今用，深入挖掘以大運(yùn)河為核心的歷史文化資源。2017年7月1日，北京市委書記蔡奇在調(diào)研大運(yùn)河文化帶時(shí)強(qiáng)調(diào)，大運(yùn)河是流動(dòng)的文化，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，推進(jìn)大運(yùn)河文化帶保護(hù)利用
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真武大帝，是何方神圣？為何全國多地，修有“真武廟”！
說到真武大帝，作者就想起很多年前一件事。有個(gè)朋友問，真武大帝是什么神？為什么他們村頭的廟里供奉的是“真武大帝”？后來又過了幾年，又有人有疑問說，真武大帝和道教有什么關(guān)系？為何武當(dāng)山也在供奉“真武大帝”？另外，在明朝永樂年間，為什么會在全國范圍內(nèi)大量的修建“真武廟”？帶著這些問題，作者為你揭開“真武大帝”的真面目！真武大帝又稱玄天上帝，是中國神話傳說中的北方之神。民間常說的“青龍、白虎、朱雀
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