湘黔邊境佛教圣地——燕來寺有“三奇”。
一是“奇寺”。燕來寺的前身叫龍溪寺，古老的龍溪寺座落在云盤山民宅中心，且面積十分擁擠、狹窄。于是，多方人士提出，要求龍溪寺遷址。當(dāng)時還是個小沙彌的釋演道法師剛從佛學(xué)院畢業(yè)歸來，聽說龍溪寺遷址，心里為此事感到擔(dān)憂。后幾經(jīng)周折，就定址在新坪村的“螺絲坡”上，此處三面環(huán)山，前臨舞水，景色迷人，風(fēng)光秀麗，又可眺望全城美景，是一個休閑的好去處。左右兩座山脈恰似兩條龍，螺絲坡又象一個元寶位于其中，形成一幅雙龍戲珠的自然優(yōu)美圖畫。龍溪寺遷址一事確定后，釋演道法師就忙著準(zhǔn)備龍溪寺遷址的奠基儀式。
2002年農(nóng)歷二月二十八日這天，是龍溪寺遷址奠基的大好日子，螺絲坡周圍擠滿了數(shù)千群眾觀看熱鬧。釋演道法師按佛教的規(guī)矩，在山前燒香，舉行灑凈儀式，此刻壯觀的一幕出現(xiàn)了：不知從哪兒突然飛來數(shù)千只春燕，在螺絲坡燃香灑凈處的上空盤旋，時而組成一個∞字狀，時而又組成吉祥喜旋的造型，時而又上下分飛，組成一個活鮮鮮的蓮花圖案。燃香灑凈將畢，乘回繞空三圈，忽而春燕不見了。眾人驚嘆，奇哉!奇哉!!
說來也真的有點(diǎn)奇，不見春燕的季節(jié)卻突然見到這般奇景，至今仍還是一個迷。釋演道法師于是以此景為據(jù)，擬將龍溪寺改名為燕來寺。近年新晃全力挖掘、開發(fā)夜郎旅游文化資源，打造夜郎國際文化品牌，“夜郎”與“燕來”相似近音。于是，按宗教管理程序，報上級宗教部門審批正式定名“燕來寺”。
二是“奇人”。燕來寺主持釋演道法師，身高不高，而且很年輕，許多游客常誤認(rèn)為她是新到的弟子。年紀(jì)輕輕的釋演道法師，在創(chuàng)建燕來寺的過程中除了她那滿腹的-外，在經(jīng)濟(jì)上是兩手空空。她為了建好燕來寺，十多年來踏遍湘黔邊界的村村寨寨化緣，磨破了一層又一層的腳板皮，二元、五元、十元數(shù)千張不等的紙幣，逐日揍攏來，經(jīng)受了不知多少風(fēng)風(fēng)雨雨和饑餓，多少不理解和奚落。如今，燕來寺形成了這么大的規(guī)模，釋演道法師沒有憔悴，仍煥發(fā)出佛光的風(fēng)彩，而且在建寺過程中她還繼續(xù)承擔(dān)扶植著六位貧困兒童的上學(xué)經(jīng)費(fèi)。燕來寺大雄寶殿高15米，建筑面積400平方米，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛坐像和十八羅漢像。大雄寶殿右側(cè)為客堂、伽蘭殿、齋堂、念佛堂和僧寮，總計(jì)建筑面積1923.6m2，大雄寶殿正面還將續(xù)造山門，左側(cè)建天王殿、祖師殿、地藏殿、講經(jīng)堂、五百羅漢堂、藏經(jīng)閣和琴、棋、書畫室等。據(jù)燕來寺主持釋演道法師本人的規(guī)劃，要將燕來寺建成基礎(chǔ)設(shè)施好，教務(wù)管理比較完善的湘黔邊界名寺。現(xiàn)在，燕來寺已規(guī)劃征地20多畝，總建筑面積達(dá)到4000多平方米，投資的資金已近一千萬。但是，釋演道法師說，這樣建筑面積還達(dá)不到燕來寺規(guī)劃圖里的三分之一，后面的建設(shè)還任重而道遠(yuǎn)呀。
三是“奇石”，那就是寺后的祥云石群。這里在燕來寺的規(guī)劃圖里原來是建藏經(jīng)閣的地方。2008年奧運(yùn)年，釋演道法師開始動工建藏經(jīng)閣，就請人來挖走這些石頭，好平整土地，但是越挖發(fā)現(xiàn)石頭越大，就像和這座山長在一起一樣，有各種各樣的形狀出現(xiàn)，并且石頭上還有著美麗的紋路，就像奧運(yùn)火炬上的祥云一樣。于是釋演道法師當(dāng)機(jī)立斷，不在這里建藏經(jīng)閣，把這些美麗的石頭都保留下來，命名為祥云石。