母公祠

母公祠

祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的廟堂。桂東有170個(gè)姓氏,沒有以“母”作姓氏的,可萬萬沒有想到的是有一座母公祠堂,令人費(fèi)解的是它還坐落在桂東工農(nóng)紅軍革命活動紀(jì)念館內(nèi),給人留下了一個(gè)未解之謎。

母公祠堂坐西朝東,建筑面積250.8平方米,前低后高,前后兩棟相連,三進(jìn)四廂四合院式。前為門廳,后為正殿,門廳與正殿間有一個(gè)24平方米的天井。平面呈方形十柱,通面寬15.2米,通進(jìn)深16.5米,抬梁式穿斗土木結(jié)構(gòu)。是一個(gè)清代建筑。

一般來說,祠堂相當(dāng)講究,其建筑氣勢恢弘,飛檐翹角,雕梁畫棟。屋宇內(nèi)有精致的石雕、木雕和精美的彩繪;對仗工整意境絕佳的對聯(lián);或遒勁有力,或秀麗典雅的書法;莊嚴(yán)神圣的神龕……然而,當(dāng)我們走進(jìn)桂東母公祠堂,這些都沒有。一眼望去,跟我們平常在農(nóng)村見到的灰瓦蓋就的民房毫無兩樣,談不上什么文化藝術(shù)內(nèi)涵。所不同的是多了幾分滄桑和靜謐。

各位可能會問,這母公祠建于何時(shí)?母公又是誰?母公祠又隱藏著怎樣的神秘故事呢?

為了解開這一謎團(tuán),搞清它的來龍去脈,桂東縣的文史工作者進(jìn)行了探賾索隱,查閱了清《一統(tǒng)志》、清朝同治《桂東縣志》有關(guān)章節(jié),如:名宦、祭儀、祀典、兵防志、戶口、藝文詩、舊序。走訪了縣內(nèi)的耄耋老人。

事情還得從明末張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義談起。

崇禎十六年(1643),張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻城掠地,一舉攻陷了郴州、衡陽。一天,張獻(xiàn)忠委派了一位大將,他叫姜維新,由他帶著兵馬圍攻偏僻的桂東縣。

那個(gè)時(shí)候,桂東群山環(huán)繞,既不通船,也不通車。起義軍只好騎馬揮纛,帶著戟,舉著刀,身背弓箭等裝備向著叢林交錯(cuò)密織的桂東大山開來,他們一路燒殺搶奪,很快就來到了桂東。

桂東富人商賈聞風(fēng)忙著搬家逃命,不少士民擁入逃難的人流。在楊梅寨和聯(lián)珠寨把守的士兵前來勸說母崇正縣官棄城而走。

母縣官回答:“我是朝廷派來守疆衛(wèi)土的,豈敢不顧百姓安危,保全自己而逃呢?城存與存,城亡與亡。身可損,頭可斷,志節(jié)卻不可奪,大不了以死酬天下?!?/p>

母縣官一番話,給人心惶惶的桂東人們壯了膽,撐了腰。他走向城樓,面對圍城的起義軍大義凜然地說:“我是桂東縣的縣長,老百姓并沒有得罪你們,你們不要濫殺無辜,要?dú)⒁尘统襾戆桑 ?/p>

由于姜維新所帶的隊(duì)伍,魚龍混雜,有的義軍大開殺戒,炮轟城樓,把箭、刀、戟肆無忌憚地指向了平民。母縣官喊話不靈,只好帶著軍民奮力抵抗,但由于力量懸殊,桂東縣城最終被義軍攻破了。母縣官被捉,縣城被洗劫一空,付之一炬。一條往南流去的漚江血流成河,兩岸哀鴻遍野。尸首橫陳,有圓目怒睜的,有嚼血齒空的。桂東,“彌望百里,絕無人煙?!?/p>

查閱史料:母崇正,四川人,選貢,明末桂東縣知縣。被俘后,寧死不屈,罵獻(xiàn)賊不止。崇正十六年(1643)十二月,母縣長被起義軍擄掠到了江西贛州,最后壯烈犧牲。

姜維新班師流往江西后。逃出虎口流落他鄉(xiāng)的桂東平頭老百姓陸陸續(xù)續(xù)地返回家鄉(xiāng),他們深切懷念愛民如子的母縣官,涕淚橫流。

第二年,映山紅花開的季節(jié),桂東人民在縣城(今下黃橋橋頭)興建了一座母公亭,亭下建有母崇正衣冠冢。該亭和衣冠冢在上個(gè)世紀(jì)六十年代“破舊立新”中被井屋口農(nóng)民開田平毀,今不復(fù)在。

清代桂東貢生羅萬卷寫了一首悲愴的悼念母縣官詩,詩曰:“峨眉山頭萬古雪,生為偉人氣清烈。作宰漚江明詐衰,滿地?zé)煼占某罱^。賊鋒壓城日 欲昏,到處降旄爭走奔。獨(dú)抱孤城心慷慨,城亡與亡存與存。大呼殺賊賊魄褫,眾寡莫敵勢不支。崇正十六歲癸未,城陷不屈公死之。是時(shí)蜀都亦殘破,紛紛僭號豺狼臥。錦官城外啼杜鵑,萬里忠魂不歸去。二三遺老頭如雪,眼見當(dāng)年頸漬血。欲語未競淚先流,罵賊猶聞常山舌。蔀檐星散原野空,鳳凰山下土花紅。裹尸無人尋馬革,即今夜夜生悲風(fēng)。嗚呼公生愛民如愛子,城亡與亡得其死。輶軒未上正氣行,遺民數(shù)語當(dāng)青史?!?/p>

時(shí)光如流水,一轉(zhuǎn)眼到了嘉慶丁丑年(1817),福建省舉人曾鈺來到了桂東擔(dān)任縣長。一天,曾縣長來到了漚江河畔,他察看了母公亭,聽了桂東人陳述,有感于明末縣官母崇正忠心報(bào)國,心懷社稷,為黎民百姓,為萬千蒼生的事跡,就在城西衙背左邊興建了一座母公祠,也就是我們今日在紀(jì)念館見到的母公祠。當(dāng)時(shí)建造時(shí),縣內(nèi)紳士黃裕昌等人給予了大力支持,他們捐錢購買了羅姓地基和老屋宇。

母公祠建成之后,成了桂東人民紀(jì)念母崇正崇高氣節(jié)的建筑物。

桂東健在的老人們會告訴你,在民國時(shí)期,國民政府組織人員在孔廟祭拜完孔子后,會到母公祠祭拜剛正清廉的母縣官。每一年仲春、仲秋會來祭祀兩次,上香,擺上器祭,盛放豬牛羊等祭品,讀祭文,行二跪六叩首之禮。

“城亡不惜身俱死,勁節(jié)終留萬世芳”。母崇正雖然是封建社會一名縣長,但由于他“生為民社系,一死不忘忠”,他被桂東縣人民記在了心中,得到了桂東人民的懷念。

有游客會說,破“四舊”時(shí),凡是與“封”沾邊的牌坊、廟宇、祠堂、古屋,不是損毀殆盡么?桂東母公祠怎么逃過了一難呢?

這,其實(shí)很簡單。因?yàn)?928年8月,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍來桂東迎還朱德、陳毅的紅軍部隊(duì)時(shí),毛澤東就是住在母公祠隔壁的唐家大屋,會議也是在唐家大屋召開。當(dāng)時(shí),母公祠店堂內(nèi)住了毛澤東的紅-衛(wèi)員戰(zhàn)士。加上,1966年底到1967年,桂東興建毛澤東同志在桂東革命活動陳列館(后更名為工農(nóng)紅軍革命活動紀(jì)念館)),于是,母公祠不但保護(hù)下來了,而且作為紅色景點(diǎn)走入了紀(jì)念館內(nèi)。

作者:陳 俊 文