瀏陽文廟屬儒教廟宇，位于湖南省瀏陽市城區(qū)圭齋路，是仿曲阜孔廟的宮殿式古建筑群。它是我國保存完整的孔廟之一。 該建筑群屬仿曲阜孔廟的宮殿式古建筑群，清式建筑、典型江南建筑風(fēng)格。
瀏陽文廟始建于宋，1843（清道光二十三年）改建成現(xiàn)格局。中軸線上依次為泮池、石橋、欞星門、石階、大成門、御道、祁陽石雕"臥龍抱珠" 、月臺、大成殿、御碑亭。兩側(cè)為轅門、回廊、鐘鼓亭和偏殿。大成殿居高臨下，重檐歇山頂，琉璃筒瓦鋪面，青花瓷磚作脊，中置葫蘆寶頂。大殿由32根花崗巖石柱支撐，分3層排列。正面以雕花鏤空的中堂門作屏，周圍置石欄圍廊。殿后御碑亭昔有康熙乾隆所題“斯文在茲”、“萬世師表”等匾額。殿前月臺高1.67米，花崗巖鋪地，周護(hù)石欄。月臺之東南、西南兩隅聳立著四角重檐攢尖頂舞亭、樂亭，為舊時春、秋祭孔舞樂場所?？v觀文廟，金碧輝煌，東西對稱，回廊貫通，朱墻環(huán)抱，具有典型的清代江南建筑風(fēng)格。1962年中共瀏陽縣委第一次代表大會在大成殿召開，成立了首屆瀏陽縣委員會，選舉潘心源為首任書記。文廟曾辟為“瀏陽縣第一初級中學(xué)”，黨中央領(lǐng)導(dǎo)-、楊勇、李志民等先后就讀該校，建國后為瀏陽一中校址。
文廟為祭孔場所，原大成殿中立有孔子像，兩側(cè)為歷代賢士牌位。清代曾制祭孔古樂器于廟內(nèi)，習(xí)以八佾之舞。乾隆(1736—1795)末年，瀏陽有個叫邱谷士的文人，偶得樵夫從深山掘出的古鐘，他對照漢書，考定是成周大編鐘。后來他專程去山東曲阜孔陵作實(shí)地考察研究，發(fā)現(xiàn)匏音古樂器已失傳。于是，他回來便按照漢書圖錄規(guī)定，仿制出全套古樂器。不久，他被聘為瀏陽縣學(xué)的舞樂教官。瀏陽文廟祀孔的春秋二祭曲禮，便都按照古樂舊規(guī)舉行。咸豐(1851—1861)末年，曾國藩在安徽聞訊，立即邀請邱谷士前去演奏古樂，聽后，曾國藩贊嘆不已，贈匾一塊，上 書“雅淡和平，精探正樂?！睆拇?，瀏陽古樂名聲大噪，就連山東曲阜的孔府，也派人到瀏陽觀摩古樂，仿制全套古樂器。每逢一年兩度的祭孔典禮，都引來全國各地的不少名土前來參加，甚至袁世凱也派員參加。祭孔由縣官主祭，樂生奏古樂，樂曲優(yōu)雅古樸，舞生聞聲起舞，場面十分壯觀。
瀏陽文廟歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑精巧、布局完美、保存完整，在江南享有盛名，加上后山和奎文閣（歷史上這都是文廟的附屬部分），其規(guī)模更是國內(nèi)少見。 瀏陽文廟的祭孔古樂曾獨(dú)步海內(nèi)，聞名天下。瀏陽古樂是清代道光年間瀏陽樂律學(xué)家邱之稑大膽沖破幾千年來“非天子不議禮、不作樂”的禁忌、修正康熙皇帝所作《律呂正義》的樂律缺陷，在發(fā)掘整理古代“韶樂”的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成，是古代“韶樂”的完美再現(xiàn)，被我國著名音樂家楊蔭瀏教授稱為“中國古代音樂的活化石”。它樂律動聽、舞姿優(yōu)美、氣勢非凡，是中國幾千年儒家文化的體現(xiàn)，文化底蘊(yùn)深厚，連曲阜文廟也曾前來學(xué)習(xí)。曾國藩曾贈予瀏陽文廟“雅淡和平”、“精深正樂”兩塊匾額，歷史上有“國樂古禮在瀏陽”之盛譽(yù)。
景區(qū)地址：瀏陽市圭齋路
乘車線路：在瀏陽市乘11、12、2、5、7路公交車在瀏陽一中站下車即到