菏澤歷山古遺址：上古舜帝誕生之地和躬耕之所
關(guān)注
是上古舜帝誕生之地和躬耕之所
南臨東西村街
東、北兩面為民居
南距臨濮沙河1.5公里
1980年文物普查中發(fā)現(xiàn)并確定該遺址，當時遺址地表可采集遺物的范圍東西45米，南北77米，總面積3465平方米。地表采集遺物主要有陶片、人骨、木炭、蚌片、燒土塊和金屬冶煉渣。陶片以夾砂紅陶和夾砂灰陶為主，泥質(zhì)灰陶次之，紋飾以繩紋為最多，方格紋、籃紋也占有一定的比例，此外還有少量的磨光黑陶。
從部分可以看出器形的陶片分析，主要有鬲、罐、盆、杯、瓦等，可以看出器型的有：細泥黑陶筒形杯、夾細砂灰陶鬲、泥質(zhì)灰陶敞口罐等陶片，分屬于山東龍山文化、商周文化和漢文化遺物。
歷山舜廟建于何時，已無法考證。自漢以后，歷代官吏為其修廟朝拜。南朝宋顏延之有《祭虞帝文》，北魏溫子升有《虞帝廟碑銘》。元張須著《舜祠記》并刻碑立于舜廟，該碑現(xiàn)仍立在歷山古遺址之上，碑文曰：“須來游于鄄，知帝廟在雷澤之北，瓠河所經(jīng)是為姚墟，亟往拜焉。”《帝王世紀》《竹書紀年》等史籍均記載舜生于姚墟，故姓姚。綜合文獻記載和文物資料考證，以今歷山古遺址為坐標，姚墟在雷澤西南，西鄰瓠子河，歷山腳下。
歷代所修舜廟，因黃河河患或人為破壞，廟堂建筑損失殆盡。如今，歷山舜廟得以重修，著名學者季羨林題“歷山虞帝廟”匾額懸于山門，國家圖書館館長、哲學大師任繼愈題“舜耕歷山古遺址”已刻巨石于廟中。今舜耕歷山遺址位置與歷代史籍的記載完全相符，鄄城不僅有歷山古遺址，更是帝舜之故里。
歷山為鄄城縣古代四座土山之一，該遺址距地表較淺，文化層較厚，遺物豐富，延續(xù)時代較長。歷山古遺址發(fā)現(xiàn)于1980年9月全省文物普查中。1982年被公布為縣級重點文物保護單位，2006年歷山古遺址被山東省人民政府公布為省級文物保護單位，并樹立了保護標志。
2014年4月，為編制歷山古遺址保護方案，菏澤市曹州文物考古研究所對歷山古遺址進行了考古勘探。遺址平面呈橢圓形，本次勘探所能探及遺址面積南北最長約106米，東西最長約69米。
通過這次較為系統(tǒng)的考古勘探，基本了解歷山古遺址所在區(qū)域的地層堆積狀況。該區(qū)域?qū)冱S河沖積平原，地層屬淤積而成。同時，對堌堆遺址內(nèi)涵有了大致了解。魯西南地區(qū)在上古時期，地勢低洼，野草叢生，林木茂密。良好的自然環(huán)境，成為先民采集漁獵農(nóng)耕的天然王國。但在這一時期，人們抗御自然災害的能力十分有限，為避水患，先民常擇高而居，或通過人為活動抬高居住環(huán)境。先民聚落遺址在黃河決口多次沖刷、淤積后，歷經(jīng)滄海桑田的巨變，形成如今之現(xiàn)狀。
目前，在鄄城縣委縣政府的大力支持下，在尊重歷史事實，忠于歷山虞帝廟原貌的基礎(chǔ)上，借助鄉(xiāng)村振興魯西樣板工程，規(guī)劃了大型旅游項目“甄氏家祠”“聚龍園”“游樂設施”等內(nèi)容，真正成為國內(nèi)外游人，特別是甄氏族人觀光、游覽、祭祖的活動場所。根據(jù)游覽路線的便捷性，旅游區(qū)擬劃為三個功能區(qū)：雷澤湖景區(qū)、歷山舜王紀念區(qū)、聚龍園，將舜耕歷山遺址、雷澤湖、伏羲文化進行復合型開發(fā)，再現(xiàn)“舜漁于雷澤、耕于歷山”的遠古文化意境。通過再現(xiàn)舜耕歷山遺址，恢復元代建筑，籌劃建設成集祭祖、游覽觀光、休閑購物等于一體的大型旅游區(qū)。
來源：菏澤日報
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