河南洛寧吳電智——難忘牛渠村千年遺存
洛寧縣河底鎮(zhèn)牛渠村是連昌川古老的村莊之一，座落在連昌河?xùn)|岸，群峰纏綿，流水潺潺，山明水秀，風(fēng)景美麗。村內(nèi)早先古跡眾多，文化底蘊(yùn)濃厚，歷經(jīng)千年洗禮依然存有四處遺址。
中華文明的又一道曙光，疑似仰韶遺址：今年春節(jié)期間，“漢唐明月“孔治輝通過(guò)微信告訴洛寧姓氏研究會(huì)理事吳電智說(shuō)，該村村民在山崖上取土墊地，在斷崖上看到幾孔深灰斷面，內(nèi)夾雜有彩紅色小塊，地上散落大小不等，厚薄不一，種類不同的各色陶器碎樣。他初步判定那是一處仰韶文化時(shí)期的聚落遺址，距今約7000年至5000年。這一發(fā)現(xiàn)更激起吳電智的新奇，他想進(jìn)一步明確仰韶文化時(shí)期的基本面貌。2月23日，洛寧疫情出現(xiàn)拐點(diǎn)，交通基本恢復(fù)，他相約愛(ài)好摯友“老驥”王軍治臨場(chǎng)查看。 這一疑似仰韶遺存在牛渠村西一里地，崇山腳下，延伸荒坡處?？礃幼邮侨藶槿⊥帘煌诰驒C(jī)挖過(guò)，聽(tīng)村支書王合友說(shuō)是取土墊地留下的斷崖。崖高三丈左右，斷崖下成一塊畝余平地，去年已栽上幾行楊樹(shù)，樹(shù)有三十公分粗細(xì)。通過(guò)對(duì)出土器物、周邊土層進(jìn)行分析研判，從其文化特征綜合分析，經(jīng)洛寧縣文物局，澠池仰韶檔案館初步判定為一處仰韶文化時(shí)期的聚落遺址（距今約7000年至5000年），具有典型的地域特征。
秦朝時(shí)期的小娃街遺址：牛渠村東南，張坡斜人稱“小娃街”。據(jù)村內(nèi)老人傳說(shuō)，很早以前，張坡斜地是“小娃街"，并興起過(guò)集市。人們耕作時(shí)發(fā)現(xiàn)有瓦礫，碎磚。順河走，偶爾見(jiàn)崖上有青石地基。初步斷定，早先是村莊。《洛寧史話》介紹，牛渠村正對(duì)臥牛寨，說(shuō)明臥牛寨正對(duì)面就是早先的牛渠村。老人傳說(shuō)、實(shí)地發(fā)現(xiàn)，資料記載，年代久遠(yuǎn)，四者吻合，聯(lián)想應(yīng)和秦朝有關(guān)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，幻想長(zhǎng)壽，命徐福東海求仙，從全國(guó)各地征集童男童女。因此，黃河以北有了童子街，現(xiàn)在已成童子社區(qū)。黃河以南的崤山官道連昌川牛渠村，出了“小娃街”。徐福到東海仙島，一去不返。歷經(jīng)滄桑，留下了“小娃街”遺址。人們幻想，去者成佛。為悼念親人，相應(yīng)就出現(xiàn)了“千佛寺”。(個(gè)人觀點(diǎn)，有待各位學(xué)者討論研究。有不妥，可通知?jiǎng)h除》。
佛教圣地千佛寺：牛渠村千佛寺的建筑年代不詳。初步估計(jì)，應(yīng)是東漢時(shí)期。主要供奉佛祖釋迦牟尼佛。千佛寺規(guī)模宏偉，總占地在五百畝以上。還有唐代和尚祖墳，石碑，石林占地七畝之大。四角佛塔，道場(chǎng)。從佛塔建筑形式看，年代久遠(yuǎn)。因早期佛塔為四角形，隨后出現(xiàn)六角，八角佛塔。早期寺內(nèi)有北周保定五年(公元565年)三兄弟造像碑，稱千佛碑?，F(xiàn)在寺內(nèi)保存有數(shù)通修繕碑，目前僅?！按笫サ?一座，風(fēng)雨飄搖，急需翻修。
南崤官道土、石兩橋： 讀懂中國(guó)《研學(xué)洛陽(yáng)》記載，出洛陽(yáng)，沿洛水西行，進(jìn)入昌谷，過(guò)雁翎關(guān)，西上秦隴，東下吳越，號(hào)稱南崤道，也是秦楚孔道。古時(shí)洛陽(yáng)至西安必經(jīng)道。洛陽(yáng)沿洛水北岸，三鄉(xiāng)拐向西北，順連昌川東，過(guò)雁翎關(guān)達(dá)陜州。
牛渠村在連昌河?xùn)|，必經(jīng)土橋溝，石橋溝兩橋。隋唐時(shí)期官私往來(lái)，多走南崤道。民國(guó)以前，土石兩橋各有石碑一通記載。還有建筑房舍，1958年在石橋溝上面建水庫(kù)，遺址中發(fā)現(xiàn)有一罐醬菜，色鮮味淳，依然可食用。最近發(fā)現(xiàn)散落村內(nèi)一石殘碑，察看有土橋石橋“北通山陜，南達(dá)荊江”記載。
大清光緒十三年二月朔日谷旦：流芳百代……我哉，村之東里許有土橋溝，以橋名其溝……斯橋面昌溪背岈壑，中有懸石，滴水溪流間注橋下，西傍村落，東與石橋相望，近……共由遠(yuǎn)，北通山峽，南達(dá)荊江，徒輿絡(luò)繹，儼若衝衢，一旦傾圯，坦道也而坎窞……所不便補(bǔ)修，不可緩也。爰議，王君一琳等以作領(lǐng)袖，諸君慷慨不吝，并募合村……堅(jiān)筑，盡心經(jīng)營(yíng)，不月成之，車堪并行，往來(lái)者咸樂(lè)蕩平焉。夫橋成，僝功濟(jì)人……之異日哉，諺速之良有以也。工竣囑余作記不獲辭，遂忘谫陋，書之石以誌。邑庠生：史逢辰撰文，王寅書丹功德主：生員王一琳、王克賢，化主：生員王克和、生員史逢辰等五十一人，石工：湯生貴。大清乾隆十九年歲次甲申復(fù)月谷旦備注：文中囗處，為碑殘損缺字。文中……處，為碑殘缺遺失所致。
今日重溫歷史，翻閱遺存，是重視歷史，研究古文化的需要。能更好服務(wù)社會(huì)，為我們實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村，文化鄉(xiāng)村，鋪好堅(jiān)固的基石！
作者簡(jiǎn)介：吳電智，洛寧縣河底鎮(zhèn)牛渠村人，熱衷于家族文化研究，現(xiàn)為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)理事。
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