走遍江門 來一場(chǎng)祠堂文化之旅
□文、圖
信息時(shí)報(bào)記者 張芳玲 通訊員 張杏英 張瑜
江門市創(chuàng)建“祠堂文化示范工程”以來，目前已建成10個(gè)市級(jí)示范祠堂和35個(gè)縣級(jí)示范祠堂。其中，開平塘口倉東村更是榮獲“2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)（優(yōu)秀獎(jiǎng)）”，成為“活化”祠堂文化的典范。臨近中秋、國(guó)慶，記者走進(jìn)開平市、新會(huì)區(qū)、江海區(qū)的示范祠堂，了解這些祠堂底蘊(yùn)深厚的文化，來一場(chǎng)祠堂文化之旅。
開平倉東教育基地：
“倉東模式”
傳承本地生活方式
近日，開平倉東教育基地榮獲2015年聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)，全國(guó)僅兩個(gè)項(xiàng)目獲此殊榮。“倉東計(jì)劃”是由五邑大學(xué)建筑系副教授譚金花2011年在廣東開平發(fā)起的以保育鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)為目的的一個(gè)實(shí)踐計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃的嘗試，形成了獨(dú)具特色的“倉東模式”，即把文物保護(hù)、鄉(xiāng)村建設(shè)和示范性祠堂建設(shè)相結(jié)合，嚴(yán)格遵循尊重歷史、尊重村民的原則來修復(fù)建筑遺產(chǎn)，達(dá)到文化傳承、遺產(chǎn)教育和祠堂“活化”的目的。
“在過往很多文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，往往是東西壞了就把它修好，然后鎖起來，不去想怎樣謀劃它。什么叫做發(fā)展？跟我們共同成長(zhǎng)的才是真正的發(fā)展。最基本的原則，就是要傳承本地的生活方式。市民原來怎么生活，我們就怎么生活?！弊T金花表示。在整個(gè)“倉東計(jì)劃”中，最突出的亮點(diǎn)就是“傳承本地的生活方式”。在對(duì)倉東建筑遺產(chǎn)的修復(fù)以及社區(qū)營(yíng)造上，把當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)的生活方式保存下來，還原農(nóng)村的本來面目，堅(jiān)持農(nóng)村的原生態(tài)。此外，倉東計(jì)劃通過舉辦培訓(xùn)班和遺產(chǎn)教育活動(dòng)，使得更多的年輕一代了解當(dāng)?shù)亟ㄖ厣捌湎嚓P(guān)的歷史文化，了解倉東的遺產(chǎn)保護(hù)理念，使得逐漸消失的傳統(tǒng)和文化得以傳承。
“祠堂修好了，碉樓也修復(fù)了一些，村民增加了收入，村里人氣旺了，也有活力了?！遍_平倉東村村長(zhǎng)謝雪暖表示，“倉東計(jì)劃”的實(shí)施，修復(fù)了這個(gè)原本破爛的村莊，拯救了這里即將消失的傳統(tǒng)文化，村民對(duì)該計(jì)劃也大力支持。目前，倉東教育基地正在逐步籌劃、安排固定活動(dòng)，比如每月定期舉行傳統(tǒng)文化和建筑保護(hù)交流活動(dòng)等。
新會(huì)林氏家廟：
期望建成為“三個(gè)教育”基地
位于新會(huì)的林氏家廟，是宋朝朝廷為了表彰朝議大夫林儀鳳而批準(zhǔn)建造的。林氏家廟最早于乾隆三年正式完工，光緒年間重修過。林氏家廟在2008年再次重修，并且成立重修委員會(huì)，2010年10月批準(zhǔn)為江門市市級(jí)文物保護(hù)單位。在林氏家廟逐步修復(fù)的過程中，對(duì)于家廟的活化利用也提出了更多的思考。
據(jù)了解，林氏家廟在2011年舉行了第一次宗親祭祖活動(dòng)。林氏家廟主要的活動(dòng)就是每三年一次的大型宗親祭祖活動(dòng)。除此之外，副會(huì)長(zhǎng)林朝輝強(qiáng)調(diào)：“要搞三個(gè)教育：第一，愛國(guó)主義教育。第二，精神文明的教育。第三，建立和諧社會(huì)的教育。希望在林氏家廟這里建成三個(gè)教育的基地，讓更多的人對(duì)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解?！?/p>
參觀期間，沙港小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生正在林氏家廟參觀，他們參觀了一些農(nóng)具，也參觀詩詞作品的展覽。該校的教務(wù)主任曾老師表示：“參觀完之后，學(xué)生對(duì)這里的傳統(tǒng)文化有一定的了解，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想品德教育，效果都比較好。”所以他們每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織學(xué)生來這里進(jìn)行參觀活動(dòng)。
建成百年來，孜孜辦學(xué)文化不絕
在祠堂文化的活化利用方面，開平風(fēng)采堂走出了一條獨(dú)特的道路。自建成之日起，風(fēng)采堂就一直作為學(xué)校使用，最大化地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
據(jù)了解，風(fēng)采堂是開平余姓宗親為紀(jì)念他們的先祖——北宋名臣余靖而興建的祠堂。風(fēng)采堂于1915年建成，建成之后就作為學(xué)校使用。1915年～1940年作為小學(xué)使用，之后又增設(shè)了高中，中學(xué)的辦學(xué)時(shí)間至今達(dá)75年，即如今的風(fēng)采中學(xué)。整個(gè)風(fēng)采堂，如今仍作為高中使用，在校學(xué)生數(shù)量達(dá)1400人之多。其中有一部分用來展示余靖公的廉政文化，很多海外余氏人士都會(huì)來這里尋根問祖。
針對(duì)如何更好地“活化”祠堂，風(fēng)采堂管理委員會(huì)常務(wù)副主任余錦照表示，打算把這里作為一個(gè)廉政教育基地。余靖是北宋著名的政治家、外交家、思想家和文學(xué)家，從政41年，一生為國(guó)家竭智盡忠，清廉自重、剛正不阿，與范仲淹、歐陽修、尹洙被尊為“四賢”，與歐陽修、王素、蔡襄被稱為“四諫”。他在從政期間撰寫《從政六箴》，總結(jié)出“清”、“公”、“勤”、“明”、“和”、“慎”六字為官原則，時(shí)刻警戒自己，教育后人。余靖清正廉明的思想，即便經(jīng)過千年時(shí)間，到現(xiàn)在還有現(xiàn)實(shí)意義。余靖的從政思想和勤廉事跡，讓風(fēng)采堂成為一個(gè)很好的教育載體，因此政府準(zhǔn)備把這里當(dāng)作廉政教育基地，用來教育后人，
風(fēng)采堂作為江門市的十大示范祠堂之一，受到開平市紀(jì)委的極大重視，也一直受到余氏海內(nèi)外宗親的關(guān)注，他們積極維護(hù)和保養(yǎng)著這個(gè)祠堂。今年是建成祠堂100周年，開平市特別成立了風(fēng)采堂文化研究會(huì)，將來將有計(jì)劃地研究和挖掘余氏的歷史和文化，用以教育后人。
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