揭開(kāi)榮昌古詩(shī)千年面紗!

榮昌歷史悠久,從建縣至今,已有1200多年的歷史。榮昌的古詩(shī)大多以風(fēng)景為主,也涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、親情等內(nèi)容。雖然歷代名家來(lái)往不多,但榮昌的大批本土詩(shī)人為家鄉(xiāng)畫(huà)下了一幅鄉(xiāng)情濃郁的詩(shī)歌地圖

今天和重慶日?qǐng)?bào)一起揭開(kāi)榮昌古詩(shī)的神秘面紗!

正文內(nèi)容看這里!

“徑轉(zhuǎn)橫渠水一方,堰邊風(fēng)起忽聞香。等閑尋得生香處,滿樹(shù)紅酥海棠。”

海棠本無(wú)香,但在古代,有一個(gè)地方海棠飄香卻是常事。清代詩(shī)人朱鈞直就用這首七言詩(shī)贊嘆過(guò)那里的海棠,這個(gè)地方就是如今的重慶市榮昌區(qū)。

榮昌歷史悠久,春秋時(shí)期,便是巴國(guó)的屬地,唐乾元元年始建昌元縣,并成為昌州府的州治所在地;明洪武七年,取古昌州和榮州首字更名為榮昌,寓“繁榮昌盛”之意。

榮昌的古詩(shī)以風(fēng)景為主,亦涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、親情等內(nèi)容。雖然歷代名家來(lái)往不多,但榮昌的大批本土詩(shī)人為家鄉(xiāng)畫(huà)下了一幅鄉(xiāng)情濃郁的詩(shī)歌地圖。

宋、明兩代賢臣曾為榮昌作詩(shī)

從建縣至今,榮昌已有1200多年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月里,誰(shuí)為這里寫(xiě)下第一首詩(shī)?

榮昌區(qū)詩(shī)詞研究者廖正倫介紹,《榮昌縣志》收錄了一首寫(xiě)于北宋的詩(shī)歌《贈(zèng)李戡》:“昌元建邑幾經(jīng)春,百里封疆秀色新。鴨子池邊登第客,老鴉山下著棋人?!?/p>

這首詩(shī)的作者是北宋名相文彥博?!斑@應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的描寫(xiě)榮昌的第一首詩(shī)。”廖正倫感嘆,“這文彥博的來(lái)頭可不小??!”

文彥博,字寬夫,號(hào)伊叟,汾州介休(今山西介休)人,北宋時(shí)期著名政治家、書(shū)法家。文彥博是中國(guó)歷史上著名的賢相,他能文能武,經(jīng)歷了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,出將入相達(dá)50年之久,堪稱“朝堂上的常青樹(shù)”。

在《贈(zèng)李戡》中,文彥博素描般地勾勒出榮昌的美景。尤為可貴的是,他還將榮昌鴨子池、老鴉山兩處景點(diǎn)寫(xiě)入其中。

“鴨子池和老鴉山都在現(xiàn)在的安富鎮(zhèn)附近。”廖正倫介紹,宋代,鴨子池邊曾出了一名叫“譙南薰”的進(jìn)士,于是詩(shī)人來(lái)到此地時(shí),發(fā)出了“鴨子池邊登第客”的感嘆;而“老鴉山下著棋人”里的“棋人”,指的正是棋藝高超的宋代“第一國(guó)手”李戡。李戡是土生土長(zhǎng)的榮昌人,他在老鴉山下棋的地方也成為了“榮昌八景”之一“鴉嶼仙棋”。

在文彥博之后,榮昌能找到的較早的詩(shī)歌,出自另一位賢臣喻茂堅(jiān)之手。

喻茂堅(jiān)是明代人,生于榮昌,官至刑部尚書(shū),因其為官剛正不阿、清廉有為,被嘉靖皇帝評(píng)價(jià)為“一代清官”。年老時(shí),喻茂堅(jiān)回榮昌安度晚年。

喻茂堅(jiān)寫(xiě)下的這首詩(shī)叫《題敖處士幽居詩(shī)》。詩(shī)中,75歲的他用“海棠香國(guó)開(kāi)晴靄,步履逍遙踏翠微”,表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)寧靜生活的熱愛(ài)。

明代之后,榮昌本地的詩(shī)歌飛速發(fā)展,內(nèi)容也更為豐富。記者在《榮昌明清詩(shī)集》中看到,所存的190余首詩(shī)歌中,大部分都是清代詩(shī)人所作。

這些詩(shī)中有不少描寫(xiě)親情的內(nèi)容,如左庭輔在《別親庭》中,就用一句“及至思濟(jì)河,忍淚淚滂沱”,道出兒子對(duì)病中母親的掛念;此外,榮昌的清代詩(shī)歌還涉及吟誦“榮昌八景”為主的山水詩(shī)、紀(jì)念喻茂堅(jiān)等當(dāng)?shù)?a href='/mingren/' target=_blank>名人的詩(shī)歌。

得勝巖上有詩(shī)篇

明甲申年(1644年)6月13日,重慶榮昌,在縣城北郊的巴斗巖下,交戰(zhàn)已久的兩支隊(duì)伍早已舌干唇裂,部分人馬因長(zhǎng)時(shí)間缺水,口鼻流血不止,而廝殺卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

鏖戰(zhàn)雙方正是張獻(xiàn)忠的起義軍與忠縣當(dāng)?shù)赜?、敖、張、雷四姓的地?a href='/wuzhuang/' target=_blank>武裝。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造就了一個(gè)叫“得勝巖”的地方,也造就了至今刻于得勝巖上的一首戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。

得勝巖上的古詩(shī)

榮昌區(qū)作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王平浩介紹,明末,張獻(xiàn)忠率起義軍入川,橫掃各州縣,途經(jīng)榮昌巴斗巖時(shí),不想?yún)s遭到當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)武裝的抵抗。經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),最終,當(dāng)?shù)匚溲b被大部殲滅,數(shù)十人暴尸于戰(zhàn)場(chǎng)。傳說(shuō),張獻(xiàn)忠得勝后,命人刻“得勝巖”三字于巖壁。從此,巴斗巖就被稱為“得勝巖”。

為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與自己的先人,清同治年間,死于戰(zhàn)場(chǎng)的敖仲美的后人——敖京友寫(xiě)下一首七言詩(shī),刻于得勝巖的石壁上。

“沖冠怒發(fā)剪兇仇,城北山頭拼一戰(zhàn)。委弧飛鏃慘長(zhǎng)號(hào),白刃鋒交血飽刀?!痹?shī)中,敖京友詳細(xì)刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈場(chǎng)面,他在最后感嘆,“我今憑吊情無(wú)已,感觸前徽深仰止。承題短幅寫(xiě)蘚崖,留與人間補(bǔ)青史?!?/p>

如今的得勝巖是否還能找到這首詩(shī)的蹤影,曾經(jīng)的古戰(zhàn)場(chǎng)又是什么模樣?

近日,記者隨專家爬上城北三公里處的一座無(wú)名土坡,走了十余分鐘,跳下一個(gè)堡坎,找到了這個(gè)神秘的地方。面前,一塊巨大的巖石上傾斜著伸展出一棵黃葛樹(shù)。

專家向記者介紹古詩(shī)中的景致。

“這里就是得勝巖?!敝钢鴰r石,榮昌區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李相民說(shuō)。

記者看到,巖壁上“得勝巖”的題字已嚴(yán)重風(fēng)化,但在題字附近,一段文字若隱若現(xiàn),仔細(xì)辨認(rèn),這正是敖京友寫(xiě)下的那首七言詩(shī)。

描寫(xiě)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)文還在,昔日的古戰(zhàn)場(chǎng)卻早已歸于寧?kù)o。巖上古樹(shù)濃蔭蔽日,巖下山花遍野,偶爾有人踏青郊游,一串串笑聲拂過(guò)空中。

此外,清代榮昌教諭謝金元寫(xiě)的《復(fù)城紀(jì)詠》也是一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌。這首詩(shī)記錄了清咸豐十年(1860年),李永和領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻占榮昌的過(guò)程,詩(shī)人用“哀鴻滿夜放悲傷,我亦聞聲淚兩行”,描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的痛苦。

海棠如今何處香

在榮昌的清詩(shī)中,“榮昌八景”占了半壁江山。其中,以描寫(xiě)“榮昌八景”之一“棠堰飄香”的詩(shī)最為知名?!按汗馇『蒙虾煓?,問(wèn)暖尋香曲院中?!鼻宕?shī)人楊堂曾這樣描寫(xiě)種滿海棠的“棠堰飄香”。

榮昌八景公園。

有意思的是,榮昌涉及海棠的詩(shī)歌,大都逃不過(guò)一個(gè)“香”字。

海棠本無(wú)香,為何到了榮昌,卻別有一番味道?

這還得從一個(gè)發(fā)生在唐代的故事說(shuō)起:有一年,一個(gè)叫李丹的人被調(diào)到昌州為官,因?yàn)橛X(jué)得離家太遠(yuǎn),他要求換一個(gè)地方。官員彭淵材聽(tīng)說(shuō)后便告訴他:“昌州是個(gè)好地方啊。海棠本無(wú)香,唯獨(dú)昌州的海棠香味濃郁,這里人稱‘海棠香國(guó)’,難道不是好地方嗎?”

這則故事載于宋代學(xué)者彭乘的《墨客揮犀》中,后來(lái)又被記錄在《蜀中廣記》《古今談概》《榮昌縣志》等著作中,“海棠香國(guó)”也隨之名揚(yáng)天下。

“海棠香國(guó)”究竟在哪里?和榮昌有什么關(guān)系?

“‘海棠香國(guó)’的美譽(yù)來(lái)自宋代,《宋史·地理志》和南宋王象之的《輿地記勝》都稱:‘昌州領(lǐng)三縣:昌元、大足、永川’。而昌元正是榮昌?!?a href='/jingdian/94118' target=_blank>重慶師范大學(xué)教授鮮于煌說(shuō),據(jù)此,如今的榮昌、大足、永川都屬于“海棠香國(guó)”的領(lǐng)域。

有意思的是,“棠堰飄香”在不同詩(shī)人眼中有不同的看點(diǎn)。

比如,謝金元用“地接巴渝據(jù)上游,棠香自古屬昌州”,道出其地理位置;敖時(shí)模用“春色滿郊坰,香風(fēng)環(huán)古堰”,描寫(xiě)這里的美景;朱玨則寫(xiě)下“無(wú)緣惟杜老,吟榻少詩(shī)篇”,感嘆詩(shī)圣杜甫沒(méi)有來(lái)榮昌為海棠寫(xiě)詩(shī),讓人們?cè)谝髡b時(shí)少了一些詩(shī)篇。

那么,“棠堰飄香”又在哪里呢?

光緒年間的《榮昌縣志》中這樣寫(xiě)道:“海棠堰……或云在吳家鋪……”其中的吳家鋪就是現(xiàn)在的榮昌區(qū)吳家鎮(zhèn)。

走進(jìn)吳家鎮(zhèn),記者看到,曾經(jīng)的海棠已不見(jiàn)蹤影。一座老舊的祠堂被“夾”在幾座農(nóng)家小樓之間,附近是吳家鎮(zhèn)的蔬菜基地。當(dāng)?shù)鼐用窠榻B,榮昌敖氏家族曾定居于此,并修建祠堂,面前的祠堂正是敖氏祠堂。

“世事變遷,古詩(shī)里的‘榮昌八景’,除了‘虹橋印月’還有一些蹤跡外,其他早已消失不見(jiàn)?!崩钕嗝窀袊@道。

幸運(yùn)的是,“走”出詩(shī)歌,“榮昌八景”正以新的形式出現(xiàn)在世人面前。今年“五一”節(jié),由榮昌區(qū)水務(wù)局打造的榮昌八景公園正式開(kāi)園。公園以傳統(tǒng)江南園林風(fēng)格為主基調(diào),使用砌石、假山、回廊、亭臺(tái)、步道等園林元素,集中再現(xiàn)了“榮昌八景”。在新建的八景旁邊,不僅有吟誦該景點(diǎn)的古詩(shī),還有榮昌現(xiàn)代詩(shī)人為其寫(xiě)下的優(yōu)美詩(shī)歌。

榮昌古詩(shī)的發(fā)展,更離不開(kāi)相傳400多年的明代廉吏喻茂堅(jiān)家訓(xùn),它為榮昌古詩(shī)發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)!

“‘衍祖宗一脈真?zhèn)鳎酥铱诵?;教子孫兩行正路,惟讀惟耕。’同學(xué)們知道這句話是什么意思嗎?”近日,一位老人在榮昌區(qū)萬(wàn)靈鎮(zhèn)中心小學(xué),為同學(xué)們上了一堂很特別的課:分享自己家族的家風(fēng)、家訓(xùn)。他就是喻茂堅(jiān)第十三代孫喻權(quán)堅(jiān)。

喻茂堅(jiān)是何許人也?

時(shí)間回到460多年前。這天,瀨溪河畔的小鎮(zhèn)來(lái)了一位身著布衣的老人。因?yàn)橄矚g上這里的寧?kù)o與美景,他決定在這里建一座書(shū)院,教導(dǎo)族人和鄉(xiāng)鄰的孩子。這座書(shū)院就是榮昌著名的爾雅書(shū)院,這位老人正是明朝法學(xué)家、著名廉吏喻茂堅(jiān)。

榮昌區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李相民介紹,喻茂堅(jiān)是榮昌人,曾主持編著《問(wèn)刑條例》,著有《梧岡文集》等。辭官歸鄉(xiāng)時(shí),這位為官38載,位列七卿的刑部尚書(shū)竟“囊無(wú)百金”。

據(jù)史料記載,作為一代法學(xué)家,喻茂堅(jiān)把法家理念和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中,形成家訓(xùn)《垂訓(xùn)聯(lián)》《訓(xùn)示聯(lián)》。這些家訓(xùn)被喻氏后人整理、修訂后寫(xiě)入《喻氏族譜》,傳承至今。

李相民介紹,這些家訓(xùn)多以聯(lián)的形式出現(xiàn),與詩(shī)歌密不可分。如《垂訓(xùn)聯(lián)》內(nèi)容為:“衍祖宗一脈真?zhèn)?,克忠克孝;教子孫兩行正路,惟讀惟耕?!薄队?xùn)示聯(lián)》則為:“事五尺天而天知,存方寸地而地知,為人父母無(wú)愧;領(lǐng)千鐘粟以粟養(yǎng),讀萬(wàn)卷書(shū)以書(shū)養(yǎng),在我子孫自修?!?/p>

記者了解到,喻茂堅(jiān)留下家訓(xùn)涉及內(nèi)容廣泛,有教育子弟不要養(yǎng)成狡詐誆騙習(xí)氣的,如:“毋習(xí)偽以欺,毋好訟以胥戕,毋侮國(guó)憲典以自罹于辟。”有關(guān)于忠君愛(ài)國(guó)的,如:“若有志上進(jìn),須以忠君愛(ài)國(guó)為念,方不負(fù)先人數(shù)代忠貞?!边€有關(guān)于孝順父母的,如:“以孝順父母為先,若有繼母,更宜竭誠(chéng)孝敬,不可悖逆妄為?!?/p>

自喻茂堅(jiān)之后,優(yōu)良的家訓(xùn)哺育出很多優(yōu)秀的族人。據(jù)《喻氏族譜》記載,受喻茂堅(jiān)家規(guī)家訓(xùn)影響,明清時(shí)期重慶喻氏家族取得功名者共322人,其中27人高中進(jìn)士,且無(wú)一人貪腐,涌現(xiàn)出一批清正廉明、秉公執(zhí)法的好官。而曾參加淞滬、武漢長(zhǎng)沙等多次對(duì)日會(huì)戰(zhàn)的抗日名將喻孟群,新聞學(xué)家、中國(guó)社科院學(xué)術(shù)委員喻權(quán)域,中國(guó)火箭專家喻顯果等也都是喻氏族人。

喻茂堅(jiān)第十三世孫喻權(quán)堅(jiān)告訴記者,按族規(guī),族譜不僅要記載喻氏族人的成績(jī),也要記載喻氏族人的劣績(jī)?!俺煽?jī)用以激勵(lì)后人,劣績(jī)用以警示后人。幾百年來(lái),還沒(méi)有一個(gè)喻氏族人因?yàn)橛|犯刑律而被記入族譜?!?/p>

事實(shí)上,喻茂堅(jiān)的影響不只在族人。2016年,中紀(jì)委網(wǎng)站推出重慶榮昌喻茂堅(jiān)家規(guī)專題,以喻茂堅(jiān)家規(guī)家訓(xùn)為主線,展示喻茂堅(jiān)的清廉事跡,以及優(yōu)良家風(fēng)對(duì)其后世子孫的影響。

此外,喻茂堅(jiān)陳列館也于去年9月在萬(wàn)靈鎮(zhèn)正式開(kāi)館,作為榮昌區(qū)德廉教育基地,這里已成為當(dāng)?shù)攸h員干部開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要場(chǎng)所。

更有眾多佳作,千古傳唱!耐人尋味!

金牛

(明)光時(shí)亨

秉燭不能寐,夜觀山更幽。

松陰連石塌,花雨潤(rùn)經(jīng)樓。

鳥(niǎo)下分香餌,僧歸話舊游。

瞿曇何處是,長(zhǎng)此憶金牛。

石航秋水

(明)建僧

日出扶桑是我家,

順風(fēng)飄落到中華。

眼前景致般般別,

惟有寒梅一樣花。

棠堰飄香

(清)謝金元

地接巴渝據(jù)上游,棠香自古屬昌州。

新紅屢乞春陰護(hù),嫩綠徐看翠葉浮。

百里芬芳風(fēng)遍拂,一亭濃淡雨初收。

坡公舊夢(mèng)黃州記,多少詞人遞唱酬。

榮昌道上

(清)王夢(mèng)庚

試問(wèn)榮昌道,長(zhǎng)亭接短亭。

鴻呼沙岸白,道逼遠(yuǎn)山青。

獲喜晴陽(yáng)曝,炎饞細(xì)雨零。

好風(fēng)迎面入,倦客夢(mèng)長(zhǎng)醒。

鴉嶼仙棋

(清)趙誠(chéng)

仙人一局棋,便可消長(zhǎng)夏。

幽人養(yǎng)晦時(shí),靈機(jī)借傾寫(xiě)。

不惜胳膊勞,但恨識(shí)者寡。

四象既成后,王道歸儒雅。

來(lái)源:重慶日?qǐng)?bào)

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