著名學(xué)者鄭佳明深度解讀這位瀏陽(yáng)人，引來(lái)43.7萬(wàn)觀眾在線觀看！
瀏陽(yáng)市融媒體中心記者 歐陽(yáng)穩(wěn)江 彭紅霞
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同，中國(guó)近代史上的瀏陽(yáng)名人，我們既熟悉又陌生：熟悉他的死陌生于他的生，熟悉他的名陌生于他的事。他出生貴胄，卻同情百姓疾苦；他讀書(shū)廣博，極具才華，創(chuàng)立了瀏陽(yáng)第一家新式學(xué)堂瀏陽(yáng)算學(xué)館，拉開(kāi)了湖南維新運(yùn)動(dòng)的序幕；他俠骨錚錚，仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的平民英雄；他柔情脈脈，面對(duì)包辦婚姻卻伉儷情深，鼓勵(lì)妻子走出閨門……
7月27日下午，圍山論壇“解碼人文瀏陽(yáng)”在大圍山鎮(zhèn)圍山書(shū)院舉行。湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、著名學(xué)者鄭佳明以“近代改革的先行者譚嗣同”為主題，對(duì)譚嗣同在中國(guó)近代史上的地位，譚嗣同的思想以及改革精神進(jìn)行了深刻解讀。
此次“圍山論壇”活動(dòng)由瀏陽(yáng)市委網(wǎng)信辦、大圍山鎮(zhèn)政府主辦，由瀏陽(yáng)市文旅廣體局、市文化產(chǎn)業(yè)園、市文聯(lián)、譚嗣同紀(jì)念館承辦，譚嗣同文化研究會(huì)、思賢書(shū)院、十八樓文化傳媒、鳳凰網(wǎng)湖南站協(xié)辦。
現(xiàn)場(chǎng)
三小時(shí)的講座
吸引百余觀眾現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)講
“譚嗣同一直是我們湖湘文化的一個(gè)代表，瀏陽(yáng)文化的一個(gè)代表，也是我們民族精神的一個(gè)典范。在做電視片《我們的譚嗣同》時(shí)，座談會(huì)上有人問(wèn)我譚嗣同究竟怎么評(píng)價(jià)？我給他做了四個(gè)定位：政治家、改革家、思想家、湖湘赤子。
對(duì)于湖湘赤子，包含了兩層含義：一層是，譚嗣同深受湖湘文化的浸染，所以有湘人的重要品質(zhì)——心憂天下，敢為人先。他的理學(xué)與經(jīng)世之學(xué)都符合湘人內(nèi)心深處那種價(jià)值觀念與價(jià)值體系。
第二層是，譚嗣同是一個(gè)很純正的人，內(nèi)心沒(méi)有雜質(zhì)。同時(shí)他也是一個(gè)心口如一、知行合一的人。他在逝世之前講到這樣一句話，他說(shuō)鬧改革我鬧得很兇，現(xiàn)在改革失敗了我怎么能走？這一點(diǎn)是非常了不起的……”
7月27日下午兩點(diǎn)，圍山書(shū)院，現(xiàn)場(chǎng)100余個(gè)座位座無(wú)虛席。有著“三湘第一名嘴”之稱的鄭佳明準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在講壇之上，現(xiàn)場(chǎng)的掌聲經(jīng)久不息。一個(gè)半小時(shí)的講座中，鄭佳明對(duì)譚嗣同這位近代改革的先行者進(jìn)行了全方面的剖析。
在現(xiàn)場(chǎng)，鄭佳明娓娓道來(lái)，從譚嗣同的背景、命運(yùn)，思想的轉(zhuǎn)變、升華、厚積薄發(fā)與改革歷程進(jìn)行深度剖析：譚嗣同無(wú)論是定位于改革家、政治家、思想家，還是湖湘赤子，都是在圍繞著革除晚清弊端，讓這個(gè)國(guó)家變得更加光明地走向新世界這個(gè)中心而進(jìn)行的。
鄭佳明講座結(jié)束后，譚嗣同的后人譚志宏，圍山書(shū)院創(chuàng)辦者涂起先的后人涂冶平和中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《尋訪譚嗣同》作者彭曉玲則從各自的角度進(jìn)行了主題會(huì)講。
“在涂啟先創(chuàng)辦的圍山書(shū)院講譚嗣同很有意義。關(guān)于譚嗣同的種種，鄭佳明先生的講述也為我們解除了一些疑惑?！毖谉岬?a href='/tianqi/' target=_blank>天氣，堅(jiān)守三個(gè)小時(shí)，譚嗣同紀(jì)念館的工作人員與譚嗣同文化研究會(huì)的會(huì)員皆表示受益匪淺。
線上
鳳凰網(wǎng)直播
吸引43.7萬(wàn)觀眾在線觀看
“譚嗣同改革的背景，是他自己的命運(yùn)給做下了鋪墊。作為改革先驅(qū)，他將改革作為一個(gè)神圣的事業(yè)，必要時(shí)可以獻(xiàn)出自己的生命，這種大無(wú)畏的精神著實(shí)令人震撼！”
“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗喚醒了一部分社會(huì)精英，認(rèn)識(shí)到改革是唯一的出路。從洋務(wù)思潮轉(zhuǎn)向維新思潮，這方面康有為和譚嗣同是代表?！?/p>
在活動(dòng)舉辦前的幾天，鳳凰網(wǎng)湖南站便進(jìn)行了直播預(yù)告。論壇開(kāi)始，觀看直播人數(shù)便飆升：2.1萬(wàn)，3.8萬(wàn)，20.4萬(wàn)……最終在線觀看人數(shù)定格在43.7萬(wàn)。在鳳凰網(wǎng)湖南頻道，在線觀眾一邊觀看直播一邊以“熱聊”的方式參與其中。
與以往單純的講壇不一樣，此次活動(dòng)除了講座以外，還增設(shè)了幾個(gè)與主題有關(guān)的文藝表演。彈詞藝人張明星表演的《古城頌》韻味悠長(zhǎng)，東門完小的孩子們朗誦的《大圍山賦》朗朗上口，著名湘劇表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員、湘劇《譚嗣同》中譚嗣同的扮演者邵展凡和青年花鼓戲演員周永紅的表演則讓人看到了譚嗣同至剛至柔、深情熱烈的一面。
“驚喜！同步直播彌補(bǔ)了我不能去現(xiàn)場(chǎng)的遺憾?！币?yàn)榭催^(guò)鄭佳明的不少作品，網(wǎng)友“花木蘭”特別期待“偶像”的講座，當(dāng)天，未能去現(xiàn)場(chǎng)的她守著鳳凰網(wǎng)的在線直播觀看了三個(gè)小時(shí)，表示“已經(jīng)很滿足，也很驚喜了”。
新聞加點(diǎn)料
立足瀏陽(yáng)文化
傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典
“觀乎人文，以化成天下?！比宋木袷侵腥A文化最醒目的標(biāo)識(shí)之一。千年古縣瀏陽(yáng)，文脈磅礴，弦歌不輟。始建于光緒24年的圍山書(shū)院，至今保存完整，是瀏陽(yáng)書(shū)院文化的代表。其創(chuàng)建者——譚嗣同老師涂啟先，以圍山書(shū)院為陣地，廣邀四方游學(xué)之士前來(lái)講座、論道，大大推動(dòng)了瀏陽(yáng)文化的發(fā)展。
走進(jìn)新時(shí)代，“圍山論壇”立足瀏陽(yáng)文化、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，廣邀當(dāng)代名師文豪前來(lái)講學(xué)、論道，溯源瀏陽(yáng)精神，深入了解瀏陽(yáng)文化，分析歷史起源，發(fā)展脈絡(luò)和創(chuàng)新求變；解碼瀏陽(yáng)人文特質(zhì)，讓觀眾在品味歷史中領(lǐng)悟?yàn)g陽(yáng)文化，贊美文化瀏陽(yáng)。
本次講座是“圍山論壇”的開(kāi)篇之作，隨后，瀏陽(yáng)還將推出更多的“解碼人文瀏陽(yáng)”系列講座，將“圍山論壇”打造成有影響力的文化品牌。
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編輯 羅娜丨審核 龍章平 高雨
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