平順縣北社鄉(xiāng)北社村的三嵕廟
北社三嵕廟位于平順縣北社鄉(xiāng)北社村。坐北朝南，一進(jìn)院落布局，東西長(zhǎng)25.71米，南北寬33.52米，占地面積862平方米。創(chuàng)建年代不詳，清道光二十五（1845）年、清光緒十八年（1892）重修，現(xiàn)存建筑正殿為元代遺構(gòu)，其它皆為清代遺構(gòu)。中軸線由南向北依次為山門（上為戲樓）、獻(xiàn)殿及正殿；兩側(cè)分布為東、西妝樓，東、西配殿，東、西耳殿。2004年省政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年國(guó)務(wù)院公布為第七批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
正殿建于高0.4米高的石質(zhì)臺(tái)基之上，面闊三間，進(jìn)深五椽，四椽栿對(duì)前搭牽，通檐用三柱，單檐懸山頂，灰筒板瓦屋面，柱頭斗栱五鋪?zhàn)麟p下昂，補(bǔ)間斗栱每間一朵。
山門由二部分組成，一層為山門過(guò)道，設(shè)對(duì)開板門；二層為戲臺(tái)面寬三間，進(jìn)深四椽，五檁式構(gòu)架，單檐硬山頂，前插翼角，灰筒板瓦屋面，柱頭科五踩雙下昂，平身科每間一攢。
《淮南子》說(shuō)：“堯之時(shí)十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食，羿上射十日，萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子”。神話后羿射日之地就在三嵕山。三嵕山位于屯留縣城西北25千米處。三峰鼎峙，一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，三嵕山即三峰所聚之意，故名。
相傳后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人。堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)?a href='/tianqi/' target=_blank>天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿來(lái)到人間后立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿覺(jué)得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。嫦娥卻過(guò)不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時(shí)候，偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥，奔逃到月亮里去了。另一種說(shuō)法是屈原(約前340前后)《天問(wèn)》的記載，說(shuō)后羿后來(lái)對(duì)嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情，對(duì)比月亮里的孤獨(dú)，倍覺(jué)凄涼。也有說(shuō)是后羿的弟子蓬蒙想要霸占嫦娥和不死藥，嫦娥臨危之下吞掉了不死藥。
關(guān)于后羿之死，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家孟子(約公元前372年前后)所著《孟子》和西漢初年劉安編成的《淮南子》都說(shuō)他是被恩將仇報(bào)的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣，有的說(shuō)是用桃木大棒打死的，有的說(shuō)是用暗箭射死的?？傊@位蓋世的英雄死在陰謀家的手里。
有的傳說(shuō)里還說(shuō)，后羿死后英魂不散，變成了打鬼的鐘馗神。這一說(shuō)法是我國(guó)著名史學(xué)家顧頡剛(1893-1980年)根據(jù)《淮南子》等古書的記載考證出來(lái)的。
不管那種說(shuō)法，實(shí)際上反映了我國(guó)古代人民對(duì)這位拯救人類英雄的無(wú)限懷念。
“后羿射日”雖然只是上古時(shí)期的神話傳說(shuō)，后羿是否真實(shí)存在，學(xué)術(shù)界也說(shuō)法不一。但后羿仍被華夏民族崇為英雄，很早就開始建廟祭祀，特別到了北宋徽宗崇寧年間（公元1102年到1106年），被敕封為"靈貺王"神，主管致雨司雹。由于傳說(shuō)的發(fā)源地就在上黨，而且本廟建在三嵕山，故上黨地區(qū)保存的三嵕廟或靈貺王廟為全國(guó)最多。來(lái)源：長(zhǎng)治市文化和旅游局
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