洛龍事兒丨這三家單位獲評(píng)市第四批文物保護(hù)單位！
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近日，洛陽市第四批文物保護(hù)單位名錄公布，新增文物保護(hù)單位74處（100項(xiàng)）。
此次公布的市級(jí)文物保護(hù)單位中，包括古建筑45處（46項(xiàng)），近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑9處（9項(xiàng)），石刻碑碣3處（4項(xiàng)），古墓葬5處（5項(xiàng)），古遺址12處（36項(xiàng)）。
其中
洛龍區(qū)有三家單位被錄入
洛陽市第四批文物保護(hù)單位名單！
讓我們一起來領(lǐng)略他們的風(fēng)采！
李樓鎮(zhèn)三官?gòu)R
三官?gòu)R，又稱三皇廟、三元廟，是古代勞動(dòng)人民為紀(jì)念上古傳說中五帝之三的堯、舜、禹三位帝王人物而建的大型廟宇，所以又稱“三皇廟”。
據(jù)傳這三位帝王分別出生于在三個(gè)季節(jié)，并根據(jù)“五帝同根”、“三元一氣”之說，該廟亦稱“三元廟”。
三官?gòu)R位于洛河南岸的李樓鎮(zhèn)三官?gòu)R村中部。三官?gòu)R村古稱“桃園街村”，過去是水旱碼頭，漕運(yùn)發(fā)達(dá)，交通便利，為天下商賈云集之地，僅村內(nèi)就有“九廟二寺”圣跡，“桃園街村”就是因?yàn)樘覉@眾多而得名，舊說就有“十八桃園九白梨”，洛陽八小景之一的“東城桃李”指的就是此處，可見這里自古以來就是一處風(fēng)景絕妙的人文景觀，吸引著文人墨客，商家大賈前來觀光游覽。1952年村落劃分因“三官?gòu)R”而取名“三官?gòu)R村”。
三官?gòu)R其院落規(guī)制完整，為廟寺并存建制。古建筑保存基本完好，內(nèi)存碑刻較多，歷史文化內(nèi)涵及眾多的建筑量對(duì)研究古代建筑藝術(shù)和宗教文化提供了不可多得的實(shí)物資料。同時(shí)由于后人對(duì)先賢的敬仰和懷念，不斷沿襲的農(nóng)歷正月十四、七月十四、十月十四的物流交易廟會(huì)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)貿(mào)易、和諧建設(shè)發(fā)揮著極大的作用。
三官?gòu)R一進(jìn)三官殿，始建于清咸豐9年；二進(jìn)大王殿、三儀殿、十王殿、泰昌寺；三進(jìn)戲院。
碑文
梁公祠堂位于洛陽市洛龍區(qū)梁屯村西街與西寨門外南北路交匯處向東20米，沿南北路向東走過三戶民宅即是，坐北向南。
梁公祠堂始建于明代?，F(xiàn)存民國(guó)重修碑刻兩通，闡釋著重修的歷史滄桑。據(jù)梁氏家譜記載，系明代開國(guó)之初，國(guó)家為充實(shí)中原人口，于洪武三年在山西洪洞縣大槐樹下被國(guó)家遷徙于此，它是梁氏族人的精神支撐。
院落規(guī)制完整，歷史文化內(nèi)涵及建筑對(duì)研究明清建筑藝術(shù)和宗族文化及民國(guó)和中華人民共和國(guó)初期史實(shí)提供了實(shí)物資料。梁屯村，清時(shí)曾設(shè)為里、保、鎮(zhèn)，民國(guó)曾設(shè)保、鄉(xiāng)，至新中國(guó)成立后，曾在祠堂中設(shè)為梁屯鄉(xiāng)、梁屯人民公社辦公場(chǎng)所。梁公祠堂是清、民國(guó)及新中國(guó)初年歷史的實(shí)物見證者，是梁氏尋根問祖的文化陣地。
梁公祠正殿面闊三間，進(jìn)深五椽，室內(nèi)設(shè)有暖閣，內(nèi)有梁氏三代宗親牌位，牌位后有古壁畫。倒座面闊三間，整體建筑完好。
畢都堂墓位于洛陽市洛龍區(qū)畢溝村南、龍門山脈的丘陵之陽。
畢都堂墓是緬懷先賢風(fēng)范和畢氏存根問祖的圣地。畢都堂，明末景泰甲戌登進(jìn)士第。乙亥年末，任南京、陜西道監(jiān)察御史，天順壬午升福州府知府。成化（1466）丙戌升應(yīng)天府府尹、壬辰升正議大夫資治尹都察院右副御史，奉璽書巡撫江南兼督浙西。為官清廉，體恤民情，才華富車，著作甚豐，堪稱為官之楷模，宗族之賢圣。
畢都堂墓歷經(jīng)五百多年，風(fēng)雨滌蕩，幾欲毀壞的歷史名人古跡，歷經(jīng)其后裔幾次保護(hù)與修葺，才使得其艱難保存下來。
墓前兩通碑所撰是明憲宗皇帝欽賜的誥文，立于明成化三年，其筆跡藝術(shù)及碑刻底座赑屃其石刻工藝都有其歷史價(jià)值。碑文記載畢氏祖宗之功績(jī)，緬懷先祖，推恩之典。由此更顯得珍貴。
畢都堂墓始建于1488年，至今已500余年。墓前有墓碑1通；墓東南30米處，有明成化五年赑屃馱碑2通；墓地石刻現(xiàn)存6件。
文物是中華民族的一個(gè)象征，它具有很高的藝術(shù)、精神、研究、欣賞、歷史價(jià)值。
我們要從弘揚(yáng)民族文化、振興民族精神、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的高度，認(rèn)識(shí)文物保護(hù)工作的重要性和深遠(yuǎn)的歷史意義，認(rèn)識(shí)到盡可能完整地保留祖先留下的珍貴遺產(chǎn)并使之傳之于后世，是我們這一代人不可推卸的歷史責(zé)任。
輸入文字
來源：區(qū)文廣新局
編輯：沈嘉奇
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