西泠印社楹聯(lián)碑刻(四十三)
輸
編者按
西泠印社坐落在杭州西湖孤山南麓,從白墻黑瓦的圓洞門入內(nèi),楹聯(lián)、匾額、摩崖石刻比比皆是,目不暇接,文化韻味撲面而來(lái)。這片傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交匯地,累積千年歷史文化底蘊(yùn),凝結(jié)印社百年辛勤耕耘,鑄就起今天的園林精華、印壇重鎮(zhèn)?!氨4娼鹗?,研究印學(xué),兼及書(shū)畫(huà)”,西泠印社如今每天吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外賓客來(lái)此看楹聯(lián)、碑刻遒勁豐采,領(lǐng)略篆刻藝術(shù)之美妙。
創(chuàng)社115年之際,我們特設(shè)“尋味孤山”欄目,與讀者一同回到孤山,領(lǐng)略楹聯(lián)匾額和摩崖石刻的魅力。
文泉閑泉石刻
西泠印社山頂平臺(tái)有二泉,左為文泉,右為閑泉。崖壁曾鐫有俞曲園書(shū)“文泉”二字,已圮。二泉周邊有辛酉題名,閑泉記,閑泉,壬子題名,丁敬詠四照閣詩(shī),石淵,鄧石如石像,規(guī)印崖,小龍泓洞,奕隱遺枰,送子觀音畫(huà)像,省級(jí)文保單位石刻標(biāo)識(shí),袁枚詩(shī)刻,丁敬石像,缶亭,重建觀樂(lè)樓記,錦帶橋,吳昌碩、日下部鳴鶴結(jié)交百年紀(jì)念碑,華嚴(yán)經(jīng)塔等石刻。
釋文:缶亭。金仙閱世,石室遁形。
落款:王震,辛酉年冬月。
沈曾植書(shū)缶亭像贊
缶翁之畫(huà),發(fā)揮其詩(shī)。詩(shī)度他方,未繡弓衣。畫(huà)合天倪,云垂?jié)秊a。安吉一燈,分光日下。懷鉛和墨,人人家家。不會(huì)翁詩(shī),踐邇乃差。暐暐金容,我來(lái)自東??噼F為銅,鉛淚在胸。攻金朝倉(cāng),筑亭王震。注眎翹勤,禮翁若圣。圣阿彌陀,鄰洞炳然。代身陽(yáng)邁,長(zhǎng)侍佛前。宣統(tǒng)辛酉仲冬,長(zhǎng)水寐叟撰書(shū)。
釋文:非昌黎詩(shī),詠木居士。非裴岑碑,呼石人子。鑄吾以金而吾非范蠡,敢問(wèn)彼都之賢士大夫,用心何以?
落款:辛酉八月,昌碩戲題,年七十有八。
缶廬上壽記并詩(shī) 朱孝臧書(shū)
釋文:缶廬上壽記并詩(shī)
吳丈缶廬,行年八十,而有孺子之慕。近歲再來(lái)杭,為亡親修佛功德。跽拜無(wú)倦容,見(jiàn)者異焉。諸宗元曰:耋而篤孝其壽征也。西泠印社迎庋丈之銅像,辟石作龕,時(shí)將畢工,丈乃策杖來(lái)游,躬為營(yíng)度。故人既將置酒高會(huì),以為丈壽。宗元遂為文記之,櫽括本事,播為歌詩(shī),端書(shū)深刻,用示后來(lái)。是歲壬戌,丈之春秋七十有九也。詩(shī)七言十二韻:金石不朽同其豎,晚隱于聾為天全。以書(shū)通篆詩(shī)通禪,世競(jìng)避席推為先。翁自不托印人傳,時(shí)許抗手龍泓前。藏象在龕翁輾然,豈獨(dú)貌似神自完。斜簪散發(fā)看華顛,有子駢侍孫隨肩。此樂(lè)能令翁少年,我詩(shī)請(qǐng)為歌當(dāng)筵。會(huì)為于壬戌三月十八日,同集者五十余人。
缶廬造像記 朱孝臧書(shū)
重光作噩之歲,日本朝倉(cāng)文夫?yàn)榘布獏钦审緩]范銅為像告成,既藏于彼都。又輦致其一吳丈,吳丈重違其意,不欲自私於其家故人。丁上左、丁仁、王震、吳隱、吳善慶、葉銘請(qǐng)為筑龕庋藏于杭之西泠印社,誠(chéng)扮鄉(xiāng)之盛典,藝苑之壤聞也。伐石刻記,用昭來(lái)茲。記曰:夫海山兜率,此白居易之喻言也。蠻繳弓衣,此梅圣俞之佳話也。然已流傳篇詠,震爍古今,至許洞之慕浪仙而鑄之,以金虞集之,重康節(jié)而貌之于壁。吳中好事說(shuō)畫(huà)扇者放翁,平原雅尚繡絲者昌谷,方茲前軌足邁等倫。況吳丈登洛社之年,播雞林之譽(yù),工于篆勢(shì),自陽(yáng)冰到小生,通于書(shū)禪同雪個(gè)可無(wú),余子是以寸縑是寶,異域爭(zhēng)求,日本朝野群仰,其風(fēng)微海上,津航時(shí)通其書(shū)幣。今以遼東卑帽不能迎致管寧,故如越囯黃金先此冶成范蠡,嵇康非醉形似,得于搏沙。李白能仙,悟徹征于對(duì)影,何物生此,寧聲傳神,在其阿堵丈有自銘,撣其本旨四大能無(wú)我相千秋,任以人傳。此則谷城山下,若逢圯上之老人,瑪瑙泉邊,可伴巢居之處士矣。龕成于是歲月日,藏象於月日。時(shí)非元祐為題,東坡笠履之新圖,鄉(xiāng)近康成可修北海衣冠之盛事,敢告來(lái)者永式令聞。越人禇宗元撰,臨安朱孝臧書(shū)。
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