河北臨漳縣鄴城遺址，是建安九年曹操封魏王后營建的國都
文圖/若愚
鄴城遺址主體位于河北省邯鄲市臨漳縣境內(nèi)的漳河岸畔，遺址包含安陽曹操高陵。中國曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都城遺址，由南北二城構(gòu)成。鄴北城是建安九年（公元204年）曹操封魏王后營建的國都，曹丕代漢移都洛陽后，以此為北都。后趙、東魏、北齊相繼都鄴，承光元年（公元577年）北齊亡，此城衰落。鄴南城為東魏元象元年（公元538年）依鄴北城南墻而建，毀于隋代。鄴北城與鄴南城遺址位于河北省臨漳縣境內(nèi)。2012年1月，在臨漳縣北吳莊鄴城城墻附近發(fā)現(xiàn)了佛造像埋藏坑，挖掘出土2895件東魏、北齊石造像及殘件，是已知的新中國成立以來出土最多的佛教造像埋葬坑。
鄴城遺址在中國城市發(fā)展史上的獨(dú)特地位，一直是中外歷史界的關(guān)注點(diǎn)之一。鄴城遺址是東亞地區(qū)古代都城建設(shè)的樣本，對中國后世長安、洛陽等古城建設(shè)乃至日本、韓國等東亞國家古都建設(shè)影響深遠(yuǎn)。
鄴城遺址分鄴北城和鄴南城兩部分，大體呈日字形。鄴北城為曹魏時期的城市布局，為曹操主持建設(shè)。北城東西七華里，南北五華里，外城共設(shè)七個門，南面三個分別為廣陽門、永陽門和鳳陽門，北面兩個分別是廣德門和廄門，東西各一個門，分別是建春門和金明門。
據(jù)記載，北鄴城（今河北臨漳縣境內(nèi)）東西7里，南北5里，周設(shè)6門。實(shí)際勘測結(jié)果為東西2400米，南北1700米，規(guī)模略小于文獻(xiàn)記載。城內(nèi)由貫穿東西城門的大道分割成南北兩部分。北部中央為宮殿區(qū)。西為禁苑銅爵園，內(nèi)設(shè)馬廄、武庫，西城垣上筑有壯觀的銅雀臺、金虎臺、冰井臺三臺。宮殿東面為貴族聚居區(qū)戚里及衙署。城南部為居民區(qū)，被南北向道路分割成長壽、吉陽、永平、思忠四里。北鄴城規(guī)劃整齊，交通便利，對北朝、隋唐都城的建設(shè)產(chǎn)生過深刻影響。根據(jù)記載，南鄴城東西6里，南北8里60步。實(shí)測東西2800米，南北3460米，城垣迂曲，墻外有護(hù)壕。宮城設(shè)在城北部中央，宮北有后苑。居民區(qū)分設(shè)里坊。正南門朱明門已經(jīng)發(fā)掘，為三門道，門南側(cè)有方形闕樓夯基。
一條連接建春門和金明門的東西大街將鄴北城劃分為南北兩個區(qū)域，北區(qū)中部是宮殿和官衙，西部是銅雀苑，又稱銅爵苑，銅雀苑既是游園，也是建安（鄴下）文人的重要活動場所。曹操在銅雀（爵）苑西側(cè)的西城墻上修筑了三座高大的臺榭，由南向北依次是金虎（鳳）臺、銅雀臺、冰井臺。三臺均為曹操規(guī)劃修建，是中國古代臺式建筑的巔峰之作。
鄴北城布局前承秦漢，后啟隋唐，它中軸對稱制度、單一宮城布局、明確功能分區(qū)的設(shè)計理念，在中國古代都城規(guī)劃史影響深遠(yuǎn)。后來的鄴南城、隋唐時期的長安城、洛陽城，元明清時期的北京城均沿襲于此，日本奈良的平城京也是仿鄴城建造而成。
鄴城曾先后成為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊6個朝代都城，據(jù)黃河流域政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心長達(dá)4個世紀(jì)之久，是中華文明重要發(fā)祥地之一，素有“三國故地、六朝古都”之譽(yù)。同時，鄴城也是西門豹投巫治鄴之地、建安文學(xué)發(fā)祥地、中軸對稱都城建設(shè)規(guī)劃肇始之地。東魏北齊時，鄴城是中國佛教文化中心，僅鄴城周邊就有大型寺廟4000余座，僧尼8萬多人。
東漢末年，社會動蕩不安。漢沛國譙（今亳州）人曹操組建青州兵，挾持漢獻(xiàn)帝，統(tǒng)一北方，社會有了比較安定的環(huán)境。曹操父子皆有高度的文學(xué)修養(yǎng)，由于他們的提倡，一度衰微的文學(xué)有了新的生機(jī)。在當(dāng)時建都的鄴城（故址在今河北省臨漳縣境內(nèi)），聚集了一大批文人。詩、賦、文創(chuàng)作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，比較真實(shí)地反映了漢末的社會現(xiàn)實(shí)以及文人們的思想情操。因發(fā)生在漢獻(xiàn)帝建安時期，故后人稱這一時期的文學(xué)為建安文學(xué)。
建安文學(xué)的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹為核心。曹操是建安文學(xué)的主將和開創(chuàng)者，今存其樂府詩20余首，代表作《蒿里行》描寫了軍閥混戰(zhàn)時期的慘景?！抖谈栊小犯悄捴巳丝诘拿?。曹丕是曹操的次子，其詩歌委婉悱惻，多以愛情、傷感為題材。兩首《燕歌行》是現(xiàn)存最早的七言詩。其所著《典論·論文》，是中國文學(xué)批評史上的重要著作。曹植是這一時期最負(fù)盛名的作家，流傳下來的詩賦文章共有100多篇，如描繪人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描寫愛情的《美女篇》，《洛神賦》等，曹植寫《七步詩》的原委，更流傳為盡人皆知的佳話。李白有“蓬萊文章建安骨”之句，可知建安文學(xué)對后世的深遠(yuǎn)影響。
建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人曹操。他詩歌創(chuàng)作 代表作品有描寫漢末戰(zhàn)亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里無雞鳴”是《蒿里行》中的名句。表現(xiàn)統(tǒng)一天下雄心壯志、充滿積極進(jìn)取精神的《短歌行》中的“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”表現(xiàn)了他博大的胸懷；《觀滄?！分械摹叭赵轮?，若出其中，星漢燦爛，若出其里”描寫了大海孕大含深的氣派?！抖谈栊小分械摹扒嗲嘧玉?，悠悠我心”表現(xiàn)了作者對賢才的渴慕，《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，表現(xiàn)了曹操積極進(jìn)取精神。
曹操是建文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外，四言詩也不少優(yōu)秀之作，他學(xué)習(xí)漢樂府，但又有自己的風(fēng)格。
現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》；他的《典論·論文》是現(xiàn)存最早了文學(xué)專論，他提倡文學(xué)，對建安文學(xué)的繁榮起了推動作用。
曹植的生活和創(chuàng)作可以分為前后兩個時期，以公元220年曹丕稱帝為界線，曹植詩歌創(chuàng)作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》，其中“名編壯士籍，不得中顧私”集中表現(xiàn)了少年的愛國精神；鼓勵朋友建功立業(yè)的《贈徐干》；在思婦身上寄托自己的失意和苦悶的《七哀》；描寫一個少年斬斷羅網(wǎng)，拯救一只黃雀的故事的《野田黃雀行》；描寫海邊人民貧困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦惱寄托自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鐘嶸稱他的詩“骨氣奇高，詞采華茂”。
建安時期重要的作家有“三曹”“七子”和女詩人蔡琰?！叭堋敝覆懿?、曹丕、曹植；“七子”之稱見于曹丕的《典論·論文》，指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨七人，成就最高的是王粲。
“七子”的詩歌創(chuàng)作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一，其中“出門無所見，白骨蔽平原”表現(xiàn)了戰(zhàn)亂給人民帶來的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》，阮瑀的《駕出北郭門行》等；抒寫個人的抱負(fù)和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。
現(xiàn)存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》，騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。
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