這位泉州人是李清照外甥，朱熹稱其品行操守高一世
千百年來，九日山以“溪流演漾、峰巒映發(fā)、奧衍明秀，隱為一區(qū)”的旖旎風光，吸引了不少文人墨客登臨棲憩。
這其中，南宋大理學家朱熹曾兩度登臨講學，創(chuàng)立九日山書院，并題山名。
九日山前的而與他同游九日山、共同創(chuàng)立九日山書院的傅自得，是抗金名仕傅察之子，著名詞人李清照的外甥。他曾在多地為官，每到一處，當?shù)匕傩站鶎ζ涓卸鞔鞯隆Ｒ蚩粗兴某錾砗筒徘?，秦檜想將其收為己用，但被他斷然拒絕。
時過境遷，關(guān)于傅自得，史書上寥寥幾筆便道盡了他的一生。他的故事，更多藏匿于朱熹為其撰寫的墓志銘中?！靶⒂阎小嵙?、精敏之識、雅健之文皆足以高一世?！敝祆涞囊痪湓挘莱隽怂麑Ω底缘玫臍J佩之情，也讓世人看出這對忘年之交的惺惺相惜之情。
詩酒忘年初夏，從九日山東峰腳下拾級而上，山間綠植散發(fā)淡淡幽香。半山坡上，廓然亭掩于綠樹之中。這是一座翻建的石亭。千百年前，詩人詞客曾在此吟詠九日山，留下不少筆墨。再往上，便是東臺廟了，這里原是九日山書院的所在地。
傅自得和朱熹創(chuàng)辦九日山書院原址。
昔日的九日山書院是什么樣的，不得而知。廟宇前的大石頭不少游客盤坐休憩。坐于此，眼前就是碧波蕩漾的金溪，身后群山環(huán)抱，梵音裊裊，頓感心境開闊。
800多年前，擔任同安主簿的朱熹來到九日山，居住于九日山書室。
聞得故人來此，彼時閑居在家的傅自得登臨九日山看望友人，相談甚歡。
兩人相識源于朱熹的父親朱松。傅自得年少時曾拿著詩文向朱松討教，在朱松的書房，不時可以看到三個年齡參差的人徹夜論詩。傅自得與朱松侃侃而談，朱熹隨侍一旁，側(cè)耳傾聽。這一年，朱松46歲，朱熹13歲，傅自得27歲。和“學長”一同聆聽父親教誨，也讓朱熹對這位“學長”萌生了些許敬佩。
這次故人相見，怎能不把酒言歡。兩人在九日山聊到夜幕降臨，當時臨近中秋，夜晚皓月千里，九日山前的金溪浮光躍金，靜影沉璧。傅自得起身，提上帶來的酒，說道：“清月夜，游賞金溪去?！庇谑牵瑑扇酥糁终龋瑏淼浇鹣深^，喚來船只，坐在船上，順流蕩漾。
微風徐徐，溪光山色，隨月照耀，遠近上下，交相輝映。這樣的情境仿佛不是塵世凡境，朱熹感嘆：“如此泛舟而游，好不快樂！”泛舟金溪，對酒當歌，吟唱至會心處，兩人便相敬對飲。平時的傅自得，喝三杯酒就會醉，那夜與朱熹對飲十幾杯，卻不覺一絲醉意。
次日，朱熹賦詩二首以酬。傅自得也次韻一首為謝：
秋月天然白，溪流鏡樣平。
喚船同勝賞，把盞話平生。
擊楫魚頻躍，忘機鳥尚驚。
茲游還可繼，家釀為君傾。
多年以后，朱熹在案前寫下“閑弄影，清淺一溪霜月”，回憶起那夜月波蕩漾的金溪，那時兩人已然惺惺相惜，相交忘年。
傅自得和朱熹此番在此憩游9日。游歷時，朱熹與傅自得共同創(chuàng)設(shè)“九日山書院”，二人親自講學授徒，宣傳儒家教化，一同參與講學的還有朱熹的另一位好友，永春人陳知柔。
名門之子傅自得出身名門。宋徽宗宣和七年（公元1125年），金國背棄聯(lián)盟，傅自得之父傅察奉命出使接伴金國使臣時，因不愿向金將低頭，以身殉國。這一年，傅自得才9歲。傅察遇難后的第二年，發(fā)生了“靖康之變”。傅自得的母親為了躲避戰(zhàn)亂，帶著年幼子女從河南濟源一路輾轉(zhuǎn)至泉州，并在泉州安家。
關(guān)于傅自得的家世，兩方其母親趙氏的墓志銘有著詳細的記載。趙氏死后葬于泉州紫帽山麓，20世紀80年代初，這塊墓志銘在南安邱店被發(fā)現(xiàn)。這塊墓志銘原是立于墓壙上，經(jīng)歷滄海桑田，墓志銘早已殘破不堪。另一塊保存較為完好的《傅察夫人趙氏墓志》則是納于墓中，墓被破壞后才放至泉州海交館保存。這是母親去世后，傅自得為其撰寫的墓志。字里行間，不僅寄托著兒子對母親的哀思，也為世人留下一個家族的故事。
收藏于海交館的傅自得母親墓志銘。（榮兄 攝）
趙氏是北宋尚書右仆射趙挺之的女兒，她的二哥趙思誠曾任泉州知州，三哥趙明誠，是一代女詞人李清照的丈夫。
傅自得為其母親撰寫的墓志。（胡曉偉 提供）
身為名門之女，趙氏遭遇家中變故后，憑一己之力撐起了一個家。一路歷經(jīng)艱難來到泉州后，傅自得一家已是貧困潦倒。但傅自得兄弟秉承母訓，苦學成才。夜晚讀書，買不起油燈，母親就點燃松枝照明，督促傅自得兄弟讀書，有時甚至是通宵達旦。
傅自得不僅好學，而且天資聰穎。傅自得還憑借才智，為自己贏得了一門親事。14歲時，他創(chuàng)作了一首《玉界尺》，詞句立意精深出眾，曾任宰相的李邴見了之后對此大為驚異，于是將自己的女兒許配給他。
除了讀書，趙氏對于傅自得兄弟品行教育同樣十分嚴厲。如果有人“戾于義”，她便終日不食，直至犯錯的孩子悔改。
正是在母親的言傳身教下，傅家三兄弟都在朝為官。傅家子孫遷入泉州后，逐漸成為南宋泉州“四府”名族之一。
潔廉之操能讓朱熹為之敬佩的，不只是他的文采，還有他的為人為官之道。
傅自得在漳州任通判時，有段時間，漳州境內(nèi)盜匪猖獗，急需官兵前去剿滅。但這時，統(tǒng)兵官陳敏與太守不和，導致軍餉發(fā)不出來，隨時可能發(fā)生兵變。傅自得極力調(diào)解二人關(guān)系，并寫信給轉(zhuǎn)運判官，要來二萬緡銅錢送往陳敏的軍隊，陳敏和士兵“皆感泣思奮”，迅速蕩平盜匪。為了感謝傅自得，在得知他喪偶時，陳敏表示要遣派愛妾并帶重資來侍奉傅自得，但被傅自得斷然拒絕。
按慣例，每年漳州財政都會給太守和通判撥一筆例錢作為福利，傅自得卻“不以一錢入門”，以至于離任時留下多達千緡（一緡約為一兩銀子）的“無頭款”。傅自得改任泉州通判后同樣“洗手奉公，無毫發(fā)私”。
傅自得的廉潔奉公，在朱熹的《行狀》里被悉數(shù)記載。然而，他卻因自己的“剛正不阿”被刁難。
南宋初期，秦檜當權(quán)，勾群結(jié)黨。起初，秦檜認為傅自得是忠臣之子，“有文詞，通吏事”，對他很是優(yōu)待。接觸之后，發(fā)現(xiàn)傅自得“剛果負氣”，便不再重用他。傅自得想要進一步考取功名，已經(jīng)進入面試，竟被秦檜指使人以“已有奏名”為借口“黜之”。不久，秦檜暗示傅自得，只要追隨自己便會前程似錦。但他以母親年事已高，不愿離開泉州為由，拒絕了。后來，秦檜和其黨羽借機打壓他，直至被奪去官職，徙融州為民。
傅自得在泉州為官不過半年，但其罷去之日，城內(nèi)的父老鄉(xiāng)親半路攔住他哭泣不舍，更有賢士大夫一路追著他到地界，抱著他慟哭道別。
類似的情景，也出現(xiàn)在興化。傅自得第二次到興化為官時，“闔郡之民垂髫戴白，爭迎車下，歡呼之聲滿道”。
一個受民愛戴的官員，一定是個好官員。后來，傅自得官復福建轉(zhuǎn)運副使，“所臨郡縣，小有水旱，必以聞”，對于政務(wù)真是事必躬親。多年的奔波勞碌，傅自得不幸染上脾疾，到最后只能“飲水待終”。南宋淳熙十年（公元1183年），傅自得去世，享年68歲。
傅自得墓位于霞美鎮(zhèn)埔當村雙象峰白云寺舊址旁。
《八閩通志》記載，傅自得墓在南安“三十二都雙象峰云臺寺之旁”（今南安霞美鎮(zhèn)埔當村內(nèi)）。如今，追尋先人遺跡，訪至雙象峰山腳下，傅自得墓早已不復存在。遠眺雙象峰，山形如兩只大象并排而行。象鼻的正前方，就是云臺寺遺址。遺址附近有一片山，自古被稱為“傅府山”。巧合的是，在泉州西街，傅自得曾居住的地方后來也被稱為“傅府山”，而其宅邸所在的巷子即為“象峰巷”。
在埔當村村民家、道路旁的路基，發(fā)現(xiàn)了幾個石獅子、石羊等墓葬的石構(gòu)件，當?shù)叵鄠鳛楦底缘眉易迥沟氖瘶?gòu)件。
人物：傅自得
傅自得，字安道，出生于北宋政和六年（公元1116年），抗金名仕傅察之子，孟州濟源人（今屬河南），靖康之變后，隨母親南遷，在泉州安家。后以父蔭出仕，任承務(wù)郎，歷漳州、泉州通判。時奸臣秦檜弄權(quán)，因知州趙令衿一案被罷官。孝宗繼位后，復知興化軍，再知漳州。歷福建轉(zhuǎn)運副使。著有《至樂齋文集》三十二卷。
遺跡：傅自得墓原址
據(jù)《八閩通志》記載，傅自得死后葬于南安三十二都雙象峰云臺寺旁。墓址位于霞美鎮(zhèn)埔當村內(nèi)，現(xiàn)地名為“傅府山”，其子傅伯成也葬于此。相傳，山中立著很多石獅子等墓葬石構(gòu)建，后相繼遺失。
黃睿超 黃奕群 文/圖
來源：海絲商報
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