這位泉州人是李清照外甥,朱熹稱其品行操守高一世

千百年來,九日山以“溪流演漾、峰巒映發(fā)、奧衍明秀,隱為一區(qū)”的旖旎風光,吸引了不少文人墨客登臨棲憩。

這其中,南宋大理學家朱熹曾兩度登臨講學,創(chuàng)立九日山書院,并題山名。

九日山前的金溪晉江),傅自得和朱熹曾泛舟其上。

而與他同游九日山、共同創(chuàng)立九日山書院的傅自得,是抗金名仕傅察之子,著名詞人李清照的外甥。他曾在多地為官,每到一處,當?shù)匕傩站鶎ζ涓卸鞔鞯?。因看中他的出身和才情,秦檜想將其收為己用,但被他斷然拒絕。

時過境遷,關(guān)于傅自得,史書上寥寥幾筆便道盡了他的一生。他的故事,更多藏匿于朱熹為其撰寫的墓志銘中。“孝友之行、潔廉之操、精敏之識、雅健之文皆足以高一世。”朱熹的一句話,道出了他對傅自得的欽佩之情,也讓世人看出這對忘年之交的惺惺相惜之情。

詩酒忘年

初夏,從九日山東峰腳下拾級而上,山間綠植散發(fā)淡淡幽香。半山坡上,廓然亭掩于綠樹之中。這是一座翻建的石亭。千百年前,詩人詞客曾在此吟詠九日山,留下不少筆墨。再往上,便是東臺廟了,這里原是九日山書院的所在地。

傅自得和朱熹創(chuàng)辦九日山書院原址。

昔日的九日山書院是什么樣的,不得而知。廟宇前的大石頭不少游客盤坐休憩。坐于此,眼前就是碧波蕩漾的金溪,身后群山環(huán)抱,梵音裊裊,頓感心境開闊。

800多年前,擔任同安主簿的朱熹來到九日山,居住于九日山書室。

聞得故人來此,彼時閑居在家的傅自得登臨九日山看望友人,相談甚歡。

兩人相識源于朱熹的父親朱松。傅自得年少時曾拿著詩文向朱松討教,在朱松的書房,不時可以看到三個年齡參差的人徹夜論詩。傅自得與朱松侃侃而談,朱熹隨侍一旁,側(cè)耳傾聽。這一年,朱松46歲,朱熹13歲,傅自得27歲。和“學長”一同聆聽父親教誨,也讓朱熹對這位“學長”萌生了些許敬佩。

這次故人相見,怎能不把酒言歡。兩人在九日山聊到夜幕降臨,當時臨近中秋,夜晚皓月千里,九日山前的金溪浮光躍金,靜影沉璧。傅自得起身,提上帶來的酒,說道:“清月夜,游賞金溪去?!庇谑牵瑑扇酥糁终?,來到金溪渡頭,喚來船只,坐在船上,順流蕩漾。

微風徐徐,溪光山色,隨月照耀,遠近上下,交相輝映。這樣的情境仿佛不是塵世凡境,朱熹感嘆:“如此泛舟而游,好不快樂!”泛舟金溪,對酒當歌,吟唱至會心處,兩人便相敬對飲。平時的傅自得,喝三杯酒就會醉,那夜與朱熹對飲十幾杯,卻不覺一絲醉意。

次日,朱熹賦詩二首以酬。傅自得也次韻一首為謝:

秋月天然白,溪流鏡樣平。

喚船同勝賞,把盞話平生。

擊楫魚頻躍,忘機鳥尚驚。

茲游還可繼,家釀為君傾。

多年以后,朱熹在案前寫下“閑弄影,清淺一溪霜月”,回憶起那夜月波蕩漾的金溪,那時兩人已然惺惺相惜,相交忘年。

傅自得和朱熹此番在此憩游9日。游歷時,朱熹與傅自得共同創(chuàng)設“九日山書院”,二人親自講學授徒,宣傳儒家教化,一同參與講學的還有朱熹的另一位好友,永春人陳知柔。

名門之子

傅自得出身名門。宋徽宗宣和七年(公元1125年),金國背棄聯(lián)盟,傅自得之父傅察奉命出使接伴金國使臣時,因不愿向金將低頭,以身殉國。這一年,傅自得才9歲。傅察遇難后的第二年,發(fā)生了“靖康之變”。傅自得的母親為了躲避戰(zhàn)亂,帶著年幼子女從河南濟源一路輾轉(zhuǎn)至泉州,并在泉州安家。

關(guān)于傅自得的家世,兩方其母親趙氏的墓志銘有著詳細的記載。趙氏死后葬于泉州紫帽山麓,20世紀80年代初,這塊墓志銘在南安邱店被發(fā)現(xiàn)。這塊墓志銘原是立于墓壙上,經(jīng)歷滄海桑田,墓志銘早已殘破不堪。另一塊保存較為完好的《傅察夫人趙氏墓志》則是納于墓中,墓被破壞后才放至泉州海交館保存。這是母親去世后,傅自得為其撰寫的墓志。字里行間,不僅寄托著兒子對母親的哀思,也為世人留下一個家族的故事。

收藏于海交館的傅自得母親墓志銘。(榮兄 攝)

趙氏是北宋尚書右仆射趙挺之的女兒,她的二哥趙思誠曾任泉州知州,三哥趙明誠,是一代女詞人李清照的丈夫。

傅自得為其母親撰寫的墓志。(胡曉偉 提供)

身為名門之女,趙氏遭遇家中變故后,憑一己之力撐起了一個家。一路歷經(jīng)艱難來到泉州后,傅自得一家已是貧困潦倒。但傅自得兄弟秉承母訓,苦學成才。夜晚讀書,買不起油燈,母親就點燃松枝照明,督促傅自得兄弟讀書,有時甚至是通宵達旦。

傅自得不僅好學,而且天資聰穎。傅自得還憑借才智,為自己贏得了一門親事。14歲時,他創(chuàng)作了一首《玉界尺》,詞句立意精深出眾,曾任宰相的李邴見了之后對此大為驚異,于是將自己的女兒許配給他。

除了讀書,趙氏對于傅自得兄弟品行教育同樣十分嚴厲。如果有人“戾于義”,她便終日不食,直至犯錯的孩子悔改。

正是在母親的言傳身教下,傅家三兄弟都在朝為官。傅家子孫遷入泉州后,逐漸成為南宋泉州“四府”名族之一。

潔廉之操

能讓朱熹為之敬佩的,不只是他的文采,還有他的為人為官之道。

傅自得在漳州任通判時,有段時間,漳州境內(nèi)盜匪猖獗,急需官兵前去剿滅。但這時,統(tǒng)兵官陳敏與太守不和,導致軍餉發(fā)不出來,隨時可能發(fā)生兵變。傅自得極力調(diào)解二人關(guān)系,并寫信給轉(zhuǎn)運判官,要來二萬緡銅錢送往陳敏的軍隊,陳敏和士兵“皆感泣思奮”,迅速蕩平盜匪。為了感謝傅自得,在得知他喪偶時,陳敏表示要遣派愛妾并帶重資來侍奉傅自得,但被傅自得斷然拒絕。

按慣例,每年漳州財政都會給太守和通判撥一筆例錢作為福利,傅自得卻“不以一錢入門”,以至于離任時留下多達千緡(一緡約為一兩銀子)的“無頭款”。傅自得改任泉州通判后同樣“洗手奉公,無毫發(fā)私”。

傅自得的廉潔奉公,在朱熹的《行狀》里被悉數(shù)記載。然而,他卻因自己的“剛正不阿”被刁難。

南宋初期,秦檜當權(quán),勾群結(jié)黨。起初,秦檜認為傅自得是忠臣之子,“有文詞,通吏事”,對他很是優(yōu)待。接觸之后,發(fā)現(xiàn)傅自得“剛果負氣”,便不再重用他。傅自得想要進一步考取功名,已經(jīng)進入面試,竟被秦檜指使人以“已有奏名”為借口“黜之”。不久,秦檜暗示傅自得,只要追隨自己便會前程似錦。但他以母親年事已高,不愿離開泉州為由,拒絕了。后來,秦檜和其黨羽借機打壓他,直至被奪去官職,徙融州為民。

傅自得在泉州為官不過半年,但其罷去之日,城內(nèi)的父老鄉(xiāng)親半路攔住他哭泣不舍,更有賢士大夫一路追著他到地界,抱著他慟哭道別。

類似的情景,也出現(xiàn)在興化。傅自得第二次到興化為官時,“闔郡之民垂髫戴白,爭迎車下,歡呼之聲滿道”。

一個受民愛戴的官員,一定是個好官員。后來,傅自得官復福建轉(zhuǎn)運副使,“所臨郡縣,小有水旱,必以聞”,對于政務真是事必躬親。多年的奔波勞碌,傅自得不幸染上脾疾,到最后只能“飲水待終”。南宋淳熙十年(公元1183年),傅自得去世,享年68歲。

傅自得墓位于霞美鎮(zhèn)埔當村雙象峰白云寺舊址旁。

《八閩通志》記載,傅自得墓在南安“三十二都雙象峰云臺寺之旁”(今南安霞美鎮(zhèn)埔當村內(nèi))。如今,追尋先人遺跡,訪至雙象峰山腳下,傅自得墓早已不復存在。遠眺雙象峰,山形如兩只大象并排而行。象鼻的正前方,就是云臺寺遺址。遺址附近有一片山,自古被稱為“傅府山”。巧合的是,在泉州西街,傅自得曾居住的地方后來也被稱為“傅府山”,而其宅邸所在的巷子即為“象峰巷”。

在埔當村村民家、道路旁的路基,發(fā)現(xiàn)了幾個石獅子、石羊等墓葬的石構(gòu)件,當?shù)叵鄠鳛楦底缘眉易迥沟氖瘶?gòu)件。

人物:傅自得

傅自得,字安道,出生于北宋政和六年(公元1116年),抗金名仕傅察之子,孟州濟源人(今屬河南),靖康之變后,隨母親南遷,在泉州安家。后以父蔭出仕,任承務郎,歷漳州、泉州通判。時奸臣秦檜弄權(quán),因知州趙令衿一案被罷官。孝宗繼位后,復知興化軍,再知漳州。歷福建轉(zhuǎn)運副使。著有《至樂齋文集》三十二卷。

遺跡:傅自得墓原址

據(jù)《八閩通志》記載,傅自得死后葬于南安三十二都雙象峰云臺寺旁。墓址位于霞美鎮(zhèn)埔當村內(nèi),現(xiàn)地名為“傅府山”,其子傅伯成也葬于此。相傳,山中立著很多石獅子等墓葬石構(gòu)建,后相繼遺失。

黃睿超 黃奕群 文/圖

來源:海絲商報

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