一座遠(yuǎn)古墓地埋藏了怎樣的大連古文化之根？
近期，隨著大連市文物考古研究所編著的考古發(fā)掘報(bào)告——《于家砣頭墓地》付梓出版，一股探尋大連地區(qū)乃至整個(gè)東北地區(qū)青銅時(shí)代考古學(xué)文化的熱潮再度回溯。著名考古學(xué)家、原遼寧省文化廳副廳長兼遼寧省文物考古研究所所長郭大順先生對于家砣頭墓地所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵給予了高度評價(jià)，稱其為“名副其實(shí)的大連古文化之根”。穿越時(shí)空，讓我們通過于家砣頭墓地的科學(xué)發(fā)掘成果，來開啟一段感知3000多年以前大連地區(qū)土著文化的“神秘之旅”。
《于家砣頭墓地》書影（大連市文物考古研究所 編著）
這片墓地竟然是省級文物保護(hù)區(qū)
于家砣頭墓地位于大連市旅順口區(qū)鐵山街道于家村西南臨海的小半島尖端之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)深入海中的砣子，當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓便索性稱它為“砣頭”。而這個(gè)被鑲嵌在曲折沿岸中的海隅，又伴隨著周邊眾多的新石器時(shí)代至兩漢時(shí)期的遺存，共同見證著大連地區(qū)悠久而富有特點(diǎn)的歷史文化痕跡。
就在距離砣頭1公里至5.5公里的范圍內(nèi)，分布有戰(zhàn)漢時(shí)期的牧羊城遺址、刁家村漢墓及戰(zhàn)漢時(shí)期的大塢崖遺址、青銅時(shí)代的尹家村遺址和漢代遺存、郭家村新石器時(shí)代遺址、老鐵山-將軍山新石器時(shí)代積石墓地、羊頭洼青銅時(shí)代遺址。因此這片區(qū)域成為近代考古活動(dòng)開展較早的地方之一。在上世紀(jì)20、30年代，日本東亞考古學(xué)會便相繼在本地進(jìn)行過多次發(fā)掘。自上世紀(jì)60年代開始，我國文物工作者也在于家村附近開展了大量的科學(xué)考古發(fā)掘工作。
本文作者對遺址進(jìn)行探訪（攝于2016年）
1977年4月中旬的一天，當(dāng)時(shí)的旅大市工農(nóng)兵考古學(xué)習(xí)班成員在野外工作時(shí)發(fā)現(xiàn)了于家砣頭墓地。起初整個(gè)墓地被一層較厚的黑色腐殖土覆蓋著，只是在局部暴露出大石塊和許多小海卵石。考古學(xué)習(xí)班的部分成員隨后開始對墓地進(jìn)行逐一清理和發(fā)掘。經(jīng)過旅順博物館原副館長許明綱的指導(dǎo)，最終在當(dāng)年7月1日全面結(jié)束現(xiàn)場考古工作，并獲得了這片面積僅存960平方米，自東向西呈網(wǎng)格狀排列的58座墓室的珍貴數(shù)據(jù)資料。
正是因?yàn)榫哂兄匾难芯恳饬x和保護(hù)價(jià)值，于家砣頭墓地在1980年5月12日被公布為旅順口區(qū)區(qū)級文物保護(hù)單位，又在2014年10月17日被公布為遼寧省第9批省級文物保護(hù)單位。
尋找曲刃青銅短劍文化的源頭
大連地區(qū)相對于歷史上中原王朝的夏、商、西周時(shí)期有著屬于自己的獨(dú)特文化面貌和考古學(xué)序列，研究者稱其為雙砣子第一、二、三期文化。更古以來，憑借著海洋間一連串的廟島群島，遼東半島不斷地接受來自于山東半島的深遠(yuǎn)影響，所以雙砣子一期文化的特征與山東龍山文化比較相近，雙砣子二期文化的特征則與山東岳石文化相似。
距今約3500年-3100年間，當(dāng)中原的戰(zhàn)火頻仍以及自然災(zāi)害等原因?qū)е律綎|岳石文化逐漸衰落后，大連地區(qū)受到外來文化的影響也在不斷消退，本土文化蓬勃發(fā)展起來，此刻雙砣子三期文化充分表現(xiàn)出鮮明的地域文化特點(diǎn)。
收藏于旅順博物館的曲刃青銅短劍
而后，大連地區(qū)出現(xiàn)了一支古老的部族，他們以使用曲刃青銅短劍為主要特征，相較中原式青銅劍，這種青銅短劍的兩側(cè)葉刃呈波浪弧線形曲刃，在我國東北地區(qū)、朝鮮半島和日本西部均有分布，所以成為東北亞系青銅文化的典型器物之一。但長期以來，關(guān)于這類器物的使用者聚居地以及由來之說均沒有定論，于家砣頭墓地的發(fā)掘，考證出大連地區(qū)是曲刃青銅短劍文化興起并向北向西擴(kuò)展的源頭所在。
收藏于旅順博物館的陶弦紋壺
于家砣頭墓地的隨葬品以陶器為大宗，其中出土的至少8件弦紋壺成為尋找曲刃青銅短劍文化源頭的關(guān)鍵性依據(jù)之一。近年來的考古成果發(fā)現(xiàn)，在西周晚期至春秋時(shí)期的多種形式墓葬中，弦紋壺常會與曲刃青銅短劍相伴而出。經(jīng)過研究者對弦紋壺器型的辨識，于家砣頭墓地所出的這些弦紋壺，與曲刃青銅短劍墓共出的弦紋壺存在著清晰的前后演變序列。從而可以確認(rèn)雙砣子三期文化應(yīng)是曲刃青銅短劍文化的前身，曲刃青銅短劍文化的起源地在遼東半島南端、黃渤海沿岸的大連地區(qū)。
在黃渤海沿岸展現(xiàn)出繁榮的社會景象
于家砣頭墓地所屬的雙砣子三期文化具有著濃厚的遼南地域特點(diǎn)，并且雙砣子三期文化的發(fā)達(dá)程度無論從于家砣頭墓地本身還是在與其相同階段的眾多青銅時(shí)代遺址中都可以得到充分印證。那時(shí)的人們過著定居生活，生產(chǎn)方式以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主、漁獵采集為輔，并順著黃海和渤海沿岸朝東北方向逐漸延伸和分布，呈現(xiàn)出大連地區(qū)土著文化少有的興旺狀態(tài)。
在漫長的歲月中，大連地區(qū)先民一步步地向著文明邁進(jìn)。在各種因素影響下，這種文明化的進(jìn)程是一條曲線發(fā)展的軌跡，而大連地區(qū)史前及青銅時(shí)代考古學(xué)文化的著眼點(diǎn)是在東北亞區(qū)域。19世紀(jì)末，日本人即開始意識到大連地區(qū)在東北亞史前文化圈中的重要位置。也因?yàn)榇筮B地區(qū)獨(dú)特的地理優(yōu)勢，處于黃渤海之濱，背依中國東北腹地，自遠(yuǎn)古時(shí)期起便成為南北地區(qū)交流的樞紐，各種文化交匯的前沿。從而形成了一個(gè)具有鮮明自身文化特點(diǎn)的特殊區(qū)域范圍，在黃渤海沿岸展現(xiàn)出繁榮的社會景象，并點(diǎn)亮起遼南大地的文明曙光。
文字：周興
圖片：周興提供
編輯：周代紅
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