中國一“古村”,保持100年前風(fēng)貌,文藝協(xié)會主席馮驥才為其題字

眾所周知,山西的地上古建筑,占比超過全國的70%以上。正是這眾多古文明的遺留,為山西深厚的文化積淀做了很好鋪墊。從享譽(yù)中外的平遙古城,到世界震驚的懸空寺應(yīng)縣木塔,再到龍門石窟喬家大院、大槐樹等等,無一不筑刻著時代符號,輝映著時代光陰。

除此之外,山西還有一古村落,據(jù)考證可追溯到唐朝,距今超過1400余年。像平遙古城一樣,正是它絕對的原汁原味的保存遺留,再一次吸引了全國的目光。

作者生于山西,對山西文明和國學(xué)文化有著高度熾熱之情。正值五一長假,作者驅(qū)車再度拜訪了這座古村落,生活在噪雜的城市里太久,也許只有古舊村落的質(zhì)樸,才能平復(fù)內(nèi)心浮躁。

這座古村落,便是位于晉中榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)的“后溝古村”。

后溝古村,原是沉寂于山坳深處的一方村落,在耿彥波市長當(dāng)政期間,為打造旅游產(chǎn)業(yè),斥資8000萬而修復(fù)的重大工程之一。因其超真實(shí)的遺跡保存,2003年1月,后溝古村被中國民間文藝家協(xié)會確定為中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的古村落農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地。并贏得了中國民間文藝協(xié)會主席馮驥才先生的親筆題字。

據(jù)記載,后溝古村現(xiàn)有村民75戶,250多人,很多風(fēng)俗習(xí)慣依然遵循著千百年來的傳統(tǒng)。尤其是婚假喪娶的風(fēng)俗,保留的最是純粹。

后溝古村的地貌為典型的黃土高原低山丘陵,民居多為清、民國年間建造的獨(dú)立式窯洞,以傳統(tǒng)的三合院、四合院為主,門前的抱鼓石、門枕石、門楣及照壁保存完好。村內(nèi)現(xiàn)存18座大小廟宇和12個民俗老院及祠堂、戲臺,充分反映了傳統(tǒng)的“神權(quán)”和“族權(quán)”。

后溝古村,依山而建。大大小小的院落,從山腳下,一直蔓延到山頂。后溝古村南有魁星樓,東有文昌廟,西有關(guān)帝廟。具有上百年歷史觀音堂、關(guān)帝廟、古戲臺、菩薩殿等古廟建筑也是保存完整,于此也能看出這座古村落深邃的人文積淀。

除此之外,后溝古村還有兩項“超前”的設(shè)計技術(shù),令很多專家大為驚嘆和贊賞。

其一,就是它的排水系統(tǒng)。

后溝古村原本是一村落,設(shè)計上卻超出當(dāng)時農(nóng)村應(yīng)有的基礎(chǔ)設(shè)施,更像是城市一般。

后溝古村的排水系統(tǒng),從古村東北、西北的高處起,穿村過院,連接著每家每戶,形成兩條排水體系,村民們稱之為“黃龍黑龍”,流經(jīng)西南、東南流水口,最終歸入龍門河中。

據(jù)說村里的這套排水系統(tǒng)從來沒有坍塌或堵塞過,有位專家曾贊嘆:古村的排水系統(tǒng)可與一流水利專家設(shè)計的工程相媲美。這不得不讓游人對后溝人民的智慧刮目相看了。

其二,獨(dú)樹一幟的吊橋設(shè)計

后溝古村,目前保留有張氏祠堂、將軍院、吊橋院、葡萄院等諸多建筑。其中最特別的當(dāng)屬吊橋院的設(shè)計。相傳這座院落,是一個財主為保護(hù)自家財產(chǎn),阻擋土匪強(qiáng)盜而建的。

吊橋院大門與普通院落的大門開關(guān)方式不同,它采用的是“提拉式”的開關(guān)方式,在全國都極為少見。白天門板放下來可當(dāng)橋梁供人們出入,橋下是幾十米的深溝,晚上拉起門板可做吊橋阻擋土匪強(qiáng)盜,這一設(shè)計方式,和古代的城門吊橋性質(zhì)一致,只不過是mini版的而已。

中國文化博大精深,它不僅滲透在字里行間,甚至在每一方寸的建筑和構(gòu)思里,都有著完美的體現(xiàn),后溝古村的原封原貌,就是最好的見證。

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