茶陵這個地方,堪稱祠堂古博物館!

湖南株洲茶陵縣是一個歷史文化厚重的古縣,經(jīng)歷了歲月風蝕的山城里,每一座青山、每一棵樹、每一寸土地、每一處古建筑,都有它們的來歷和故事。

當你來到秩堂鎮(zhèn),會發(fā)現(xiàn)這里是山水聚合之地,背靠羅霄山,前臨茶水源,人杰地靈,古老神奇,祠堂文化厚重。據(jù)不完全統(tǒng)計,秩堂鎮(zhèn)有100多棟古老祠堂,而且歷史悠久,氣勢恢宏,莊重大方,造型古樸,工藝精細,極像一座座家族設立的博物館。吸引著歷代文人雅士來這里游覽觀光、探索追崇。

牌坊,中華特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又叫牌樓,是門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績.。

相國牌坊立于高隴鎮(zhèn)龍匣村境內(nèi)。李氏家族為紀念明朝大學士、宰相李東陽而建。以示光宗耀祖,激勵后輩。

郎官第牌坊立于秩堂鎮(zhèn)曉塘村境內(nèi),歷經(jīng)300余年仍保存較好。體現(xiàn)了古時高超的建筑水準和濃郁的地方特色。

中憲大夫牌坊立于秩堂鎮(zhèn)皇圖村龍家祠堂前,始建于明萬歷年間(1573-1620),高12米,寬10.2米,全用花崗石漿砌。第一層為門,以上四層為浮雕組合。內(nèi)容有人物、花卉、鳥獸及鏤刻圖案。其中人物以《桃園結(jié)義》、《三顧茅廬》、《關(guān)公挑袍》、《長板坡》、《甘露寺》、《空城計》等三國故事為主,體現(xiàn)舊時的“忠孝節(jié)義”主題。浮雕人物神態(tài)各異,栩栩如生,鏤刻圖案疏密有致,極為工細,表明當時當?shù)嘏品辉O計與建造均達到了相當高的水平。從第四層起寬度有所收縮,兩側(cè)有翹角造型,頂端為“山”字圓柱造型,器宇軒昂。尤為難得的是,歷時近500年,還完好無損,實屬罕見。

宋朝年間(1132年),名將岳飛率領部下追剿叛軍曹成,途經(jīng)火田五門村下園里,因天黑駐扎在營盤嶺。當?shù)馗粦粢鼜┑鲁鲑Y籌糧,慰勞軍隊。岳飛心懷感謝之意,特地召見尹彥德,說:“君長者也,當以一經(jīng)教子?!辈⒂H手書寫“一經(jīng)堂”三個大字相贈,以表紀念。一經(jīng),是指易、尚書、詩、禮、和春秋“五經(jīng)”中的一經(jīng)。

后來尹彥德率族人將“一經(jīng)堂”三字刻作成匾,懸掛在尹氏祠堂正廳,并把祠堂改名為“一經(jīng)堂”。后來又在祠堂前建立一經(jīng)堂牌坊以示崇敬和懷念。

祠堂又稱宗祠,祠室,家廟,祠堂是舉行祭祀的建筑場所,是慎終追遠的地方,祠堂是家族的根,根深才能帶來家族的枝繁葉茂,祠堂是敬奉祖宗,禮敬天地的家族集會場所。祠堂有三種作用:一、祠堂承擔祭祀活動的職能,重要日子家祭不輟。二、祠堂是家族舉行各項重要活動的場所,比如封官,主人生嫡長子等等,都要到祠堂舉辦活動。三、祠堂是家族血脈歸屬文化的載體,“我們是同一個祠堂”就是最親密的血脈認同。

從朱子開始,祠堂成為了華夏人民尊祖敬宗的重要場所,并且延續(xù)至今已有接近千年歷史。而秩堂的祠堂文化就很好的延續(xù)了這三種功能。

稿源:茶陵旅游

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