換房旅游之武夷山旅游攻略
武夷山是個(gè)一生要去至少要去四次的地方:春日:茶山撩霧,香滿(mǎn)天下夏季:百花盡開(kāi),五彩繽紛秋時(shí):天藍(lán)水碧,層林盡染冬日:茶花盡開(kāi),云海翻騰“武夷山很好地保存了漢族人的高級(jí)感和漢族的精致文化,無(wú)論是茶還是盞,其他城市不見(jiàn)得真正能夠理解生活該有怎樣的儀式,而他們活在那個(gè)地方,不止是美。”
第1分鐘:關(guān)于這座城的由來(lái)
漢風(fēng)唐韻,天上人間,世界文化與自然遺產(chǎn)城市武夷山,千載儒釋道,萬(wàn)古山水茶。朱熹將畢生留在九曲之畔, 在竹筏劃過(guò)水面的那個(gè)時(shí)刻,或許你還能感受到千年前的古老氣息。
據(jù)史傳,唐堯時(shí)有彭祖與二子曰武曰夷,到該山東麓的崇安西南鄉(xiāng)隱居,因當(dāng)?shù)睾樗7簽E成災(zāi),彭武與彭夷兩兄弟便開(kāi)山鑿石,挖河渠疏導(dǎo)洪水。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱思o(jì)念他們,就把他倆開(kāi)挖河道時(shí)堆壘的小土石山稱(chēng)為“武夷山”。后來(lái),雄峙贛閩邊界的大山也統(tǒng)稱(chēng)為武夷山。
據(jù)《吳越春秋》越王無(wú)余外傳記載:越之前君無(wú)余者,夏禹之末封也。禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子於越,號(hào)曰無(wú)余。余始受封,人民山居,雖有鳥(niǎo)田之利,租貢才給宗廟祭祀之費(fèi)。乃復(fù)隨陵陸而耕種,或逐禽鹿而給食。無(wú)余質(zhì)樸,不設(shè)宮室之飾,從民所居。春秋祠禹墓于會(huì)稽。之后因?yàn)闈h武帝晚年信奉方士巫師求長(zhǎng)生不老之術(shù)而大封天下十大神仙,而無(wú)余則因名字誤傳而封做武夷。
我們所期待的,是《螢火之森》的鄉(xiāng)村時(shí)光,是《小森林》的山居歲月,是《海街日記》的平靜溫暖。山頂?shù)脑坪7孔屧绯繚M(mǎn)足快樂(lè),漫天的星辰讓夜晚柔軟充實(shí)。一朵花,我們可以看見(jiàn)整個(gè)冬春,一片葉,我們可以感知整個(gè)夏秋。
一條路的風(fēng)景都是生活的熱望,每一處風(fēng)景都有彼此的未來(lái)。
第2分鐘:不止唐宋元明清
據(jù)考古證實(shí),早在舊石器時(shí)代晚期,就有人類(lèi)在武夷山一帶活動(dòng)。新石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)的遺跡幾乎遍及山脈各縣、市。中原商、周時(shí)期,武夷山古閩族先民已初步形成并進(jìn)入青銅時(shí)代,他們奇特葬俗留下的架壑船棺、虹橋板,成為武夷山最具傳奇色彩的一大景觀(guān)。
武夷山,這座舊稱(chēng)崇安的城市,有著數(shù)千年的文明史,是一座著名的歷史文化名城?;仡?a href='/wuyishanshi/' target=_blank>武夷山市幾千年的城市發(fā)展史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城市在漫漫歷史長(zhǎng)河中也幾經(jīng)起落,在不同歷史時(shí)期的 中國(guó) 城市體系格局中,扮演了不同的角色。
漢:廢墟上的王城,曾是漢代東南最強(qiáng)的國(guó)家
早在4000多年前,當(dāng)?shù)鼐陀邢让裨诖藙趧?dòng)生息,并形成了偏居中國(guó)一隅的“古閩越”文化,以及其后的“閩越族”文化,這些豐富的歷史文化遺存如今也遍布全市。
武夷山所在的閩北地區(qū),是古閩越人活動(dòng)的重要地區(qū)之一。閩越文化是武夷文化發(fā)展的第一個(gè)鼎盛時(shí)期。分布于武夷山絕壁上的武夷懸棺葬俗被認(rèn)為是形成閩越文化的重要來(lái)源之一。
西漢初,閩越國(guó)的建立,揭開(kāi)福建社會(huì)發(fā)展的新篇章,經(jīng)濟(jì)和文化迅速發(fā)展,國(guó)勢(shì)日益強(qiáng)盛,先后在今浦城、武夷山(市)、建陽(yáng)、邵武建城,并在今武夷山市城村建筑王城。當(dāng)時(shí)的閩越國(guó)是漢代時(shí)東南一帶勢(shì)力最強(qiáng)的國(guó)家,而閩越王城,也是東南一帶規(guī)模最大的城市。經(jīng)考古發(fā)掘,該城址為目前江南保存最完整的一座漢代古城址,已列入《世界遺產(chǎn)名錄》和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位加以保護(hù)。
閩越族人生活在從武夷山區(qū)到閩江兩岸這一地區(qū), 武夷山是其文化中心。閩越國(guó)( 福建和浙南地區(qū))是西漢初期的一個(gè)地方割據(jù)政權(quán),維持近一個(gè)世紀(jì)。閩越王城,建于武夷山市城村地區(qū),是閩越國(guó)的社會(huì)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一。
Tips:交通:
1.古漢城沒(méi)有直達(dá)交通,包車(chē)往返大約200~300元(四人座小車(chē),可以考慮跟人拼車(chē));2.坐武夷山到興田的公交車(chē),一般來(lái)講半小時(shí)有一趟車(chē),你要跟司機(jī)說(shuō)要去城村古漢城遺址,讓他在路口把你放下來(lái),走進(jìn)去有一小段距離,具體車(chē)次可以咨詢(xún)5311446(武夷山客運(yùn)站),5315193(武夷山公交電話(huà))。門(mén)票:古漢城遺址目前沒(méi)有對(duì)外出售門(mén)票,古漢城博物館暫不對(duì)外開(kāi)放。
唐:閩北禪都,禪茶文化中心
漢滅閩越國(guó)以后,朝廷把武夷君列入郊祀盛典。唐代,武夷山被朝廷封為“名山大川”之一,道教、佛教活動(dòng)日漸繁盛。佛教禪宗大師扣冰古佛創(chuàng)建瑞巖寺,并以茶道啟示禪法??郾欧鹪陂}、浙、贛一帶影響極大。當(dāng)時(shí)各佛教圣地均對(duì)其有供奉。在那之后, 武夷山 高僧、名士迭出,對(duì)佛教的傳播和發(fā)展產(chǎn)生重要作用。禪茶一味, 武夷山以此成為閩北地區(qū)的禪茶文化中心。
武夷山吳屯鄉(xiāng)瑞巖寺,于唐代時(shí)由當(dāng)?shù)氐玫栏呱郾欧鸾ⅰ?/p>
西晉至唐末,由于戰(zhàn)亂,中原大批漢人渡江南遷,武夷山脈成為他們的主要聚居地。他們帶來(lái)中原先進(jìn)的技術(shù)與文化,推動(dòng)武夷山地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。嗣后,他們又陸續(xù)向外拓殖,遷居國(guó)內(nèi)乃至海外各地。
Tips:交通:無(wú)直達(dá)交通(目前我還不知道),自駕前往,不建議包車(chē)。
宋:朱子理學(xué)的中心
宋代,全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心南移,武夷山地區(qū)文教興盛,人文薈萃。理學(xué)家楊時(shí)、游酢、羅從彥、李侗、朱熹、真德秀、熊禾等先后在武夷山各地講學(xué)、著述。朱熹先后創(chuàng)辦了武夷書(shū)院、考亭書(shū)院,培養(yǎng)大批學(xué)生,創(chuàng)立了閩學(xué)。朱熹在當(dāng)?shù)氐脑S多門(mén)人弟子及其后人紛紛成為理學(xué)家,代代相傳,形成最有影響的學(xué)派。這也使使武夷山成為理學(xué)名山。
朱子理學(xué)是孔子以后儒學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰,也是在兩漢儒學(xué)漸趨衰落之后的一次重要復(fù)興。武夷山則作為當(dāng)時(shí)全國(guó)朱子理學(xué)的中心,對(duì)其傳播起到了重要作用。因而武夷山也被稱(chēng)為“道南理窟”。朱子理學(xué)成為武夷山文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
Tips:五夫古鎮(zhèn)是朱子故里,墻裂推薦交通: 武夷山 市區(qū)有開(kāi)通到五夫鎮(zhèn)的農(nóng)村客運(yùn)班車(chē),每一小時(shí)一趟,全程大約耗時(shí)1小時(shí)40分鐘,車(chē)費(fèi)17元。途經(jīng)武夷山主景區(qū)南門(mén)及南源嶺公交站。門(mén)票:五夫古鎮(zhèn)興賢老街不用門(mén)票;興賢書(shū)院不收門(mén)票,但大部分時(shí)間大門(mén)緊閉; 紫陽(yáng)樓門(mén)票60元,個(gè)人覺(jué)得這門(mén)票偏貴了,而且紫陽(yáng)樓還是重修的建筑,里面啥也沒(méi)有,不推薦買(mǎi)票進(jìn)入?yún)⒂^(guān)。周邊:朱子社倉(cāng),朱松墓,屏山書(shū)院。武夷書(shū)院,在天游峰山腳,直接進(jìn)景區(qū)坐觀(guān)光車(chē)去天游峰,步行即可抵達(dá)。(需要買(mǎi)景區(qū)套票)
明清:中蒙俄茶葉之路起點(diǎn)、國(guó)際貿(mào)易中心
自明末清初始持續(xù)到20世紀(jì)初,一條連接中國(guó)、蒙古國(guó)和俄羅斯的長(zhǎng)達(dá)上萬(wàn)公里的,以茶葉為主的國(guó)際貿(mào)易 通道 形成并持續(xù),被稱(chēng)為“茶葉之路”。
在“茶葉之路”上,武夷山是茶葉原產(chǎn)地,國(guó)際貿(mào)易通道的起點(diǎn)和重要的交易中心。
Tips:下梅門(mén)票:成人網(wǎng)絡(luò)售價(jià)50元一張(門(mén)口售價(jià)為60元),兒童、學(xué)生、老人半價(jià)30元,要在景區(qū)門(mén)口買(mǎi),隨時(shí)有票。下梅交通:1. 下梅在武夷山市區(qū)的候車(chē)站乘坐班車(chē)可以直接到達(dá)下梅。2. 可以乘坐市區(qū)-三菇-星村的公共汽車(chē),到一加油站旁的下梅入口下車(chē),然后再搭過(guò)路車(chē)進(jìn)去。3.自駕(包車(chē)130元左右往返一輛,四人座小車(chē),從三姑度假區(qū)或者南源嶺漫游小鎮(zhèn)出發(fā)) 。
1930年代:閩北蘇區(qū)“紅色首府”
在新民主主義革命期間,特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,武夷山成為重要的革命根據(jù)地。武夷山是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的早期革命根據(jù)地之一,曾以這里為中心擴(kuò)展為閩北革命根據(jù)地,并先后劃歸閩浙贛蘇區(qū)和中央蘇區(qū)。1931年9月,閩北分區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)從武夷山市洋莊的坑口遷到大安。當(dāng)時(shí)閩北蘇區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)取得巨大成績(jī),閩北蘇區(qū)成為受到贊揚(yáng)的“方志敏式的根據(jù)地”的重要組成部分,武夷山也因此成為閩北蘇區(qū)“紅色首府”。
改革開(kāi)放后:知名旅游城市
建國(guó)后到改革開(kāi)放之前相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),武夷山市的旅游產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。改革開(kāi)放后,武夷山市旅游業(yè)開(kāi)始快速發(fā)展,逐漸成為我國(guó)知名的旅游城市。1979年, 國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)成立武夷山自然保護(hù)區(qū), 并把它列為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。1982年, 國(guó)務(wù)院把武夷山列入全國(guó)首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1989年武夷山撤縣建市,誕生了福建省第一座以名山命名的新興旅游城市。1999年武夷山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界自然與文化雙重遺產(chǎn)地,不斷向國(guó)際性旅游城市發(fā)展。
Tips:如果對(duì)武夷山城市地位、區(qū)域職能進(jìn)行分析,可以看出不同歷史階段城市有著不同的演變動(dòng)因。這些不同的歷史因素造成了城市從起源、興盛,再到衰落、復(fù)興的周期性循環(huán)發(fā)展之路。
第3分鐘:玩轉(zhuǎn)武夷山,路書(shū)先備
曾經(jīng)有人為武夷山市提出宣傳口號(hào)“千載儒釋道,萬(wàn)古山水茶”。這座市區(qū)人口不足十萬(wàn)的小城市,在歷史上曾經(jīng)是各類(lèi)宗教、文化和茶葉貿(mào)易的中心,如今則以旅游城市的形象參與城市競(jìng)爭(zhēng)。這里是世界茶葉的源頭,也是世界上兩大茶類(lèi)的原產(chǎn)地,這里有無(wú)數(shù)文化遺跡,也有無(wú)數(shù)自然風(fēng)光。這座城市濃縮了太多的故事。
武夷山最全游玩路線(xiàn)推薦住宿推薦
Tips:此路線(xiàn)需要購(gòu)買(mǎi)全部套票,景區(qū)門(mén)口售賣(mài)的一日套票為345元1成人,包含觀(guān)光車(chē)、九曲竹筏、景點(diǎn),竹筏需要在買(mǎi)票的時(shí)候與工作人員溝通,盡量訂早上8.30的竹筏,最遲不建議超過(guò)9.30之后的竹筏,景色稍差一點(diǎn),網(wǎng)上提前預(yù)定的為3日票,一般是355元1成人。其他的特殊票價(jià)格和注意事項(xiàng)可參考下面攻略
武夷山必玩的十大景點(diǎn)指南(含交通、門(mén)票等詳細(xì)事宜)
第一天
推薦路線(xiàn):九曲竹筏→大紅袍(巖骨花香漫游道)→水簾洞→武夷宮以南源嶺為起點(diǎn),早上八點(diǎn)出發(fā)(夏季7點(diǎn))先到景區(qū)南門(mén),這是游客中心,在此處取套票,坐觀(guān)光車(chē)抵達(dá)九曲竹筏碼頭,在九曲竹筏上欣賞武夷山的景觀(guān),途經(jīng)懸棺、五曲大橋、玉女峰,水光巖處的古渡碼頭絕對(duì)是一景。
從船上下來(lái),找到去大紅袍的觀(guān)光車(chē),到達(dá)后直接檢票進(jìn)去,走到桃源洞大紅袍母樹(shù)的觀(guān)景點(diǎn)后繼續(xù)往前走,走水簾洞的方向,途經(jīng)流香澗、雙悟橋、慧苑寺、古崖居,到水簾洞后從水簾洞處即可坐觀(guān)光車(chē),如果時(shí)間還夠體力還好,可以再去武夷宮,推薦武夷山博物館和止止庵,柳永紀(jì)念館適合拍照。從武夷宮回南門(mén)大約需要20分鐘,從南門(mén)回南源嶺大約需要5分鐘。
第二天
推薦路線(xiàn):天游峰→桃源洞→疑無(wú)路→武夷精舍→一線(xiàn)天→玉女峰早上早一點(diǎn)出發(fā)(最好八點(diǎn)可以出發(fā)),上午天游峰,當(dāng)然天游峰的精華需要從前山陡坡上山,后山的緩坡下山,很多導(dǎo)游帶隊(duì)都是走了一小半,就前山下來(lái)了,這樣子相對(duì)比較危險(xiǎn),不推薦。天游峰的后山下來(lái),還有一個(gè)隱秘的景點(diǎn),叫桃源洞,出來(lái)有一條疑無(wú)路,這條路線(xiàn)非常之幽靜迷人,下山后去武夷精舍,接著坐車(chē)去一線(xiàn)天(推薦右一線(xiàn)天),隨后再去玉女峰思考人生。
第三天
推薦路線(xiàn):虎嘯巖→下梅古民居虎嘯巖是純粹性爬山的一個(gè)景點(diǎn),可觀(guān)性不是很強(qiáng),但來(lái)了武夷山,也是可以一走看看,有定命橋、天成禪院、語(yǔ)兒泉等虎嘯八景比較有意思。
下梅古時(shí)是茶商販茶的聚集地和中轉(zhuǎn)地,是晉商萬(wàn)里茶路的起點(diǎn)。門(mén)票60元/人,包含導(dǎo)游費(fèi)用,導(dǎo)游都是村里年輕女性擔(dān)任,帶你逛幾個(gè)祠堂、廟和大戶(hù)人家。村內(nèi)一條小溪穿村而過(guò),幾座石橋架在溪上,溪兩邊是類(lèi)似西塘一樣的風(fēng)雨長(zhǎng)廊,古鎮(zhèn)里的人有在打牌的、有賣(mài)菜的、有洗衣服的、有聚在一起聊天的。他們不在意今天來(lái)了哪里的人,也不關(guān)心明天還有沒(méi)有人來(lái)。
下梅村比較小,走走停停,了解一下武夷茶走向世界的歷史,再冥想冥想,約莫是一個(gè)半時(shí)辰。
晚上可以安排看印象大紅袍,360度的旋轉(zhuǎn)觀(guān)眾席,置身在景區(qū)里,老謀子大膽的色彩風(fēng)格迎面而來(lái)。應(yīng)該說(shuō)目前所有的印象系列,印象大紅袍的口碑還是票房是穩(wěn)居全國(guó)前三的,旺季經(jīng)常一票難求。
第四天
推薦路線(xiàn):白云寺→五夫古鎮(zhèn)
以南源嶺為起點(diǎn),早上八點(diǎn)出發(fā)(夏季7點(diǎn)),在南源嶺公交站乘坐9路公交到九曲竹筏碼頭,下車(chē)后沿路繼續(xù)往前到九曲橋,過(guò)橋繼續(xù)往前走約10分鐘路程,在右手邊可以看到白云寺的路標(biāo),可賞茶山,白馬、野花。往前即可到達(dá)白云寺的山腳,爬山往上(只有一條路),到達(dá)白云寺,繼續(xù)往上爬到御仙臺(tái),觀(guān)景后原路返回至寺廟內(nèi)吃午齋,齋飯后下山,原路返回到南源嶺公交站,在南源嶺公交站坐城村班車(chē)前往五夫古鎮(zhèn),推薦興賢古街、靈泉、朱子像。五夫古鎮(zhèn)最后一班車(chē)是下午4點(diǎn),注意把握時(shí)間。
五夫古鎮(zhèn)到南源嶺大約需要40分鐘,南源嶺到東站大約需要40分鐘。
Tips:這一天的路線(xiàn)除車(chē)費(fèi)外無(wú)其他費(fèi)用,可以單獨(dú)作為一日游來(lái)。公交約1~3元,城村班車(chē)是17元1人。
武夷山各種游玩路線(xiàn)搭配全解
二日游①九曲竹筏、巖骨花香漫游道、玉女峰②天游峰、一線(xiàn)天、武夷宮
4日3晚游①九曲竹筏、巖骨花香漫游道、玉女峰②天游峰、一線(xiàn)天、武夷宮③白云寺、遇林亭、虎嘯巖
最后總結(jié)一下
這是座蜚聲海內(nèi)外的文化風(fēng)景名城,懷揣有眾多國(guó)家級(jí)和世界級(jí)的金質(zhì)名片。武夷山不止是一座風(fēng)景秀麗的山水城 ,還是集儒釋道于一地的三教名山,有厚重的歷史,關(guān)于閩越王城,關(guān)于朱子理學(xué),關(guān)于茶葉之路……這樣的城市怎樣不讓人流連忘返,僅用三天的時(shí)間基本就能探訪(fǎng)到武夷山最主要的精華景點(diǎn)。
換房旅游是一種經(jīng)濟(jì)且新穎的旅游方式,兩個(gè)不同地方的人交換使用對(duì)方的房屋,到對(duì)方的地區(qū)去旅游。在這個(gè)微信小程序換房旅游平臺(tái)里以制度的形式讓會(huì)員之間更容易建立信任,可以放心地交換房屋旅游。換房旅游可以節(jié)省錢(qián),讓旅游的人有家的感覺(jué),也能更好地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
走吧,加入換房旅游隊(duì)伍吧,我們的口號(hào):擁一房、換游天下
換種方式,換種旅程
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