鳳陽明皇陵有幾個景點 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片

導讀：鳳陽明皇陵有幾個景點 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片 1. 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片 2. 鳳陽明中都皇城遺址公園 3. 安徽鳳陽皇陵風景區(qū) 4. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景 5. 明皇陵在哪里?鳳陽明皇陵具體地址? 6. 鳳陽明皇陵石像是什么 7. 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片介紹 8. 鳳陽明皇陵風水圖解

1. 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片

鳳陽的明皇陵門票需50元，開放時間為09:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)；韭山洞50元，開放時間為08:00-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)；狼巷迷谷80元，總計180元。

2. 鳳陽明中都皇城遺址公園

　　NO.1 六安

　　六安市素有“白鵝王國、羽絨之都”美譽，是全國重要的優(yōu)質羽絨原產地和集散地。占地面積14990平方公里，著名景點有白馬尖、九公寨、天堂寨、萬佛湖、橫排頭。

　　NO.2 安慶

　　安慶素有"萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州"的美譽，是國家歷史文化名城，素有中國"黃梅戲鄉(xiāng)"之稱，國粹京劇的起源地。占地面積13590平方公里，著名景點有天柱山、迎江寺、振風塔、菱湖公園。

　　NO.3 滁州

　　滁州吳風楚韻，氣貫淮揚，接壤金陵西北，為六朝京畿之地，自古有“金陵鎖鑰、江淮保障”之稱，“儒風之盛、夙貫淮東”之譽。占地面積13398平方公里，著名景點有醉翁亭、瑯琊山、皇甫山、明中都皇城、明皇陵。

　　NO.4 宣城

　　宣城地處江南，楚頭宣城歷史悠久，人文薈萃，自古便有"南宣北合"一說，中國文房四寶之鄉(xiāng)，也是江南魚米之鄉(xiāng)。占地面積12340平方公里，著名景點有敬亭山、太極洞、績溪龍川、桃花潭。

　　NO.5 合肥

　　合肥古稱廬州、廬陽，有“江南唇齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之稱，是安徽省省會，國家重要的科教中心。占地面積11445.1平方公里，著名景點有包公祠、巢湖，周瑜故里等。

　　NO.6 黃山

　　黃山，原名黟山，是世界自然和文化雙遺產，世界地質公園，中國十大名勝古跡之一，國家5A級旅游景區(qū)。擁有“天下第一奇 山”之稱。占地面積9807平方公里，著名景點有迎客松、光明頂、飛來石、一線天等。

　　NO.7 宿州

　　宿州，簡稱“蘄”，號稱云都，是著名的書法名城擁有華東最大的云計算數據中心、CG動畫集群渲染基地，占地面積9787平方公里，著名景點有皇藏峪風景區(qū)，五柳風景區(qū)等。

　　NO.8 阜陽

　　阜陽，簡稱阜，是東部發(fā)達地區(qū)產業(yè)轉移過渡帶，是安徽三大樞紐之一。潁州西湖歷史上曾與杭州西湖齊名，占地面積9775平方公里，著名景點有阜陽生態(tài)園、潁州西湖、潁上八里河等。

　　NO.9 亳州

　　亳州素有“中華藥都”之稱，占地面積8374平方公里。著名景點有花戲樓、曹操運兵道、華祖庵、天靜宮、莊子祠等。

　　NO.10 池州

　　池州，別名貴池、秋浦，是長江南岸重要的濱江港口城市，是安徽省“兩山一湖”旅游區(qū)的重要組成部分。占地面積8271.7平方公里，著名景點有九華山風景區(qū)，牯牛降自然保護區(qū)，怪潭，杏花村等。

　　NO.11 蕪湖

　　蕪湖，簡稱為“蕪”，別稱江城，素有“江東名邑”、“吳楚名區(qū)”之美譽。是安徽省最大的貨運、外貿、集裝箱中轉港，近代為“江南四大米市”之首。占地面積6026平方公里，著名景點有方特，鳩茲廣場，赭山，廣濟寺等。

　　NO.12 蚌埠

　　蚌埠，簡稱蚌，別稱珠城。地處中國南北地理分界線京滬鐵路和淮南鐵路交匯點安徽省重要的綜合性工業(yè)基地有皖北中心城市、淮畔明珠之稱史載蚌埠“古乃采珠之地”，素有“珍珠城”的美譽。是全國重要的綜合交通樞紐占地面積5952平方公里，有啟、朱元璋、湯和、常遇春、年羹堯、李毅、蔣雯麗、馬思純、祖海、陳光標、史玉柱等眾多歷史名人。著名景點有花鼓燈嘉年華，龍子湖，張公山等。

　　NO.13 淮南

　　淮南素有“中州咽喉，江南屏障”、“五彩淮南”之稱，是沿淮城市群的重要節(jié)點，淮南是中國能源之都占地面積5571平方公里，著名景點有八公山，上窯山，舜耕山，焦崗湖，龍湖公園等。

　　NO.14 馬鞍山

　　馬鞍山，簡稱“馬”，曾為六朝畿輔、十代京畿，自古就有"金陵屏障、建康鎖鑰"之稱。馬鞍山是中國十大鋼鐵基地之一，皖江第一港口，占地面積4049平方公里(2015年)，著名景點有采石磯、雨山湖等

　　NO.15 銅陵

　　銅陵市，別名定陵、義安，是長江經濟帶重要節(jié)點城市和皖中南中心城市素有“中國古銅都，當代銅基地”之稱。占地面積3008平方公里，著名景點有天井湖、和悅洲、永泉農莊、淡水豚自然保護區(qū)等。

　　NO.16 淮北

　　淮北，簡稱“淮”，古稱相城。淮北歷史悠久、人文薈萃。淮北是運河故里、能源之都、中國酒鄉(xiāng)，口子窖名酒出產于此，被評為中國白酒工業(yè)十大影響力品牌。占地面積2741平方公里。

3. 安徽鳳陽皇陵風景區(qū)

應該是明朝十三帝陵。

明朝明十三陵坐落于北京市昌平區(qū)天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離天安門約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止。

明太祖朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允炆（建文帝）因其叔父朱棣以“靖難”（為皇帝解除危難）為名發(fā)兵打到南京，建文帝不知所蹤。有人說出家當了和尚，總之是下落不明（這在明朝歷史上是一個懸案），所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗復辟，又做了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區(qū)域內修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其余十三位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”。

4. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景

明皇陵位于安徽省鳳陽縣城南七公里處。

明皇陵是明朝開國皇帝朱元璋為其父母和兄嫂而修建，初建之時占地約2萬余畝，于元至正二十六年（公元1366年）始建，洪武十二年（公元1379年）竣工。洪武二年，薦號英陵，后改稱皇陵。

明皇陵主要有皇城、磚城、土城三道，殿宇、房舍千余間，陵丘、石刻群等。明末以來，人為破壞和風雨侵蝕，宮闕殿宇廢為遺址，現? ??存陵丘及石刻群。

明皇陵與南京明孝陵和北京明十三陵為同一制度，明皇陵雖非帝王之陵，但“宮闕殿宇、壯麗森嚴”，享殿、齋宮、官廳數百間，皇陵神道總長257米，石像生32對，皇陵碑文為朱元璋親撰，石象生數量之多、刻工之精美為歷代帝王陵之冠，其藝術風格絕妙，堪稱上承宋元，下啟明清的大型石雕藝術精品。

清朝的皇陵在河北遵化市和易縣。

清入關以后，十個皇帝，除末帝溥儀沒有設陵外，其他九個皇帝都分別在河北遵化市和易縣修建規(guī)模宏大的陵園。由于兩個陵園各距北京市區(qū)東、西一百里，故稱“清東陵”和“清西陵”。

清東、西二陵在規(guī)制上基本沿襲明代，但清朝陵冢上增設了月牙城，而且按照從南到北的順序，清朝皇陵都由石像生、大碑樓、大小石橋、龍鳳門、小碑亭、神廚庫、東西朝房、隆恩門、東西配殿、隆恩殿、琉璃門等大小建筑組成。每座帝陵附近一般都附有皇后和嬪妃的園寢。

除了關內的清朝皇陵，關外還有數座清入關前的皇帝陵墓：關外陵寢埋葬的都是清入關以前的皇帝及其后妃，其中有的是被追尊的帝、后。

1、清永陵

始建于1558年，初稱興京陵。1659年，改稱永陵。至今已有400余年的歷史。陵內葬著努爾哈赤的六世祖猛哥貼木爾、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世及伯父禮敦、叔父塔察篇古。

1648年，清世祖福臨追封猛哥貼木爾為“肇祖原皇帝”、福滿為“興祖直皇帝”、覺昌安為“景祖翼皇帝”、塔克世為“顯祖宣皇帝”?？滴?、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后九次來永陵謁陵祭祖，使永陵祭祖活動成為清代的國家大典。

2、清褔陵

始建于后金天聰三年（1629年）．竣工于清順治八年（1651年），經康熙、乾隆兩帝增建，方具今日規(guī)模。陵內葬有清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏。

此陵面傍渾河，背依天柱山，水繞山環(huán)，草深林密，景色十分清幽。其布局雖與昭陵如出一轍，但因它建在北高南低的山坡上，故形成兩大特點。

3、清昭陵

始建于清崇德八年（1643年），竣工于順治八年（1651年），后經康熙、嘉慶二帝增建，才成今日規(guī)模。陵內葬有清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏。昭陵不依山傍水，而是直接建在平地上。四周護以繚墻（圍墻），極似一座小城。

4、清東京陵

清太祖努爾哈赤遷都遼陽后，于后金天命九年（1624年）將其祖父、弟、子等十余人的陵墓由赫圖阿拉遷至東京城東北4華里的陽魯山上，成為后金祖陵，故稱"東京陵"。 清順治十一年（1654年），復將努爾哈赤祖父輩的陵墓遷回故土赫圖阿? ??永陵。

東京陵現存努爾哈赤胞弟舒爾哈齊、長子褚英、庶母弟穆爾哈齊及其子達爾差等人的四座陵園。96-97年重修陵道。此陵有繚墻、山門、碑亭等建筑。碑亭保存完好，建于舒爾哈齊墓前，是四券單檐歇山式建筑，內有彩繪藻井，亭中立有大理石《莊達爾漢巴圖魯親王碑》，用漢、滿兩種文字刊刻，字跡清晰，雕刻精美。

5. 明皇陵在哪里?鳳陽明皇陵具體地址?

明皇陵于元至正二十六年（公元1366年）始建，洪武二年，朱元璋下詔在家鄉(xiāng)鳳陽縣興建中都城。洪武八年，他罷建中都，再次營建父母之陵。洪武十二年（公元1379年）竣工，洪武二年，薦號英陵，后改稱皇陵。

6. 鳳陽明皇陵石像是什么

明皇陵位于安徽省滁州市鳳陽縣城南七公里處，明皇陵是明朝開國皇帝朱元璋為其父母和兄嫂而修建，初建之時占地約2萬余畝，于元至正二十六年(公元1366年)始建，洪武十二年(公元1379年)竣工。洪武二年，薦號英陵，后改稱皇陵。

明皇陵主要有皇城、磚城、土城三道，殿宇、房舍千余間，陵丘、石刻群等。明末以來，人為破壞和風雨侵蝕，宮闕殿宇廢為遺址，現僅存陵丘及石刻群。

明皇陵與南京明孝陵和北京明十三陵為同一制度，明皇陵雖非帝王之陵，但"宮闕殿宇、壯麗森嚴"，享殿、齋宮、官廳數百間，皇陵神道總長257米，石像生32對，皇陵碑文為朱元璋親撰，石象生數量之多、刻工之精美為歷代帝王陵之冠，其藝術風格絕妙，堪稱上承宋元，下啟明清的大型石雕藝術精品。

1982年，明中都皇故城及皇陵石刻被國務院列為第二批全國重點文物保護單位。

7. 鳳陽明皇陵有幾個景點圖片介紹

鳳陽的明皇陵門票需50元，開放時間為09:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)；韭山洞50元，開放時間為08:00-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)；狼巷迷谷80元，總計180元。

8. 鳳陽明皇陵風水圖解

歷代皇陵——宋代

五代十國的分裂局面持續(xù)了半個多世紀。直到后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)動“陳橋兵變”，奪取后周政權，建立了皇權高度集中的北宋。北宋的陵寢制度大體上沿襲了唐代初的制度，只是改變了漢唐預先營建壽陵的制度。北宋的陵寢在皇帝死后才開始建造，而且全部工程必須在七個月內完成。由于這個原因，宋代的陵園規(guī)模不如唐代。

唐代后妃從高祖李淵開始，附葬帝陵不單獨起陵，而宋代恢復了漢代的規(guī)制，后妃單獨起陵園于帝陵的西南隅。后陵建筑與帝陵相同，但規(guī)模較小，除太祖莊懷皇后潘氏有陵號“保泰”外，其他后陵都沒有陵號。

鞏縣宋陵的形制均坐北朝南呈正方形，各陵尺度和墓前石刻數目整齊劃一。墓室上建造方形三層陵臺，每門各有石獅一對。由南門向北的神道兩側排列文武大臣和各種石像。陵園布局和唐陵一樣分上宮和下宮，分別為上陵謁拜祭祀和日常供奉起居的場所，所不同的是唐代下宮建筑在陵墓南面偏西處，而宋代建筑在陵墓北面偏西處。宋代建造陵墓相風水堪輿（看風水），流行“五音姓利”? ?說法，把姓氏歸于古代五音，再按音選定吉利的方位。宋代皇帝姓趙，屬于“角”音，利于丙壬方位（北方偏西的方位）。由于北宋營建帝陵時間短促，運料、營建以及入葬工程量都非常浩大，因此給人民代來了沉重的負擔。例如，建造趙匡胤父親趙宏殷的永安陵時，僅被壓死者就達二百多。

【北宋鞏縣八陵】鞏縣由北宋八陵。鞏縣在河南鄭州、洛陽之間，南望嵩山少室，北臨黃河天險，蜿蜒阻隔，東為巍峨挺拔、群山綿謁的青龍山，洛水東西橫貫全縣，自古以來就北風水先生視為“山高水來”的吉祥之地。所以北宋皇帝除徽、欽二宗外全部安葬在這里，統(tǒng)稱“鞏縣八陵”。 鞏縣的北宋陵區(qū)，北起孝義鎮(zhèn)，西至西村，中貫芝田鎮(zhèn)，面積約有三十多平方公里。偌大的陵區(qū)，真可謂是大枕黃河，足登黃河了。

鞏縣的北宋陵園由統(tǒng)一的布局。陵園正中為高宗的陵臺，象征著帝王“豐業(yè)”和尊嚴。陵臺四周，柏樹成林，縱橫如織，故有“柏城”之稱。宋時每陵設有專門負責培育柏苗、養(yǎng)植柏林的“柏子戶”。而今，宋陵的柏樹已不復見。陵臺經近千年的風雨剝蝕，也失去了當年的雄姿。陵臺之下為皇堂，是安放皇帝棺槨的地宮，全部用條石鑲砌。整個布局給人以方正端莊、拱衛(wèi)森嚴的感覺。陵臺到神墻南門中間的空地為獻殿的遺址，是舉行祭祀大典的地方。諸陵獻殿建筑全部毀于元朝。據說，嵩山中岳廟大殿前的鋪地石，就取之于這里。

從陵臺南神門，沿神道兩側排列有整齊對仗的精湛石雕，由北往南有：宮人與內侍石雕各一對。侍立于南神門西側的為宮人，陵太左右的為內侍。宮人雕像眉目細長，雙肩消瘦，束發(fā)簪珥，拱手而立，女性的特征惟妙惟肖。內侍雕像，體態(tài)微胖，神情拘謹，手持體現他們身份的球仗和拂塵。四門石獅各一對。其中尤以神宗永裕陵南門石獅雕像最為精美。武士雕像以對。為神道兩側立像的排頭兵。雖然一千多年的風雨剝蝕，但雕像甲胄的紋飾仍然細膩傳神。文武朝臣雕像各二對。文臣持笏，武臣拄劍，恭立神道兩旁，象征著宮廷百官朝儀。

藩使雕像各三對。藩使為參加北宋皇帝葬禮的中國少數民族政權代表。藩使刻像于帝陵之前，始見于唐太宗昭陵，是中原王朝同周邊各少數民族政權的政治、經濟聯系的反映。北宋后期，民族矛盾激化，帝陵仍立藩使像于神道兩側與文武朝臣同列恭候，除了不改帝陵規(guī)置的原因外，還象征著各少數民族政權要臣服于大宋皇朝之意。石虎、石羊各二對?；⑹亲饑琅c高貴的標志。羊，個性柔順，形態(tài)淑美。我們祖先造字的時候，有“羊面從美”之說。自漢晉以來帝陵之前常置石虎、石羊為祛邪之物。仗馬與控馬官石雕二對。角端石雕一對。瑞禽石刻一對。石象與馴象人石雕一對。望柱一對。望柱類同華表，是意求吉祥的柱型石雕。望柱南為乳臺一對。象征著子孫發(fā)達、繁衍萬世、吉祥如意。

北宋國家權力? ??度集中于皇帝，這就給后妃參與政事提供了方便條件。劉皇后臨朝聽政長達十一年，死后謚“莊憲明肅”，史無前例。在這之后宋代凡稱別的皇后，謚號都由以前的兩個字增加到四個字，反映了皇后的政治地位在封建禮法上得到了承認。北宋后妃政治地位的提高，反映在陵寢制度上，表現為皇后單獨起陵。在鞏縣共有二十一個后陵，建制和帝陵相同，僅僅是規(guī)模略遜。

北宋滅亡之后，鞏縣八陵都遭到了破壞。據傳，有一次劉豫從士兵手中得到一只水晶寶碗，認定不是一般民間所有，便盤查出是出自于哲宗的永泰陵，于是組織了“河南淘沙隊”，就是皇陵的盜掘隊。永泰陵被掘開后，珍寶被洗劫一空，尸骨暴露在外。從此不僅北宋諸陵被挖掘殆盡，甚至連民間冢墓也沒有幸免的。金滅亡后，元朝控制了北宋陵區(qū)，一切地面建筑除石雕外都被“盡犁為墟”?！澳铣€有傷心處，九廟春風盡一犁”。

【南宋六陵】南朝是北宋亡國之君所建的偏安王朝?；实刍栌篃o能，茍且偷安，朝政腐敗，有詩諷刺：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>

南宋九個皇帝中的六個都葬在紹興，后人稱為“攢宮”。南宋的陵園建筑大體沿襲北宋，但是規(guī)模已經遠遠不如鞏縣宋陵，既沒有高崇的陵臺，也沒有神道兩側制做精美的石雕，加上千百年來的破壞，現在陵區(qū)已經荒煙蔓草了。原有的諸陵只剩下幾個土墩頭和明代以后所立的碑石，刻有帝名和陵名。

元世祖的時候，江南釋教總攝西僧楊璉真伽與演福寺僧允澤等人在宰相桑哥的支持下，遍掘諸陵，這是江南六陵遭到最大的一次洗劫。楊璉真伽和僧允澤率領部眾蜂擁到陵前，陵使竭力抗爭，不讓他們開陵。允澤拔刀相逼，陵使無奈大哭而去。盜賊們打開理宗的棺蓋時，一股白氣沖出，只見理宗安臥如睡，珠光寶氣，縈繞其身。棺底墊著織棉，包著金絲網罩。棺中的寶物被搶劫一空后，歹徒又把理宗的尸體倒掛，撬走口內含的夜明珠，瀝取腹內的水銀。理宗原想保護自己的尸體不朽，卻不知落到如此的下場。

據史料記載，他們得到“馬烏玉筆箱”、“銅涼撥銹管”、“交加白齒梳”、“香骨案”、“伏虎枕”、“穿云琴”、“金貓睛”、“魚影瓊扇柄”等諸多珍寶。而帝王尸骨卻拋棄在草莽之間。當時有紹興人唐玨，聞之悲痛不已。當下典當家產，私下備酒宴，邀請鄉(xiāng)里少壯輩。酒至半酣，唐玨突然說：“今請諸君協(xié)力，前往收埋先帝尸骨，如何？”有一人問道：“山上將官把手，虎視眈眈，事情一旦暴露，如何是好？”唐玨說：“此事我早已運籌，今四郊荒野多露白骨，何不以假亂真，取而代之呢？”大家應諾。唐玨拿出備好的木匣若干只，上面復以黃色絲絹，署上帝名、陵名，分頭趁月色潛入陵山，自永思陵以下，隨號將諸帝遺骸分別收藏起來，埋在寶山之陰天章寺前，種上冬青樹，以為標志。第二天凌晨，唐玨出百金，酬謝眾人，七日之后，楊璉真伽復取理宗頭顱，截為飲器，有下令裹取諸帝骨骸，部眾只得雜以牛馬枯骨拾來，在臨安故宮中“筑一高十三丈的白塔壓之，名曰鎮(zhèn)本”，以示制勝江? ??人民之意。江南人民目不忍睹，《南宋雜事詩》有云：

故宮思見舊冬青，一塔如山塞涕零。

領訪魚影香骨案，更從何處哭哭靈。

【南宋少帝趙邴陵】少帝趙邴陵在現在的廣東省深圳市的赤灣，天后廟的西南。赤灣在珠江口的東岸，面瀕伶仃洋，背靠大南山，地域十分壯觀。曾有詩人贊美道“日照瓊珠明島外，風生麟角起云根”。

趙邴是南宋趙基的兒子。元軍攻破臨安以后，抗元將領陸秀夫、張世杰擁立趙邴為帝，在廣東繼續(xù)抗元。后來，南宋的降將張弘范引元軍大舉進犯廣東，水陸兩路夾擊宋軍。陸秀夫見大事已去，就抱著少帝趙邴從崖門的巨石上跳海殉國。于是宋朝宣告滅亡。事后，張弘范在崖門的巨石上刻下了“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二個大字，以顯示他叛宋投元的戰(zhàn)功。到了明代，張弘范所鐫刻的字跡全部背鏟去，以消除元代的民族矛盾給人民心靈上留下的陰影。

歷代皇陵——遼、西夏、金

公元十世紀初到十四世紀，中國北方諸民族紛爭崛起，在漢族文化的影響下，加速了封建化過程。同時又以他們新興的軍事優(yōu)勢，取得了一部分或全部的統(tǒng)治權，其中契丹族建立了“遼”，“黨項”族建立了“西夏”， 女真族建了“金”。這些入室中原的北方少數民族，在陵寢制度上，吸收了漢族傳統(tǒng)文化，同時還保留了許多民族特色和習俗。這種漢族文化與北方各民族文化的交流，是中國陵寢制度史上的重要一頁。

【遼】遼現存的陵園有兩處，一是遼祖州城西的遼祖陵，一是遼慶州城北的遼慶陵。遼葬制的主要形式為石棺葬。石棺內的尸體套有銅絲網罩，死者服飾皆為左衽、捍腰、套褲，顯示了遼游牧民族馬上生活的特點。另外，從豐富的遼代陵墓壁畫中，也生動地反映了契丹文化的特點。如遼慶陵壁畫中，有一幅帶有契丹小字的旁題人物像，第一次證實了契丹族的習俗。再者遼代皇帝四時“捺缽”的習俗，也從一幅四季山水畫中得到反映。這些情況說明了在民族融合的總進程中，顯示出民族文化的地域性和差異性。

遼太祖陵，在今天的內蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)。一道寬約七十米的山口為陵園的天然門戶，兩旁是懸崖峭壁，入園門便是四面環(huán)山的絕谷。古內林木參天，清泉漫流，景色佳絕。遼太祖陵墓就坐落在山谷西邊的高地上。

祖陵原地面建筑十分宏麗。但祖陵在金代曾經遭受破壞?，F在陵園四周散布著磚瓦、碑石塊等。地宮墻身遺跡已暴露地面，享殿略有遺存。在叢林澗溝中還有一具石翁仲，其頭部和右臂殘缺，身穿箭袖窄袍，腰束帶，中結雙紐，兩手交叉，左手握住右腕，背脊拖出一條長辮，表情自然，衣紋流暢，其雕刻藝術在中原傳統(tǒng)文化的基礎上明顯地帶有契丹民族的古樸風格。

此外，在谷口兩側還有建筑遺址 多處，東側小山頂有石雕大龜趺一個。在碑趺附近發(fā)現的殘碑上，刻有秀麗的契丹文，這是研究契丹歷史的重要資料。

【西夏】西夏陵園坐落在今寧夏回族自治區(qū)，銀川市西部賀蘭山麓，共有九座帝陵和七十多座貴戚、功臣陪葬墓。西夏李氏貴族與唐宋政權交往頻繁，深受漢族文化的影響。

與宋陵相比，西夏陵園平面除仿照宋代大建筑群，強調中軸線左右對稱的格式，以象征西夏統(tǒng)治權威外，還體現了西夏文化獨特的葬制，其表現為墓道底部鋪設橫木，道口用原木和木板封閉，墓壁建筑有護墻板，以及墓室前有多層寶塔式陵臺建筑等。由于漢文化的影響，雖然西夏著字院推行篆書，但漢字仍在民間和官府通用，這種情況在陵寢制度中也得到反映。不如仁宗趙仁孝的壽陵碑亭遺址有東西兩處，東碑亭為漢文楷書，書法遒勁，刻工嫻熟，西碑亭為西夏篆書，兩種文字并用，說明中原與西夏在政治、經濟方面聯系密切和文化交融的歷史事實。

西夏帝陵陵園葬制已擺脫了早期“障水別流，鑿石為穴，即葬引水其上”的原始葬俗，在漢族文化的影響下，布局基本仿照唐宋以來的規(guī)制。每個陵園都是獨立完整的建筑群體，占地都在十萬平方米以上。四角建有角樓標志陵園界至，有南往北排列有門闕、碑亭、外城、石像生、內城、獻殿和靈臺。陵園平面強調中軸線左右對稱的格式，象征西夏統(tǒng)治權威。從出土的雕龍欄桿、蓮花柱礎、琉璃獸石勾頭、獸面和花卉滴水、白瓷板瓦等大量建筑材料，反映出西夏王陵陵園建筑當年是十分宏偉和華麗的。

西夏王陵的地宮形制，從已發(fā)掘的八號陵中得到進一步了解。墓道呈斜坡形，墓室屬土洞形式。兩側各有一配室，周壁敷設護墻板。墓內隨葬品十分豐富，有各種金飾、鎏金銀飾、竹雕、銅甲片、珍珠、瓷器等。

西夏王陵的建筑規(guī)制是在吸取宋代陵園建筑規(guī)制的基礎上，體現了不同于宋陵的獨特風格，其體現為：其一，西夏陵園將宋陵由門闕到南神門神道兩側的石像生安排到月城御道兩旁，縮小了陵園的范圍，顯得比較緊湊；其二，宋陵是單城呈正方形，而西夏陵是重城呈長方形；其三，宋陵靈臺就是墓室，而西夏陵的靈臺位置在墓室前，并非起靈臺的封土標志，而是一個高達二十余米的塔式樓閣建筑；其四，西夏陵園內都沒有附葬的后陵。

西夏陵園的調查和發(fā)掘，對于研究西夏歷史，特別是了解西夏文化和漢文化的聯系，有著十分重要的意義。

【金】女真族建立的金朝，最初活動在黑龍江境內的阿什河流域，隨著金政治、軍事勢力的南下，在中都（北京）大房山營建山陵，以后金代帝王均葬于此，現存帝陵遺址十七座。

金陵陵園規(guī)模宏偉，氣勢非凡。琉璃瓦殿堂樓閣連次櫛比，漢白玉的石碑以及高大的石像生錯落在蒼松古柏之中?？上鞔院?，大房? ??金陵連遭兵毀，清代雖經修繕，但已不復原貌。又被兵匪多次盜掘，現已成為一片廢墟。

金的典型陵墓是金太祖陵。金太祖完顏阿骨打，是女真族完顏部的首領。十二世紀初，他逐步統(tǒng)一女真各部，在對遼的戰(zhàn)爭中建立了金政權。

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