中國(guó)旅游景點(diǎn):陽(yáng)明洞里話今昔,景色仍迷人
譽(yù)滿黔中的陽(yáng)明洞,是我國(guó)明代哲學(xué)家和教育家王守仁遭滴貶時(shí)居住過(guò)的處所,又是舉世聞名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良被軟禁過(guò)的地方。它位于貴州省修文縣北的龍崗山。龍崗山離貴陽(yáng)市四十五公里,乘汽車約一個(gè)半小時(shí)即可到達(dá)。山雖不高,景色卻十分迷人。
“陽(yáng)明洞”因何而得名?據(jù)史料記載:明武宗正德元年,即公元一五O六年,王守仁因得罪了專擅威福的宦宮劉瑾,遂被貶滴為貴州修文縣屬龍場(chǎng)驛丞。王守仁初到修文時(shí),因語(yǔ)言不通,連個(gè)住處都沒(méi)法找到,只好暫搭茅棚棲身。一日,突然在龍崗山發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天造地設(shè)的石窟一一東洞,他便搬到那里去住。王守仁出乎意外得了這個(gè)洞,感到格外高興,當(dāng)時(shí)還寫了一首詩(shī),抒發(fā)自己的喜悅心情:古洞悶荒僻,虛室疑相待。披萊歷風(fēng)磴,移居快幽坨。營(yíng)炊新巖竇,放榻依石壘。卷帙漫隊(duì)列,樽壺動(dòng)光彩。
因此,后人稱之為“陽(yáng)明洞”。陽(yáng)明是光明的意思,王守仁曾居于此,故亦稱他為“陽(yáng)明先生”。明嘉慶年間,陸續(xù)修建了“陽(yáng)明祠,、“陽(yáng)明書(shū)院”,清康熙以后,累經(jīng)擴(kuò)建修整,成為黔中最重要的古跡之一?,F(xiàn)在,洞口還留有明代安貴榮題的“陽(yáng)明先生遺愛(ài)處”,羅汝芳題的“陽(yáng)明別洞”等字樣,距今已有四百五十多年的歷史了。另有三座字跡模糊難辨的石碑,其中一塊是明崇禎十二年御史馮晉卿所建,都是為紀(jì)念王守仁而建立的。
王守仁,字伯安,浙江余姚人,他一生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)教育事業(yè),三十七歲被貶滴到貴州龍場(chǎng)做驛丞時(shí),目睹山區(qū)文化的落后狀況,就開(kāi)始重視少數(shù)民族青年教育,破土伐木構(gòu)筑了“龍崗書(shū)院”,親自給少數(shù)民族青年講課。次年,在貴陽(yáng)主辦“貴陽(yáng)書(shū)院”。之后,又創(chuàng)辦和修整了“濂溪書(shū)院”、“嵇山書(shū)院”、“陽(yáng)明書(shū)院”、“南寧學(xué)?!钡鹊取N迨畾q辭官歸里,專門從事教育,四方莘莘學(xué)子,先后云集余姚地區(qū)。
離“陽(yáng)明洞”不遠(yuǎn),還建有“君子亭”,“何陋軒”,都是王守仁當(dāng)年讀書(shū)、吟詠、游覽、憩息的場(chǎng)所,“亭”與“軒”的名字是王守仁自己取的,引用了“君子居之,何陋之有”的典故?!昂温帯钡膲Ρ谏现两襁€留有一部分王守仁記述龍崗?fù)ら康脑?shī)文?!熬油ぁ北掏唢w甍,別致雅觀,亭前有一株古梅,相傳是王守仁親手栽植的。傴樓蒼勁的枝干,不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜?穿過(guò)“君子亭”的小徑,便到“賓陽(yáng)堂”,賓陽(yáng)堂是個(gè)吊腳樓,景色清幽,窗明幾凈,倚窗遠(yuǎn)望,青山、水田、石橋、茅舍,歷歷在目。我們到此參觀的時(shí)候,正是夕陽(yáng)西下,平靜的原野映著晚霞的余 暉,顯得格外秀麗,這是一幅多么幽美的天然畫卷呵!
此外,還有一個(gè)與“陽(yáng)明洞”關(guān)系最密切的古跡一一“陽(yáng)明玩易窩”,在修文縣南門外,它是在平原曠野中隆起的一座石巖下的小洞,可容百余人,洞內(nèi)滿壁青苔,涼爽宜人?!巴嬉赘C”三字,是王守仁取“穴山麓之窩”而讀《易》其間一語(yǔ)命名的,他的著名《瘞旅文》,就是在這里寫成的。
解放前,亂云密布,荒煙彌漫,“陽(yáng)明洞”被霸占作為囚牢。西安事變后,愛(ài)國(guó)志士張學(xué)良將軍,就被軟禁在這里。張將軍當(dāng)時(shí)住在離洞不遠(yuǎn)的王成公祠內(nèi),時(shí)間有好幾年。據(jù)這里的老年人回億,那個(gè)時(shí)候的龍崗山,布滿了哨所,經(jīng)常斷絕交通,路過(guò)行人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地側(cè)目而視。
解放后,古老的“陽(yáng)明洞”,重獲新生。為紀(jì)念張學(xué)良將軍在第二次國(guó)共合作期間所作的偉大貢獻(xiàn),經(jīng)國(guó)務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)卣褜⒂嘘P(guān)亭榭重新修葺一新,現(xiàn)已成為具有重大歷史意義的游覽勝地。
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