江西藥都樟樹有什么好玩的?
樟樹十大最好玩的地方:閣皂山、吳城遺址、宋代鳴水橋、樊城堆遺址、古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)、樟樹市博物館、筑衛(wèi)城遺址、一天門、宜春紫陽書院、永鎮(zhèn)塔:
一:閣皂山 AA
道教名山——閣皂山,又名閣山,海拔802.7米,位于市境東南隅,雄峙贛江東岸,蟠衍200公里,成為樟樹碧嶂。山名肇見于東漢。宋代以來,即有“天下名山,道教福地,神仙之館”的譽稱。東漢建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真,在此山建“臥云庵”,筑壇立灶,-“九轉(zhuǎn)金丹”,尊稱樟樹藥業(yè)之祖。唐儀鳳年間(676-678)朝廷賜閣皂山為天下第三十三福地。到宋代進入鼎盛時期,與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山并稱為天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路,位于福地景區(qū)登山公路東側(cè),高聳路旁,恰似給游人指點路途,故稱引路松;它們又像一對孿生姐妹,婷婷玉立于道旁迎送登山客人,故又名姐妹迎客松。古志記載其皆為唐宋物,經(jīng)考證確定為千年古松,已載入《中國古樹志》?,F(xiàn)仍枝繁葉茂,其中一株頂側(cè)枝上有片針葉特別茂密,遠看像鳥巢,北宋陳孟陽詠閤皂山詩中就有松巢空見鶴飛翔句。
二:吳城遺址 重點文物保護單位
吳城遺址是江南首次發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模人類居住的商代遺址,位于樟樹市山前鄉(xiāng)吳城村,蕭江上游丘陵坡地,是1973年秋興建吳城水庫時發(fā)現(xiàn)的。遺址經(jīng)過六次科學(xué)發(fā)掘,共揭露面積2000余平方米,文化堆積厚2至3米不等,劃為七層,分三期文化。共清理房基2座,窯址12座,灰坑55個,基葬16座。出土較完整的石器、陶器、青銅器、玉器、牙雕等900余件,特別是陶文、原始瓷、鑄銅工具的出土,是江西考古新的重大發(fā)現(xiàn)。出土文物所反映的文化內(nèi)涵,既受中原文化的強烈影響,又具有鮮明的地方特色。該遺址的發(fā)現(xiàn)具有重大歷史意義和科學(xué)價值,否定了“商文化不過長江”的論斷。吳城商代遺址已成為北京大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)等大學(xué)考古專業(yè)的實習(xí)基地,江西省博物館已在吳城建立考古站,是江西第一個農(nóng)村考古站。
三:宋代鳴水橋 重點文物保護單位
宋代鳴水橋位于樟樹市閣皂山風景名勝區(qū)凌云峰山口。建于北宋政和元年,即1111年,系石質(zhì)拱橋。橋橋長7.3米,寬6.8米,為石砌單孔,呈半月形,拱高2.5米。橋身橫砌長條方石,拱上再覆蓋兩條條石。橋面用等邊方石成對角菱形鋪砌。橋上兩側(cè)設(shè)石欄,由望柱、欄額、華板、地栿相構(gòu)。望柱上雕刻蓮花瓣、橋甕內(nèi),東岸石壁上17道拱圈,每圈的第一塊拱石,順溪流雕刻楷書銘文:大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信,人財物建此石橋至四年冬至日畢工謹題”。字大如斗,清晰可辨。鳴水橋是閣皂山八景之一。據(jù)《閣皂山八景記》載:閣水源處九龍。依勢西流,至凌云峰口,沖崖直瀉,咆哮如雷,水上橫臥一橋,約一百年后,在南宋開禧年間始建亭于橋上曰“鳴水臺亭”。亭臺“清初焚毀”,因橋畔景色秀麗,且聞飛瀑之聲,故橋曰“鳴水”。橋上臺亭曾有“鳴揚萬壑,水擊千巖”和“水流激石如飛雪,樹影連山欲化云”對聯(lián)。
四:樊城堆遺址 重點文物保護單位
樊城堆遺址位于江西省樟樹市城區(qū)偏南24公里的劉公廟鄉(xiāng)廟下村東側(cè),雌溪上游。該遺址南北長124米,東西寬101米,周長380米,面積1.2萬余平方米,屬于保存完好的臺地遺址。從1977年至1979年共進行過三次考古發(fā)掘,揭露面積825平方米,文化堆積厚約2至4米,分7層:1層為上文化層,相當于商周時期,屬奴隸社會;3層為下文化層,相當于新石器時代晚期,屬于原始社會末期。出土石器 283件,網(wǎng)墜128件,鼎足形狀達12種、998件,代表300多個體,僅鼎類可分盤形、釜形、罐形、壺形4種。上下文化層均發(fā)現(xiàn)刻劃文字和符號。陶器的裝飾工藝多系刻劃、壓印、剔刺,亦有彩繪,其紋飾達40余種。樊城堆遺址下文化層的文化內(nèi)涵與筑衛(wèi)城遺址下文化層屬同一類型,是贛江中、下游具有代表性的新石器時代晚期遺址,而且分布范圍很廣,考古界已提出命名為“樊城堆文化”。
五:古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)
中國古海養(yǎng)生旅游度假區(qū)項目由福建新恒基集團旗下的易達(福建)旅游集團有限公司投資31.65億元開發(fā)建設(shè)。景區(qū)位于江西省樟樹市南郊葛玄路旁,距市區(qū)4公里。項目重點利用樟樹獨特的巖鹽資源(出井溫度達40℃,含鹽量超過了25%,可任意浮起人體),整合藥、酒、道等養(yǎng)生資源,以鹽造游、以鹽養(yǎng)生;分三期同步開發(fā)建設(shè)古海養(yǎng)生旅游區(qū)、芳香植物養(yǎng)生度假區(qū)、藥都養(yǎng)生文化展演中心、國際養(yǎng)生運動休閑區(qū)和世界養(yǎng)生文化體驗區(qū)五大景區(qū),打造集古海養(yǎng)生、植物養(yǎng)生、文化養(yǎng)生、強體養(yǎng)生為一體的復(fù)合型養(yǎng)生旅游項目,以契合現(xiàn)代人對養(yǎng)生旅游度假產(chǎn)品的強烈需求。首期古海養(yǎng)生旅游區(qū)重點打造養(yǎng)生會館、海洋之戀、太極鹽泥館、鹽晶動感SPA、3D漂浮影院、鹽魔方、玉鹽炕、青春之歌、水上樂園、餐飲會務(wù)中心、精品酒店、香泉宮12大夢幻藍海景點。景區(qū)已于2014年元旦開業(yè)。
六:樟樹市博物館
介紹:位于市區(qū)鹿江南路,占地4800平方米,建筑面積2340平方米。該館以調(diào)查、保護、研究、陳列、宣傳古代歷史文物為主,1960年建成,館標為郭沫若親筆書寫。1981年增建一幢陳列大樓。樟樹境內(nèi)的吳城、筑衛(wèi)城、樊城堆等新石器時代晚期至春秋戰(zhàn)國的文化遺址出土的大批文物陳列在這里,其中不乏稀世珍品。館內(nèi)還有歷史文物和藥史、酒鹽史陳列展覽,是江西成立最早、藏品最豐富的縣級博物館之一。交通:乘坐公交1、2、3、4路可抵達。
七:筑衛(wèi)城遺址 重點文物保護單位
筑衛(wèi)城遺址位于江西省樟樹市大橋鄉(xiāng),它延續(xù)時間長,包括新石器時代、夏代、商代、西周、春秋、戰(zhàn)國六個時期的文化堆積,上限距今約4500年。該遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國保存最完整的早期文明時期大型土城之一。遺址區(qū)有一座大型土城,總面積達147600平方米。土城內(nèi)保存有房屋建筑基礎(chǔ)、人工修整較平的大場地以及厚達3~4米的文化堆積。出土的文物、遺跡:石器有斧、刀、鏟、鑿、礪石等;陶器有陶鼎、豆、碗、壺、缸等。這些器物的出土標志筑衛(wèi)城居民當時尚處“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)階段,過著以農(nóng)業(yè)為主,漁獵經(jīng)濟為輔的生活。該遺址的發(fā)掘與研究,使吳城遺址商文化的年代得以印證,為進一步了解江南地區(qū)文化的全貌,確立江西乃至先秦考古學(xué)編年提供了科學(xué)的資料。
八:一天門
一天門是省級文物保護單位,是進入閣皂福地的門戶。當年宋代理學(xué)家朱熹第一次登臨閣皂山講學(xué)曾在此停轎歇息。他看見兩旁高山挺秀,古木參天,有“一夫當關(guān),萬夫莫開”之勢而感嘆地說:“此真乃一‘天門’也!”嗣后,就捐錢在此建了一個石坊,并命名為“一天門”?,F(xiàn)在的石坊,是清光緒二年,即1876年重建的。石坊全為綠豆石建造,呈門字形,高7.17米,寬4.3米。門上橫額面南橫書“一天門”,北面按唐高宗御賜封號,鐫“三十三福地”五字。門上有柱聯(lián)曰“漫沒重新磨洗前朝還勝概,靈奇再辟指揮幽壑認玄關(guān)”。勝跡”,下聯(lián)為“靈奇再辟指揮幽壑認玄關(guān)”,署款“本里邑學(xué)黃士元題”。
九:宜春紫陽書院
紫陽書院原是按靈寶? ??派“三教合一”道義供奉孔子、釋迦牟尼、李耳的觀宇,名為“道德宮”,也是名人論道講學(xué)、唱和燕憩的場所。朱熹兩次在這里講學(xué),因其別號紫陽,故時人又稱其為“紫陽書院”?,F(xiàn)庭院門額上“紫陽書院”四個蒼勁的枯筆字,是朱熹手書的拓刻。進門左邊的這棵銀杏樹,是當年朱熹為創(chuàng)杏壇氣氛而手植的。庭院內(nèi)古木參天,枝繁葉茂,元初的四株金桂、銀桂、四季桂自東向西排植于庭院中間,金秋季節(jié)飄香十里,所以明代又有“桂苑宮”之稱,并存碑刻于庭院內(nèi)。
十:永鎮(zhèn)塔
永鎮(zhèn)塔又名永泰塔。位于樟樹市城南偏西17公里的永泰鎮(zhèn)。贛水河畔。據(jù)清同治九年《清江縣志》永泰團圖載:“市前小港,明成化末,贛水暴漲沖決,遂成大江,因水勢直下,建永鎮(zhèn)塔以控下游”。當時村民建塔九層,為鎮(zhèn)水患命名為“永鎮(zhèn)塔”。系磚石結(jié)構(gòu)。六邊形,共7層,從下而上逐層遞縮,高24米。清光緒十七年(1981)“辛卯風災(zāi)”,刮去塔頂,注入江口。鄉(xiāng)民又捐資整修,由9級改為7級。至今塔身保存尚好。塔基系用灰綠色花崗石砌成。青磚作平臺,磚上壓印銘文,有“洪永昌修”、“洪永昌會公修”、“永鎮(zhèn)塔磚”等。每層高3米,設(shè)6門,三虛三實,塔身眠磚壘砌,塔壁白灰粉飾,腰檐皆以青磚疊澀鋪挑出,上蓋青石吻鰲斜出聯(lián)角,雕作翹式,下部吊掛銅鈴,頂層以青石覆蓋,頂部銅帽呈圓錐形。塔內(nèi)中心豎一參天杉木柱,柱直徑80公分,直通塔頂。各層設(shè)有井字木架四根,夾嵌木柱,使木柱與塔身緊密地連結(jié)在一起。原塔內(nèi)設(shè)有樓板、木梯,現(xiàn)已廢。
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