一城香樟半城湖(足跡·達(dá)人帶你游)(組圖)
馬 悅攝
圖:滕王閣。
人民視覺(jué)
江西南昌,古稱(chēng)豫章、洪都,有“昌大南疆、南方昌盛”之意,王勃在《滕王閣序》中稱(chēng)其為“物華天寶、人杰地靈”之地。
滿(mǎn)城樟樹(shù)四季常綠,贛江穿城而過(guò),過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)隔江相望。行走在南昌城,我們仿佛時(shí)空穿梭,感受著這座城市的不同歷史韻味。
第一站:品漢唐風(fēng)韻
如果時(shí)間可以穿越,你最想回到哪個(gè)朝代?如果在南昌,第一站當(dāng)然要選漢朝。
看漢朝風(fēng)云,當(dāng)然是去西漢?;韬?/a>國(guó)展覽。
西漢海昏侯國(guó)展覽設(shè)在江西省博物館,位于南昌市中心城區(qū),地鐵公交都能直達(dá),交通很方便。作為目前發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、布局最清晰、保存最完好的漢代列侯墓園,西漢海昏侯墓出土了金青銅玉器、竹簡(jiǎn)、木牘等各類(lèi)漢代珍貴文物。
如果想近距離感受漢代風(fēng)情,別急,那就等待漢代海昏侯國(guó)遺址公園吧,這個(gè)原址重建的國(guó)家級(jí)考古遺址公園目前正在籌建當(dāng)中,將最大限度地還原漢代文化與建筑特征。
與江西省博物館毗鄰,是一個(gè)古建筑群,包括南昌市圖書(shū)館、“江南三大名樓”之一的滕王閣。
重新改造后的圖書(shū)館,古色古香,紅墻綠瓦、雕梁畫(huà)棟。而如今我們所見(jiàn)的滕王閣,已不是最初唐朝建成的那一座。滕王閣前后重建了29次,最近一次重建完成于1989年,草圖由建筑大師梁思成親手繪制。
滕王閣不僅是一座建筑瑰寶,還是文學(xué)殿堂和書(shū)法寶庫(kù),這里的詩(shī)詞集錦和名家字畫(huà),都是不可錯(cuò)過(guò)的。
去滕王閣,最好選在傍晚時(shí)間,這時(shí)登高望遠(yuǎn),才能看到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。夜幕降臨時(shí),還可以欣賞《滕王夜宴》,乘坐贛江游輪,一覽贛江兩岸美景。
第二站:憶烽火年代
八一廣場(chǎng)、八一起義遺址群
1927年8月1日,震驚中外的“南昌起義”爆發(fā),南昌城作為“軍旗升起的地方”,被譽(yù)為“英雄城”。八一廣場(chǎng)、八一公園、八一大道、八一體育場(chǎng)……在南昌,與“八一”有關(guān)的景點(diǎn)是不得不去的地方。
來(lái)到南昌,不管你要去向何處,都會(huì)經(jīng)過(guò)八一廣場(chǎng)。八一廣場(chǎng),軍旗升起的地方,周邊道路四通八達(dá),這里會(huì)有很多市民活動(dòng)。
以八一廣場(chǎng)為中心,周邊是南昌八一起義遺址群,包括所轄五處革命舊址——總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團(tuán)舊址和朱德舊居。
其中,總指揮部舊址坐落在南昌中山路380號(hào),一進(jìn)門(mén)便能看見(jiàn)陳毅手書(shū)的“南昌八一起義紀(jì)念館”鎏金橫匾,大樓里以大量的歷史文獻(xiàn)資料、圖表、照片和文物等,生動(dòng)再現(xiàn)了南昌起義的光輝歷史篇章。
南昌八一起義遺址群都是典型的民國(guó)建筑,聽(tīng)革命故事,訪先人足跡,重溫革命歷史,這些都是不可錯(cuò)過(guò)的南昌之行。
第三站:逛現(xiàn)代水都
時(shí)光流轉(zhuǎn),我們回到“現(xiàn)實(shí)世界”。南昌素有“襟三江而帶五湖”之稱(chēng),最大的特點(diǎn)就是城在湖中,湖在城中,是名副其實(shí)的“水都”。
南昌城內(nèi)四湖有東、西、南、北湖,還有青山湖和賢士湖,城外有象湖、艾溪湖,還有瑤湖、前湖、九龍湖等。春夏之交正是風(fēng)光最好的時(shí)候,湖邊花香四溢,草長(zhǎng)鶯飛。
你可以去八大山人梅湖景區(qū),賞花游園,體驗(yàn)豐富多彩的民俗活動(dòng)。湖畔的八大山人紀(jì)念館,也是不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。整個(gè)紀(jì)念館建筑群青磚灰瓦,風(fēng)格古樸典雅,紀(jì)念館展出了八大山人的書(shū)畫(huà)真跡。
來(lái)南昌,不可錯(cuò)過(guò)當(dāng)?shù)靥厣?a href='/meishi/' target=_blank>美食。說(shuō)到南昌美食,首選之地就是繩金塔。繩金塔自唐代始建至今已有1000多年歷史?,F(xiàn)在的繩金塔經(jīng)過(guò)改造,成為以美食為主的商業(yè)文化街區(qū),街區(qū)內(nèi)各類(lèi)贛菜小吃應(yīng)有盡有。
南昌贛菜主要以鮮辣為主??梢試L嘗當(dāng)?shù)靥厣琰c(diǎn)——拌粉和瓦罐湯。這個(gè)時(shí)節(jié),鄱陽(yáng)湖的藜蒿正脆嫩,可以試試特色菜藜蒿炒臘肉,此外還有米粉蒸肉、銀魚(yú)肉絲、牛肉炒粉等。
如果恰巧碰上雨天,那就穿上雨衣帶上雨傘,出發(fā)登梅嶺。梅嶺素有“小廬山”之稱(chēng),層巒疊翠、谷壑幽深,雨天云霧纏繞,綠意盎然,茶山和花海間,風(fēng)光旖旎,是難得的美景。
到了晚上,可以夜游秋水廣場(chǎng),沿著江邊的文化長(zhǎng)廊散步,遙望對(duì)岸滕王閣美景,或登摩天輪,隨著摩天輪的緩緩上升,一座現(xiàn)代化的都市,徐徐展現(xiàn)在眼前。
婺源這個(gè)深藏不露的村子,不僅山水秀美,還送你一條浪漫十里香樟路! 香樟
遇見(jiàn)紫陽(yáng) ? 多彩楊溪
當(dāng)你第一次聽(tīng)說(shuō)楊溪,你的腦海會(huì)浮現(xiàn)出怎樣的關(guān)鍵詞?是徒步休閑好去處,還是綿延的十里香樟觀光,又或是沿瀲溪河昆潭天然解暑浴場(chǎng),還是辛勤勞作者們播種下的一抹抹鄉(xiāng)愁?遇見(jiàn)紫陽(yáng),今天讓我們來(lái)遇見(jiàn)多彩楊溪.......
曹家坦村
水車(chē)埠村
楊溪的“靜”。
紫陽(yáng)鎮(zhèn)楊溪村,這個(gè)距離婺源縣城不過(guò)8公里的休閑小村就像個(gè)未經(jīng)粉飾的閨房少女,沿瀲溪河畔的連綿十里香樟樹(shù)蔭蔽著她的靜謐和恬淡,卻難掩蓋她純粹古樸而又蒼翠秀麗的容顏。走近村莊,風(fēng)景秀美,潺潺溪水伴著清脆鳥(niǎo)鳴,讓你不由得想深入這個(gè)小村一探究竟......
昆潭村
由義嶺
楊溪的“十里香樟路”因近十里的路段旁綿延著110棵樟樹(shù)而得名,瀲溪流經(jīng)西坑的一段尤其過(guò)水車(chē)埠后,呈九曲十八彎之勢(shì),兩岸綠樹(shù)成蔭,風(fēng)光旖旎,沿途古村密布,文化底蘊(yùn)深厚,似“錦繡畫(huà)廊”一般。 走近楊溪,沿途的村落滿(mǎn)是安寧的氣息,讓人倏忽間忘卻了城市的喧囂,唯有幾聲犬吠雞鳴為這小村添上不可或缺的生氣。停步駐足,小小的村莊建在山坡之上,進(jìn)村的道路由青石板鋪就,古老的建筑沿襲著婺源徽派建筑的一貫傳統(tǒng),馬頭墻上的黛瓦映著清晨的霞光顯得分外古樸優(yōu)雅,放眼望去薄霧氤氳籠罩在青翠的山頭,讓人宛如置身于人間仙境。
楊溪的“活”。
由義嶺古驛道和自行車(chē)道貫穿在楊溪,為這個(gè)靜謐的村莊增添了幾分活力。政府政策支持下,修復(fù)打造后的古驛道和獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)讓生活在城市的戶(hù)外愛(ài)好者們都愿意在閑暇時(shí)光來(lái)此小村徒步或是騎行,這因此也給楊溪這“低調(diào)”的小村落提升了不少知名度。
走上古驛道,感受古人們用腳步丈量出的蜿蜒山路,置身于村落和群山間,讓人不免有些歸古之感。爬上由義嶺,登高遠(yuǎn)眺,群山蒼翠間的生命是那樣旺盛,蜿蜒的枝干散漫卻又有條理的伸展著,宛如舞者那揮動(dòng)著的婀娜手臂。那枝干橫亙于水面,碧波里連接著青綠色的枝葉,就仿佛那樹(shù)、那水已然融為一體,好在湍流的溪水和騎單車(chē)的在告訴我們這是真實(shí)的存在而不是一副錦繡山水畫(huà)。閑暇時(shí)間,約上一群志同道合的伙伴,騎上單車(chē)為楊溪錦繡畫(huà)廊增添一份不可或缺的生命活力。
楊溪的“和”。
田間插秧
“農(nóng)事無(wú)閑活,村莊無(wú)閑人?!背跸臅r(shí)節(jié),剛下過(guò)雨的楊溪有一種別樣的美,鄉(xiāng)間小道被雨水沖刷的干凈整潔。田埂上、秧田里,三三兩兩的插秧人正在勞作,一塊塊亮汪汪的水田充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意,忽而一陣微風(fēng)拂過(guò),秧苗隨風(fēng)擺動(dòng),像是一副極美的油畫(huà)。再往村莊深處走去,一幕幕鮮活的綠色涌進(jìn)你我的眼簾,楊溪茶園里新長(zhǎng)出的茶葉幼苗在一場(chǎng)雨過(guò)后顯得更加蒼翠欲滴,每一片樹(shù)葉都好像會(huì)呼吸一般盡情地與空氣進(jìn)行置換。鮮綠的茶園、阡陌間的秧苗以及那粉墻黛瓦的徽派村莊構(gòu)成了一幅人與自然和諧共生的田園畫(huà)面。
楊溪汪村坦古橋
楊溪就是這樣一個(gè)可運(yùn)動(dòng),可賞景的休閑好去處,看多了千篇一色的大家閨秀,不妨邀上二三好友擇一閑暇之時(shí)來(lái)紫陽(yáng)探訪這個(gè)聽(tīng)名字就很“小家碧玉”的——楊溪村,在這里尋白日里十里香樟的郁郁青青、古驛道的古樸韻味,尋夜幕低垂時(shí)的山風(fēng)徐徐,行走在瀲溪河畔聽(tīng)昆潭流水訴說(shuō)著村莊的點(diǎn)滴過(guò)往......
導(dǎo)航:紫陽(yáng)鎮(zhèn)楊溪村
婺源還看油菜花?這座俞伯牙后人的宗祠里,隱藏著香樟木的中國(guó)三絕 香樟
引子
婺源,近些年似乎跟油菜花綁定在了一起;每年的春末夏初,必定有大批的觀光客,或跟著旅游團(tuán)、或開(kāi)車(chē)自駕。坐標(biāo):江嶺、篁嶺、理坑、慶源…..。
看那一年一度的精靈植物花開(kāi)花落、看水打嫩芽的翻云覆雨;抑或再加上白墻灰瓦作為背景板,油菜花在微風(fēng)中搖曳、悸動(dòng)。
建筑是油菜花的背景,抑或油菜花是建筑的點(diǎn)綴
一支紅杏出墻來(lái)
一、放飛山水間春天來(lái)了,躁動(dòng)的小心臟開(kāi)始怦怦悸動(dòng),是時(shí)候來(lái)一次倔強(qiáng)的我行我素;籍以告慰長(zhǎng)期被生活碾壓的心靈。放縱內(nèi)心展翅高飛,去看山看水看花草,去領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬(wàn)種和千般變化。
不知什么時(shí)候開(kāi)始,婺源油菜花田已經(jīng)成為行者和攝影發(fā)燒友最得意的地方。
毫不講理的濃郁的油菜花黃,典型的白墻黛瓦徽派建筑,錯(cuò)落在一片片燦爛的花海中,遠(yuǎn)處重巒疊嶂的山,眼前彎彎曲曲的水,一動(dòng)一靜,動(dòng)靜相宜。
早早的,江鈴等地設(shè)置了油菜花攝影基地
宛如一首詩(shī)、一幅畫(huà),醉了時(shí)光,驚了歲月。
小橋流水人家,日出日落,天邊云霞,都是旅行攝影想要捕捉的顏色。
婺源油菜花,每一處都有著不同的韻味。梯田式的油菜花、村落旁的油菜花、小溪邊的油菜花……,而徽派古建則像大餐必備的小酒,為這一次饕餮盛宴配上微醺的結(jié)尾……。
然一年一次對(duì)生命脆弱的短暫關(guān)注,反而超過(guò)了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史,似乎有些本末倒置的意思。
油菜花田的傻大個(gè)
早春,婺源盛開(kāi)的不僅僅是油菜花
二、徽派風(fēng)味進(jìn)行時(shí)高墻封閉、馬頭翹角、墻線錯(cuò)落、黛瓦白墻……,徽派建筑最基礎(chǔ)的法度。提起徽派建筑,大家更愿意論及西遞、宏村;殊不知,在不久的昨天,婺源本屬于徽州的一個(gè)部分。
所以,江西婺源的徽派房屋盡管不如安徽的盡善盡美、富麗和清秀,但一脈相承的雋永、風(fēng)格明確而嚴(yán)謹(jǐn)有度設(shè)計(jì),依然是徽派建筑的基礎(chǔ)型格。
白墻灰瓦、法度有致是徽派建筑的精髓
很多徽派建筑被拿出來(lái)做成民宿,可以一試
有人總結(jié)了徽派建筑的三大特征:
1、黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征;
徽派的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,飛檐翹角的屋宇隨山形地勢(shì)高低錯(cuò)落,層疊有序,蔚為壯觀。
徽州宅居的“三雕”: 青磚門(mén)罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使建筑精美如詩(shī)如畫(huà)。
房屋里的天井,通氣、接天光
正好趕上貴如油的春雨,高低不平的石板地凈是水洼
3、高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn);
徽州是封建宗法制度的理論基礎(chǔ)———程朱理學(xué)的發(fā)祥地,宗法制度較他處更為森嚴(yán)而完備。建筑風(fēng)格也會(huì)更規(guī)劃嚴(yán)整,排序井然。
婺源的徽宅,比之黃山附近的精致不足
三、祠堂里見(jiàn)真章我們的老祖先對(duì)于家廟宗祠的重視程度,使得各地宗祠成為不容錯(cuò)過(guò)的高瞻仰之之地;婺源也不例外。
位于婺源縣東北28公里汪口村的俞氏宗祠,盡管不是一座規(guī)模很大的家族宗祠,但卻以“無(wú)須拂拭,卻一塵不染;雕梁畫(huà)棟,卻蛛網(wǎng)不結(jié);面水背山,卻無(wú)群燕筑巢?!钡娜^,被國(guó)內(nèi)古建筑專(zhuān)家譽(yù)為“古建筑藝術(shù)寶庫(kù)”。
汪口村的俞家祠堂,以木雕和樟木而聞名
牌樓對(duì)內(nèi)的部分,滿(mǎn)滿(mǎn)的雕工令人起敬
俞氏宗祠,建于清乾隆五十一年(1786年),由在京為官的族人俞應(yīng)綸回鄉(xiāng)省親時(shí)帶頭捐資興建。皆是因?yàn)檎w建筑均為古樟材質(zhì),燕蟲(chóng)自避,百邪不侵。
該宗祠中軸線為歇山式,坐西北朝東南,平面呈長(zhǎng)方形,寬15.6米,縱深42.6米,周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米,是一座以細(xì)膩的木雕聞名于世的祠堂。
二進(jìn)的大廳,層層疊疊、細(xì)致入微。
大門(mén)旁側(cè)的木質(zhì)“石鼓”
余家宗祠的山門(mén)、享堂和寢堂三進(jìn)院落;布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構(gòu)件均精琢細(xì)雕;采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態(tài)逼真、細(xì)膩繁復(fù)、寓意深刻、栩栩如生;具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
這里支撐長(zhǎng)廊的吊柱,本是兩邊各雕刻一木頭獅子,獅子的頭部頂住花托,支撐起長(zhǎng)廊與屋檐的重量。很可惜,這獅子的頭部被破壞了,當(dāng)年砍下的獅子頭有50斤重,被當(dāng)作柴火給燒掉了。
據(jù)說(shuō),這個(gè)宗祠的木雕部分花費(fèi)了一干工匠20年的時(shí)間修造而成。
這上面本來(lái)有一對(duì)重達(dá)100斤的木獅子頭,現(xiàn)已破壞
門(mén)頂門(mén)裙用細(xì)細(xì)的雕工設(shè)計(jì)了3重歷史故事雕像
文末贅述:
不僅私底下暗想——
旅游,最忌諱就是大撥轟的群體動(dòng)作,腦子里空空如也、完全放松;導(dǎo)游說(shuō)啥是啥、人云亦云;
旅游,既是放松解壓、釋放天性的重要手段;同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的深入認(rèn)知;
帶著求知的心態(tài)去旅游,在行走中尋甚解,不失為知識(shí)性社會(huì)最事半功倍的求是方式吧。
觀音閣不大,但是鄉(xiāng)間對(duì)于美好的祈福之地