虎頭鞋歷史悠久，于何時(shí)起源已無(wú)從查考。民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代，一個(gè)心地善良的窮小伙，搭救了一個(gè)貧病交加的老太婆，老太婆臨別送給小伙一張畫(huà)。畫(huà)上畫(huà)著一個(gè)美麗的姑娘在做鞋。小子把畫(huà)掛在墻上，突然有一天，畫(huà)上的姑娘走下來(lái)，對(duì)小伙說(shuō)：“我是天上的仙女，，念你心地善良，特來(lái)與你相會(huì)”。于是他們結(jié)為夫妻，一年后姑娘生下個(gè)活潑可愛(ài)的小孩，取名叫小虎。這是讓附近的惡霸知道了，他帶領(lǐng)家丁搶走了姑娘，這晚小虎做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)媽媽送給他一雙鞋，并對(duì)他說(shuō)：“孩子，明天穿上這雙鞋來(lái)救媽媽”。小虎醒來(lái)一看，枕邊果然放著一雙繡有威猛虎頭的鞋，他當(dāng)即穿上鞋去找媽媽。惡霸和家丁撲上來(lái)抓小虎時(shí)，小虎腳上的鞋子突然化作兩只猛虎，咬死了惡霸。小虎一家又過(guò)上了幸福生活。從此，人們依樣給自己的孩子做虎頭鞋，以保佑孩子平安長(zhǎng)大。
實(shí)際上虎頭鞋是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代虎圖騰崇拜文化的遺存。因?yàn)槟菚r(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下，人類(lèi)征服自然的能力很差。于是，一些族氏部落把威風(fēng)八面的老虎作為特殊標(biāo)志和護(hù)身符畫(huà)在身體顯著部位或服飾以及器具和武器上面，把老虎看成整個(gè)部族的保護(hù)神頂禮膜拜。年幼的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免遇到自然災(zāi)害和意外的侵?jǐn)_，人們用精心制作虎頭鞋表達(dá)對(duì)孩子的美好祝福，為孩子驅(qū)邪擋災(zāi)。
虎頭鞋做工復(fù)雜，即使女紅手藝高超者做一雙虎頭鞋也需七八天時(shí)間。做虎頭鞋首先要打袼褙，打袼褙是把一張較大的紙張用漿糊貼在門(mén)板上，然后把碎布頭用漿糊一層一層貼在事先粘在門(mén)板上的紙上，再放在太陽(yáng)光下曬干。打好的袼褙表面平整，質(zhì)地較硬，做虎頭鞋有專門(mén)的鞋樣和鞋底樣，沿袼褙外側(cè)所貼的鞋樣剪下大小相同的袼褙，就可以開(kāi)始做鞋幫和鞋底了?；㈩^鞋的面料多選用大紅大綠等顏色，這樣看起來(lái)喜慶美觀，材質(zhì)多為綢緞、棉布等。
做虎頭鞋，需要用刺繡、撥花、打籽等針?lè)?。做鞋者把七彩絲線巧妙搭配，使其色彩艷麗，美觀大方，再用明光閃閃的1明珠做老虎的眼睛，看起來(lái)活波可愛(ài)，特受人們。歡迎。傳統(tǒng)虎頭鞋的虎嘴、眉毛、鼻子、眼睛全是手工刺繡而成，為了表現(xiàn)老虎的威猛，這些圖案均用粗線條繡成，針?lè)鋸?，生?dòng)傳神，繡出的老虎活靈活現(xiàn)。繡好底花后，再用絨線盤(pán)成小絨球綴在上面，這樣裝飾出來(lái)的老虎威猛而不失活潑。繡好后聰明的農(nóng)婦還要在虎的額頭繡上一個(gè)大大的“王”字。因?yàn)橛小巴酢眲t為虎，無(wú)“王”則為貓。
納鞋底也有講究，鞋底上多納“九子十成”花或“連年有余”花?！熬抛邮伞被ㄊ窃谛咨喜蹇占{九朵菱形花，這樣的花型寓意“長(zhǎng)長(zhǎng)久久，實(shí)實(shí)在在”。而“連年有余”花是在鞋底中心位置納一朵蓮花圖案，其寓意不言而喻。
繡好的鞋面與納好的鞋底用白線繩绱在一起，一雙虎頭鞋就做成了，然后再用和鞋幫顏色相同的布條做兩個(gè)大鞋提縫在后鞋幫上，這樣既可以幫孩子穿鞋，還可以看成是老虎的尾巴，，既實(shí)用又美觀。
穿在旬邑民間小孩腳上的虎頭鞋其造型美觀大方，虎頭夸張卻不失本真。因做鞋者誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)老虎，所以鞋上的紋樣有些像生活中的貓頭，民間有人也稱其為貓頭鞋?；㈩^鞋不僅是一種極富觀賞價(jià)值的民間工藝品，還是一種寄托人們美好祝愿的吉祥物，更多的是它具有生活的實(shí)用性。在旬邑民間小孩子腳上穿的虎頭鞋，大多是小孩的外婆精心做成的。在小孩滿月那天連同一身暫新的童裝由外婆親自給外孫穿在身上和腳上，一方面表達(dá)外婆對(duì)外孫的疼愛(ài)，另一方面寄希望虎頭鞋能為孩子驅(qū)邪納福，保佑孩子平平安安，像小老虎一樣健壯成長(zhǎng)?；㈩^鞋由此成為一種集藝術(shù)觀賞和實(shí)用價(jià)值為一體的生活用品而久傳不衰。
信息來(lái)源：旬邑縣文物旅游局