26歲天才探花，CBA首秀...
2015年的NBA選秀大會前，流傳著這么一句話：“唐斯和奧卡福得其一，便可定江山！”
7年時間過去了，江山未定。
唐先生在球場上的境遇其實還好，森林狼頭牌、新科三分球大賽冠軍、全明星內(nèi)線，大合同也拿了，這賽季也大概率要帶隊進季后賽了...
而另一位選手奧卡福，肯定也得打季后賽，說不準有機會出現(xiàn)在總決賽的舞臺上。
只不過，平臺是CBA...昨天晚上，他在浙江廣廈隊打響了首秀。
一名26歲的NBA探花秀，江湖人稱小石佛的潛力內(nèi)線，在本該風華正茂的年紀，卻只能來CBA打球了，這落差感太強了。
奧卡福真可以稱為天才：全美最佳高中生、國際籃聯(lián)U17世界杯MVP、《體育畫報》稱他為“未來比賽的變革者”、杜克大學超新星、NBA菜鳥賽季場均 17.5分7板...
但不是所有的天才，都能在NBA得到順利的發(fā)展。
經(jīng)常有人說，是數(shù)字人毀了他，在有大帝的情況下還選奧卡福，沒有給他充分的成長空間。但這都是客觀因素。
哀其不幸，也要怒其不爭。
他的心態(tài)也一直有問題，當年費城遭遇16連敗，奧卡福在波士頓街頭與人發(fā)生沖突，拳腳相向。
再加上頻繁的傷病，他在費城漸漸就失去了位置。很好理解的是，如果你是數(shù)字人的管理層，肯定也會好好培養(yǎng)更加出色的恩比德。
很重要的一點是，這個選手沒有防守能力，最大的賣點是進攻。從進攻的手段來看，的確有幾分石佛的神采，低位技術(shù)會得也多。
但人家鄧肯是8屆NBA防守一陣、7屆二陣，這一點上奧卡福連人家車尾燈都看不見，在中鋒這個位置上，他常年的防守效率都是倒著數(shù)的。
隨著籃球的打法在發(fā)生變化，奧卡福這種沒有防守的站樁式內(nèi)線，很難在NBA有生存空間了。你在進攻端拿2分，說不準就得在防守端丟3分。
更何況，現(xiàn)在的奧卡福身體明顯不在最佳狀態(tài)，臃腫、腳步慢。
被NBA淘汰，很正常。
在理想的狀態(tài)下，他是很適合CBA的，尤其適合目前的廣廈隊。而在昨晚的首秀中，奧卡福首發(fā)出戰(zhàn)21分鐘，13投7中得到16分8籃板。
但這比賽是沒有參考價值的，四川隊哈達迪沒打，最終的比分是57-106，廣廈大勝49分，而四川隊上半場就得到19分，創(chuàng)造了CBA歷史的半場新低，第二節(jié)只得到4分...
廣廈兵不血刃就拿下了，所以看不出來奧卡福的真正實力。不過從一些比賽的片段來看，他的進攻真的是高水平。
在CBA里，他的對抗能力、對于技術(shù)動作的運用，出手時的感覺都非常好，我們可以看出他的天賦，探花終究是探花。
正如主教練王博所說，奧卡福來之前的一個夏天都沒有什么比賽，來了中國后又隔離又趕上春節(jié)假期，沒有打特別多的比賽，水平發(fā)揮怎么樣，我覺得還要在后面的比賽當中去看，不能通過一場球就判斷。
但可以確定的是，奧卡福本身是具備非常高水平的，CBA的這幫現(xiàn)役內(nèi)線有一個算一個，除了他沒有一人在NBA打出過17+7的場均數(shù)據(jù)，正所謂瘦死的駱駝比馬大。
所以，完全可以對奧卡福有更多的期待，而過去這些年都栽在外援選擇上的廣廈，這一次或許做了一個正確的決定。
奧卡福這支特點的球員，在內(nèi)線和胡金秋是很搭的，他有出色的低位，而大秋有極其穩(wěn)定的中距離和空切能力。
理想狀態(tài)下，我們可以憧憬這一幕：孫銘徽把球帶過半場，奧卡福和胡金秋形成高低位，奧卡福內(nèi)線接球，吸引包夾，把球給大秋，然后出手空位中投...
而廣廈隊可以派出三少+朱俊龍+奧卡福的陣容，在CBA也是頂級水平了，完全有機會沖擊冠軍的。
但最后想表達的一點是，對于奧卡福來說，最讓人擔心的不是水平問題，而是能否融入球隊。
NBA和CBA，那是完全不同的聯(lián)賽。
球員能力水平不一樣，比賽節(jié)奏不一樣，規(guī)則也有區(qū)別，并且來到中國，整個大環(huán)境也不一樣...
CBA聯(lián)賽的歷史上，并不缺有NBA履歷的大牌球員，但能打明白的卻不多。
尤其是像奧卡福這樣的，他從小就當慣了大哥，能否在心態(tài)上做好調(diào)整，把姿態(tài)放低積極，這是他能否在CBA打出名堂極其重要的一環(huán)...
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佛山這條路兩旁的人讀書特別牛？！竟出了2狀元2榜眼1探花10翰林… 探花
珠江時報綜合整理
一條路，如同一條線，串聯(lián)起數(shù)個老城中村，
古時狀元、榜眼、探花、會元、解元、翰林齊聚；
如今這條佛山的東西大道——魁奇路，
不僅是佛山人出行的重要交通要道，
而且還藏著神奇的一面！
很多老佛山也不一定知道
城市文脈
在許慎所著的《說文解字》中稱，魁，為首之意，地方文獻研究者孔繁文近兩年在研究中發(fā)現(xiàn)：
“魁奇”兩字確實充滿人文氣息，不但確實和狀元有關(guān)，還串聯(lián)起罕見的人文現(xiàn)象：其中自桂瀾路、魁奇二路、魁奇一路、魁奇西路、過石南大橋后經(jīng)魁奇西延線，到南莊羅格孔家村，在短短十多公里的魁奇路沿途、南北一里路范圍內(nèi)，科舉功名方面包括狀元2人、榜眼2人、探花1人、會元3人、解元2人、翰林10人；其他如掌管文衡的學政，仕宦的大學士、尚書、侍郎、御史、府州縣令，府縣鄉(xiāng)賢、山長、府縣教官，以及近現(xiàn)代名校校長、兩院院士也一應(yīng)俱全。
說起“狀元第一村”，不得不提佛山人盡皆知的佛山首位狀元簡文會。他是廣東歷史上第二位狀元，佛山第一位狀元。簡文會鄉(xiāng)里有“簡狀元井”。后來明朝狀元倫文敘也曾居住此地。
據(jù)說，魁奇路的得名正與這位狀元有關(guān)。簡文會，號魁崗，南漢乾亨四年（920年），南漢咸寧縣魁崗堡人（今屬禪城區(qū)瀾石黎涌村）。參加科舉考試高中狀元，任翰林編修。簡文會由寡母撫養(yǎng)成才，后升為尚書右丞，管轄兵、刑、工三部。簡文會為官愛民如子，公正嚴明，有關(guān)興利除弊的事，無不盡心規(guī)劃，因此得到老百姓的愛戴。
讓狀元村引以為傲的，還有500年之后的“鬼才”倫文敘。倫文敘是明朝南海縣黎涌人（禪城區(qū)瀾石黎涌村）。
史料記載，他自幼聰穎好學，才思敏捷，在書塾讀書時名列前茅，被人稱為神童。弘治十二年（1499年）33歲時在京參加考試，列第一（會元），跟著參加殿試，又名列第一（狀元），遂衣錦還鄉(xiāng)祭祖，不幸遭受奸臣陷害而下獄。后來平反昭雪，官復(fù)翰林院編撰之職。曾參與修玉牒（皇帝族譜）。
粵菜中“狀元及第粥”的得名，就與魁奇路上的狀元文化分不開。據(jù)說當年倫文敘高中狀元，不忘施粥店主的恩情，回鄉(xiāng)省親第二天便去看老店主，并請老店主煮一碗粥。老店主命人煮了一碗肉丸、粉腸、豬肝齊下的粥，獻給倫狀元。倫文敘便給此粥取名“狀元及第粥”。
事實上，不只是狀元第一村，禪城地域上曾誕生上百名“文曲星”，人才如群星璀璨奪目，他們是禪城浩瀚歷史文化長河中最亮眼的星星。具體來講，魁奇路沿線幾乎村村都有歷史名人。
狀元井井水清澈見底
除了人們最熟悉的黎涌村簡文會、倫文敘，灣華村同治元年舉人何淡如，曾任職嶺南大學校長的李應(yīng)林，都是從魁奇西路東村走出來的。還有石頭村霍韜、霍與瑕父子，番村勞孝輿、勞潼父子，南莊村羅文俊，上元村霍化鵬、羅格村孔繼勛、孔廣鏞、孔廣陶、孔昭度、冼斌等，都是為官一任、著作等身的歷史文化名人。
魁奇路上的嶺南文脈今日仍得以延續(xù)。離開瀾石黎涌村，一路向西，跨過石南大橋，折入南莊孔家村，便可見小橋流水、宗祠高塔。雨水過后，村里的木棉花開了三三兩兩。
2月26日，孔家村文昌閣舉行“文昌高照·金榜題名”文昌誕慶典活動在這里舉行，頌讀《文昌帝君陰騭文》，祈求小朋友在新的一年學業(yè)進步，金榜題名……
文昌閣始建于清朝乾隆五十七年壬子年(1792年)的文昌閣，至今已有221年歷史，為祭祀掌管文運功名之星宿——文昌星而建。其門額橫刻的楷書“組綬圭璋”四字即為當時的兩廣總督林則徐所提，此外還有狀元汪鳴相、榜眼許乃普、探花羅文俊、翰林孔繼勛等名流題字。就地重修后的文昌閣現(xiàn)有7層，高36.88米，飛檐翹角，古樸莊重。
孔家村古建屬晚清建筑，集古代園林、雕刻、詩書、灰雕等建筑藝術(shù)于一身，名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是。
為何魁奇路這一代人才輩出?孔繁文說：“雖然人才齊聚魁奇路可能是一種巧合，但是也有原因，自古佛山經(jīng)濟發(fā)達，是滋養(yǎng)讀書人的經(jīng)濟土壤;本鄉(xiāng)本土崇文尚教，對讀書人給予大力支持。”
家族命脈
沿線村莊祠堂家廟密布
沿魁奇路一帶的村莊祠堂家廟眾多，且完好保留的現(xiàn)象，一直延伸到魁奇路西延線的南莊。
有著489年歷史的霍氏大宗祠，是佛山規(guī)模較大的祠堂建筑群。這家祠堂既是宗祠又是學堂，以前霍氏子弟都在里面讀書?，F(xiàn)在霍氏的后人，也謹遵在里面學習的古訓(xùn)，同時依靠這座大宗祠，承繼霍氏一代一代的宗族精神。
黎涌村的玄壇古廟，是南漢時簡文會和村民所建。曾多次被毀。1996年，熱心人士自籌資金修復(fù)成現(xiàn)狀。古廟旁邊還有一座“木岑陳公祠”以及綠蔭書室。
陳氏大宗祠始建于明嘉靖年間，是黎涌村大族姓氏的祠堂。1996年，鄉(xiāng)親集資重修，并增建祠前綠地、水體、橋亭等配景，改名為“藜涌文化娛樂中心”。2006年、2007年又增建南北兩牌坊。
黎涌村的綠瓦茶亭是為紀念簡照南母親而建。1920年，簡照南母親潘氏在香港病故，簡氏在簡地村口置地建起牌坊，并于左右兩邊建茶亭各一座，設(shè)茶水供附近鄉(xiāng)民飲用。原來茶亭周邊墻壁有“勸孝文”、“戒賭文”、“戒煙文”等詩聯(lián)，是教育后人的極好教材。
平蘭陳公祠建于清宣統(tǒng)三年（1911），坐北向南略偏西，面積254平方米。建筑工藝精美，為研究嶺南傳統(tǒng)建筑與祠堂祭祀文化提供了依據(jù)。2006年10月公布為佛山市文物保護單位。
在石梁村眾多的祠堂中，梁氏家廟的地位尤其顯著，其是為紀念開村先祖梁勛的氏族宗祠，始建于明朝永樂年間，至今已有600多年歷史。家廟曾于清光緒年間休憩過一次，解放后先后用作學校、糧倉及生產(chǎn)隊隊部。2004年，村民集資300萬元了，對家廟進行了一次大的修繕，采取“修舊如舊”的方法，將家廟恢復(fù)原貌。除了梁氏家廟，村內(nèi)其余8間宗祠古建筑也于2004年修復(fù)，成為傳播家族歷史的重要載體。
每年佛山農(nóng)歷三月三的北帝誕，石梁村民也會舉行各種儀式慶祝，村內(nèi)還有專門用于供奉北帝的北帝廟（現(xiàn)稱真武廟），廟前有對聯(lián)一副，上書：真諦顯玄天，點化龜蛇馴法座；武功揚北極，指揮劍戟掃群魔。
如今，禪城街坊口中的“魁奇路”已經(jīng)是一個被延長的概念。隨著魁奇路西延線和東延線的建設(shè)，全長約20公里?？媛芬呀?jīng)是一條僅次于季華路、但價值卻不亞于季華路的城市軸線。
交通動脈
禪城的第二生活軸線
▲從空中俯瞰，禪城區(qū)嶺南大道與魁奇路交叉路口處交通繁忙
這是佛山一條重要的交通動脈。
魁奇路原本只是禪城內(nèi)部的干道，但歷經(jīng)東西延長線建設(shè)之后，已經(jīng)徹底變身為佛山片區(qū)發(fā)展的重要干道，東接廣州，西聯(lián)高明，具有承東啟西、聯(lián)西向東功能，既可以東承廣州乃至華南的市場及資源，又可以帶動佛山西部，體現(xiàn)禪城作為“強中心”的帶動與輻射作用。
2015年國慶節(jié)前夕，位于禪城區(qū)的魁奇路西延線主線道路實行通車?？媛肺餮泳€位于禪城區(qū)南莊大道北側(cè)，起于石南大橋西引橋，終于佛山一環(huán)西線東側(cè)(接廣明高速公路羅格立交)，路線全長5.63公里。30分鐘內(nèi)便可實現(xiàn)從高明中心城區(qū)駕車到禪城區(qū)，大大拉近高明至佛山中心城區(qū)的時空距離。
2016年底，魁奇路東延線二期正式通車，道路途經(jīng)禪城區(qū)鄱陽村、奇槎村，上奇龍大橋跨越東平河，通過西龍互通立交與佛山一環(huán)東線無縫對接，終止于南海西龍村附近，全長約4.532公里，禪城中心城區(qū)驅(qū)車前往廣州南站進入15分鐘時代、廣州和佛山兩市主城區(qū)進入半小時車程時代。
這是禪城的第二生活軸線。
作為禪城南部片區(qū)，魁奇路沿線分布著數(shù)量眾多的村居與社區(qū)，不僅有老城中村，更有各種新興的大型樓盤社區(qū)。如今，魁奇路商業(yè)圈也來了！
地鐵上蓋、10分鐘可暢達禪桂中心，魁奇路東延線20分鐘接駁廣州南站，30分鐘無縫接駁廣佛都市生活。
這條路，不僅承載了佛山的厚重歷史文化，更承載了佛山人巨大的期望！
編輯｜雷彬
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號稱閩南第一大家廟，從這里走出“探花郎”！ 探花
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在漳浦舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)浯江村后埔邊社，有一座省級文物保護單位——海云家廟。眼下，海云家廟正在修繕。
海云家廟自今年5月開始修繕，目前各項修繕工作有序推進，有望在10月份修繕完成。
現(xiàn)場施工人員 肖華根：目前我們在做大梁架，修領(lǐng)條，殿瓦條，殿內(nèi)做碑，和那個門閂，目前全都修完了的工程量50%。
舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)浯江村黨支部書記 林生財：修起來的話主要是挖掘林士章廉政文化，以林士章文化為載體，打造一個廉政文化長廊。還有結(jié)合林士章文化，打造周邊美麗鄉(xiāng)村田園綜合區(qū)。
▲“海云家廟”修繕工程效果圖
海云家廟又稱“烏石大廳”
在漳浦絕無僅有
在閩南亦屬少見
海云家廟被世人稱為“閩南第一大家廟”實非過譽
接下來
小編要帶您更深入地來了解海云家廟的“前世今生”——
漳浦林姓主要有二個來源，一支稱路下林，為南宋林昌的后代。另一支稱烏石林，其始祖林安于南宋間由長樂遷居漳浦，后代聚居于海云山麓，浯江溪畔形成了以舊鎮(zhèn)，深土、赤土、霞美為中心，四十多個村莊，總稱烏石的社區(qū)。
明代嘉靖到清嘉慶之間，烏石林姓極為興旺，先后出現(xiàn)了11名進士，25名舉人，40多名貢生，科舉仕宦共80余人。有“三鳳齊鳴”，“五桂聯(lián)芳”的佳話，其中著名的有嘉靖探花、南京禮部尚書林士章，廣西按察使林功懋，承天府知府林士宏等。烏石林姓分衍四宗，四座宗祠均稱為“海云家廟”，以烏石宗的海云家廟為大。
海云家廟在漳浦舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)后埔邊村，座北朝南，三進四廂二天井、三仙雙坡懸山屋頂。占地面積達5000平方米，規(guī)模極龐大，俗稱“烏石大廳”。祠堂堂號為“世德堂”，始建于明正統(tǒng)十三年（1447年），歷朝均有修葺，最近一次重修為1973年。海云家廟的建筑規(guī)制是高中鼎甲三及第者祖祠的特殊榮寵，在漳浦縣是絕無僅有的，在閩南也屬少見。對于研究古代祠堂建筑早期制度有重要的意義，被列為福建省第六批文物保護單位。
烏石林姓歷史上分衍到全省各地，也有不少東渡臺灣的，臺北、臺中、臺南、高雄、鳳山、宜蘭、彰化、南投、基隆、云林等地均有烏石林氏的傳人。臺灣林氏后人還經(jīng)常組團回烏石尋根竭祖。
這次修繕按照修舊如舊的原則，將充分挖掘林士章等名人文化。建成后將重現(xiàn)海云家廟400年前高中鼎甲三及第者祖祠建筑規(guī)制。
【精彩看點】
1、古代祠堂建筑形制欣賞：沿中軸線依次為水池、戲臺、大埕、門廳、前堂、天井廡廊、正堂、天井廡廊、后堂
2、古代雕刻工藝欣賞：大門及左右偏門，墻斗作高浮雕麒麟圖，明間、次間墻面采用木欞窗；青石浮雕門鼓；堂上懸“探花及弟”、“進士”、“旌表貞義”等匾額。左次間置明萬歷間南京禮部尚書林士章坐像；斗拱、搭牽、梁、枋、斗、拱之間均處理了鏤花木雕，梁枋之間均保存著明清時代的彩畫，石、木結(jié)構(gòu)大量使用各種雕刻形式。
【驢行路線】
1、乘坐動車可在漳浦站下車后，搭乘的士大約30分鐘左右就可到達，車費約為50元左右；或搭乘6路公交車到終點站（漳浦汽車站），再轉(zhuǎn)乘往佛曇的班車，途經(jīng)烏石媽祖路口下車后再打摩的。
2、自駕車可從漳浦舊鎮(zhèn)高速路口下線，驅(qū)車往右行走。車程大約10分鐘后，見到路邊有一座烏石媽祖石牌坊，再轉(zhuǎn)到到后埔邊村即是。
門票：免費
開放時間：8:00---18:00
來源：漳浦廣播電視臺 大美漳浦
編輯：林祎凡
審核：王葉青
監(jiān)制：黃瑞土
