泰興的觀光景點(diǎn) 泰興特色景點(diǎn)

導(dǎo)讀：泰興的觀光景點(diǎn) 泰興特色景點(diǎn) 1. 泰興特色景點(diǎn) 2. 泰興旅游景點(diǎn) 3. 泰興有哪些好玩的景點(diǎn) 4. 泰興 必游景點(diǎn) 5. 泰興的景點(diǎn) 6. 泰興特色景點(diǎn)有哪些 7. 泰興的風(fēng)景名勝 8. 泰興特色景點(diǎn)圖片

1. 泰興特色景點(diǎn)

相比而言，什么泰興公園啊，銀杏公園啊，藍(lán)點(diǎn)廣場(chǎng)啊，除了這些名義上的公園，好像沒(méi)了不過(guò)我喜歡去江邊釣魚(yú)來(lái)逛逛街，到孔橋吃點(diǎn)小雄雞，到宣堡吃點(diǎn)小餛飩，到劉成吃點(diǎn)豬四寶，到過(guò)船吃點(diǎn)江鮮，到黃橋吃點(diǎn)兔子頭，到新市吃點(diǎn)復(fù)燒餅泰興耍子的地方不多，但是吃的地方不少，要不你和你朋友來(lái)個(gè)美食3日游

2. 泰興旅游景點(diǎn)

江蘇，泰州，自古繁華昌盛地。

秦稱海陽(yáng)，漢稱海陵，州建南唐，文昌北宋。南唐時(shí)為州治，取“國(guó)泰民安”之意，始名泰州。

泰州人文薈萃、名賢輩出，“儒風(fēng)之盛，素冠淮南”。王艮、劉熙載、施耐庵、鄭板橋、梅蘭芳是泰州文化藝術(shù)史上的杰出代表。

泰州是承南啟北的水陸要津，為蘇中門戶，自古有“水陸要津，咽喉?yè)?jù)郡”之稱。

在這片大地上，至今依然保留著許多美好的古鎮(zhèn)老街，一起來(lái)尋找那些繁華舊貌。

1 柴墟古鎮(zhèn)

柴墟，口岸鎮(zhèn)的舊名，有“村寨集市”之意。

從東門朝陽(yáng)門進(jìn)入柴墟老街，沿著仿古街區(qū)一直西行，便會(huì)來(lái)到城隍廟北側(cè)。踏著青石街道，穿過(guò)悠長(zhǎng)巷弄，城隍廟那青磚黛瓦、飛檐翹壁的修長(zhǎng)身姿就在眼前延伸開(kāi)來(lái)。

千年柴墟古街區(qū)，集“一橋、兩街、三廟、四宅”等景點(diǎn)，樓景珍奇別致、水景秀麗靈動(dòng)、橋景美侖美奐，再現(xiàn)了明代儲(chǔ)巏《柴墟閑行》詩(shī)中“臨流聊寄傲，信步到花村”的怡然景象。

整個(gè)柴墟古鎮(zhèn)，最有特色的就是“古雕花樓”了。這個(gè)園林，見(jiàn)證了柴墟近300年的變遷。即使經(jīng)歷了這么多年，還是有著原來(lái)的韻味，園內(nèi)的雕花生動(dòng)形象，讓人嘆為觀止，來(lái)到這里，你千萬(wàn)別吝嗇手中的相機(jī)，在照片中留下你與她的美。

地址：高港區(qū)口岸鎮(zhèn)

2 溱潼古鎮(zhèn)

溱潼古鎮(zhèn)是江蘇有名的千年古鎮(zhèn)，有別于江南古鎮(zhèn)的灰瓦白墻，這里的古宅全是青磚灰瓦。古鎮(zhèn)擁有保存較好的明清古建筑群。

溱潼溱潼，光從名字便可看得出，這是一座與水相關(guān)的江南之地。

小鎮(zhèn)深巷幽居，麻石鋪街，老井當(dāng)院。鎮(zhèn)上的古建筑大多是官宦世家和富豪土著所建，既具有封閉式宮廷建筑格局，又帶有江南宅第藝術(shù)風(fēng)格。它四面環(huán)水，風(fēng)光秀麗，水產(chǎn)品營(yíng)養(yǎng)豐富、味道鮮美，吸引了眾多游客紛紛前來(lái)。

溱潼舊有八景之說(shuō)，說(shuō)法有二：一說(shuō)清朝乾隆年間，蘇州府教授溱潼孫家莊 進(jìn)士孫喬年? ?分別以八處自然景物為題材，題了七絕八首，景以詩(shī)傳。其八景是： 東觀歸漁、南樓讀書(shū)，西湖返照、北村蓮社、花影清皋、禪房修竹、石橋明月，綠 院垂槐。

地址：姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)

3 沙溝古鎮(zhèn)

這座湖蕩中的沙溝古鎮(zhèn)，曾經(jīng)因?yàn)榈巧狭恕董h(huán)球人文地理》，逐漸被世人熟知，吸引了眾多攝影愛(ài)好者到這里取景。

板橋塾館、古街巷、老行當(dāng)街鋪、石橋、沙溝市政府舊址、蘇中公學(xué)舊址、虹橋、益民巷古民居群、魚(yú)市口石板街，見(jiàn)證了古鎮(zhèn)一代代的繁榮與變遷。

位于千年古鎮(zhèn)沙溝的后大街，益民巷全長(zhǎng)100米，寬1.7米，南接鎮(zhèn)區(qū)居民區(qū)，北臨后河清水碼頭。整條巷子樓房聳立、青磚黛瓦、座座屋脊高翹，門前墻磚浮雕，狹窄幽長(zhǎng)、古色古香。益民巷初建于嘉慶20年，距今已約有200余年。當(dāng)時(shí)名為儒學(xué)巷。沙溝姜氏儒學(xué)總部在該巷巷底偏東處的北張仙祠內(nèi)。

沙溝古鎮(zhèn)更像一卷翻不完的古書(shū)，保持著它特有的姿態(tài)，等待著你來(lái)發(fā)現(xiàn)，感受這停留在明清時(shí)代的古鎮(zhèn)風(fēng)情。

地址：興化市沙溝鎮(zhèn)

4 黃橋古鎮(zhèn)

南臨長(zhǎng)江、東靠黃海、北通蘇北大平原——在江蘇泰興一塊地理位置獨(dú)特的土地上，坐落著黃橋古鎮(zhèn)。這種位置，使它成為了歷史上的軍事重鎮(zhèn)，戰(zhàn)事頻繁。

黃橋古鎮(zhèn)至今保存完好的明清建筑有2000余間，還能尋覓到少量的宋代建筑，大批唐宋明清石刻、木匾分布其間，在古風(fēng)濃郁的小鎮(zhèn)上穿行，如同穿越漫步在悠遠(yuǎn)的歷史時(shí)空。

穿越千年的古鎮(zhèn)老街，與其他老街不同的是，黃橋老街有個(gè)獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景——“券門模式”。進(jìn)出28個(gè)券門，走在黃橋參差錯(cuò)落的72條老街上，轉(zhuǎn)換于米巷、珠巷、羅家巷里，品味那精雕細(xì)琢的原汁生活，洞見(jiàn)老街古巷里的繁華過(guò)往……

地址：泰興市黃橋鎮(zhèn)

5 稻禾古街

泰州稻河古街，有著規(guī)模恢宏的明清民居建筑群。泰州稻河古街和鳳城河連在一起，假如鳳城河是鳳的話，泰州稻河古街區(qū)就是在為這只鳳筑巢。珠聯(lián)璧合般美好。

泰州稻河街區(qū)，出現(xiàn)于元末明初，距今已有600多年的歷史。稻河古街區(qū)是泰州最大的古建筑群落，空間布局井然有序，長(zhǎng)江水和淮河水在此交匯，涵西和五巷分居?xùn)|西，稻河和草河貫穿南北。據(jù)介紹，稻河歷史上最顯著的特點(diǎn)之一就是市井文化豐富。

這里“一屋一味”。有些明清民居門口有牌子，寫(xiě)著是什么人家傳承下來(lái)的，這是在說(shuō)這房子的歷史淵源。因?yàn)槭窃兜剡€原歷史的樣子，所以參觀的人常?？梢钥吹讲灰粯拥娘L(fēng)采。又因?yàn)槭且患乙粦舻臍v史傳承，所以大家又可以看到很多跟別家不一樣的地方。還原了歷史，使得泰州稻河古街跟許多千篇一律 的古街有明顯的不同。

地址：泰州市海陵區(qū)

6 金東門老街

距今已有千年歷史，明清以來(lái)，由于商業(yè)發(fā)達(dá)，日進(jìn)斗金，街區(qū)因此得名“金東門”。

街區(qū)保護(hù)面積5.33公頃，發(fā)展脈絡(luò)分明，街巷肌理清晰，以東城門外大街為主軸，東西走向，長(zhǎng)1200米，擁有完整的明清古建筑群和魚(yú)骨狀街巷體系，保持和沿襲了明清時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)格特色。

金東門老街歷史傳承悠久，歷史遺存豐富，原住民近5000戶，布有廟宇、府第、牌坊、名人故居、商賈大宅、古樹(shù)、古井等歷史遺存，形成多元文化載體，堪稱里下河地區(qū)保存最為完好的歷史街區(qū)。

鄭板橋故居、上池齋、趙海仙洋樓、楊家大院等景點(diǎn)，如星宿般鑲嵌其中，漫步于古色古香的街市弄堂，思緒穿越百年，仿佛回到了詩(shī)韻悠遠(yuǎn)的年代。

地址：興化市古城東側(cè)

3. 泰興有哪些好玩的景點(diǎn)

泰興歷史上的十景

一鼓樓

鼓樓遺址在今泰興鼓樓中心，信合聯(lián)社(今泰興農(nóng)村商業(yè)銀業(yè))門口略北，即原三層樓(泰興飯店)處。但也有老人說(shuō)，在鼓樓商場(chǎng)東南角。鼓樓建成的時(shí)間，《光緒泰興縣志》上說(shuō):"既立縣，建譙樓其上。"時(shí)間當(dāng)在縣治遷至延令村之后。譙樓上置有更鼓，故稱鼓樓。相傳，樓房的基腳為4個(gè)石頭人，當(dāng)時(shí)，處決犯人都綁在石頭人身上。《光緒泰興縣志》上還說(shuō)，"明嘉靖四十五年知縣許希孟易故材而三重之，尋廢。"到了明代中后期，許希孟重建過(guò)鼓樓，但不久就廢毀了，只剩下一個(gè)地名了。

"一"還有另一種說(shuō)法，一位老先生曾撰文認(rèn)為是"一城隍"，即城隍廟。泰興城隍廟也位于市中心，在原商會(huì)街，今襟江巷，座北朝南，大門直對(duì)天瑞巷，廟內(nèi)廳堂殿宇上百間，是一個(gè)龐大的宮廷式建筑群。在舊社會(huì)，每個(gè)縣市，包據(jù)象黃橋、口岸、季家市這樣的大集鎮(zhèn)，都建有城隍廟，是陰曹地府的衙門，人死了之后，都要去當(dāng)?shù)氐某勤驈R報(bào)到，俗稱"鋪堂"，以至于泰興河頭莊的老人去世后，還要去土地廟問(wèn)土地公公，請(qǐng)土地公公告訴孝子賢孫，老人的魂魄是去了"城里城隍廟"，還是去了"黃橋城隍廟"，才知道死者最后的歸宿。泰興的城隍廟很有特色，外地的城隍廟都只供一位城隍菩薩，陰間的縣太爺只有一位，而泰興城隍卻是兩位。相傳，南宋紹興初年，縣治由柴墟南遷至延令村，城隍爺當(dāng)然要請(qǐng)過(guò)來(lái)，而宋咸平二年(999年)延令村這邊已建有城隍廟，兩位城隍爺誰(shuí)也不能偏廢，只好同時(shí)供在廟里形成叔伯格局，每年正月初一子時(shí)，前殿后堂兩位城隍爺輪換供奉，每年一位，輪流坐堂問(wèn)事，這是全國(guó)城隍廟建設(shè)中獨(dú)一無(wú)二的，難怪這位老先生要將城隍廟作為古城十景之首。遺憾的是，泰興城隍廟重建時(shí)將這一"全國(guó)僅有"的特色取消了，甚為可惜。

二水關(guān)

泰興縣城和其它濱江古城一樣，都? ??臨水而建，賴水運(yùn)交通而興起、發(fā)展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)間，先后建造了西水關(guān)和北水關(guān)。水關(guān)從城墻下穿過(guò)，有門可啟閉，北水關(guān)上還設(shè)置了關(guān)樓，樓上有匾曰"應(yīng)奎"。泰興水的流向是由東向西，縣城也不例外。平時(shí)，水由北水關(guān)入城后，進(jìn)入單家汪后南流，經(jīng)安泰橋，過(guò)太平橋、通江橋，進(jìn)西水關(guān)出城注入長(zhǎng)江，另有支流流經(jīng)北小橋、西小橋，便于城內(nèi)外船只來(lái)往，戰(zhàn)時(shí)，則關(guān)閉以防御敵人。二水關(guān)還有控制城內(nèi)水位高低的作用，單家汪面積很大，是個(gè)天然的蓄水池，天旱時(shí)關(guān)閉西水關(guān)，保持城內(nèi)一定的水位，澇時(shí)則關(guān)閉東水關(guān)，切斷來(lái)水，開(kāi)西水關(guān)排澇，泰興百姓受益匪淺。

三井頭

三井頭作為古地名，位置在今三井南巷北側(cè)至三井北巷南側(cè)，南至紅牌坊，北至花園巷(與前熊家巷交界處)，位于鼓樓西大街兩側(cè)。

三井頭以該處有三井而得名，三個(gè)井口呈品字形，但井身卻是一個(gè)整體。水井是古代人民生活中不可須臾缺少的朋友。泰興城舊有水井十一，位于今鼓樓西路北側(cè)的三井，為其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"三個(gè)大字。據(jù)原碑銘記載，三井始建于明萬(wàn)歷年間，由地主生員張明球捐地鑿井。張明球系泰興張氏三鳳堂家族政派珩支十世孫，其祖父張錦常以事去如皋縣，如皋少井，居民盡飲于河，張錦乃募工人，捐貲擇地，為穿十井，如皋之民皆號(hào)曰張公井。張明球捐地鑿井系繼承祖父的義舉而已。明祟禎三年(1630)一位法號(hào)宗□的和尚化緣進(jìn)行了大規(guī)模修浚，"三易寒暑，而役始竣"。這座井稱得上泰興城的瑰寶，不知撩動(dòng)過(guò)多少泰興游子的鄉(xiāng)情幽思，人們無(wú)不將它引為家鄉(xiāng)的驕傲。它井深水足，常年不竭。更為奇特的是一井三門，俯視井中，三井口都倒映水中，叫你情不自禁地為古代勞動(dòng)人民的聰明才智而贊嘆。時(shí)至今日，三井仍不失往日的風(fēng)采，盡管它已成為泰興市文物保護(hù)單位，但居民們?nèi)匀辉谶@里淘米、洗菜、汰衣服。

"三"在張連塋老先生的文章中又是一種說(shuō)法，他認(rèn)為是"三妃墩"。三妃墩位于鳳凰天西側(cè)，延佑觀東側(cè)，香花雨橋南頭，即今農(nóng)業(yè)銀行西鄰南部。相傳宋室南渡時(shí)，有三個(gè)妃子卒葬于此。老百姓傳說(shuō)，每逢春天，墩邊的流水中，水面上浮有許多桃花，隨波流去，三妃墩周邊并沒(méi)有栽種桃樹(shù)，怎么會(huì)有桃花隨波逐流呢?于是人們都說(shuō)，是那死去的三個(gè)妃子在冥冥之中梳洗打扮，這些桃花是她們洗落的胭脂花粉;也有人說(shuō)，這是三妃哭泣的淚水所致。據(jù)縣志記載，三妃墩原在城外城河中，泰興第一次建城時(shí)南城墻即今國(guó)慶路，"原有三墩，為水蕩平二墩"，故清末就僅剩下一墩了。三妃墩四面環(huán)水，孤零零的在水中央，上有一挺干直拔的榆樹(shù)，老人們說(shuō)，榆樹(shù)上面老鴰特別多，給人一種惆悵凄然之感。故清黃橋? ?人何龍光在《寒食步延佑觀吊妃子墓》詩(shī)中寫(xiě)道:"幽靈飛夜水，芳草怨春風(fēng)"。

四關(guān)廂

古時(shí)泰興縣城四門內(nèi)各有廟宇一座，東曰廣靈王廟，又名崔府君廟，在今勝利橋東;南曰關(guān)帝廟，在今五亭橋附近，原軸承廠舊址北;西曰司徒廟，在今城西小學(xué)東側(cè);北曰天王廟，在原城北小學(xué)門口，廟門均為內(nèi)向，形成東西南北門如四合院的廂房，故稱四關(guān)廂。四關(guān)廂的興建，據(jù)說(shuō)是因明代朱元璋的軍師劉伯溫到泰興，看到這里風(fēng)水好，是塊龍地，擔(dān)心泰興要出人才。他要幫朱元璋保天下，于是在四門各建廟一座，城內(nèi)人出城，必經(jīng)廟前繞一下，而不能直達(dá)城外，這樣形成四關(guān)廂格局，不讓泰興出人才。所以，泰興流傳一段民諺:"三山不出頭，逆水向西流，文官不拜相，武官不封侯。"泰興人在外做官，文官做到尚書(shū)、侍郎的很多，但從未有人做到過(guò)宰相，武官也只能做到總兵一級(jí)就結(jié)束了。

五城門

北宋末年時(shí)，金兵南下，縣治柴墟與周邊地區(qū)連遭金兵三次劫難，知縣段傅審時(shí)度勢(shì)，決意離開(kāi)這個(gè)戰(zhàn)亂之地，相度縣境延令村(今濟(jì)川街道)為龍開(kāi)河(俗名老龍河)所環(huán)抱，利于防守。紹興元年(1131年)段傅將泰興縣治從柴墟遷往延令村，初筑為土城，城外環(huán)以濠河，河上有橋4座，東為朝陽(yáng)橋(今勝利橋)，西為阜成橋(原西小橋，今廢)，南為文明橋(今仍其名)，北為通濟(jì)橋(今北小橋)。 紹興三十一年(1161年)，為防御金人侵?jǐn)_，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰(zhàn)亂造成泰興"垣堞殘毀"，明弘治五年(1492年)，知縣原秉忠始用磚砌筑四城門，東名寅賓門，西名迎恩門，南名南薰門，北名拱極門。嘉靖十一年(1532年)，知縣朱篪于城西南隅增辟一門，題名延薰(俗名小西門)。小西門的增建，傳說(shuō)有二，一說(shuō)是劉伯溫認(rèn)為泰興是風(fēng)水寶地，要出人。泰興城形似西瓜，他要在西瓜上開(kāi)一刀，破其風(fēng)水，于是打算再開(kāi)一城門。有個(gè)鹽商知道了，為巴結(jié)朝廷，他承擔(dān)了這項(xiàng)工作。他家的鹽倉(cāng)正好在小西門(今西門仍有鹽倉(cāng)巷，后稱勞動(dòng)巷，現(xiàn)為勞動(dòng)小區(qū))，說(shuō)開(kāi)了門，西瓜口正好放在鹽上，西瓜最怕鹽。這樣便出現(xiàn)了古城門的建設(shè)奇觀。又一說(shuō)是小西門有陸家倉(cāng)房，在今陸家灣，陸氏乃泰興望族，陸家有人在朝廷做大理寺正卿，他家的糧草倉(cāng)庫(kù)在小西門，為運(yùn)送糧草方便，故增開(kāi)門。其實(shí)，小西門之設(shè)與當(dāng)時(shí)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有關(guān)。泰興城內(nèi)河之水西流入江，在明代時(shí)，土田之饒沃，物產(chǎn)之豐盛，以西南為最盛。江南大商船由西水關(guān)進(jìn)入城內(nèi)，所以城西南不僅成為運(yùn)輸交通的樞紐，而且成為貨物交易的要沖。"魚(yú)市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉"，陸家倉(cāng)房、鹽房都是當(dāng)時(shí)的物資倉(cāng)庫(kù)。到倭寇侵?jǐn)_泰興時(shí)，姚邦材急于一邑生民之命，無(wú)暇為小西門之汁，只先筑城和開(kāi)四門，并改東門為鎮(zhèn)海，西門為阜成，南門為澄江，北門仍為拱極。誰(shuí)知城筑起后，西南路塞，嚴(yán)重影響了這一方居民的生活和交易活動(dòng)。在百姓的呼聲下，還是這位為民辦實(shí)事的縣令姚邦材組織他們開(kāi)筑了小西門，并名之通濟(jì)門。通濟(jì)者，交通濟(jì)川也?？梢?jiàn)小西門是明代經(jīng)濟(jì)興旺、交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，也是以水興市的物證。建成后的五城門，均在今一環(huán)線上，雄偉壯觀，明萬(wàn)歷二十四年知縣陳繼疇曾寫(xiě)有《冬日登城督戍詩(shī)》:

列戟重門靜，嚴(yán)更萬(wàn)戶齊。月臨青海動(dòng)，城壓白狼低。

絕漢鴻驚度，風(fēng)檐馬競(jìng)嘶。枕戈諸將在，何藉一丸泥。

六角橋

在今泰興中學(xué)東，即今勝利橋，古稱朝陽(yáng)橋。此橋橋身為兩節(jié)，中有大橋墩架接，橋墩南北面各成一個(gè)等腰三角形，故俗稱六角橋。它是泰興最古老的四橋之一，早在南宋初就橫跨在舊時(shí)的護(hù)城河上?！豆饩w縣志》上說(shuō)，"最鉅者朝陽(yáng)、阜成、文明、析津，所謂四門大橋者也"，取名朝陽(yáng)，大概它是第一位迎接朝陽(yáng)的泰興使者吧。城池外擴(kuò)后，它仍然直對(duì)城門，是交通要道。到明代改建成石拱橋。過(guò)往行人，均需沿石級(jí)上下。造橋時(shí)考慮到獨(dú)輪車來(lái)往，橋面便鋪有兩行有坡度的石條，以便于行車。解放后，改建為平面水泥橋。但仍保持了六角橋的原形。古橋橫波，至今仍為古城增添幾份古韻。

七星池

七星池位于今鼓樓文化廣場(chǎng)處，因有七口唐代古井，呈北斗七星狀分布，故名。七星池這一歷史遺跡湮沒(méi)已久，縣志上都無(wú)記載，所以，曲高和寡，目前持此說(shuō)者寥寥無(wú)幾。但2001年建設(shè)鼓樓文化廣場(chǎng)時(shí)，古七星井遺址出土，并由市博物館收藏了部分唐代井磚，為七星池提供了實(shí)物佐證。

"七"的提法是十景中最多的，最常見(jiàn)的提法是"七條巷"。東自原鼓樓南路醫(yī)藥公司門市部，西至三井南巷銀錠巷口，是一條很狹窄的小巷，人稱一人巷，巷內(nèi)原有7個(gè)彎折，每段單獨(dú)肖名，故稱七條巷。

有人認(rèn)為是"七賢祠"，又叫集賢祠，"七"、"集"取其諧音。祠堂在過(guò)去的"萬(wàn)慈會(huì)"，位于原泰興國(guó)際大酒店處，約有五、六間屋宇，專門收集陳列鄉(xiāng)賢名錄。而季氏德基堂家族的后人卻說(shuō)，七賢祠確有其祠，就在育嬰堂內(nèi)，他幼時(shí)因住在育嬰堂巷東側(cè)，親見(jiàn)人們用小酒杯供奉這七位賢人，至于是何方賢人，他也說(shuō)不清。

也有人認(rèn)為是"七院寺"，即慶云寺，內(nèi)分鐘鼓樓、準(zhǔn)提樓、千佛樓、定慧齋、西竺庵、普同塔院和崇福院等，故名七院寺。

八善堂

八善堂，舊時(shí)城內(nèi)設(shè)有育嬰堂、保節(jié)局、善濟(jì)院、同仁堂、體善堂、同善堂、體仁堂，粥局等八個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，大體是為那些棄嬰、寡婦、鰥夫提供生活資助以及捐棺、施粥免費(fèi)服務(wù)。

也有人說(shuō)? ??八善堂是浴室業(yè)的慈善堂。相傳幾百年前，城廂8家浴室按比例出錢，共同購(gòu)買了3間房子。凡年老多病、不能工作又無(wú)家可歸的浴室工人，可以住入該堂治病休息。堂內(nèi)還專門設(shè)有閣樓，存放已故浴室工人的牌位。每年農(nóng)歷正月二十，借祭祀浴室業(yè)鼻祖分水司的生日之際，舉行悼念已故工人的儀式。堂址在今鼓樓商場(chǎng)西側(cè)，原天瑞巷郵電局宿舍，解放后被拆除。

還有一說(shuō)，是"八仙堂"，指8個(gè)作善舉之用的同鄉(xiāng)會(huì)的會(huì)館，位于三井頭北邊。

九條巷

九條巷具體是指泰興城內(nèi)那九條古巷不得而知。倒是九條街的說(shuō)法得到目前絕大多數(shù)市民的認(rèn)可。古時(shí)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施少而簡(jiǎn)陋，泰興城主要街道有九條:(1)鼓樓街，現(xiàn)在人們往往把鼓樓街理解為市中心最繁華的一個(gè)地塊，其實(shí)不然，嚴(yán)格意義上的鼓樓街是指市中心向北至春林巷(春林巷街對(duì)面為商會(huì)街)短短的這一段，再向北叫北大街，而市中心向南叫南門大街，向東至影墻口叫鼓樓東街，向西至三井頭叫鼓樓西街;(2)縣前街，即今府前街。延令村作縣治后，因在縣衙前，故名縣前街，此街最顯著的特點(diǎn)是在原春林巷向南數(shù)米處的路中央建有一個(gè)大照壁，行人要從兩邊繞行; (3)書(shū)院街，今泰中大門口一段，因襟江書(shū)院而得名;(4)朝陽(yáng)街在今勝利橋以東一段，街名以朝陽(yáng)拱橋而來(lái);(5)迎恩街，今鼓樓西街三井頭至長(zhǎng)征路(西小橋)一段，街名由西城門曰迎恩而來(lái);(6)濟(jì)川街，今鼓樓西路長(zhǎng)征路至民主橋一段，民主橋，舊稱司徒廟橋，亦稱濟(jì)川橋，街名由此而來(lái);(7)越街，又寫(xiě)作鉞街，原鼓樓南路自安泰橋至文明橋一段。此街因形似古兵器鉞而得名，也有一說(shuō)是與清末住在此街的朱銘盤有關(guān);(8)紅袍街，舊為封建達(dá)官貴人居聚之處，乃穿紅袍一族的世界，街在慶云賓館西，今名八一巷;(9)北大街，鼓樓中心向北至北小橋一段。當(dāng)然，九條街的版本也是多種多樣的，如翁家藩老先生就認(rèn)為是鼓樓街、縣前街、東大街、西大街、南大街、北大街、越街、紅袍街、塌耙街。

十院寺

十院寺，即廣福寺，遺址在原泰興國(guó)際大酒店。始建于唐光化二年(889)，為著名律宗禪林。因寺內(nèi)舊有彌勒、慈氏、文殊、大悲、普賢、釋迦、地藏、觀音、羅漢、吉祥十院，故名十院寺。寺后有池曰洗缽池，為神僧法響洗缽處，傳說(shuō)他能將齋缽翻轉(zhuǎn)洗滌。法響又稱伏虎禪師。唐時(shí)泰興地界尚有虎害。法響設(shè)齋召虎，虎至而順?lè)粍?dòng)，法響以杖擊其背和腿?；⑹艿綉土P，從此虎患絕跡。原人民公園后尚有洗缽池之名，而池早已填沒(méi)，今人難以追尋這一神奇?zhèn)髡f(shuō)。

也有人認(rèn)為是十寺廟，為泰興十大名寺，包括廣福寺、慶云寺、建安寺、東岳廟、城隍廟、龍王廟、將軍廟、藥王廟、都天廟、火星廟等。不管哪一說(shuō)，都證明當(dāng)年泰興社會(huì)和諧穩(wěn)定，宗教盛行。

4. 泰興 必游景點(diǎn)

皖南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:宣城市涇縣皖南事變烈市陵園及新四軍軍部舊址紀(jì)念館,淮北市濉溪縣，宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址，蕪湖市王稼祥紀(jì)念園，滁州市藕塘烈士紀(jì)念館及中原局舊址，來(lái)安半塔烈士陵園，陶行知紀(jì)念館等。

蘇北紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，周恩來(lái)紀(jì)念館和故居，黃花塘新四軍軍部舊址,新安旅行團(tuán)革命歷史陳列館，梅園新村紀(jì)念館，雨花臺(tái)烈士陵園,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，渡江勝利紀(jì)念館，鎮(zhèn)江市句容縣茅山新四軍紀(jì)念館，鹽城市新四軍重建紀(jì)念館，泰興市黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館，常熟市沙家浜革命歷史紀(jì)念館，南通市海安縣蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館,航空烈士公墓，南京國(guó)防園,孫中山紀(jì)念館，惲代英烈士殉難處等。

魯西南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:濟(jì)南革命烈士陵園，濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館，棗莊市、濟(jì)寧市鐵道游擊隊(duì)活動(dòng)紀(jì)念地，棗莊市臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址，蒙陰縣、沂南縣沂蒙山孟良圍戰(zhàn)役遺址，臨沂市華東革命烈士陵園，萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館，海軍博物館，微山湖景區(qū)，沂蒙山區(qū),孔繁森同志紀(jì)念館等

5. 泰興的景點(diǎn)

天德湖公園(園博園) 鼓樓南路南首

中國(guó)人民解放軍海軍誕生地紀(jì)念館 高港白馬鎮(zhèn)

泰山公園 公園路20號(hào)

城隍廟 邑廟街22號(hào)

都天行宮 西倉(cāng)橋東老廒新村58號(hào)

省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)示范區(qū)

泰州人民公園

姜堰河橫農(nóng)業(yè)科技生態(tài)園

高二適紀(jì)念館 姜堰區(qū)古田路

姜堰區(qū)曲江樓

姜堰區(qū)蔣垛蘇維埃公園

新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館

6. 泰興特色景點(diǎn)有哪些

其實(shí)泰興沒(méi)什么旅游景點(diǎn)，黃橋烈士紀(jì)念館，其他也沒(méi)什么了，宣堡小混沌蠻好吃的，因?yàn)槲依霞揖湍抢锏摹?

7. 泰興的風(fēng)景名勝

黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館

新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館，位于泰興市黃橋鎮(zhèn)米巷10號(hào)丁家花園內(nèi)，花園回廊曲徑，古樸典雅。1979年初黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館開(kāi)始籌建，1980年10月江...

地址:江蘇省泰州泰興市黃橋鎮(zhèn)米巷10號(hào)丁家花園內(nèi)

古銀杏森林公園

江蘇省泰興市古銀杏森林公園，位于有“天下銀杏第一鎮(zhèn)”美譽(yù)的歷史文化名鎮(zhèn)——宣堡鎮(zhèn)。公園占地面積9800畝，其間村莊錯(cuò)落、銀杏成林、果樹(shù)成片...

地址:江蘇省泰州泰興市宣堡鎮(zhèn)

8. 泰興特色景點(diǎn)圖片

　　仙鶴灣風(fēng)光帶曾是泰興自然景觀和人文景觀最集中、最優(yōu)美、最深厚的地區(qū)。歷史上,這一帶古建筑成群，如孔廟、奎文閣、來(lái)鶴亭、古縣衙、遺帶亭、廣福寺、香花橋、延佑觀、騰蛟閣、張氏宗祠等；古遺存豐厚，如筆架山、后樂(lè)山、鯤化池、洗缽池、七星池、三妃墩、鳳凰天等；私家花園眾多，如嘉樹(shù)園、東園、樹(shù)園、封園、桐竹園、老鶴巢等。

　　2003年，仙鶴灣風(fēng)光帶恢復(fù)重建，北起鼓樓東路，南止國(guó)慶東路，南北長(zhǎng)約290米，東西最寬處約110米，呈狹長(zhǎng)帶狀，總用地面積約2.7萬(wàn)平方米。風(fēng)光帶內(nèi)景點(diǎn)有：“仙鶴勝跡”牌樓、湖石假山、毛體“江山如此多嬌” 石刻、噴霧廣場(chǎng)、“百鶴字碑”、隆盛拱橋、古牌樓、奎文閣、鯤化池等。

　　當(dāng)前，我市正在推進(jìn)仙鶴灣風(fēng)光帶南伸北延工程，將大大提升泰興的文化內(nèi)涵，彰顯泰興悠久的區(qū)域文化風(fēng)貌，延續(xù)泰興橫亙千年的文化脈絡(luò)，豐富泰興人民的精神文化生活，對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

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