世界文化遺產(chǎn)長城的介紹

長城是古代中國在不同時期為抵御塞北游牧民族侵襲而修筑的大規(guī)模的軍事防御工程,是世界上修建時間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御體系。自公元前7-8世紀(jì)開始,延續(xù)不斷修筑2000多年。分布于中國北部中部的廣大土地上,總計長度達(dá)2萬多千米。世界文化遺產(chǎn)長城的介紹長城是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺等多種防御工事組成的完整的防御工程體系。長城資源主要分布在河北、北京天津、山西、陜西甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧山東、河南青海、寧夏、新疆等。其中明代修建的長城東起遼寧省丹東市的虎山,西至內(nèi)陸甘肅省的嘉峪關(guān)。

世界文化遺產(chǎn)論文 世界文化遺產(chǎn)

  世界文化遺產(chǎn)論文
  以世界文化遺產(chǎn)——武當(dāng)山為研究對象,對其特色旅游資源的構(gòu)成及特點(diǎn)進(jìn)行了分析,利于今后本地旅游資
  源的進(jìn)一步開發(fā)利用和保護(hù)。
  關(guān)鍵詞 武當(dāng)山 世界文化遺產(chǎn) 特色旅游資源道教
  1 引言
  旅游資源是—個國家或地區(qū)旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的最基本條件,但旅游業(yè)要想獲得更大發(fā)展,往往還取決于當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的特色。特色旅游資源是產(chǎn)生旅游吸引力的核心要素,也是旅游業(yè)獲得發(fā)展的重要保證。
  武當(dāng)山位于湖北十堰市,是我國著名的道教名山,國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1994年被列入世界文化遺產(chǎn)目錄。武當(dāng)山歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,旅游資源豐富,武當(dāng)山旅游資源開發(fā)是湖北省和十堰地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重點(diǎn),備受社會各界關(guān)注。迄今為止,海內(nèi)外學(xué)者已從多角度對武當(dāng)山進(jìn)行過研究:如王光德、楊立志(1993)對武當(dāng)?shù)澜虦Y源及發(fā)展的研究;劉守華(1991,2001)、李征康(2001,2003)對武當(dāng)民俗文化的研究;曹本治(1993)、蒲卓強(qiáng)(1993,2001)對武當(dāng)?shù)澜?a href='/yinle/' target=_blank>音樂的研究;及其他一些學(xué)者對武當(dāng)建筑、歷史等方面進(jìn)行的專題性研究。從特色旅游資源角度進(jìn)行的研究尚不多見,冀群風(fēng)(2001)、廖兆光(2002)在對武當(dāng)山旅游發(fā)展研究,李程(2002)對武當(dāng)山人文旅游資源的分析中有所涉及。
  特色旅游資源是指在自然界、人類社會中,凡壟斷性、典型性、特異性、區(qū)域性等特征突出,能對旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用的各種因素和事物。本文依據(jù)上述特性,嘗試對武當(dāng)山特色旅游資源進(jìn)行分析和歸納。
  2 獨(dú)樹一幟的道教文化——武當(dāng)山最重要的特色旅游資源
  2.1武當(dāng)山道教——中國道教史上濃墨重彩的一頁
  道教是我國土生土長的宗教,“中國的根柢全在道教”(魯迅,1918),它在中國文明史中起著重要的作用。武當(dāng)山道教是中國道教的一個重要組成部分,其發(fā)展得到歷代統(tǒng)治者的捧持和推崇,明朝時達(dá)到鼎盛:先后被皇帝封為“大岳”(明成祖),“治世玄岳”(明世宗),使其地位高于五岳,被尊為“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”,“雄鎮(zhèn)打岳而祀超百代”。武當(dāng)山成為專為朝廷祈福禳災(zāi)的“皇室家廟”、“天下第一山”(北宋米芾),在道教領(lǐng)域中取得了獨(dú)尊的地位,成為全國最大的道場和全國的道教活動中心,影響深遠(yuǎn),在中國道教史上寫下了輝煌的篇章。
  2.2武當(dāng)山道教建筑——中國古代建筑史的奇跡
  武當(dāng)山道教建筑群,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、等級最高、保存最為完好的道教古建筑群,是武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)的核心,特色突出;
  規(guī)模宏偉,工程浩大。明朝政府“南修武當(dāng),北修故宮”大興土木,先后動用了30萬工匠,歷時12年來修建武當(dāng)宮觀,建成9宮,9觀,36庵堂、73巖廟的大規(guī)模的道教建筑群,成為皇室利用宗教思想統(tǒng)治的
  重要場所。經(jīng)過后來的不斷擴(kuò)展,武當(dāng)山共達(dá)到2萬多間廟宇,總占地面積160萬平方米,超過故宮一倍以上。形成“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏”的宏偉場面。
  選址獨(dú)特,布局巧妙。武當(dāng)山建筑選址融合“陰陽典術(shù)”的道家思想、中國古代“風(fēng)水術(shù)”及真武帝修仙的神話,并嚴(yán)格按照政權(quán)和神權(quán)相結(jié)合的意圖營建。布局方面,武當(dāng)山整個建筑群依山就勢,處處結(jié)
  合自然環(huán)境,巧妙利用峰巒巖澗和奇峭幽壑,建設(shè)時最大限度地保留了山體的原始風(fēng)貌。
  武當(dāng)建筑群的中心位于天柱峰頂?shù)?a href='/jindian/' target=_blank>金殿,處于全山各懸崖絕壁的八大宮為主體,眾多的庵堂神祠自成體系分布在主體建筑的周圍,龐大建筑群與群山和諧地融為一體,完美地體現(xiàn)了“天人合一”的道教理念。
  總體規(guī)劃嚴(yán)密,建筑技藝高超,工藝精湛。規(guī)模宏大的武當(dāng)建筑群采取了皇家建筑法式,統(tǒng)一設(shè)計布局,其總體規(guī)劃十分嚴(yán)密,在建筑技藝和建筑美學(xué)上均達(dá)到了很高的成就,體現(xiàn)出我國古代科技的偉大成就。這里有中國現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿——“金殿”,被喻為“中國古代建筑和鑄造工藝中的一顆明珠”,其焊接和鑄造技術(shù)已達(dá)相當(dāng)高的水平,此外如“九曲黃河墻”,“一柱十二梁”,“轉(zhuǎn)身殿”等也都
  體現(xiàn)出古代建筑技藝的高超,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。武當(dāng)?shù)澜探ㄖ挥鳛椤把a(bǔ)秦皇漢武之遺,歷朝罕見,張金闕琳宮之勝,亦環(huán)宇所無”(見明代張開東《大岳賦并序》)。1982年國務(wù)院公布武當(dāng)山為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),稱武當(dāng)山古建筑”工程浩大,工藝精湛,成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣的意境,猶如我國古建筑成就的展覽”。
  2.3名揚(yáng)四海、自成一派的武當(dāng)武術(shù)
  武當(dāng)武術(shù)是中國武術(shù)中最重要流派之一,由武當(dāng)山著名的道士張三豐創(chuàng)建,素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說法。武當(dāng)武術(shù)自成一派,被稱為“內(nèi)家拳派”,它以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,是以柔克剛,
  以靜制動,后發(fā)制人的“內(nèi)家功”。武當(dāng)武術(shù)深受道教思想影響,提倡心性修養(yǎng)、武德修養(yǎng),注重內(nèi)涵與修身養(yǎng)性。武當(dāng)功夫是中華民族文化的一份寶貴的遺產(chǎn),在國際上也頗有影響,如今武當(dāng)拳、太極拳、太極劍已是聞名天下,深受民眾的喜愛。
  2.4仙樂神韻——武當(dāng)?shù)澜桃魳?br>  武當(dāng)?shù)澜桃魳酚址Q武當(dāng)?shù)罉?,是中國道教音樂文化的重要組成部分。道樂是道士們念經(jīng)和進(jìn)行法事活動時表演的,由于歷史及所處地域等原因,武當(dāng)?shù)罉穬?nèi)涵極為豐富:雖屬地方道樂,但卻有著宮廷音樂的莊嚴(yán)典雅;一方面難襲了遠(yuǎn)古巫觀樂舞傳統(tǒng)及先秦的民俗祭神音樂,另一方面又吸納了大量地方民間音樂元素;除本地外,周邊地域的音樂也對其產(chǎn)生著影響,如“秦音楚聲”、“秦腔豫調(diào)”、“楚韻漢凋”;
  既有長期歷史傳承又在發(fā)展中不斷創(chuàng)新的道樂,最終形成南北交融,以道為主,同時兼有佛樂和儒樂旋律的道教音樂,被稱為武當(dāng)仙樂神韻,武當(dāng)韻,悅耳動聽,它是武當(dāng)山宗教文化遺產(chǎn)中極富特色的一部分。
  3優(yōu)美的自然風(fēng)光——武當(dāng)山不容忽視的特色旅游資源
  武當(dāng)山雖以“文化遺產(chǎn)”被列入世界遺產(chǎn)目錄,但與其人文資源相比,武當(dāng)山的自然景觀也毫不遜色。自古以來武當(dāng)山優(yōu)美的自然風(fēng)光就一直吸引著無數(shù)的道教修練者、帝王將相、文人墨客和隱士們。明代地理學(xué)家徐霞客盛贊武當(dāng)山“山巒清秀、風(fēng)景幽奇”,認(rèn)為“玄岳出五岳上”,這里還有著“頂鎮(zhèn)乾坤舉世無雙勝境,峰凌霄漢天下第一仙山”的美喻。最著名的自然景觀為“七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”,海撥高1612米的主峰天柱峰,如擎天一柱,拔地沖霄,周圍有七十二峰拱立,二十四澗環(huán)流,形成天柱峰如一座巨大的神龜,座落在群山之顛,其余諸峰均俯身頷首朝向主峰的“萬山來朝”奇觀。聯(lián)合國赴武當(dāng)山專家考察組官員們也盛贊武當(dāng)山美麗的自然風(fēng)貌,武當(dāng)山自然景觀有“72峰、36巖、24澗、11洞、3潭、9泉、10石、9臺”等之稱,均各具特色,風(fēng)光優(yōu)美。
  豐富的歷史文化遺存——武當(dāng)山珍貴的特色旅游資源
  武當(dāng)山地區(qū)歷史悠久,蘊(yùn)藏著豐富的史前文物。從目前巳出土恐龍蛋化石、海洋上脊椎動物化石、古猿顱骨化石、猿人牙齒化石看,這里曾是人類祖先的棲息地之一,中國文明的重要發(fā)源地。武當(dāng)山地區(qū)曾是楚國早年國都所在地,秦漢以來歷朝歷代均有建制及發(fā)展,悠久的歷史為本地遺留下了大量珍貴的文化遺存,道教文物最為豐富,有我國道教文物寶庫之譽(yù)。
  5豐富的藥用植物資源——武當(dāng)山極具開發(fā)價值的特色旅游資源
  武當(dāng)山植物資源十分豐富,特別是中藥材,是我國現(xiàn)存野生藥材最集中的區(qū)域之一,初步確定武當(dāng)山現(xiàn)有野生藥材617種。早在魏晉南北朝即有隱士在此采藥修煉,唐宋以后更是絡(luò)繹不絕。明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍,長期在武當(dāng)采藥,據(jù)統(tǒng)計《本草綱目》中有400余種藥材取自武當(dāng)山。俗話說“十道九醫(yī)”,道教素有重視醫(yī)藥學(xué)研究的傳統(tǒng),結(jié)合其博大精深的道教養(yǎng)生文化,與現(xiàn)代旅游開發(fā)的健康理念正相一致,藥用植物資源無疑是武當(dāng)山極具開發(fā)價值的特色旅游資源。
  6多彩的民俗文化——武當(dāng)山極具開發(fā)潛力的特色旅游資源
  武當(dāng)山地區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn),為本地留下了豐富的民俗文化資源,其中以道教氣息濃郁的民俗文化為特征:如武當(dāng)信仰民俗、大法會、羅天大醮、進(jìn)香、齋膳禁忌等習(xí)俗;如三月三、九月九等與道教信仰密切相關(guān)的游藝節(jié)日民俗。這里還留存著許多歷代高道、帝王將相、社會名人等與武當(dāng)山的傳說故事,如著名的“鐵杵磨針”、“ 太子讀書”等,以及大量描繪武當(dāng)山的詩詞、歌、賦、游記、小說等文學(xué)資源。此外,由于歷史的原因,如歷代朝廷的扶持及明代大修武當(dāng)?shù)仁录?,均直接?dǎo)致部分宮廷民俗文化與來自全國不同源流的民俗文化同聚于武當(dāng),與本地民俗文化碰撞、相融,加之此地處于秦楚交界的“朝秦
  暮楚”之地,黃河文化與長江文化的交匯處,歷史文化淵流巳呈多元化,所以武當(dāng)民俗文化還表現(xiàn)出來源廣泛、南北相融、多姿多彩的顯著特點(diǎn)。
  7 結(jié)論
  特色是旅游業(yè)的生命,特色旅游資源是旅游業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ),是旅游開發(fā)的重要依據(jù)。世界文化遺產(chǎn)地武當(dāng)山的特色旅游資源內(nèi)涵豐富,特異性突出,除卻傳統(tǒng)的道教文化資源外,本地的自然風(fēng)光、民俗文化等旅游資源特色也十分鮮明,極具開發(fā)價值。對武當(dāng)山特色旅游資源的認(rèn)識,對今后本地旅游資源的進(jìn)一步合理開發(fā)利用和旅游業(yè)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:只有充分認(rèn)識武當(dāng)山旅游資源的特色及內(nèi)涵,才能更好地在進(jìn)—步的旅游開發(fā)中挖掘特色,發(fā)揮特色,使其更好地為旅游業(yè)服務(wù),也才能在旅游資源保護(hù)中做到針對性強(qiáng)、有實(shí)效的保護(hù)。

世界文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系和區(qū)別?謝謝? 世界文化遺產(chǎn)

世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇,世界文化遺產(chǎn)全稱為“世界文化和自然遺產(chǎn)”,1972年,聯(lián)合國教科文組織在 世界文化遺產(chǎn)書藉巴黎通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,成立聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)委員會,其宗旨在于促進(jìn)各國和各國人民之間的合作,為合理保護(hù)和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻(xiàn)。

而物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是同屬世界文化遺產(chǎn),是屬于其文化遺產(chǎn)的性質(zhì)之一;

物質(zhì)文化遺產(chǎn)

又稱“有形文化遺產(chǎn)”即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(簡稱《世界遺產(chǎn)公約》),包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。

文物,從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑刻和雕塑、書籍、書法與繪畫、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體;

建筑群,從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群;

文化遺址,從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古等區(qū)域。

中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 (27處)

1.周口北京猿人遺址(北京, 1987.12)

2.長城(北京,1987.12)

3.敦煌莫高窟甘肅,1987.12)

4.明清皇宮(北京故宮,1987.12 ;沈陽故宮,2004.7)

5.秦始皇陵兵馬俑坑(陜西,1987.12)

6.承德避暑山莊及周圍寺廟河北,1994.12)

7.曲阜孔府、孔廟、孔林山東,1994.12)

8.武當(dāng)山古建筑群(湖北,1994.12)

9.布達(dá)拉宮大昭寺、羅布林卡、(西藏,1994.12 )

10.麗江古城云南,1997.12)

11.平遙古城山西,1997.12)

12.蘇州古典園林(江蘇,1997.12)

13.頤和園(北京,1998.11)

14.天壇(北京,1998.11)

15.大足石刻重慶,1999.12 )

16.明清皇家陵 寢(湖北明顯陵、河北清東陵、清西陵,2000.11;江蘇明孝陵、北京十三陵,2003.7;遼寧盛京三陵,2004.7)

17..皖南古村落:西遞、宏村安徽,2000.11)

18.龍門石窟河南,2000.11)

19.都江堰青城山四川,2000.11)

20.云岡石窟(山西,2001.12)

21.中國高句麗王城王陵及貴族墓葬(吉林,2004.7.1)

22.澳門歷史城區(qū)澳門,2005.7)

23.安陽殷墟(河南,2006.7.13)

24.開平碉樓與古村落(廣東,2007.6.28)

25.福建土樓福建,2008.7.7)

26.登封“天地之中”歷史建筑群(河南,2010.8.1)

27.荔波小七孔(貴州,2010.11.11)

28.都江堰成都

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn):

a.口頭傳統(tǒng)和表述

b.表演藝術(shù)

c.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶

d.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐

e.傳統(tǒng)的手工藝技能。

中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

昆曲

中國古琴藝術(shù)

昆曲

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

蒙古族長調(diào)民歌(與蒙古國聯(lián)合申報)

2009年9月30日,新添22項(xiàng):中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗

2010新添兩項(xiàng):? ?劇、中醫(yī)針灸

2011年新添一項(xiàng):皮影戲

世界文化遺產(chǎn)自由行旅游攻略

  • 世界文化遺產(chǎn)長城的介紹

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    2023-01-26
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    2023-01-15
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  • 三大世界文化遺產(chǎn)旅游攻略山西「山西有幾個世界文化遺產(chǎn)」

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    2023-01-05
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  • 中國目前共有多少個世界文化遺產(chǎn)及世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

    聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準(zhǔn)了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個項(xiàng)目,其中包括中國申報的端午節(jié)等22個項(xiàng)目,加上此前入選的昆曲、古琴、新疆維吾爾木卡姆和蒙古族長調(diào)民歌,中國現(xiàn)已擁有26項(xiàng)世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),數(shù)量位居世界第一。-----------------------2001年5月18日 聯(lián)合國教科文組織公布了第一批19項(xiàng)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目名錄,中國的昆曲名列其中。


    2022-12-22
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  • 2016年,廣西哪個項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)?

    2016年7月15日,土耳其伊斯坦布爾舉行的第40屆世界遺產(chǎn)大會審議通過廣西左江花山巖畫文化景觀被列入世界文化遺產(chǎn)。2016年7月15日,中國廣西左江花山巖畫藝術(shù)文化景觀被列入世界遺產(chǎn)名錄,截至2016年7月,經(jīng)國務(wù)院和自治區(qū)政府批準(zhǔn)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有140余處。廣西境內(nèi)由于地理環(huán)境的關(guān)系,其早期的飲食已有種食稻谷和蔬菜、腌菜、飲茶、行酒禮等習(xí)慣。


    2022-12-12
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