石家莊李坑旅游景點介紹(李坑里面有什么景點)
導(dǎo)讀:石家莊李坑旅游景點介紹(李坑里面有什么景點) 適合老人去的旅游勝地有哪些? 江西婺源旅游必去十大景點 本人現(xiàn)在李坑玩想去篁嶺,應(yīng)怎樣去,坐什么車 7月中旬想去旅游,推薦下好地方? 江西婺源李坑導(dǎo)游詞 尋找中國最美的鄉(xiāng)村?
適合老人去的旅游勝地有哪些?
三月份適合去旅游的地方:婺源、武漢、揚州、武夷山、三清山等。
1、婺源
三月份是一年一度賞油菜花的時節(jié),從春寒料峭的城市里逃離,來到這中國最美的鄉(xiāng)村婺源,那山、那水、那花、那人家,在山野鄉(xiāng)村間,在小橋流水間,在花姿百態(tài)間,共赴一場一年一度的花海盛宴。
婺源賞花線路推薦:花海梯田真仙境——江嶺,小橋流水古人家——李坑,春江煙雨一扁舟——月亮灣,曉起——美麗的生態(tài)村,一脈清溪鳥歡鳴——大鄣山臥龍谷,儒商第一村——思溪延村。
2、武漢
武漢的武大櫻花開于三月中旬,至下旬最為鼎盛,花期較短,僅13-20天左右。每年櫻花盛開之時,來自全國各地的游人旅客如織如潮,有百萬以上的游客慕名而來。櫻花大道旁摩肩擦踵,櫻花紛飛,好不美麗!武大校園內(nèi)的櫻花最早由侵華戰(zhàn)爭時期占領(lǐng)武漢大學(xué)的日本軍人所種植,武漢三鎮(zhèn)光復(fù)后,武大的師生們又引進了更多的櫻花品種,經(jīng)過多年來的培育已經(jīng)形成很大的規(guī)模。
每當(dāng)三月,校園就成為了櫻花的海洋,各地的游人們紛紛前來觀看,而學(xué)校也會在下旬舉辦櫻花節(jié),組織學(xué)生們?yōu)橛慰头?wù),櫻花盛開時節(jié),櫻園酷似花的海洋,成千上萬游客慕名而至,留連觀賞,如醉如癡,大有“三月賞櫻唯有武大”的意趣。
3、揚州
“煙花三月下?lián)P州”更成了這個城市的明信片。不過,最引人入勝的還是揚州街頭的尋常巷陌?;ㄉ蠋自X,坐上一輛三輪車,穿行在那些像血脈一樣交織的小巷里,過去和現(xiàn)在,一起涌來。
揚州看點:唐代二十四橋的旖旎,北宋平山堂的風(fēng)流,個園的竹聲瑟瑟,何園的一廊貫江南,大明寺的千年鐘聲。
4、大理
俗話說的好,“大理三月好風(fēng)光?!彪m說大理一年四季都適合旅游,但春季的大理無疑是最好的時節(jié)。洱海2A景區(qū),堪稱云南省著名的高原湖泊,海拔1972米,自古以來一直被稱作“群山間的無暇美玉”。大理古城位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,總是給人一種古樸而幽靜的感覺
西藏大概是每個人一生一定想要去一次的地方吧!尤其是3月的西藏,雖還有絲絲寒意,但林芝卻以盛開了“三生三世十里桃花”;2019年林芝桃花節(jié)將在3月 23日開幕,今年桃花季時間為3月15日至4月20日,到那時粉色的桃花染遍林芝的山野。
嘎拉桃花村、波密桃花溝、索松村、雅魯藏布江大峽谷入口都是十分適合欣賞桃花的場地;屆時,雪山的腳下、溪水里、馬路旁、屋舍前,儼然一幅世外桃源的景象,到處都是花的足跡。
江西婺源旅游必去十大景點
婺源鴛鴦湖景區(qū)
鴛鴦湖風(fēng)景區(qū)位于江西省婺源縣西部賦春鎮(zhèn),在景德鎮(zhèn)白沙關(guān)公路西側(cè),離縣城紫陽鎮(zhèn)43公里。為亞洲最大的野生鴛鴦越冬棲息地,國家AAAA級旅游景區(qū),屬江西省自然保護區(qū)。
婺源靈巖景區(qū)
江西省婺源縣靈巖風(fēng)景區(qū)是1993年經(jīng)原國家林業(yè)部批準的國家森林公園,又是1995年經(jīng)省政府批建的省級風(fēng)景名勝區(qū),面積約30平方公里,是一個集自然與人文景觀為一體的風(fēng)景名勝區(qū),內(nèi)分靈巖洞、石城古樹群、石林奇觀三個景區(qū)。
婺源汪口景區(qū)
汪口村隸屬婺源縣江灣鎮(zhèn),位于婺源東部,古稱永川,因地處雙河匯合口,村前碧水汪汪而得名,是一個以俞姓為主聚族而居的徽州古村落。全村共有464戶,人口1646人,下轄13個自然村,24個村民小組,耕地3702畝,林地38657畝,面積11.02公頃。
婺源李坑
李坑是一個以李姓聚居為主的古村落,距婺源縣城12公里,有烏鎮(zhèn)的建筑景觀,又有兔耳嶺怪石景觀,是國家AAAA級旅游景區(qū),同時也是婺源東線上離縣城最近的景區(qū)。李坑的建筑風(fēng)格獨特,是著名的徽派建筑,給人一種安靜、祥和的感覺。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。
婺源熹園景區(qū)
江西熹園坐落于婺源縣紫陽鎮(zhèn)湯村街邊,地處星江河畔,面水依山,古樹掩映。此地原名朱家莊,是朱熹二世祖、三世祖居住的地方。
位于江西省上饒地區(qū)婺源縣,大鄣山,亦稱三天子鄣,地處皖贛邊界,婺源的北部屏障,屬黃山余脈。清代詩人汪循《登大鄣山》詩云:清風(fēng)嶺上豁雙眸,擂鼓峰前數(shù)九州,蟠踞徽饒三百里,平分吳楚兩源頭。
婺源文公山景區(qū)
文公山位于婺源縣西部,距縣城僅27公里,主峰海拔315米,森林覆蓋率達99%,大氣環(huán)境質(zhì)量遠遠優(yōu)于國家一級標準。山上松、杉、栗、栲、楠、楓等名貴樹種繁多,十萬畝天然闊葉林遮天蔽日浩瀚無垠。
婺源篁嶺景區(qū)
婺源篁嶺景區(qū)位于江西省婺源縣的一個徽州古村,面積5平方公里,由索道空中攬勝、村落天街訪古、梯田花海尋芳及鄉(xiāng)風(fēng)民俗拾趣等游覽區(qū)域組合而成。景區(qū)內(nèi)徽派建筑特色的粉墻黛瓦高低起伏,民居圍繞水口呈扇形梯狀錯落排布,屬于典型山居村落。
江灣國家AAAAA級旅游景區(qū),國家級文化與生態(tài)旅游景區(qū),中國最美鄉(xiāng)村,江西省愛國主義教育基地。江灣是一座具有豐厚的徽州文化底蘊的古村落,村中還保存尚好的御史府宅、中憲第等明清時期官邸,又有徽派民居滕家老屋、培心堂等,以及徽派商宅,2003年重修的蕭江宗祠。
江西婺源地處贛東北,與皖南、浙西毗鄰,已被國內(nèi)外譽為中國最美麗的鄉(xiāng)村。婺源古村落的建筑,是當(dāng)今中國古建筑保存多、完好的地方之一。全縣至今仍完好地保存著明清時代的古祠堂113座、古府第28棟、古民宅36幢和古橋187座。
本人現(xiàn)在李坑玩想去篁嶺,應(yīng)怎樣去,坐什么車
駕車路線:全程約29.8公里
起點:李坑景區(qū)
1.從起點向西北方向出發(fā),行駛1.1公里,右后方轉(zhuǎn)彎進入S201
2.沿S201行駛16.6公里,直行進入云灣路
3.沿云灣路行駛660米,直行進入江灣路
4.沿江灣路行駛390米,直行進入S201
5.沿S201行駛3.9公里,右后方轉(zhuǎn)彎進入文明路
6.沿文明路行駛4.4公里,右前方轉(zhuǎn)彎
7.行駛440米,左轉(zhuǎn)
8.行駛480米,右后方轉(zhuǎn)彎
9.行駛1.5公里,到達終點(在道路左側(cè))
終點:篁嶺村
7月中旬想去旅游,推薦下好地方?
這個問題很難回答啊,因為你不喜歡鄉(xiāng)下地方,那么大城市消費應(yīng)該會比較高吧,1000應(yīng)該不能去太遠的地方。
如果你想呆省內(nèi)玩玩,就去泉州吧,覺得那里也算比較發(fā)達,還有一些小景點可以玩玩,1000塊肯定夠用的。
如果覺得不呆省內(nèi)的話,跟旅行社走,可以去的地方比較多,去旅行社查一查,1000元以內(nèi)可以搞定的。
如果你討厭旅行社又討厭看山山水水的,就看看廣州啊,杭州啊,南昌什么的吧,估計1000塊錢玩的很不爽,錢錢太少了嘛。廣州有好吃的,杭州有西湖,南昌不知道有什么了,城市嘛,都那樣,都是逛街。感受一下各個地方的感覺咯。
大概就是這樣了,1000塊錢不跟團可能有些吃力。不過你省吃儉用,住100塊的賓館,去周邊省會錢還是夠的。
江西婺源李坑導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是我精心整理的江西婺源李坑導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
江西婺源李坑導(dǎo)游詞1
各位游客,
我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽鎮(zhèn)乘車前往一個景點小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘?,F(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。
李坑,是個李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說:他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時,因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱為“坑”,便俗稱為李坑。
各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時候,水口往往成為一個村子莊的標志。村中有人出遠門,家人必送到水口,千叮萬囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉(xiāng),走著走著,一望見水口,便會激動不已,分外親切.
1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財,他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現(xiàn)在有一個問題,那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,左右?guī)康母羯乳T窗上,木雕精致、完善。,充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。
2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的,他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能 力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒有大量的錢財做軍餉,當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕,是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主人的心聲:萬般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時它還有一層含義,既是把人和天銜接起來——“天人合一“,也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時,在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤?a href='/daoli/' target=_blank>道里養(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容,從這一點可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿。
各位游客,房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”。看,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權(quán)貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰,,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人,而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭:各位游客,我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來,張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負責(zé),因李坑過去的村規(guī)民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰是誰非進行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規(guī)民約的人。
4、通濟橋:各位游客,我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩? ?流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮(zhèn)住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因為本地人以天為院子,以門前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘?!忠馕吨伴_門見福”。這幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細,進入房子內(nèi)部后,大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同,特別長,有4米多長,這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個戧角,四個天井,從這一點就可看出房子主人的富有。
6、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內(nèi)有一個石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠親手栽種,算起來樹齡已有800多年了,當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0.4米,經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。
7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水?dāng)嗔鳎度?yīng)了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的,在這有帶還流傳一個神化故事。傳說,李坑村曾有一個叫李祈福的人,此人是張?zhí)鞄煹耐降?,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張?zhí)鞄熣f是黃色的,李祈福說:我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o奈,就把這條龍送給了他。
龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進去,頓時縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,長大以后不斷興風(fēng)作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全? ?平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍,成為古時候人們求雨必拜的地方。
這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。
江西婺源李坑導(dǎo)游詞2
今天,我們?nèi)サ穆糜吸c是李坑古村落。這里,我首先把李坑村落的形成,給大家作個簡要介紹。
李坑,是個李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個叫李洞的“理田”,道理的“理”,田地的“田”,為什么叫理田呢?村里的老人說:他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”,是因為遠祖在帝堯時為部落首領(lǐng)時任大理(掌刑法之官),故以官職為姓。同時因先祖唐未由北方遷江南時,曾“占地從田之簽”,李洞建村時數(shù)典不忘祖,取村名為“理田”。到了近代,人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸,便俗稱李坑了。
李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士
他來此建村后注重教育,培育人才。據(jù)村譜記載,李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng)建“盤谷書院”。此后,自宋至清幾百年間,全村出了18名進士,南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元,叫李知誠,出任七品以上的文武官員達32人,并有1名飽讀詩書,能文善詩的文士留下傳世佳著29部。除以上外,村民的主流還是明清時外出經(jīng)營的商人,他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地,他們積攢了錢財回來,除了建造住宅處,也修宗祠、橋、路、亭、寺院等,使得李坑這個不傍大河通道,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村,慢慢以展成為一個建筑類型很發(fā)達的革子,有大小宗祠12座,廟宇觀閣17座,橋亭路亭17座,還有書院、私塾、文峰塔、公共園林等,當(dāng)年號稱“婺東第一村”。下面,請大家隨我進村參觀。
[車至李坑路口]
游客們,請下車。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”,它是婺源現(xiàn)存最古的橋之一,建于北宋未年,是座單孔磚拱橋,長4米,寬2。5米,高3米,磚拱上鋪青石板。為何取名“中書橋”呢?據(jù)史書記載:宋大觀三年(公元1109年),村人李侃中進士后,官至中書舍人。他在京城為官多年回鄉(xiāng)省親,一日漫步村邊,見這里行人挑擔(dān)來往于溪上的木橋時,有搖搖欲墜之感,孩童嬉戲奔走過橋時更令人感到害怕,于是捐資建造了這座穩(wěn)重大方的磚拱橋,橋落成后,村人為感謝他的恩德,就以李侃的官職定名為“中書橋”。
[步至李坑村口]
這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為“水口”,原因是這里的村落全是依山傍水而建,水從這里流出村子。水口是婺源村落建設(shè)的一個重要組成部分,于是修筑水口碣攔截財氣,培植水口林,有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時候,水口往往成為一個村莊的標志,村中有人出遠門,家人必送至水口,千叮萬囑,揮淚灑別;在外多年的游子重返家鄉(xiāng),走著走著,一望見水口,便會激動不已,分外親切? ?
[引游客進村]
各位游客,有人說,步入李坑時,仿佛走進“小橋流水人家”的畫卷里,不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過的小溪,由東向西緩緩而流?,F(xiàn)李高村260多戶1000余人口,大多居住在溪的兩岸。這種建筑布局說明,李坑村過去很講究風(fēng)水,因為堪輿術(shù)說:水向西流必富。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構(gòu)筑房屋,這就把他們所希翼的美好愿望,從村落布局的形態(tài)中充分地表現(xiàn)出來了。
下面,讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉墻、青瓦(時間一長變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間,給人一種樸素淡雅的美感,屋頂采用馬頭墻的建筑造型,即房屋的左右兩側(cè)筑起風(fēng)火山墻,高出于屋頂。同時為避免山墻檐距雙向坡頂?shù)奈菝娓卟钸^大。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式,因為它形似馬頭,故俗稱為“馬頭墻”。馬頭墻檐角飛翹,在蔚藍的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線,增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居],我們?nèi)ミ甸_這幢古屋。這幛古民居建于清初,是一個名叫李翼高的木材商的居所。因為有錢財,他著意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術(shù)畫廊。請看,要房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛,下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則期望多子多孫。
[步入大門后]
為進一步向外人顯示1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財,他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來看看正門兩邊各有一個石墩?,F(xiàn)在有一個問題,那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,左右?guī)康母羯乳T窗上,木雕精致、完善。,充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的.房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。
2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的,他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒有大量的錢財做軍餉,當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕,是民間較為常見的“? ??子滾繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主任的心聲:萬般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時它還有一層含義,既是把人和天銜接起來——“天人合一“,也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時,在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容,從這一點可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿。
各位游客,房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權(quán)貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰,,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人,而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭:各位游客,我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來,張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負責(zé),因李坑過去的村規(guī)民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰是誰非進行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規(guī)民約的人。
4、通濟橋:各位游客,我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩,這條就是公龍,石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮(zhèn)住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、銅綠坊:“銅綠坊”建于清代中葉,主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營銅綠生意起家的,因此村中人稱他的故居為“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建筑風(fēng)格,在大門后另外設(shè)置了一座儀門,當(dāng)?shù)胤Q“中堂門”,平時中堂門關(guān)閉不開,常人一般從兩側(cè)出入,如有達官貴人光臨,則打開中堂門迎接。下面,我先向大家介紹一下什么是“銅綠”?!般~綠”的化學(xué)名稱叫“緘式碳酸銅”,是一種有毒的綠色晶體,可做殺蟲劑。古代制取銅綠的方法很特別,? ?糯米蒸成飯,裹在銅上,時間一長,飯霉爛,剝下來銅的表面上就生成銅綠,然后刮下來在加入一些其它的化學(xué)元素制成。
各位游客,我們再來看看著這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”
6、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因為本地人以天為院子,以門前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘?!忠馕吨伴_門見福”。這幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細,進入房子內(nèi)部后,大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同,特別長,有4米多長,這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個戧角,四個天井,從這一點就可看出房子主人的富有
7、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕似。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內(nèi)有一個石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠親手栽種,算起來樹齡已有800多年了,當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0、4米,經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。
8、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水?dāng)嗔?,蕉泉供?yīng)了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的,在這有帶還流傳一個神化故事。傳說,李坑村曾有一個叫李祈福的人,此人是張?zhí)鞄煹牡茏樱煨月斘騾s心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張?zhí)鞄熣f是黃色的,李祈福說:我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o奈,就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進去,頓時縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,張大以后不斷興風(fēng)作浪,騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍,成為古時候人們求雨必拜的地方。
江西婺源李坑導(dǎo)游詞3
每年的中秋節(jié)前后幾天.勤勞李坑人希望來年風(fēng)調(diào)雨順 五谷豐登 安居樂業(yè) 平平安安的好兆頭 村里都要舉行中秋舞龍的活動。 中秋舞龍從村頭開始,帶頭的是一名德高望重的老人揮著一個圓圓的龍珠 后面由十幾名漢子舉著紙扎龍燈跟著龍珠舞動,時而高 時而低 時而盤旋 紙龍燈的里面有幾十支紅色蠟燭照亮著 從遠處看去就像傳說中的一條巨龍 一位老人帶著幾個后生在后面敲鑼打鼓。每到一家,主人就會燃放,煙花,據(jù)說你家的鞭炮 煙花能放多久,紙龍燈就在你家門口舞多久 就意昧著你家來年平安 幸福。整個舞龍過程要走遍全村的每一戶人家,一般會持續(xù)到凌晨的2點到3點結(jié)束。
李坑名品。這道菜采用黃山特產(chǎn)山珍花菇與石雞同蒸。花菇是9菇中的上品,含有較豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物以及多種維生素,并有降血壓、減少膽固醇及抗癌作用。此菜堪稱山珍之巧配,甚為名貴。
具體做法:把石雞腿入開水鍋中略燙洗凈,用姜汁、精鹽、甜酒、味精拌和腌漬入味,水發(fā)花菇去蒂洗凈;把石雞腿排齊在碗中,花菇放在其上,加入熟豬油、雞湯,上籠旺火蒸15分鐘取出,扣入盤中即成。
此菜食之9鮮甜潤,酥嫩爽口,回味雋永。
創(chuàng)制于婺源縣李坑村,為著名風(fēng)味菜肴,始于唐代。《朱子語類》載:“ 婺源俗,歲暮二十六日,烹豕一只祭家先。亦以炙肉及以魚佐之?!本唧w做法:取五花肉洗凈,切成厚半寸、寬約巴掌大小,用竹串之投放佐料(桂皮、茴香、胡椒粉末、白糖、醬油)中稍浸,然后放在剛?cè)歼^的糠灰上兩面翻動炙烤,烤至肉油滴入火灰即成。烤熟的五花肉,形體收縮,焦黃略紅,外脆內(nèi)松,其味特香。
自宋至清,仕官富賈達百人,村里的文人留下傳世著作達29部,南宋年間出了一位武狀元,名叫李知誠。村落群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墻黛瓦、參差錯落;村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯,石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點在其中,構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。
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婺源——中國最美鄉(xiāng)村
默認分類 2009-04-16 19:05 閱讀34 評論0 字號: 大大 中中 小小
不知道從什么時候起,中國最美鄉(xiāng)村的頭銜給了婺源,一批批的游客慕名來到這里。作為一個中原人,我也去過皖南的古村,長長的青石板路,高高的風(fēng)火墻,氣派的八字門樓……比起皖南,我還是相對喜歡婺源。雖然少了些徽商的傳奇,但這里的村莊更多的是沒有經(jīng)過任何修飾的原始和古樸,在這里能讓人體會最純粹的鄉(xiāng)村氣息。
李坑VS理坑
李坑和理坑同樣都是婺源的村莊,一個在東一個在北。兩個村的發(fā)音相同,當(dāng)?shù)厝藶榱擞兴鶇^(qū)別,有大理坑跟小李坑的叫法。
李坑村中的村民多姓李,據(jù)村志記載,大約在北宋大中年間就已經(jīng)建村,到如今已經(jīng)有上千年的歷史了。李坑人認為河水可以養(yǎng)人、聚財,所以都將房屋建在了橫穿整個村落的河流旁邊。遠遠望去,民居宅院沿河依山而立,白墻黛瓦、參差錯落;石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸,構(gòu)成了一幅真正的小橋流水人家的美麗畫卷。行走在錯落有致的古民居中,眾多的巷道都用青石板鋪成,在其中漫步,兩邊是高大的風(fēng)火墻壁和重重疊疊的馬頭墻,時光仿佛在這里停滯,人會有種身在古代的感覺。
中國的河流大都是從西向東流,唯有李村這條小河從東向西流去。小河每隔一段距離就會有石頭壘成的“小堤壩”,將河水帶來的財氣凝聚。小河一年四季清澈見底,河水滋養(yǎng)著世世代代的李村人。在這條河里有當(dāng)?shù)赜忻逆脑醇t鯉魚,游完村子后,在村中隨便一家農(nóng)戶用餐,他們都能燒制出味道鮮美的鯉魚大餐讓你享用。
比之李坑村,理坑雖然也是小河流水的景觀,但整個村落卻顯得更加有文化內(nèi)涵。建于南宋初年的理坑村是典型的宦官名村,村中歷代出了不少做官之人,現(xiàn)今還有保存完好的明清府第。明代崇禎年間廣州知府余自怡的“官廳”,明代天啟年間吏部尚書余懋衡的“天官上卿”,明代萬歷年間戶部右侍郎、工部尚書余懋學(xué)的“尚書第”,清代順治年間司馬余維樞的“司馬第”等等,這些官邸的坐落凸顯了一些大戶人家的氣息。村中90%的村民都姓余,因崇尚理學(xué),“讀朱子之書,服朱子之教,秉朱子之禮”,便把村名變?yōu)槔砜?。村民多重視讀書做官,從村中人家的建筑就可以看出這家人的地位,做官、經(jīng)商、讀書人的房屋設(shè)置均不一樣。經(jīng)商的人家因為地位低下,大多沒有門檻;做官人家的府邸非常講究,依官位大小鋪設(shè)高低不同的門檻;相比而言,讀書人就沒那么講究,房屋設(shè)置也比較簡單,我想這大概也是為顯示他們的清高和與眾不同吧。
徽派建筑獨特的磚雕、石雕、木雕在這里隨處可見,幾乎家家戶戶房屋橫梁、大門上都雕有各式各樣的圖案:八仙過海、琴棋書畫、各種花朵……應(yīng)有盡有,能讓人眼花繚亂,絲毫不遜色于其他徽派建筑中的精品。
上曉起VS下曉起
婺源的田園風(fēng)光不能脫離山水。有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看見溪流?!肮艠涓叩臀?,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)”這首詩就是曉起的寫照。
曉起還分下曉起和上曉起。上曉起多為官家建筑,這些官宅氣派堂皇,走進去大多前后都有天井,廳堂寬敞。大門口的三級高階,房屋中美輪美換的木雕和門樓上精美的磚雕圖案,炫耀著主人高貴的身份。村頭青石護欄的古道? ??古亭以及梁柱間族人高中進士的捷報還依稀可辨。江家的江氏宗祠大氣寬敞,很容易讓人想象上曉起村當(dāng)年的顯赫與繁華。
下曉起村邊水口十幾棵數(shù)百年老樹和村小學(xué)后成片的古樟樹林,如今已經(jīng)開發(fā)成“名貴古木觀賞園”。這片古樟樹林匯集了幾百株古樟、古楓,據(jù)說還有國家一級樹種紅豆杉。一棵樹齡高達1500年之久的古樟更是枝繁葉茂,樹干粗壯需幾人才能將其合抱。這些古樹的存在和村民們強烈的環(huán)保意識是分不開的,如今這些古樹不僅可以保持當(dāng)?shù)氐?a href='/shengtaihuanjing/' target=_blank>生態(tài)環(huán)境,還為曉起這個村莊增添了許多旅游資源。下曉起村中也頗多明清古建,不過這些都是商家的民宅,沒有氣派的大院,風(fēng)格卻也各具特色。村內(nèi)小巷均鋪青石,曲曲折折,回環(huán)如棋局。下曉起村有經(jīng)商的傳統(tǒng),所以在這里見到的店鋪比其他地方的村落都要多一些,往往一條街巷里就有好幾家。
上、下曉起之間有一條千年古驛道相連,青石板路在幾百年的歷史長河中連接著兩個村莊,不由感嘆官商看似涇渭分明,卻也是經(jīng)脈相連。
春天的油菜花VS秋天的紅葉
到婺源賞景,最美的莫過于兩個季節(jié)——春天和秋天。 春天漫山遍野花開,恰是婺源旅游最好的季節(jié),尤其是3月和4月。漫山的紅杜鵑,滿坡的綠茶,金黃的油菜花,加上古村的粉墻黛瓦,飛檐翹角的徽派建筑群,五種顏色,和諧搭配,猶如一幅美麗的水彩畫卷。 這是一個攝影的黃金時節(jié),每到這兩個月,婺源就會吸引全國各地的攝影師前來,賓館飯店都住得滿滿的。往往天剛蒙蒙亮,這些攝影師就扛著大包小包的器材往外跑,田間山頭各處都能發(fā)現(xiàn)他們的身影。這樣的美景往往能讓攝影師迷醉其中,在鄉(xiāng)間一待就是一整天,只為了記錄一天中照耀在婺源田野鄉(xiāng)村中最美好的光線。
如果說春天的婺源水彩畫上的主色調(diào)是明亮的黃色,那秋天的婺源水彩畫上的色彩則是跳躍的紅色。不同于春天的柔美,秋天的色彩多了些剛毅。高高低低的樹被秋意渲染上了一層紅色,田間的莊稼還沒有收獲,或黃或綠,再加上灰瓦白墻散落在各處的徽派民居,水彩畫的層次更加豐富。
作為一個旅人,我也游歷過祖國其他的山山水水,但我驕傲的發(fā)現(xiàn),沒有一處能比得上婺源。如果你終于有一天厭煩了鋼筋叢林中車馬喧嘩的生活,想感受鄉(xiāng)間的安詳與靜寂,身處千年文化“古徽州”中的婺源最是值得花數(shù)天時間逗留的地方。
提示:婺源沒有火車站、機場,不通火車和飛機,須要進入婺源只有先火車、飛機到婺源周邊臨近的城市,然后再汽車到婺源。
九江、景德鎮(zhèn)到婺源是全程高速,建議選擇景德鎮(zhèn)進入婺源最快捷,其次是九江。
許昌出發(fā)線路:許昌-武漢(京珠高速)-黃石(黃黃和黃小高速)-黃梅-九江長江大橋-景德鎮(zhèn)(九景高速)-婺源(單程1000公里? ?右)
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