山東關(guān)于徐福東渡的景點(diǎn) 徐福東渡路線圖

導(dǎo)讀：山東關(guān)于徐福東渡的景點(diǎn) 徐福東渡路線圖 1. 徐福東渡路線圖 2. 徐福東渡的路線 3. 徐福東渡地圖 4. 徐福東渡從哪里出發(fā) 5. 徐福從哪里東渡 6. 徐福東渡到哪 7. 徐福東渡在哪出發(fā)的 8. 徐福東渡圖片 9. 徐福東渡在哪東渡的 10. 徐福東渡路線圖高清

1. 徐福東渡路線圖

徐福東渡

徐福東渡，最早見(jiàn)于司馬遷的《史記》，是指秦始皇時(shí)期派遣徐福被出海采仙藥，一去不返的事件。西漢的東方朔在《海內(nèi)十州記》中也記載了徐福帶童男童女坐樓船去“三神山”尋求長(zhǎng)生不老藥的故事。五代后周時(shí)，開(kāi)元寺和尚義楚在《義楚六帖》中稱：“日本國(guó)亦名倭國(guó)，東海中。秦時(shí)，徐福將五百童男五百童女止此國(guó)?！?/p>

2. 徐福東渡的路線

徐福的生辰歷史上沒(méi)有記載

徐福東渡，最早見(jiàn)于司馬遷的《史記》，是指秦始皇時(shí)期派遣徐福被出海采仙藥，一去不返的事件。西漢的東方朔在《海內(nèi)十州記》中也記載了徐福帶童男童女坐樓船去“三神山”尋求長(zhǎng)生不老藥的故事。五代后周時(shí)，開(kāi)元寺和尚義楚在《義楚六帖》中稱：“日本國(guó)亦名倭國(guó)，東海中。秦時(shí)，徐福將五百童男五百童女止此國(guó)。”

清人丘瓊山《綱鑒合編》曾云：“始皇既平六國(guó)，凡平生志欲無(wú)不遂，唯不可必得志者，壽耳。”一些方士投其所好，編織神仙之說(shuō)，聲稱海上有仙人仙藥，吃了仙藥便可長(zhǎng)生不死。徐福就是這種情況下航行入海的。

3. 徐福東渡地圖

我個(gè)人的答案是否定的。就像給你一個(gè)筆你就能寫出四大名著，給你一艘船你就能周游世界一樣。一張地圖就像稱霸全世界，你以為各個(gè)地方的土著居民都是吃素的。就是你有百萬(wàn)鐵騎，但是在冷兵器時(shí)代。

人肉也是會(huì)把你的長(zhǎng)矛搞壞的。其余的先不說(shuō)，就是有一張世界地圖，你騎著當(dāng)時(shí)最快的汗血寶馬，你可以在短時(shí)間之內(nèi)環(huán)游世界嗎？所以說(shuō)如果秦始皇活個(gè)幾百年，同樣他手下的士兵再活個(gè)幾百年的話。

那么這個(gè)偉大的理想還是可以實(shí)現(xiàn)的。除此之外，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是需要大量的人力物力的，其他的不說(shuō)，僅僅是養(yǎng)活秦朝明面上的50萬(wàn)到60萬(wàn)軍隊(duì)的糧食，一天的消耗就是巨大的，跟不用說(shuō)還需要長(zhǎng)途跋涉。

有人說(shuō)可以以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，這樣短時(shí)間是可以的，但是長(zhǎng)期的話是不可能的，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的征戰(zhàn)對(duì)于普通人民來(lái)說(shuō)的話，就是毀滅性的打擊，就像是五代十國(guó)之后的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)一樣，黃塵不出滿荊棘，這就很生動(dòng)的描述了當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安在經(jīng)歷國(guó)五代之后的戰(zhàn)爭(zhēng)的景象。

最后一點(diǎn)，就是人心，大家都是一樣的人，誰(shuí)都不喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下生活，大家都是熱愛(ài)生命的普通人，雖然這個(gè)世界有很多的不平等，但是在生命面前人人平等。長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)導(dǎo)致人心的潰散。

因?yàn)榇蠹覅④姷闹饕哪康木褪菫榱税捕ǖ纳睿乾F(xiàn)在確是和自己的愿望完全的相反，那么即使是秦始皇這樣的霸主，這一點(diǎn)也是很難長(zhǎng)時(shí)間的控制的。除非是把人變成《機(jī)械之血》中的機(jī)器人一樣。

完全的服從一個(gè)指令。但是這明顯就是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)槿祟惖倪M(jìn)化就是思想的不斷的更新的。所以從以上三點(diǎn)來(lái)看的話，秦始皇即使是知道世界很大，也是沒(méi)有能力完全征服的。也只能是世界很大我想去看看。

畢竟秦始皇可以統(tǒng)一當(dāng)時(shí)的中國(guó)，一定不是一個(gè)莽夫，不然他不會(huì)被時(shí)代選擇出來(lái)，變成當(dāng)時(shí)的中國(guó)的共主。雖然歷史對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)褒貶不一，說(shuō)他殘暴，什么的。但是他統(tǒng)一文字，統(tǒng)一思想，等等功績(jī)也是大家不可忽視的。

畢竟是千古一帝?。?/p>

4. 徐福東渡從哪里出發(fā)

都知道徐福對(duì)秦始皇投其所好，欺騙秦始皇可以找到長(zhǎng)生不老的藥物，對(duì)于一心一意想要找到長(zhǎng)生不老藥的秦始皇來(lái)說(shuō)，這可能就是自己最后的人生最重要的事情了，這么大的江山，秦始皇怎么忍心放下。

所以徐福就是? ??到了這一點(diǎn)，就說(shuō)海上有三座神山，蓬萊、瀛洲、方丈，在那里可以找到長(zhǎng)生不老的藥物。而此時(shí)的秦始皇根本就沒(méi)有懷疑，立馬就派人去尋找，第一批人沒(méi)有找到回來(lái)，接著就派徐福帶領(lǐng)更多的人去尋找，只是徐福要帶領(lǐng)的人就顯得很奇怪了，為什么這么說(shuō)呢？看看徐福都帶了些什么人過(guò)去，隊(duì)伍中有三千童男童女，各種工匠數(shù)百名，還帶上了五谷種子。很明顯徐福想的更遠(yuǎn)，如果后面回不來(lái)了，就打算不回來(lái)了，在海上的奔波太辛苦，也危險(xiǎn)。說(shuō)3000童女童男，還有種子，意思就是可以傳宗接代，還可以勞作生活，工匠可以農(nóng)耕，蓋房等等，徐福這是在模仿秦始皇的人生，知道并沒(méi)有什么長(zhǎng)生不老的藥物，所以欺騙秦始皇帶領(lǐng)很多人，去過(guò)他的美好生活了，這里在很多的時(shí)候，徐福都是有私心的，也可以說(shuō)此時(shí)的徐福很會(huì)想。最后為什么徐福要帶領(lǐng)3000童女童男，可能從出發(fā)的開(kāi)始徐福就打算不回來(lái)了，在那里創(chuàng)造更多屬于他的故事，所以就想的很周到，也不可能帶幾千士兵過(guò)去吧，選擇童男童女，還有一些工匠，是最好的了，工匠也是可以照顧這些孩子的。按理說(shuō)也比士兵聽(tīng)話。

5. 徐福從哪里東渡

公元前219年，秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊（今諸城東南），齊人徐福與一些人士上書秦始皇，聲稱海中有三座神山，請(qǐng)求秦始皇派童男女和他一起去求長(zhǎng)生不老藥。

秦始皇聽(tīng)信了他的話，派數(shù)千童男女乘船隨他出航。

經(jīng)過(guò)幾年，花去了許多費(fèi)用，并沒(méi)有得到神藥。

前210年，秦始皇再次巡幸瑯琊時(shí)，徐?？峙率艿截?zé)備，便編造謊言，說(shuō)是蓬萊藥由于海中有大鮫魚，受到阻難，一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。

據(jù)徐福東渡后20年出生的伍被和淮南王劉安的對(duì)話中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五谷種子、技藝百工下海。

徐福航海到達(dá)日本本州和歌山。

徐福及其船隊(duì)在抵達(dá)北九州的大島后，進(jìn)入瀨戶內(nèi)海，遠(yuǎn)達(dá)紀(jì)伊半島。

至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個(gè)漢字。

6. 徐福東渡到哪

徐福是鬼谷子先生的關(guān)門弟子，學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候，是秦始皇登基前后，李斯的時(shí)代，秦始皇一心想要長(zhǎng)生不老，徐福就作為他的使臣，代他去尋找。然而讓秦始皇始料未及的是，徐福東渡以后，從此杳無(wú)蹤跡。

而關(guān)于徐福去向，流傳最廣的，是徐福因?yàn)闆](méi)有找到長(zhǎng)生藥，不敢回去面見(jiàn)秦始皇，于是帶著童男童女，來(lái)到日本，在日本生活了下來(lái)，自立為王，成為日本歷史上第一位天皇神武天皇，當(dāng)?shù)剡€有徐福墓。

7. 徐福東渡在哪出發(fā)的

公元927年，日本高僧弘順大師不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他將徐福東渡的有關(guān)真實(shí)記載講給了中國(guó)的義楚和尚“日本國(guó)亦名倭國(guó)，東海中。秦時(shí)，徐福率五百童男、五百童女，止此國(guó)也?！謻|北千余里有山，名富山，亦名蓬萊，其山峻，三面是海，一朵上聳，頂有火煙，日中上有諸寶流下，夜則卻上，常聞音樂(lè)。徐福止此，謂蓬萊，至今子孫皆日秦氏?！毙旄Ｇ笙傻竭_(dá)日本之后，最終的立足之地應(yīng)該位于日本的富士山附近。

一是北路航線，即從山東沿海向東沿朝鮮半島西岸，經(jīng)濟(jì)州島到日本九州附近，稱“沿岸航線”；二是南路航線，即由寧波慈溪達(dá)蓬山起航，向東出杭州灣，向東出杭州灣，途經(jīng)岱山，穿過(guò)嵊泗列島，匯入黑潮暖流北上抵達(dá)日本九州附近，稱“漂流航線”。

8. 徐福東渡圖片

日本古代故事篇1：徐福東渡

　　徐福，? ?徐巿，字君房，齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人，秦著名方士。他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí)，且同情百姓，樂(lè)于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候，是秦始皇登基前后，李斯的時(shí)代。后來(lái)被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念這位好心的名醫(yī)，把他出生的村莊改為“徐福村”，并在村北建了一座“徐福廟”。后來(lái)，有徐福在日本的平原、廣澤為王之說(shuō)。

　　日本古代故事篇2：源平爭(zhēng)霸

　　指日本平安朝末期，源氏、平氏兩大武士家族爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)。平治元年(1159)，平清盛重創(chuàng)源氏軍隊(duì)，并幾乎源義朝一族誅戮殆盡。從此平氏家族權(quán)傾朝野，但其殘暴統(tǒng)治導(dǎo)致國(guó)內(nèi)怨聲載道。治承四年(1180)，源義朝長(zhǎng)子源賴朝在鐮倉(cāng)起兵，立誓推翻平家統(tǒng)治。源氏軍隊(duì)屢戰(zhàn)屢勝，最終于文治元年(1185)三月，在壇之浦海灣一舉殲滅平家軍。平家重要成員紛紛投海自盡，年僅八歲的安德天皇(平清盛的外孫)與外祖母一起沉入大海。源平爭(zhēng)霸以源氏家族的勝利宣告結(jié)束。

　　日本古代故事篇3：木曾義仲

木曾義仲(1154年-1184年3月4日 )，日本平安時(shí)代末期著名的武將，全名源木曾左馬頭義仲，出身名門河內(nèi)源氏，源義賢的次子，源賴朝及源義經(jīng)為其堂兄弟。木曾義仲在源平合戰(zhàn)中大敗當(dāng)權(quán)的平氏一門，威震四方，人稱“旭將軍(或朝日將軍)”，一度有君臨天下之勢(shì)。但由于年輕氣盛，加以特殊的成長(zhǎng)背景下所形成的驕傲粗暴性格，之后眾叛親離，迅速敗亡。木曾義仲短暫的30年生涯充滿了傳奇性，崛起與滅亡的過(guò)程猶如一場(chǎng)壯麗的悲劇，是日本傳統(tǒng)的悲劇英雄之一。

9. 徐福東渡在哪東渡的

從黃河路?？诘竭_(dá)朝鮮，再到達(dá)扶桑大阪。

10. 徐福東渡路線圖高清

這里是徐福東渡日本的始發(fā)地，徐福，即徐巿，秦時(shí)齊地人，著名方士。他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí)。據(jù)記載，在公元前210年，秦始皇派徐福出海尋找長(zhǎng)生不老藥。率“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，乘船泛海東渡。而這3000名童男童女就是從滄州千童鎮(zhèn)帶走的。

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