青海撒拉族的第一座大寺——循化街子大寺（值得一看?。?/h2>
來源于：回族生活
一嗨租車薦青海海東循化撒拉族綠色家園自駕游 撒拉族
循化撒拉族綠色家園位于撒拉族自治縣東北，平均海拔2500米以上，主峰高4178米，山清水秀，數(shù)百種樹木掩天蔽日，各種花草植物綠茵蓋地，有人參、三七、貝母等名貴藥材，還有大量的珍稀動物，有“高原西雙版納”之美稱。一嗨租車在這里，也特別推薦大家到此處的自駕游。
循化為撒拉族自治縣，撒拉族信仰伊斯蘭教，這里少數(shù)民族風情獨特，街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀。撒拉族是我國55個少數(shù)民族在青海獨有的民族，全民信仰伊斯蘭教，這里少數(shù)民族風情獨特，街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀，游人在此可感受循化撒拉族風情，品嘗撒拉族風味餐。
海東地區(qū)氣候?qū)侔敫珊荡箨懶詺夂颍m然這里屬于青海氣候最好的地區(qū)，但是旅游的黃金季節(jié)也是短短的6-10月。另外，6-9月這段時間是花兒會及其他民族盛會集中的日子。
循化是中國撒拉族的故鄉(xiāng)，位于青海省東部，總面積2100平方公里，總?cè)丝?1.4萬人，其中撒拉族占62%，藏族占23%，境內(nèi)平均海拔2300米，平均氣溫8度。盛產(chǎn)瓜果、辣椒、花椒等著名特產(chǎn)，素有“青海小江南”之美譽。
循化山峻水奇，風光獨好。積石山奇峰聳峙，丹霞地貌崢嶸相間；公伯峽、積石峽雄奇壯美，“雙峽中分天際一，黃河擁雪排空來”；郁郁蔥蔥的孟達國家級自然保護區(qū)原始森林；蒼松蔭綠的文都、尕楞林海；嫻靜秀麗的孟達天池；云霧繚繞的大里加神池；瀑布飛湍，綿延草原，珍禽異獸…….這令人留連忘返的景色，既有江南風光的嫵媚秀麗，又有青藏高原的雄偉、粗獷和險峻，是旅游觀光、回歸自然的極好去處。
非遺解碼丨撒拉族籬笆樓營造技藝：無聲的守望 撒拉族
2008年
撒拉族籬笆樓營造技藝
列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
編號
Ⅶ-185
名稱
撒拉族籬笆樓營造技藝
類別
傳統(tǒng)技藝
地區(qū)
第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄
編號
Ⅰ-JJJZ-17
名稱
撒拉族籬笆樓營造技藝
類別
地區(qū)
青海省循化撒拉族自治縣
撒拉族，是中國境內(nèi)人口較少的22個少數(shù)民族之一，是在元代形成的年輕的中華民族的一員，主要聚居于青海省東部的循化撒拉族自治縣、化隆回族自治縣和甘肅省的部分地區(qū)，撒拉人遵循著先輩的足跡，與周邊多民族世代相處，才造就了這一絢麗多姿的民族地域。
元代初期，撒拉族的先民從原住在撒拉克(土庫曼斯坦境內(nèi))的撒魯爾部落沿古絲綢之路，經(jīng)天山北路進嘉峪關(guān)，過肅州(酒泉)、甘州(張掖)、涼州(武威)、寧夏、秦州、伏羌(甘谷)、臨羌(湟源東南)等地，輾轉(zhuǎn)來到現(xiàn)夏河縣的甘家灘，后又折回青海地區(qū)，經(jīng)青海湖南部進入現(xiàn)貴德縣境內(nèi)，后輾轉(zhuǎn)進入現(xiàn)循化地區(qū)而定居，才逐漸繁衍發(fā)展成為今日的撒拉族。
在撒拉族人民中，至今仍流傳著關(guān)于撒拉族族源的帶有神秘色彩的傳說，位于循化撒拉族自治縣的駱駝泉，是撒拉族的同胞們奉為自己民族的“圣跡”，也是傳說中撒拉族的發(fā)祥地，這與撒拉族東遷的歷史密不可分。
循化縣積淀著許多撒拉族特有文化現(xiàn)象，撒拉族人用自己智慧和雙手，創(chuàng)建了屬于撒拉族人自己的獨特民居：籬笆樓，又稱“富日干熱亥”，意為籬笆編建的樓座。是高原上難得一見的、具有一方民族區(qū)域特色建筑藝術(shù)。對研究撒拉族的民俗具有重要意義。
據(jù)21世紀初調(diào)查，現(xiàn)存下來的撒拉族古民居籬笆樓主要位于循化縣黃河岸邊的清水鄉(xiāng)孟達大莊村，這里緊鄰孟達國家級自然保護區(qū)。在孟達村區(qū)，明、清、民國時期被稱為籬笆樓都。據(jù)2008年6月15日孟達村委會調(diào)查登記，全村有古今大小籬笆樓建筑38處。
源
撒拉族籬笆樓的主要類型
撒拉族籬笆樓產(chǎn)生于元代，經(jīng)800多年的沿襲、傳承、發(fā)展、演變，現(xiàn)遺存的古建筑種類繁多，形式多樣。其建筑形制大致可分為三合院式、拐角樓、橫建樓、樓底通道式、兩面坡蝶瓦背磚脊樓、角樓等建筑布局。
明清時期是撒拉族籬笆樓的興盛階段。明清王朝對撒拉族人實行優(yōu)撫統(tǒng)一政策，撒拉族人過著較為安定的生活，人口也得到進一步發(fā)展，他們振興經(jīng)濟，擴充耕田，大興土木，擴建家園，修筑籬笆樓建筑，恰逢這一時期中國建筑在設(shè)計和建造上都達到了高峰，中國形制的建筑做法定制，建筑工程納入工程作法的規(guī)范。
他們集結(jié)融合周邊各族人民的建筑文化技藝，就地取材，利用孟達林區(qū)豐富的森林資源，從黃河上游放筏運送木材，利用河道山體石類資源，發(fā)揮當?shù)毓そ乘嚾烁叱康募妓?，修建籬笆樓建筑。在循化這塊山川河濱撒拉族集居的村落，建造起河湟傳統(tǒng)民居土木石編笆混作的籬笆平屋家院古籬笆樓，融匯了多民族的多元文化藝術(shù)和建造技藝，成為中國樓院建筑體系的組成部分。
在孟達、旱干兩村道巷兩側(cè)，出現(xiàn)樓樓對峙，高低錯落，道深巷齊，形式別樣，各具特色的籬笆樓景觀。在孟達村形成了八大籬笆樓巷區(qū)，即上莊巷、臺子巷、衙門巷、牦牛巷、長道巷、中場巷、新房巷。這一時期的籬笆樓用材多為精良的松木，樓體建筑秀麗壯觀，樓上住人，樓底作畜棚類。
撒拉族籬笆樓在中國庭院建筑藝林中，有別致獨特的建筑風格，樓體建筑十分講究牢固美觀、適用功能、組合建筑藝術(shù)。
技
撒拉族籬笆樓營造技藝
循化縣有黃河流經(jīng)，黃河石資源豐富，撒拉族人們便利用大塊河光石、花崗石砌筑墻基、底層墻體和樓檐臺階，再用各種河卵石創(chuàng)制各種花紋圖案，用作外觀裝飾。
填制籬笆樓的土料則采用褐色土類和黃白土類，摻以草料抹墻和樓頂，而編笆主要采用忍冬、紅瑞木、野柳、樺類等，其中忍冬、紅瑞木為佳，主要取自孟達林區(qū)。
籬笆樓是土木石混為一體的古老民居建筑，以木構(gòu)架、木裝修為主，建造時需要大量的木質(zhì)梁柱檁枋椽體板材，唯松木類為上品。樓房墻體大部分用藤條編織而成，墻體中間為空，這種方法即節(jié)省建筑材料，又減輕了樓體的重量，中空的墻體冬暖夏涼，透氣性較強。
尤其是籬笆編做形式，施工做法多樣，有橫樁豎編，也有豎樁橫編，又有方格菱編，還有排列并齊式。根據(jù)墻體布局要求，既可編笆與板雕組合，又可籬笆編墻編門并做，還可籬笆砌石混做樓墻。
籬笆樓建筑布局多種多樣,因地自由搭建,有橫字式、拐角式、三合院式?；h笆木樓通常分上、下兩層,上層設(shè)臥室、客房等,樓底房間為倉庫、畜圈等。這樣建成的籬笆樓牢固結(jié)實，古樸漂亮。
籬笆樓建筑群上，保持了原建形制，保持了當?shù)貧v史上撒拉族“當家子”“孔木散”原始的社會基層組織風貌，對研究撒拉族的民俗具有重要意義。隨著時代變遷和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，規(guī)模宏大的籬笆樓建筑群經(jīng)拆建改修，數(shù)量銳減，隨著積石峽水電站的建設(shè)，許多籬笆樓院落又在水庫淹沒區(qū)，籬笆樓建筑處境危急，瀕臨絕跡。
注：文章部分內(nèi)容來非遺網(wǎng)
《邯鄲職業(yè)技術(shù)學院學報》
圖片來源網(wǎng)絡(luò)
如有侵權(quán)請聯(lián)系小編
來源于：回族生活
一嗨租車薦青海海東循化撒拉族綠色家園自駕游 撒拉族
循化撒拉族綠色家園位于撒拉族自治縣東北，平均海拔2500米以上，主峰高4178米，山清水秀，數(shù)百種樹木掩天蔽日，各種花草植物綠茵蓋地，有人參、三七、貝母等名貴藥材，還有大量的珍稀動物，有“高原西雙版納”之美稱。一嗨租車在這里，也特別推薦大家到此處的自駕游。
循化為撒拉族自治縣，撒拉族信仰伊斯蘭教，這里少數(shù)民族風情獨特，街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀。撒拉族是我國55個少數(shù)民族在青海獨有的民族，全民信仰伊斯蘭教，這里少數(shù)民族風情獨特，街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀，游人在此可感受循化撒拉族風情，品嘗撒拉族風味餐。
海東地區(qū)氣候?qū)侔敫珊荡箨懶詺夂颍m然這里屬于青海氣候最好的地區(qū)，但是旅游的黃金季節(jié)也是短短的6-10月。另外，6-9月這段時間是花兒會及其他民族盛會集中的日子。
循化是中國撒拉族的故鄉(xiāng)，位于青海省東部，總面積2100平方公里，總?cè)丝?1.4萬人，其中撒拉族占62%，藏族占23%，境內(nèi)平均海拔2300米，平均氣溫8度。盛產(chǎn)瓜果、辣椒、花椒等著名特產(chǎn)，素有“青海小江南”之美譽。
循化山峻水奇，風光獨好。積石山奇峰聳峙，丹霞地貌崢嶸相間；公伯峽、積石峽雄奇壯美，“雙峽中分天際一，黃河擁雪排空來”；郁郁蔥蔥的孟達國家級自然保護區(qū)原始森林；蒼松蔭綠的文都、尕楞林海；嫻靜秀麗的孟達天池；云霧繚繞的大里加神池；瀑布飛湍，綿延草原，珍禽異獸…….這令人留連忘返的景色，既有江南風光的嫵媚秀麗，又有青藏高原的雄偉、粗獷和險峻，是旅游觀光、回歸自然的極好去處。
非遺解碼丨撒拉族籬笆樓營造技藝：無聲的守望 撒拉族
2008年
撒拉族籬笆樓營造技藝
列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
編號
Ⅶ-185
名稱
撒拉族籬笆樓營造技藝
類別
傳統(tǒng)技藝
地區(qū)
第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄
編號
Ⅰ-JJJZ-17
名稱
撒拉族籬笆樓營造技藝
類別
地區(qū)
青海省循化撒拉族自治縣
撒拉族，是中國境內(nèi)人口較少的22個少數(shù)民族之一，是在元代形成的年輕的中華民族的一員，主要聚居于青海省東部的循化撒拉族自治縣、化隆回族自治縣和甘肅省的部分地區(qū)，撒拉人遵循著先輩的足跡，與周邊多民族世代相處，才造就了這一絢麗多姿的民族地域。
元代初期，撒拉族的先民從原住在撒拉克(土庫曼斯坦境內(nèi))的撒魯爾部落沿古絲綢之路，經(jīng)天山北路進嘉峪關(guān)，過肅州(酒泉)、甘州(張掖)、涼州(武威)、寧夏、秦州、伏羌(甘谷)、臨羌(湟源東南)等地，輾轉(zhuǎn)來到現(xiàn)夏河縣的甘家灘，后又折回青海地區(qū)，經(jīng)青海湖南部進入現(xiàn)貴德縣境內(nèi)，后輾轉(zhuǎn)進入現(xiàn)循化地區(qū)而定居，才逐漸繁衍發(fā)展成為今日的撒拉族。
在撒拉族人民中，至今仍流傳著關(guān)于撒拉族族源的帶有神秘色彩的傳說，位于循化撒拉族自治縣的駱駝泉，是撒拉族的同胞們奉為自己民族的“圣跡”，也是傳說中撒拉族的發(fā)祥地，這與撒拉族東遷的歷史密不可分。
循化縣積淀著許多撒拉族特有文化現(xiàn)象，撒拉族人用自己智慧和雙手，創(chuàng)建了屬于撒拉族人自己的獨特民居：籬笆樓，又稱“富日干熱亥”，意為籬笆編建的樓座。是高原上難得一見的、具有一方民族區(qū)域特色建筑藝術(shù)。對研究撒拉族的民俗具有重要意義。
據(jù)21世紀初調(diào)查，現(xiàn)存下來的撒拉族古民居籬笆樓主要位于循化縣黃河岸邊的清水鄉(xiāng)孟達大莊村，這里緊鄰孟達國家級自然保護區(qū)。在孟達村區(qū)，明、清、民國時期被稱為籬笆樓都。據(jù)2008年6月15日孟達村委會調(diào)查登記，全村有古今大小籬笆樓建筑38處。
源
撒拉族籬笆樓的主要類型
撒拉族籬笆樓產(chǎn)生于元代，經(jīng)800多年的沿襲、傳承、發(fā)展、演變，現(xiàn)遺存的古建筑種類繁多，形式多樣。其建筑形制大致可分為三合院式、拐角樓、橫建樓、樓底通道式、兩面坡蝶瓦背磚脊樓、角樓等建筑布局。
明清時期是撒拉族籬笆樓的興盛階段。明清王朝對撒拉族人實行優(yōu)撫統(tǒng)一政策，撒拉族人過著較為安定的生活，人口也得到進一步發(fā)展，他們振興經(jīng)濟，擴充耕田，大興土木，擴建家園，修筑籬笆樓建筑，恰逢這一時期中國建筑在設(shè)計和建造上都達到了高峰，中國形制的建筑做法定制，建筑工程納入工程作法的規(guī)范。
他們集結(jié)融合周邊各族人民的建筑文化技藝，就地取材，利用孟達林區(qū)豐富的森林資源，從黃河上游放筏運送木材，利用河道山體石類資源，發(fā)揮當?shù)毓そ乘嚾烁叱康募妓?，修建籬笆樓建筑。在循化這塊山川河濱撒拉族集居的村落，建造起河湟傳統(tǒng)民居土木石編笆混作的籬笆平屋家院古籬笆樓，融匯了多民族的多元文化藝術(shù)和建造技藝，成為中國樓院建筑體系的組成部分。
在孟達、旱干兩村道巷兩側(cè)，出現(xiàn)樓樓對峙，高低錯落，道深巷齊，形式別樣，各具特色的籬笆樓景觀。在孟達村形成了八大籬笆樓巷區(qū)，即上莊巷、臺子巷、衙門巷、牦牛巷、長道巷、中場巷、新房巷。這一時期的籬笆樓用材多為精良的松木，樓體建筑秀麗壯觀，樓上住人，樓底作畜棚類。
撒拉族籬笆樓在中國庭院建筑藝林中，有別致獨特的建筑風格，樓體建筑十分講究牢固美觀、適用功能、組合建筑藝術(shù)。
技
撒拉族籬笆樓營造技藝
循化縣有黃河流經(jīng)，黃河石資源豐富，撒拉族人們便利用大塊河光石、花崗石砌筑墻基、底層墻體和樓檐臺階，再用各種河卵石創(chuàng)制各種花紋圖案，用作外觀裝飾。
填制籬笆樓的土料則采用褐色土類和黃白土類，摻以草料抹墻和樓頂，而編笆主要采用忍冬、紅瑞木、野柳、樺類等，其中忍冬、紅瑞木為佳，主要取自孟達林區(qū)。
籬笆樓是土木石混為一體的古老民居建筑，以木構(gòu)架、木裝修為主，建造時需要大量的木質(zhì)梁柱檁枋椽體板材，唯松木類為上品。樓房墻體大部分用藤條編織而成，墻體中間為空，這種方法即節(jié)省建筑材料，又減輕了樓體的重量，中空的墻體冬暖夏涼，透氣性較強。
尤其是籬笆編做形式，施工做法多樣，有橫樁豎編，也有豎樁橫編，又有方格菱編，還有排列并齊式。根據(jù)墻體布局要求，既可編笆與板雕組合，又可籬笆編墻編門并做，還可籬笆砌石混做樓墻。
籬笆樓建筑布局多種多樣,因地自由搭建,有橫字式、拐角式、三合院式?；h笆木樓通常分上、下兩層,上層設(shè)臥室、客房等,樓底房間為倉庫、畜圈等。這樣建成的籬笆樓牢固結(jié)實，古樸漂亮。
籬笆樓建筑群上，保持了原建形制，保持了當?shù)貧v史上撒拉族“當家子”“孔木散”原始的社會基層組織風貌，對研究撒拉族的民俗具有重要意義。隨著時代變遷和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，規(guī)模宏大的籬笆樓建筑群經(jīng)拆建改修，數(shù)量銳減，隨著積石峽水電站的建設(shè)，許多籬笆樓院落又在水庫淹沒區(qū)，籬笆樓建筑處境危急，瀕臨絕跡。
注：文章部分內(nèi)容來非遺網(wǎng)
《邯鄲職業(yè)技術(shù)學院學報》
圖片來源網(wǎng)絡(luò)
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