秦晉峽谷，黃河之濱，這里有個(gè)千年石城
秦晉峽谷中有這樣一個(gè)地方，它既是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又被譽(yù)為華夏第一石城，還被評(píng)為中國最具價(jià)值文化（遺產(chǎn)）旅游目的地景區(qū)。它是黃河文明的璀璨名片，是固若金湯的天塹雄堡，也是一座用石頭雕刻而成的石藝博物館——吳堡石城。吳堡石城又名吳堡古城，位于吳堡縣宋家川鎮(zhèn)北2.5公里的黃河西岸山巔。
吳堡石城是西北地區(qū)迄今保存最完整的千年古縣城，它地處黃河高原之東陲，黃河中游之西濱，扼秦晉交通之要沖，頭枕黃河，東以黃河為池，西以溝壑為塹，南為通城官道下至河岸，北門外為咽喉要道連接后山，真乃"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之險(xiǎn)地，它又坐落在被稱為黃河天險(xiǎn)的石山上，所以被古人譽(yù)為"銅吳堡"。
在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史進(jìn)程之中，古城曾擁有一派繁華與昌盛的景象，也曾經(jīng)歷數(shù)次血與火的洗禮。時(shí)至今日，古城不似從前，但仍有它的韻味。
by/閏石子
來古城一定要沿著城墻走一圈，你就會(huì)知道“銅吳堡”何以謂之“銅”？古城雄居于吳山之巔，城東、南、西皆為萬丈懸崖，城北有一條簡(jiǎn)易土路與后山梁相連。黃河繞城東南急速流過，因而又有“邑枕黃河”之說。
城西為大橋溝，西門外有一羊腸小道直通溝底，為舊時(shí)城中居民挑水之地。城南門外有一條官道與今宋家川鎮(zhèn)相連，蜿蜒崎嶇，神鬼見愁。東門雖有名，但實(shí)則無門，只留小洞門形，只因當(dāng)年居民聽了一算卦先生的卦辭，曰，東乃坤之位，坤乃萬物之母。如東門洞開，則長(zhǎng)幼失序，遂請(qǐng)城中長(zhǎng)老率道德民兵若干，用石頭堵死東門，以絕后患。
by/閏石子
古城立于絕壁之上，可遠(yuǎn)眺黃河滾滾而來，亦可聞對(duì)岸山西軍渡的雞犬之聲?？v目俯視，瞭見黃河行舟如一葦過江，慢慢悠悠，更凸顯了古城的雄奇壯麗。
by/韓曉榮
古城占地約10萬平方米，高出黃河150米有余。清乾隆年間知縣倪祥麟分別題東南西北四城門為“聞濤、重巽、明溪、望澤”。古城有馬面五處，馬道一處，城墻為石板鋪筑，城周有365個(gè)垛口，四門均建有門樓。城中設(shè)有縣衙、捕署、男女監(jiān)獄、常平倉、城隍廟、觀音閣、真武廟、魁星樓、文昌宮、興文書院、貞節(jié)牌坊等。有南北街道一條，鋪面數(shù)間及大量民居建筑，因城中建筑多為石砌窯洞式結(jié)構(gòu)，故古城又有“石城”之謂。
古城中不能忽視的是城內(nèi)保留下來的幾十處明清時(shí)代的民居，以及清晰的廟宇、縣署等建筑遺址，這些遺址無一不是古城歷史的見證。
吳堡還有這些地方值得一去！
同源堂國學(xué)館
同源堂國學(xué)館位于吳堡縣火車站附近的張家墕村，占地面積約15畝，建筑面積為5000余平方米，是一座建設(shè)以傳統(tǒng)特色仿古建筑為載體的綜合文化旅游地。
地址：吳堡縣火車站旁張家墕村。
民歌大師張?zhí)於鞴示?/p>
民歌大師張?zhí)於鞴示游挥趨潜たh宋家川鎮(zhèn)張家墕村，距離吳堡縣火車站大約二十分鐘路程。
張?zhí)於髂芨枭莆?，是?dāng)時(shí)陜北乃至全國著名的民間藝人。青少年時(shí)期，他趕牲靈走三邊、下柳林，為邊區(qū)馱鹽、送炭，沿路的山山水水激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，編唱了《腳夫歌》、《趕牲靈》、《跑旱船》、《賣菜》、《白面饃饃厾點(diǎn)點(diǎn)》、《劉志丹東征救了我們的命》、《打晉軍》、《十勸勸的人兒》、《誰昧良心誰先死》、《大紅果子剝皮皮》等百余首陜北民歌和許多民間曲藝作品。特別是《趕牲靈》被譽(yù)為陜北民歌之首。
地址：吳堡縣宋家川鎮(zhèn)張家墕村。
黃 河 二 磧
黃河二磧又名大同磧，黃河進(jìn)入陜西吳堡縣一段，在穿過秦晉大峽谷后，寬闊舒緩的河面猛然跌入一段約一百五十米長(zhǎng)、落差接近十米的狹窄河道，河道底部是起伏的巖石，安靜的黃河猛然收縮變窄，像一條巨龍猛烈的翻滾奔騰，百十米寬的河面上黃色浪花此起彼伏的噴濺，澎湃的水聲連綿不斷的涌入耳朵，觀者無不驚嘆。因?yàn)檫@一壯美奇景，吳堡縣境內(nèi)的這一段河道獲得了“天下黃河第二磧”的美譽(yù)。
地址：吳堡縣岔上鎮(zhèn)丁家畔村。
柳 青 故 居
位于吳堡縣城以北40公里的張家山鄉(xiāng)寺溝村是著名作家柳青的故鄉(xiāng)。柳青(1916～1978)現(xiàn)代作家，原名劉蘊(yùn)華，1916年7月2日出生于張家山鄉(xiāng)寺溝村一個(gè)農(nóng)民家庭。柳青一生出版了多部小說。其中長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》屬于新中國社會(huì)主義創(chuàng)作的最優(yōu)秀成果之一，它不但在國內(nèi)深得讀者好評(píng)，且被譯成英、日、德、西班牙等多種文字，在國外享有較高聲譽(yù)。
地址：吳堡縣張家山鄉(xiāng)寺溝村。
橫 溝 溫 泉
橫溝溫泉位于吳堡縣薛下村鄉(xiāng)橫溝村黃河岸邊的青山綠水之間。該溫泉以天然溫泉取勝，目前流量3000多立方米，水溫39℃，泉水溫常年保持在80℃以上，PH值為7.8，富含偏硅酸、氡、硫、鋰、銅、鈣、鎂、鉀、鈉、氟等48種礦物質(zhì)和微量元素，每升溫泉水含礦物質(zhì)11.71克，是榆林地區(qū)罕見的優(yōu)質(zhì)溫泉。
地址：吳堡縣薛下村鄉(xiāng)橫溝村。
毛主席東渡紀(jì)念地位于吳堡縣東北部的川口村，緊鄰黃河，與山西省隔河相望。多年來，吳堡人民一直沒有忘記這一光輝的歷史，為了建設(shè)好毛主席走過的地方，吳堡70年代就在川口豎立了紀(jì)念碑，公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1998年，在當(dāng)年毛主席東渡黃河的渡口岸邊重新建立了“毛主席東渡紀(jì)念碑”；2005年7月，投資新建了一座“毛主席東渡紀(jì)念橋”。
地址：吳堡縣川口村。
在吳堡還有這些民俗值得體驗(yàn)！
在吳堡，黃河古河道沙礫層中驚現(xiàn)石頭玉——石英巖玉，質(zhì)地細(xì)膩，潤度和硬度俱佳，帶皮帶色，包金裹玉，是玉石中的上品。
在吳堡，有一種“鐵桿莊稼”——紅棗，獲得國家地理標(biāo)識(shí)產(chǎn)品，湖南衛(wèi)視《天天向上》欄目極力推介。
在吳堡，有一張“白色名片”——吳堡桑，耐瘠、耐旱、抗病、穩(wěn)產(chǎn)、葉優(yōu)，曾被國家農(nóng)科院認(rèn)定為地方優(yōu)良品種。
在吳堡，有一種獨(dú)特的民俗文化——轉(zhuǎn)九曲，又稱轉(zhuǎn)燈游會(huì)，是吳堡多年來流傳的一種春節(jié)民俗活動(dòng)。
在吳堡，有一份穿越歷史的見證——黃河古渡，是舊時(shí)吳堡船工在黃河水面上駕駛沒有帆的木船，距今已有四千多年歷史，已被列入第四批陜西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在吳堡還有這些美食值得品嘗！
吳堡縣張家山手工空心掛面
吳堡縣張家山手工空心掛面制作已有上千年歷史，靠著父輩們代代口耳相傳，保留了最為傳統(tǒng)的制作工藝。手工空心掛面因其選料考究，制作精細(xì)，故有“料珍味饈，每獻(xiàn)上以補(bǔ)”之稱譽(yù)。食用時(shí)配以陜北羔羊肉、雞湯、肉絲湯、金針湯等湯料，入口綿軟，回味悠長(zhǎng)，堪稱陜北民間一大美食，也是接待貴賓、走親訪友必不可少的禮品之一。
吳堡空心餅
吳堡空心餅又稱“閃塌嘴”,在“餅”美食中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在陜甘寧內(nèi)蒙等地“餅”美食中享有美名。吳堡的空心餅為什么馳名？空心餅口感好，咬嚼酥脆，口內(nèi)綿香，芳香四溢，引人食欲。解放前吳堡的空心餅被趕牲靈，拉駱駝的行腳商人帶至甘肅、寧夏、內(nèi)蒙等地，八十年代以來，空心餅因味道獨(dú)特則美名揚(yáng)，遠(yuǎn)銷外地。在外的吳堡游子回家探親總要給同事親友捎買吳堡的空心餅，吳堡的空心餅歷史悠久、做法獨(dú)特，是吳堡美食中的“佼佼者”。
雞蛋爬漏粉可謂是吳堡的“奇葩”，是地道的吳堡特色小吃。吳堡人慣把粉條稱為“漏粉”，雞蛋爬漏粉問世初只是為了填飽人們的肚子，當(dāng)人們吃飽喝足以后，品味美食成為人們的一種快樂享受。于是，雞蛋爬漏粉經(jīng)歷史的沉淀，由各位師傅的發(fā)揚(yáng)光大，鑄就了它今天集色、香、味、形、神于一身的美味之稱。黃米酸菜撈飯
在吳堡人的飯桌上接觸最多的就是小米。把小米下鍋煮至七成熟，然后撈出再上籠屜蒸熟即可。接下來就是熬酸菜：把酸菜洗凈切碎，把土豆去皮洗凈切成條，熗鍋后先放入土豆煸炒，加少量水燉煮；待土豆煮爛之后再放入切好的酸菜，直到土豆成為糊狀，就做成了吳堡人愛吃的“酸菜熬洋芋”。把酸菜熬洋芋扣在黃米撈飯上，就是吳堡人世代賴以生存的命根子了。遇到逢年過節(jié)，再做上點(diǎn)兒豬肉燉粉條拌在黃米飯里，那可就“香塌腦子”(吳堡方言）啦!
疙瘩湯
“拌疙瘩湯”又叫疙瘩湯，是吳堡人日常生活中的經(jīng)典美食。它配料多樣，有葷有素，營養(yǎng)豐富。說起這疙瘩湯，選材極其簡(jiǎn)單，就是一碗白面做成的，卻深受男女老少的喜愛！做法也各有千秋。有稀的，有稠的，有疙瘩狀的。喝時(shí)，一邊攪拌湯，一邊念誦“左手拌疙瘩，兒女一不沓，小子會(huì)念書，閨女會(huì)紡花。”取意“家庭和睦，和氣生財(cái)，人丁興旺”的意思。
吳堡人把粥不叫粥，喚作湯。錢錢飯作為一種湯，也叫錢錢湯。錢錢飯是由錢錢和小米一起熬制而成。水往鍋里一倒，緊接著就要往里煮錢錢。錢錢和米的比例，一般以二八開成為妙。錢錢耐熬，須先煮，等到煮了錢錢的鍋里水開后，然后才可以往里下米，直到一起熟了為止，一般需20余分鐘。吳堡人過去少吃沒喝，頓頓吃錢錢飯，被說書藝人編排成“早起錢錢飯，晚上黑豆搗兩瓣”的唱詞。
在吳堡人的食譜中，洋芋擦擦是最受人們歡迎的主食，顧名思義，是用土豆做成的。制作原料和程序都很簡(jiǎn)單，它是將土豆切成稍粗的絲，再拌以干面粉，使每一根絲上都均勻地裹上一層面衣，然后上屜蒸熟。食用時(shí)，盛入大碗，調(diào)入蒜泥、辣面、醬、醋、蔥油或香油，再拌上自制的西紅柿醬，最讓人回味。
吳堡的油糕是用軟糜子做成的，糜子，生長(zhǎng)在北方，耐干旱，軟糜子去谷殼稱軟黃米，軟黃米再磨成軟黃米面，油糕也可用軟大米面蒸炸而成。其營養(yǎng)極高，并有多種維他命和氨基酸，油糕色澤金黃、細(xì)膩柔軟，屬天然綠色食品。大燴菜內(nèi)容較為豐富，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，美味可口，老少皆宜。將豆腐、粉條、海帶、五花肉、丸子等摻燴在了一起，真是一道讓人難以拒絕的舌尖美味！
秦晉游之一，攬勝呂梁山脈中的蘆芽山懸空村 秦晉
作者/攝影：莫國良
傍晚從老家上海火車站出發(fā)登上了去山西太原的列車，次日第二天的上午就到達(dá)了山西的首府太原火車站。地導(dǎo)接車后，就登上了大巴前往我們此次旅行的第一站深藏在呂梁山脈中的蘆芽山。
中午時(shí)分就到達(dá)了蘆芽山景區(qū)的服務(wù)中心。下榻吃了午餐后，大巴直接把我們送去蘆芽山的第一個(gè)景點(diǎn)懸空村。
要說山西的景點(diǎn)“懸空寺”無人不知，然而要是說山西的“懸空村”知道的人還真的是甚少。據(jù)網(wǎng)上資料介紹：
“村里房屋都建在百米高的懸崖絕壁上（村落海拔2300米），街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。在這個(gè)古老的村子里，處處可見石砌的小徑、古樸的民居，村民們悠然地過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。村子古老、靜謐，卻遠(yuǎn)近聞名?！?/p>
大巴從蘆芽山旅游中心出發(fā)，在一個(gè)多小時(shí)后就到了懸空村。下車后，果然是不虛此行。老天爺也給力，原本天空下著霏霏細(xì)雨的天空，仿佛是為了迎接我們的到來，停止了雨滴。但是大山之中，還是彌漫著濃濃的大霧，給人帶來了一種神秘感。
青山空雨后，在濃霧中的懸空村更顯得靜謐，與世無爭(zhēng)的境界。懸空村的游覽景區(qū)并不大，村中房屋皆因崖就勢(shì)而建，村落東西向，民居南北向，面向連綿群峰，背靠險(xiǎn)峻高山。整座村落呈一字型位于百米高、近乎垂直三層的民居鑲嵌崖壁之上。
從下往上看，一幢幢相鄰的屋舍，在懸崖上伸出一根根圓木，搭建成一條空中棧道，從山下抬頭仰望，像極了西南地區(qū)少數(shù)民族的吊腳樓。
我們沿著景區(qū)的指示牌一路前行，很快來到了進(jìn)村寨的山門，那個(gè)山門也不大。進(jìn)門之后就是就是一條幾乎是接近80度的樓梯直上直下，讓人非所思議。假如背負(fù)著重物怎么上去呢？讓人費(fèi)解。
上去之后，走在雨后的懸崖木棧道上又是一種別樣的感覺。濕漉漉的圓木棧道上，仿佛散發(fā)著一種原始的氣息。站在上面可以看到整個(gè)山谷的秀美景色，遠(yuǎn)眺峽谷綿延、百里松霧；俯看松濤綠浪、萬頃蒼翠。面對(duì)著對(duì)面的空山閉上眼睛，深深地呼吸又仿佛是進(jìn)入了王維的《山居秋暝》詩中的境界。
沿著懸崖邊上的木棧道一路前行，沿街的民居也是各有特色，有的是用樹木搭建的草棚；有的則是用山上的石頭壘起的各具特色，保留了原始民居的特色。
很快逛完了懸空村，也到了規(guī)定的集合時(shí)間。大家集中上車后，車行一個(gè)小時(shí)左右就到了蘆芽山另一個(gè)絕世罕見的奇觀“萬年冰洞”。
留詩一首：
七律·仲春客居蘆芽山
呂梁山谷半崖村，寂靜空濛雨也醇。
晨曦風(fēng)月江南憶，曉露煙云塞北吟。
小徑連綿哼小調(diào)，愚公開路賜花馨。
秦晉游之一，《攬勝呂梁山脈中的蘆芽山懸空村》；
秦晉游之三：《長(zhǎng)城與黃河之交的老牛灣村（上）》；
秦晉游之四：《握手晉西老牛灣村中的長(zhǎng)城（中）》；
秦晉游之五：《雜說晉西老牛灣村中的黃河（下）》；
秦晉游之六：《觀光晉西偏關(guān)老牛灣村的乾坤灣（續(xù)）》；
秦晉游之七：《陜北黃土坡上的長(zhǎng)城鎮(zhèn)北臺(tái)》；
秦晉游之八：《一睹榆林紅石峽長(zhǎng)城碑林風(fēng)采》；
秦晉游之九：《千古之謎匈奴人的皇城“統(tǒng)萬城”》；
秦晉游之十：《鑲嵌在黃土高坡上的紅寶石-波浪谷（A區(qū)）》；
秦晉游之十：《鑲嵌在黃土高坡上的紅寶石-波浪谷（B區(qū)）》；
秦晉游之十：《鑲嵌在黃土高坡上的紅寶石-波浪谷（C區(qū)）》；
秦晉游之十：《鑲嵌在黃土高坡上的紅寶石-波浪谷（D區(qū)）》。
走近神木天臺(tái)山 獨(dú)覽秦晉好風(fēng)光 秦晉
陜北神木有座天臺(tái)山，位于神木縣賀家川鎮(zhèn)東南方，距縣城65公里處。
此山挺拔俊秀，北連數(shù)百里群山，南延五里是窟野河與黃河的交匯處，東面陡峭的山崖下是洶涌澎湃的黃河，西面滾滾的窟野河水由北向南擦山腳而過。據(jù)道光《神木縣志》記載“前有天然獅子石，甘霖地，復(fù)有仙橋，絕似天臺(tái)，故名?！?/p>
天臺(tái)山廟群主要分布在前山與后山兩處。前山為崇峰寺，后山為天臺(tái)諸神殿，兩山南北相望，互為呼應(yīng)，云蒸霞蔚，勢(shì)若龍騰。
崇峰寺創(chuàng)始于北魏元宏太和年間，天臺(tái)諸神殿始建于明朝成化年間。后經(jīng)歷代增置修茸，漸成宏大規(guī)模，是歷史悠久享譽(yù)塞上的一方宗教圣地。長(zhǎng)約2公里的天臺(tái)山古建筑群，最南端是高聳的山門，有數(shù)十米的石洞，洞內(nèi)有石階二百余級(jí)，洞上有仿明隸石刻“南天門”三個(gè)大字。由山門石洞向北原建有廟宇九層。天臺(tái)山山頂有座天臺(tái)山廟，據(jù)史料記載，此廟建于明朝成化年間，以后歷朝都進(jìn)行過修繕和擴(kuò)建?，F(xiàn)尚留有明清時(shí)期近百幅壁畫和碑刻，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。
天臺(tái)山山勢(shì)奇險(xiǎn)，山峰由北向南蜿蜒前伸，像一柄寶劍突兀插入黃河與窟野河兩大河流之中，氣勢(shì)磅礴猶如巨龍入海，形成一山分二水的壯美奇觀——東側(cè)是巨浪滾滾的黃河、山西省，西側(cè)是深谷挾持的窟野河、陜西省，奇峻壯麗，分外妖嬈，這就形成了“一山覽秦晉，二水鎖煙霞”的奇景。
登臨山頂，天臺(tái)勝景一覽無余。在天臺(tái)山既可一覽“山隨平野盡”的秦晉風(fēng)光，又可領(lǐng)略“黃河入海流”的磅礴氣勢(shì)。向東眺望，呂梁山群峰擁翠，黃土丘陵溝壑縱橫，滔滔黃河奔流而去；向西俯瞰，窟野河水咆嘯沖入黃河，黃河沿岸土石山區(qū)地貌與黃土丘陵溝壑地貌，黃河灘涂地貌與窟野河河漫灘地貌各顯特色，兩河沿岸的成片棗林綠樹掩映的秀麗村莊美不勝收。此情此景，山川河流于一體，交相輝映，雄奇壯美，游人絡(luò)繹不絕，無不稱奇，無不贊嘆。
崇峰寺大殿前的情侶石，也有個(gè)美麗的傳說：古時(shí)有一位富家小姐與家仆相戀，遭其父脅阻，二人私奔到此決意殉情。恰遇呂洞賓云游過此，感其真愛，便點(diǎn)化二人成仙，只留下這對(duì)情侶石了斷家人尋覓之想。
天臺(tái)山是一座神奇的山，英雄的山。這里有許多美麗的傳說，更有動(dòng)人的革命故事。
一九三六年三月三十日，劉志丹率領(lǐng)紅28軍在天臺(tái)山誓師東渡黃河，給天臺(tái)山留下不朽的傳奇，成為當(dāng)?shù)厝罕娋拺迅锩攘业募o(jì)念之地。而如今，英雄已矣，正氣長(zhǎng)存。劉志丹紀(jì)念碑傲然屹立在天臺(tái)山上，紀(jì)念碑上刻有碑文，還有周恩來、朱德等人的題詞，成為當(dāng)?shù)厝罕姾屯獾赜慰途拺迅锩攘业募o(jì)念之地。
如今天臺(tái)山景區(qū)內(nèi)建有“神府革命紀(jì)念館”和東征紀(jì)念碑，館內(nèi)陳列了神府地區(qū)早期革命活動(dòng)和神府游擊隊(duì)等革命歷史。這些紀(jì)念館、紀(jì)念碑把天臺(tái)山載入革命史冊(cè)。時(shí)過境遷，當(dāng)年的革命硝煙已然消散，這段輝煌的革命歷史卻永久駐留在人們心中。
近年來，隨著神木縣委、縣政府開發(fā)建設(shè)天臺(tái)山紅色風(fēng)景旅游區(qū)的步伐加快，投入不斷加大，再加上神木賀川籍各界人士多方捐助，對(duì)天臺(tái)山景區(qū)進(jìn)一步修繕。目前，天臺(tái)山景區(qū)已成為神木旅游的又一新亮點(diǎn)。
