清虛仙境旅游景點(diǎn) 仙游旅游十大景點(diǎn)

1. 仙游旅游十大景點(diǎn)

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仙游鬼空里景區(qū)山地奇特,古村景美,珍稀動(dòng)植物比比皆是,素有“天然氧吧”“綠色金庫(kù)”“云霧之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。境內(nèi)閩中第一高峰石谷解,其雪景為莆田之最;前溪、柳園、白巖、頂東湖等古村落被喻為現(xiàn)代版世外桃源;千年古剎九座寺以及國(guó)家文保單位無(wú)塵塔等人文歷史景觀薈萃;木蘭溪源頭村落仙西村、仙山村、仙東村生態(tài)環(huán)境絕佳……

2. 仙游旅游十大景點(diǎn)菜溪

仙游縣人文古跡眾多,自然風(fēng)光也毫不遜色,仙游“十二美景”分別為菜溪仙境、九鯉圓夢(mèng)、麥斜佛光、天馬云梯、藝都仙作、龍華雙塔、仙游文廟、塔斗攬勝、仙水戲珠、九座禪宗、石谷日出、蜚山雙鳳。

九鯉湖風(fēng)景區(qū)以湖、洞、潭、石四奇著稱,尤以飛潭為最,自古有“鯉湖飛潭天下奇”之譽(yù)。明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。相傳漢武帝時(shí),有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世,丹成跨鯉升天成仙,九鯉湖因之得名。

菜溪巖以山清水秀,石奇巖峻,峪深洞幽而著稱居仙游四大景區(qū)之一,菜溪巖全景有120多處。菜溪巖的景色,四季常新,變幻無(wú)窮。層巒染碧,萬(wàn)壑搖青, 奇峰怪石,溪峽幽瀑,景景有典故傳說(shuō),讓人嘆為觀止。

麥斜巖是仙游四大景之一,在縣城東鐘山鎮(zhèn)境內(nèi),毗鄰九鯉湖,山勢(shì)巍峨,怪洞藏幽,奇石成趣,引人入勝,有元世祖忽必烈手書(shū)“樵谷山”石刻,宋代著名理學(xué)家林光朝稱之為“小武夷山山”。

天馬山,海拔655米,是仙游四大景點(diǎn)之一。天馬山巍峨雄峻,氣勢(shì)磅礴,直插霄漢,似天馬行空,因此得名。 天馬山上,有天馬、鰲柱、雙兔、海日、天梯等五峰,峰峰蒼翠欲滴,宛如翠屏,風(fēng)光綺麗,綿延十余里。

3. 仙游旅游十大景點(diǎn)排名

福州鼓嶺旅游度假區(qū)、寧德柘榮縣鴛鴦草場(chǎng)景區(qū)、寧德柘榮縣東獅山風(fēng)景區(qū)、莆田仙游縣九鯉湖景區(qū)、泉州安溪縣云嶺茶莊園、泉州德化縣美湖鎮(zhèn)、漳州華安縣高安鎮(zhèn)坪水村、漳州平和縣龍江高峰谷、龍巖上杭縣古田鎮(zhèn)、龍巖上杭縣步云鄉(xiāng)、三明大田縣濟(jì)陽(yáng)鄉(xiāng)、南平延平區(qū)茫蕩鎮(zhèn)寶珠村和南平邵武市桂林鄉(xiāng)。

4. 仙游的著名景點(diǎn)

仙游山位于德化永春、度尾交界地,海拔1552米,距仙游縣城53公里,每天早上7點(diǎn)從仙游山往縣城的班次一班,中午12點(diǎn)從縣城回返一班次。山內(nèi)公路四通八達(dá),氣候宜人,冬天無(wú)嚴(yán)寒,夏日無(wú)酷暑,無(wú)霜期350天,是理想的避暑勝地。

這里古風(fēng)蘊(yùn)藉,風(fēng)景秀美,人杰地靈。據(jù)傳,明臣鄭紀(jì)出生于仙西官尾紀(jì)氏人家。當(dāng)越來(lái)越多的人們循著母親河木蘭溪長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡來(lái)到源頭這里,他們驚訝這里的山是熱的,水是冷的,民居是原生態(tài)的,他們終于找到了“夢(mèng)里老家”,被濃濃的鄉(xiāng)愁感動(dòng)得一塌糊涂。仙游山,一座莆仙人必讀的山。

5. 比較仙的旅游景點(diǎn)

仙桃市,是湖北省直轄縣級(jí)市,地理位置湖北省中南部,江漢平原腹地。為武漢城市圈、長(zhǎng)江中游城市群重要成員、亞洲體操之鄉(xiāng)。仙桃擁有1500多年建制歷史,是荊楚文化的發(fā)祥地之一。仙桃北依漢水,南靠長(zhǎng)江,東臨武漢,總面積2538平方千米。

著名景點(diǎn):仙桃夢(mèng)里水鄉(xiāng)、陳友諒紀(jì)念館、排湖、沙湖國(guó)家濕地公園、沔街

仙桃是國(guó)家園林城市、首批國(guó)家全域旅游示范區(qū)、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)、國(guó)家智慧城市試點(diǎn)。

6. 仙游旅游景點(diǎn)大全排名

楓亭就一個(gè)塔斗山 你可以去仙游九鯉湖 菜溪巖玩玩 可以上莆田新城網(wǎng)看看,里面關(guān)于莆田的旅游、美食什么的都很齊全。

景點(diǎn)什么的都介紹很詳細(xì)。挺不錯(cuò)的。

7. 莆田仙游旅游十大景點(diǎn)

仙游鳳山旅游景點(diǎn)有:

鳳山縣景點(diǎn)有鳳山世界地質(zhì)公園、江洲仙人橋穿龍巖景區(qū)萬(wàn)壽谷景區(qū)鳳山鴛鴦湖景區(qū)等。

1、鳳山世界地質(zhì)公園:位于廣西河池市鳳山縣,總面積50平方公里,由三門(mén)海天窗群旅游景區(qū)、江洲仙人橋旅游景區(qū)、鴛鴦泉旅游景區(qū)、樂(lè)業(yè)鳳山世界地質(zhì)公園洞穴博物館、巴臘猴山景區(qū)、夢(mèng)娥瑤寨景區(qū)組成。

2、江洲仙人橋:位于鳳山縣城西南方向60公里的江洲瑤族鄉(xiāng)鳳平村,距江洲鄉(xiāng)政府僅有1公里。它形成的地址年代為古生代二疊紀(jì),距今已有2億多年的漫長(zhǎng)歷史,為喀斯特地形地貌。

3、穿龍巖景區(qū):位于縣城內(nèi)西北面,因其古時(shí)候?yàn)槁啡瞬叫腥氤堑谋亟?jīng)之道而又名鳳陽(yáng)關(guān)。喬音河從其腹中流過(guò)。穿龍巖是由于地下水的侵蝕作用以及云貴高原地殼抬升作用形成。

4、萬(wàn)壽谷景區(qū):位于廣西壯族自治區(qū)西北部的鳳山縣三門(mén)海鎮(zhèn)坡心村。

8. 仙游旅游十大景點(diǎn)介紹

1、塔斗山風(fēng)景區(qū)。塔斗山風(fēng)景區(qū)以塔斗山、蔡襄陵園、蔡京墓為主體,連接全鎮(zhèn)30多處景點(diǎn)。楓亭塔斗山風(fēng)景區(qū)位于楓亭鎮(zhèn)輝煌村,福廈高鐵仙游動(dòng)車站旁,三面環(huán)山,東西臨海,是集自然景觀、歷史文化、名勝古跡、生態(tài)園林和山海河田于一體的游覽勝地。

2、天中萬(wàn)壽塔。始建于五代,宋嘉佑四年及明、清年間重修。塔高五層,四方實(shí)心,塔形為西班牙阿育王皇冠,浮雕流暢細(xì)膩,形象逼真,刻工古樸。1985年列為省級(jí)文物保護(hù)單位;2001年列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

3、楓亭元宵游燈習(xí)俗。楓亭元宵游燈始于宋代,每年自農(nóng)歷正月十三至十七日,由集鎮(zhèn)區(qū)4個(gè)社區(qū)和1個(gè)自然村依次舉行,參加游燈人員達(dá)4000多人,觀眾4—5萬(wàn)多人。2005年批準(zhǔn)為省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!?/p>

4、蔡襄陵園。由蔡襄墓、石儀門(mén)、端明樓、四垂亭、石望柱、石雕群和碑林石刻組成。碑林以楷、行、草、隸雕刻蔡襄手跡詩(shī)文及古今名人頌文,全長(zhǎng)134米,計(jì)12600字,是全省規(guī)模最大的碑林。陵園匯集古今文化,美術(shù)工藝之精華,建筑造形巧奪天工。

5、會(huì)元寺。會(huì)元寺創(chuàng)建于唐永微年間,1983年重? ?擴(kuò)建,現(xiàn)有天王殿、大雄寶殿觀音殿、藏觀閣、鐘鼓樓和僧舍等,占地3萬(wàn)平方米,寺內(nèi)珍藏一尊元代尼泊爾僧人贈(zèng)送漢白玉雕釋迦牟尼涅槃佛像,后院有一株數(shù)百年古松。

6、麟山宮。也稱保和堂。始建于清道光年間,宮門(mén)外有1對(duì)精雕套刻的青石龍柱和石獅,壁上尚存清代著名國(guó)畫(huà)家林肇祺的龍、虎、猴、鹿、鷹、鶴等19幅壁畫(huà)和四大金剛畫(huà)幅。1993年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該宮系滄溪、下安等36個(gè)自然村舉行元宵游燈、出游、祭祀的聚集地。

7、朝天寺。始建于宋代,寺旁立有驍騎將軍建水師軍務(wù)提督馬仰齊神道碑。1992年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

8、新興宮。始建于元代,以宮殿式結(jié)構(gòu)建造,宮內(nèi)保存元代天上圣母、張公君雕像及諸多文物,該宮為朱塞村民舉行元宵游燈,出游活動(dòng)的聚集地。(縣級(jí)文物保護(hù)單位)

9、蘭友祠。蘭友祠系明代御史林蘭友紀(jì)念祠,祠堂外立有神道碑。(縣級(jí)文物保護(hù)單位)

10、東宅廟。始建于宋代,清朝乾隆甲寅年重修擴(kuò)建,以青石支柱為空架結(jié)構(gòu)建造,廟內(nèi)保存清代石碑、石刻和樟木神像,門(mén)前立著一對(duì)工藝造型獨(dú)特的石鼓。該廟系慈孝里53個(gè)自然村祀神、游燈、出游的聚集地

9. 仙游旅游景點(diǎn)有哪些

仙游好玩的景點(diǎn):九鯉湖,菜溪巖仙游縣城里好玩的地方:集中在八二五大街兩側(cè),木蘭溪仙游大橋的兩岸。

王熙鳳幾個(gè)孩子?為什么清虛觀打蘸一次說(shuō)奶媽抱著大姐帶著巧姐? 清虛

在書(shū)里第二十九回《享福人福深還祈福,癡情女情重愈斟情》一回,賈母帶領(lǐng)賈家眾人去清虛觀打蘸,寫(xiě)人員坐的車馬狀況時(shí)寫(xiě)道“鳳姐的丫頭平兒、豐兒、小紅,并王夫人兩個(gè)丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧、彩云,奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車,還有兩個(gè)丫頭……”,車上坐的人除了金釧和彩云都是王熙鳳的人了,奶子抱著的一定是王熙鳳的孩子,巧姐兒是十二釵里的人,也是王熙鳳和賈璉的女兒,那么大姐兒又是誰(shuí)呢?

其實(shí)書(shū)里這種年齡忽大忽小,稱呼忽有忽沒(méi)的狀況很多,紅樓夢(mèng)這部書(shū)是一部還未定稿的作品,甚至后四十回到底有沒(méi)有寫(xiě)完也沒(méi)有強(qiáng)有力的證據(jù)來(lái)證明,但是書(shū)里子嗣方面的事,只有王熙鳳和李紈有個(gè)孩子,其他的人出場(chǎng)的時(shí)候都已經(jīng)大了,但是如果說(shuō)到年齡這個(gè)話題,賈寶玉和林黛玉見(jiàn)面時(shí)的年齡也是眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)見(jiàn)面時(shí)十五六歲了,但是在那個(gè)年代十五六歲已經(jīng)是成家的年紀(jì)了,而林黛玉又在賈家住了五六年,都接近二十歲了,已經(jīng)算大齡剩男剩女了,并且還都跟著賈母一起睡,因此這樣分析有些說(shuō)不通,也有人說(shuō)見(jiàn)面時(shí)五六歲的,但是書(shū)里剛開(kāi)始賈蘭這樣的小兒都已經(jīng)存在了,并且也都已經(jīng)上學(xué)了,因此賈寶玉也不會(huì)太小。因此年齡的不統(tǒng)一很可能就是因?yàn)槲炊ǜ宥斐傻摹?/p>

至于巧姐的年紀(jì),在劉姥姥一進(jìn)大觀園的時(shí)候就已經(jīng)有她了,并且是被王熙鳳抱著,那么年齡應(yīng)該不會(huì)太大,差不多應(yīng)該是三四歲的年紀(jì),對(duì)于巧姐的稱呼有“巧姐兒”,也有喊過(guò)“大姐兒”,賈寶玉還稱呼過(guò)“妞妞”,如果說(shuō)只說(shuō)“巧姐兒”,或者說(shuō)“大姐兒”,我們自然而然的都認(rèn)為是指王熙鳳的女兒,只是稱呼的不同而已,但是都是指一個(gè)人。而王熙鳳在有巧姐這個(gè)孩子以后懷過(guò)一個(gè)男胎,但是沒(méi)有成活,七八個(gè)月的時(shí)候掉了,這個(gè)書(shū)里曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),第五十五回的時(shí)候說(shuō)剛忙完年事鳳姐便小月了,后來(lái)過(guò)了一個(gè)月又添了下紅之癥,這個(gè)可能是流產(chǎn)導(dǎo)致的,后來(lái)王熙鳳一直調(diào)養(yǎng)休息,平兒有一次回話的時(shí)候說(shuō)過(guò):“何苦來(lái)操這心!‘得放手時(shí)須放手’,什么大不了的事,樂(lè)得不施恩呢。依我說(shuō),縱在這屋里操上一百分的心,終久咱們是那邊屋里去的。沒(méi)的結(jié)些小人仇恨,使人含怨。況且自己又三災(zāi)八難的,好容易懷了一個(gè)哥兒,到了六七個(gè)月還掉了,焉知不是素日操勞太過(guò),氣惱傷著的?!?,可見(jiàn)王熙鳳的男胎沒(méi)有保住。

在后來(lái)賈璉偷娶尤二姐的時(shí)候用的借口就是為子嗣考慮,而王熙鳳把尤二姐帶到賈母面前的時(shí)候,也是說(shuō)因?yàn)樽约翰淮笊B(yǎng),本來(lái)想買兩個(gè)人給賈璉傳宗接代的,后來(lái)有了尤二姐這個(gè)親上做親的人,考慮來(lái)給賈璉傳子嗣,那么這個(gè)時(shí)候王熙鳳一定是在巧姐之后就沒(méi)生過(guò)孩子了,生女孩也叫生養(yǎng),不然她會(huì)說(shuō)只有兩個(gè)女孩而沒(méi)有男孩來(lái)繼承祖業(yè)。那么如果王熙鳳只有一個(gè)女兒的話那就是“大姐兒”和“巧姐”是一個(gè)人。

如果這兩個(gè)稱呼是一個(gè)人的話那么這種情況很可能是作者在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候沒(méi)來(lái)得及檢查而造成的前后矛盾,也有可能是在后續(xù)抄書(shū)的過(guò)程中由于人傳人的抄寫(xiě)造成的書(shū)寫(xiě)上的錯(cuò)誤。

中式營(yíng)造 | 平遙古城清虛觀木雕神像 清虛

清虛觀平遙古城內(nèi)最大的道觀。清虛觀始建于唐顯慶二年(657年),原名太平觀,宋治平元年(1064年)改為清虛觀。1998年,清虛觀被開(kāi)辟為平遙縣綜合博物館。它向我們展示三部分內(nèi)容:中軸線上道教遺存向我們充分立體地展示中國(guó)道教文化,東西廂房的平遙城史文化,展示了平遙從遠(yuǎn)古城的洪荒時(shí)代開(kāi)始的悠悠歷史、燦爛文化,文化珍品異彩紛呈,展示了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

清虛觀主體建筑-純陽(yáng)宮 全觀共有十座建筑,前后三進(jìn)院落,在中軸線上有牌樓、山門(mén)、龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)宮、玉皇殿。觀院門(mén)牌樓,豎于兩柱,并由八字形叉柱穩(wěn)固,上有乾隆三十六年題"清虛仙跡"的匾額。龍虎殿、三清殿均為元代修建、明代重修,龍虎殿面寬五間,進(jìn)深六椽,采用"懸梁吊柱"的奇特結(jié)構(gòu),殿下面東西廊分塑青龍、白虎二神像,高達(dá)5米,骨骼雄健,怒目而視,手持戟?jiǎng)?,神態(tài)勇猛,體態(tài)完好,為明代作品。

清虛觀建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),中軸線左右分布對(duì)稱,外觀壯麗,內(nèi)涵豐富。觀內(nèi)現(xiàn)存元代以來(lái)的彩繪泥塑8尊,宋、元、明、清各代碑碣30通。

殿內(nèi)陳列著二十余尊正襟端坐、面容慈祥、神情各異的木雕神像,都是以道教中的五岳山神及男女供養(yǎng)人為題材,系宋元作品,顏色、配飾至今仍保留宋元風(fēng)格,極為珍貴。造像材料為柳木,采用立體圓雕手法雕刻而成。

以上圖文轉(zhuǎn)載:佛像雕塑藝術(shù)

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清虛自由行旅游攻略

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    2023-02-13
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  • 王熙鳳幾個(gè)孩子?為什么清虛觀打蘸一次說(shuō)奶媽抱著大姐帶著巧姐?

    在書(shū)里第二十九回《享福人福深還祈福,癡情女情重愈斟情》一回,賈母帶領(lǐng)賈家眾人去清虛觀打蘸,寫(xiě)人員坐的車馬狀況時(shí)寫(xiě)道“鳳姐的丫頭平兒、豐兒、小紅,并王夫人兩個(gè)丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧、彩云,奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車,還有兩個(gè)丫頭……”,車上坐的人除了金釧和彩云都是王熙鳳的人了,奶子抱著的一定是王熙鳳的孩子,巧姐兒是十二釵里的人,也是王熙鳳和賈璉的女兒,那么大姐兒又是誰(shuí)呢?其實(shí)書(shū)里這

    2022-03-05
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  • 中式營(yíng)造 | 平遙古城清虛觀木雕神像

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    2022-03-05
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  • 清虛觀張道士,到底是誰(shuí)的托?賈元春還是賈母?

    一老丘在《》一文中提到,清虛觀的張道士,按照賈元春授意,為薛寶釵提親,被賈母一語(yǔ)駁回??墒且灿腥苏f(shuō),張道士不是賈元春的托,而是賈母的托。他出來(lái)提親,以及后面捧出金麒麟,都是賈母和他演的雙簧。有人甚至認(rèn)為,第三十一回回目的后半句“因麒麟伏白首雙星”,其實(shí)暗示著賈母和張道士這一對(duì)白首老人。大家知道,張道士是賈母丈夫的替身,他有一個(gè)雄性金麒麟。而史湘云的金麒麟,有人認(rèn)為,其實(shí)是賈母送給她


    2022-03-05
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  • 賈母為何說(shuō)清虛觀打醮不是正經(jīng)齋事?原來(lái)是這個(gè)原因

    賈母為何把清虛觀打醮當(dāng)成一次閑逛?文\蕭夢(mèng)之前有朋友提出疑問(wèn),他認(rèn)為賈母到清虛觀打醮本是一件正經(jīng)的齋事,為何賈母把清虛觀打醮當(dāng)成了一次閑逛?其實(shí),賈母之所以說(shuō)清虛觀打醮不是正經(jīng)齋事,而是一次閑逛,原來(lái)是這個(gè)原因。圖片摘自百度原文如下:襲人又道:“昨兒貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來(lái)送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻(xiàn)供,叫珍大爺領(lǐng)著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的

  • 賈母去清虛觀打醮,為什么驚動(dòng)那么多人?

    文/夕四少賈母清虛觀打醮一回,是紅樓夢(mèng)里比較特殊的一次盛會(huì),說(shuō)它特殊,主要特殊在兩個(gè)地方,一個(gè)是興師動(dòng)眾,驚動(dòng)了很多人,上至王公貴族,下至平民百姓,應(yīng)該都傳遍了;一個(gè)是這應(yīng)該是前八十回里,賈府上下幾乎所有人,包括未出閣的姑娘們,唯一的一次集體大出游,這在平時(shí)是不可能出現(xiàn)的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種盛況空前的特殊場(chǎng)景呢?細(xì)思一下,原因還真不少,主要有以下幾個(gè)。第一,賈府是豪門(mén)貴族。一般來(lái)說(shuō),

    2022-03-05
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  • 清虛觀打醮,張道士給賈寶玉提親,受何人指使?曹雪芹早有伏筆

    第二十九回清虛觀打醮,張道士莫名向賈母提出要給賈寶玉提親。此事看似不過(guò)兩個(gè)七老八十的“舊相識(shí)”最慣常的閑話家常。但張道士提親的時(shí)機(jī)很敏感,提親對(duì)象更敏感,在在表明他提親背后有主使人。那么究竟是賈元春還是王夫人呢?我認(rèn)為沒(méi)有區(qū)別,賈元春的意見(jiàn)就代表王夫人。?(第二十九回張道士)說(shuō)畢呵呵又一大笑,道:“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣兒。我想著哥兒也該尋親事了。

    2022-03-05
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  • 平遙古城清虛觀

    清虛觀坐落在山西省晉中市平遙縣東大街東段路北,是平遙古城內(nèi)最大的道觀,按照道東佛西的傳統(tǒng)布局安排,坐落于東大街東段路北。坐北向南,前后三進(jìn)院落,總占地面積5890.9平方米,清虛觀始建于唐顯慶二年(657年),原名太平觀,宋治平元年(1064年)欽賜牒文,改太平觀為清虛觀。元佑七年(1089)重修。金明昌六年(1195)補(bǔ)修。元初,賜名太平興國(guó)觀,蒙元憲宗二年(1252)易名太平崇圣宮并重修。清代

    2022-03-05
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  • 清虛觀打醮,神佛點(diǎn)了三出戲,賈母為什么不太開(kāi)心?

    “南柯一夢(mèng)”,怎么開(kāi)心?清虛觀打醮,因?yàn)槭且豁?xiàng)宗教活動(dòng),所以不是由賈母點(diǎn)戲,而是請(qǐng)神佛來(lái)點(diǎn)戲。當(dāng)然,我們知道,神佛不過(guò)是木雕泥塑,他們也點(diǎn)不了戲。實(shí)際就是把戲名做成紙條,擺在神佛塑像前面,然后去拈紙條。拈到哪出戲,就唱哪出,算是神佛點(diǎn)的。這情況,有點(diǎn)像西藏的“靈童轉(zhuǎn)世”、“金瓶掣簽”,充滿了神秘主義的氣息。結(jié)果這一天拈出的戲,分別是《白蛇記》《滿床笏》和《南柯夢(mèng)》?!栋咨哂洝肥菨h

    2022-03-05
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  • 清虛觀打醮點(diǎn)的戲大有深意象征著賈府的歷史和當(dāng)前并且預(yù)示結(jié)局

    清虛觀打醮點(diǎn)的戲大有深意象征著賈府的歷史和當(dāng)前并且預(yù)示結(jié)局【故事和原文】這里賈母與眾人上了樓,在正面樓上歸座。鳳姐等占了東樓。眾丫頭等在西樓,輪流伺候。賈珍一時(shí)來(lái)回:"神前拈了戲,頭一本《白蛇記》。賈母問(wèn)是什么故事?賈珍道是漢高祖斬蛇方起首的故事。第二本是《滿床笏》。賈母笑道這倒是第二本上,也罷了。神佛要這樣,也只得罷了。又問(wèn)第三本,賈珍道第三本是《南柯夢(mèng)》。賈母聽(tīng)了便不言語(yǔ)。賈

    2022-03-05
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  • 河南濟(jì)源 道家清修圣地清虛宮

    清虛宮,道教宮觀。在河南省濟(jì)源市境內(nèi)的王屋鎮(zhèn)清虛村。創(chuàng)建于唐代,元大德年間(1297—1307)重修,清代重建?,F(xiàn)存三清大殿、王母殿、東配殿等,均為清代建筑;三清大殿因原奉三清,故而得名,殿面闊五間,進(jìn)深四間,單檐懸山式木構(gòu)建筑。為王屋山道教三大宮之一。魏華存《清虛真人王君傳》稱其師王褒得道后,被封為“太素清虛真人,領(lǐng)小有天王、三元四司、右保上公,治王屋山洞天之中”。故王屋山又稱小有清

    2022-01-29
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