青海有哪些紅色景點 青海紅色旅游線路推薦

導(dǎo)讀：青海有哪些紅色景點 青海紅色旅游線路推薦 1. 青海紅色旅游線路推薦 2. 青海紅色教育旅游景點 3. 青海紅色之旅 4. 青海紅色旅游景點 5. 青海紅色旅游線路推薦一下 6. 青海紅色旅游的簡介 7. 青海經(jīng)典旅游線路 8. 西藏紅色旅游線路

1. 青海紅色旅游線路推薦

在班瑪縣紅軍溝，班瑪縣城山坡上的紅軍星景點

2. 青海紅色教育旅游景點

1、青海湖

青海湖既是中國最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國最大的咸水湖。每年7至8月是這兒最美的季節(jié)，一年一度的環(huán)湖自行車賽也是在此時舉行。

而4至5月則是觀鳥的最佳時節(jié)，雖然草原還沒有綠，但在鳥島上你可以看到斑頭雁、魚鷗、棕頭鷗、鸕鶿等10多種候鳥繁殖生息。

2、茶卡鹽湖

這里，天是湖的一部分，湖是天的補(bǔ)充，茶卡鹽湖如一面魔鏡般讓人如夢似幻，被稱為“天空之鏡”。由于茶卡鹽湖大量的湖鹽類沉積礦物結(jié)晶析出并結(jié)成數(shù)米厚的“鹽板”，而其上又鋪著一層幾毫米厚的水，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，站在鹽板上的人便好似漂浮在水面上一般，倒影清晰可見，從而造就了“水上漂”的奇觀。

3、察爾汗鹽湖

位于青海西部的柴達(dá)木盆地，是中國最大的鹽湖。鹽湖面積達(dá)5800平方公里，海拔為2670米。湖中儲藏著500億噸以上的氯化鈉，可供全世界的人食用1000年。

鹽湖上有一條長32公里的公路和鐵路穿行而過，是一座浮在鹵水上的“萬丈鹽橋”，公路和鐵路是格爾木至敦煌公路的一段和青藏鐵路的一段。

4、年寶玉則

年寶玉則位于青海與四川阿壩交界處，在青海的一半叫做年寶玉則，在四川的一半叫做蓮寶葉則。雖然景區(qū)入口在青海界內(nèi)，但是從成都經(jīng)阿壩班車前往更加方便。這里怪石嶙峋，奇峰高聳，年寶玉則的主峰由無數(shù)海拔在4000米以上的山峰組成，簇?fù)碓谝黄?，如同一朵圣潔美麗?a href='/techan/9968' target=_blank>雪蓮花。景區(qū)內(nèi)大大小小的海子不下300個，其中以神山腳下的仙女湖和妖女湖最為著名，一個藍(lán)到深邃，大氣雍容;一個清得見底，嫵媚柔情。

5、卓爾山

卓兒山地處海北州祁連縣八寶鎮(zhèn)，屬于丹霞地貌，由紅色砂巖、礫巖組成。站在卓兒山頂視野極度開闊，四周沒有任何遮攔，山對面是一山盡覽四季景色的牛心山，左右兩側(cè)分別是拉洞峽和白楊溝風(fēng)景區(qū)，背面是連綿起伏的祁連山，山腳下滔滔八寶河? ??一條白色的哈達(dá)環(huán)繞在縣城周邊……處處美景，宛如仙境，令人心曠神怡。

6、坎布拉

坎布拉國家森林公園位于黃南州尖扎縣，距離西寧車程約110公里。景區(qū)以李家峽大壩形成的黃河水庫為中心，水庫碧綠清澈，周圍都是紅色陡峭的丹霞地貌峰林，非常壯觀。由于這里處于黃河上游，黃河水碧綠且清澈，與周圍的紅色山崖相互映襯，十分奇幻。被人們譽(yù)為“攝影發(fā)燒友的天堂”。

7、熱貢藝術(shù)

同仁縣是“熱貢藝術(shù)”的發(fā)祥地，著名的藏族畫家之鄉(xiāng)，也是青海唯一的一座國家級歷史文化名城。這里有充滿神秘色彩的藏鄉(xiāng)民間“六月會”和以唐卡、堆繡、雕塑為主的“熱貢藝術(shù)”。

“熱貢”藏語意為“夢想成真的金色谷地”。“熱貢藝術(shù)”是藏傳佛教藝術(shù)的一個重要流派，繪畫、雕塑、堆繡等藝術(shù)精巧絕倫，具有較強(qiáng)的裝飾性和濃郁的民族風(fēng)格，是我國民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

8、外星人遺址

在德令哈市西南40多公里的白公山有個UFO的標(biāo)記，這就是傳說中的德令哈外星人遺址，中國的首個“怪圈”就驚現(xiàn)于附近。

白公山北鄰克魯克湖和托素湖，這是當(dāng)?shù)刂囊粚\生湖，一淡一咸，被稱為“情人湖”，留有美麗動人的傳說。

9、水上雅丹

大柴旦水上雅丹，位于柴達(dá)木魔鬼城腹地，西南靠近烏圖美仁草原，北臨北丘陵自然區(qū)。它的四周是荒無人煙一望無際的荒漠，就在這荒涼之地，顯出絕無倫比的驚艷美景。且被譽(yù)為“中國十大最美雅丹地貌”之一。

這里原先并沒水，一年納林格勒河山洪暴發(fā)，河水改道，流向這片寬闊的地域，在形成靜美雅丹風(fēng)光的同時，也造成石油管道被沖毀的損失。假如有一天，納林格勒河再次改道，或許水上雅丹便不復(fù)存在了。

10、塔爾寺

塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整，交通方便，已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁? ??、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國家4A級旅游景點，正在申報世界文化遺產(chǎn)。塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中，距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一。

3. 青海紅色之旅

從青海到西藏主要有兩條通路一條是青藏鐵路另一條是青藏公路。

青藏鐵路是連接青海省西寧市至西藏自治區(qū)拉薩市的國鐵Ⅰ級鐵路，是中國新世紀(jì)四大工程之一，也是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路。

青藏鐵路全長1956公里，分兩期建成。一期工程東起西寧市，西至格爾木市，1984年5月建成通車；二期工程東起格爾木市，西至拉薩市，2006年7月1日全線通車。

青藏公路也是東起青海省西寧市，西至西藏拉薩市，全長1937千米，于1950年初動工修筑，于1954年12月全線通車。

目前青海到西藏的通路主要是這兩條 其他內(nèi)地到西藏的有川藏公路，滇藏公路 川藏鐵路現(xiàn)在也在修建中

4. 青海紅色旅游景點

1、茶卡鹽湖

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)鹽湖路9號

茶卡鹽湖不是很大，面積也只有100多平方公里，但它的景色優(yōu)美，和玻利維亞的天空之鏡--烏尤尼鹽湖有得一比，因此它的名氣很大，被譽(yù)為國內(nèi)的天空之鏡，是柴達(dá)木盆地有名的天然結(jié)晶鹽湖，是“青海四大景”之一，你可以赤腳走到湖面上觀看和拍攝自己的倒影，像似漫步在云端；也可以乘坐小火車，到鹽湖的深處觀光……

2、察爾汗鹽湖

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市察爾汗鎮(zhèn)（青海西部的柴達(dá)木盆地南部，地跨格爾木市和都蘭縣，距離格爾木市60公里）

察爾汗鹽湖與茶卡鹽湖齊名，它就像一塊未經(jīng)雕琢的玉石，5800公里鹽湖的景色比你想象的還要壯觀，沒有官方景點，也沒有門票，現(xiàn)在去旅行里的人很少，我們可以感受到給予人類最原始的美。除了“天空之鏡”的美麗風(fēng)景，著名的萬丈鹽橋位于從格爾木市到敦煌的公路上，長約32公里，橫跨整個察爾汗鹽湖，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“萬丈鹽橋”，流行了半個世紀(jì)。

鹽湖面上覆蓋著一層薄的沙土，下面是鹽。鹽的形狀奇特，有的象珍珠寶石花，也有的像寶塔、星斗，主要為白色，還有紅、青、藍(lán)、黑色的。人們把不同形狀的鹽叫珍珠鹽、玻璃鹽、珊瑚鹽、水井鹽、雪花鹽、粉條鹽、蘑菇鹽等。鹽湖上風(fēng)和日麗時，有? ??可以看到“海市蜃樓”。

3、柯柯鹽湖

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市烏蘭縣柯柯鎮(zhèn)境內(nèi)

柯柯鹽湖，蒙古語青色鹽湖之意。位于青海省烏蘭縣境內(nèi)牦牛山下一小盆地內(nèi)。湖面海拔3010米,東西長約28公里,南北狹窄,面積119平方公里。湖水為鈉鹽型,漸趨干涸,現(xiàn)僅東西兩端有小面積水面。晶間鹵水來源為穿過山前傾斜平原砂礫層后在其前緣遇粘土層而溢出的泉水，泉眼665處以上。鹽礦蘊(yùn)藏量大，每平方公里達(dá)750萬噸左右，便于露天開采，再生能力強(qiáng)，建有柯柯鹽廠進(jìn)行開采。

4、大柴旦翡翠湖

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州原大柴旦化工廠鹽湖采礦區(qū)內(nèi)（距離大柴旦鎮(zhèn)11.8公里）

大柴旦翡翠湖因湖水在陽光下清澈湛藍(lán)，色如翡翠，故得名“翡翠湖”。“翡翠湖”屬硫酸鎂亞型鹽湖，是海西州第三大人工湖（采礦遺留），面積達(dá)26多平方公里，出產(chǎn)品質(zhì)好的鉀、鎂、鋰等多種元素。

翡翠湖目前仍是一處尚未開發(fā)的原始風(fēng)景處女地，整個翡翠湖由各色小塊“碧玉”構(gòu)成。因顏色不同，讓人目不暇接，大飽眼福。

5、東臺吉乃爾湖

地址：青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市的柴達(dá)木盆地內(nèi)。

東臺吉乃爾湖被稱為水上雅丹，有中國的馬爾代夫之稱，東臺吉乃爾湖雖然很美，但也是一個以鹵水為主的特大型鋰礦床。湖的顏色與青海湖不同，由于含銅量較高湖水呈現(xiàn)出鮮綠色，岸邊盡是覆蓋著的白色結(jié)晶。湖的周圍是大片的雅丹地貌，搭配上鮮綠色的湖水，猶如“海上艦隊”。道路在湖的中間穿過，由于鹽分含量極高，最好不要用手觸摸

5. 青海紅色旅游線路推薦一下

青海海東民族團(tuán)結(jié)故事：黃河兩岸兄弟情

青海省海東市循化縣是全國唯一的撒拉族自治縣，也是多民族聚居縣，撒拉、藏、回、漢各族群眾世代雜居、相互依存、互信互助、攜手發(fā)展。近年來，循化縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不斷向前推進(jìn)，2017年榮獲“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)縣”，2018年成為全國第一個區(qū)域性整體脫貧摘帽的少數(shù)民族自治縣，2019年榮獲“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣”。

“許乎”間的世代情緣

循化縣的“許乎”最初源于撒拉族、藏族群眾生活物資上的取長補(bǔ)短，生產(chǎn)出的農(nóng)畜產(chǎn)品根據(jù)需求相互饋贈，撒拉人家的小麥、油菜成熟了，就給藏族“許乎”送去面粉、菜籽油，藏族人家的收獲青稞、宰牛羊，就給撒拉族“許乎”送去青稞面、牛羊肉。

“許乎”之間的物資交換與易貨貿(mào)易不同，不講究等價交換，更不借助貨幣，是建立在相互信任、為他人著想的基礎(chǔ)之上高于友情、固定傳承的親情關(guān)系。如今的“許乎”不僅在農(nóng)牧區(qū)，城鄉(xiāng)之間、城鎮(zhèn)居民之間都廣泛存在，互助關(guān)愛也不僅限于生活物資，涵蓋物質(zhì)生活? ?精神生活的方方面面。

循化縣道幃鄉(xiāng)藏族牧民李家太與縣城居民馬光輝兩家是四代以上的“許乎”，兩家經(jīng)常互相走動。上世紀(jì)60年代，馬光輝家沒吃的，李家太的父親送來20多斤青稞面，其實自家人也吃不飽肚子；李家太家的孩子考大學(xué)填報志愿，專門上門請教馬光輝，孩子去西寧上大學(xué)，馬光輝專門趕來送行。

循化縣尕楞鄉(xiāng)比塘村黨支部書記卡娘告訴記者：“父輩們就結(jié)交了許多撒拉族朋友，我們秋收時，生活上遇到困難時，撒拉族朋友都會來幫忙。撒拉族朋友過節(jié)，我們也主動去走親訪友。”

循化縣尕楞鄉(xiāng)比塘村是一個藏族村落，與查汗都斯鄉(xiāng)大莊、中莊、下莊三個撒拉族村相連，長期守望相助。每逢對方民族的重大節(jié)日，雙方都要互相走動致意。每到農(nóng)閑季節(jié)，藏族村莊和撒拉族村莊之間的籃球友誼賽就如火如荼地開始了，比賽間隙，“許乎”之間的交流也在繼續(xù)。

“許乎”以前只發(fā)生在撒拉族與藏族兩個民族之間，如今已經(jīng)延伸到了各民族之間，從家庭之間擴(kuò)展到村與村、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間，交往的層面從物質(zhì)生活到精神文化交流，一直在不斷拓展、深入，“許乎”文化已經(jīng)深深融入了循化縣各族人民的血液中，成為維系民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的一座看不見的精神橋梁。

近年來，循化縣深入挖掘“許乎”文化內(nèi)涵，通過廣泛深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和示范創(chuàng)建活動，使全縣各族人民中華民族共同體意識更加增強(qiáng)，“三個離不開”、“五個認(rèn)同”思想更加深入人心，各民族群眾進(jìn)程團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力共創(chuàng)美好生活。

“紅色基因”凝固團(tuán)結(jié)力量

循化縣查汗都斯鄉(xiāng)紅光上村原名贊上村，80年前，紅西路軍兵敗河西走廊，400多名受傷被俘紅軍戰(zhàn)士被押解到贊上村服苦役，蓋房子，修整河道，開荒種地，當(dāng)?shù)厝隼?、藏族、回族想方設(shè)法保護(hù)、救助紅軍戰(zhàn)士。西安事變后國共合作，被俘紅軍戰(zhàn)士就地遣散，不少男女紅軍戰(zhàn)士留在了循化，與當(dāng)?shù)馗髅褡迥信嗄杲Y(jié)婚生子。

為紀(jì)念西路軍烈士，1987年贊上村改名紅光上村，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士修建的暗藏紅五星、鐮刀斧頭等紅色基因的建筑——贊卜乎清真寺改名為紅光清真寺，1998年被列為省級重點保護(hù)文物，并被命名為愛國主義教育基地。如今，紅光上村已發(fā)展成為集旅游觀光、民俗體驗為一體的紅色旅游景點，紅光清真寺、紅光小學(xué)和西路紅軍紀(jì)念館等紅色歷史遺跡每年都有很多單位黨團(tuán)組織前來開展主題教育活動。

“紅光村文化長廊里的56塊展板，象征著我國56個民族，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有紅光村……”紅光上村黨支部書記馬乙四夫說：“紅光村是當(dāng)年前紅軍戰(zhàn)士與撒拉族融合形成的村落，大家互相團(tuán)結(jié)，互相包容，當(dāng)年種下的民族團(tuán)結(jié)種子，至今仍在生根發(fā)芽，開花結(jié)果?！?/p>

紅光村撒拉族村醫(yī)韓占奎對記者說：“從醫(yī)的數(shù)十年里，我對待各民族同胞一視同仁，大家對 我也十分信任。全村鄰里關(guān)系和諧，各民族之間不分你我，一家有難，全村支援?！?/p>

循化縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長桑吉說，循化縣以愛國文化、紅色文化、移風(fēng)易俗等為牽引，探索出了一條具有有少數(shù)民族特色、循化特點的民族團(tuán)結(jié)之路，形成了各美其美、美人之美、美美與共、天下大同的良好風(fēng)尚，呈現(xiàn)出社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的良好發(fā)展態(tài)勢。

6. 青海紅色旅游的簡介

大美青海 歡樂夏都 。高原春光無限好，開放的青海歡迎您。

7. 青海經(jīng)典旅游線路

幾月份去青海好？這是很多小伙伴旅游都會考慮的問題，經(jīng)驗建議：6月-9月是最佳季節(jié)。個人建議：10月假期過后特別想看青山綠水和綠油油草原就不要來了，因為都開始變黃了，但過了10月想賞秋或是看雪山的，倒是可以來哦~

行前一般該準(zhǔn)備哪些物品？（夏季）

1.衣物：睡衣，防曬衣，顏色鮮明的裙子適合拍大片的，墨鏡+防曬頭巾，然后稍微厚點的沖鋒衣備一件（最冷的時候是在黑馬河，10度左右，但是其他時候溫度都不會太低，所以也就一天），其他夏裝即可。鞋子一雙運(yùn)動鞋，一雙拖鞋必備。鞋子帶好穿的要緊，

如果要踩鹽湖就多備一雙。

2.護(hù)膚品：真的很干很干！！所以一定要帶上很滋潤的面霜和面膜還有唇膜，

每天擦厚厚一層睡覺。身體乳何護(hù)發(fā)精油有的話也一定要帶上??！

3.現(xiàn)金：少許現(xiàn)金，不需要很多，微信支付，支付寶支付（大西北普遍用微信支付，支付寶有些地方會不太方便），零錢備一些，

路上一些廁所要一塊錢一次。

4.證件類：身份證，銀行卡，學(xué)生證，自駕游護(hù)照等！

5.電子類：手機(jī)，充電器，充電寶，相機(jī)及充電器，多用插頭或插線板，相機(jī)或手機(jī)防沙袋。

6.日用品：洗漱用品，漱口水，塑料袋，濕巾，旅行裝洗衣液，防曬霜，防曬護(hù)具。

7.藥品：防上火解毒片，感冒藥，花露水，創(chuàng)可貼，怕高反的同學(xué)提前3天服用紅景天（這一路海拔不超過4000米，海拔超過5000是不適合人居住，所以，

5000米以下都是可以的不會高反）帶一些感冒藥和姜湯，西北白天和晚上溫差較大，預(yù)防感冒是第一??！

可以自駕去嗎？

如果您是一位新手老司機(jī)，為了您的家人及朋友個人的生命安全，個人不建議自駕，因為地域特殊性，天氣變化無常，路況多變復(fù)雜，突如其來的野生動物，還有各種移動測速等因素，

都會讓事故率和經(jīng)費(fèi)大大曾加，市區(qū)開車和長途開車經(jīng)驗是完全不同的，請自駕伙伴慎重考慮。

但如果執(zhí)意要自駕來呢，請一定提前做好計劃，不要走冤枉路，也不要對導(dǎo)航app抱太大的希望，路程沒有信號或小道都是導(dǎo)航無法完成的，多和當(dāng)?shù)芈糜嗡緳C(jī)溝通一下，或者尾隨后面。

拼車還是包車？

包車或者拼車沒有太大的差異，這幾年由于跟團(tuán)游地接社競爭壓力大，不得不把價格壓低，從強(qiáng)制購物上撈回成本，近幾年的跟團(tuán)游也就是俗稱“大媽團(tuán)”口碑并不是很好，所以，選擇拼車包車小 眾團(tuán)還是啟程了，因為省心，不操勞，無強(qiáng)制購物無隱形消費(fèi)，還會一對一拍照，人少服務(wù)就可以做上去！

如果您能找到像我們這樣一個旅行靠譜專業(yè)團(tuán)隊，講解不花錢，全程費(fèi)用實惠經(jīng)濟(jì)，司機(jī)駕駛技術(shù)穩(wěn)妥，拍照妥妥地，認(rèn)真負(fù)責(zé)，網(wǎng)紅小姐姐小哥哥都知道“活好不黏人”這句話吧，而且還能定制多條自由行旅游線路，那就是很棒棒的哦

！3至4人以上可以選擇包車出行，這樣包車要比拼車會優(yōu)惠一點，1至2人的話建議可以選擇拼車出行！

注意啦??！出門前最重要的一點就是安全，以小編多年的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對于安全問題還是存在隱患，因為本行業(yè)門檻低，有車就可以掙錢，就是因為這樣，出現(xiàn)了很多的

青海湖：

在去青海湖的路上友友們，千萬不要睡覺，一睡悔終身啊，青色的湖水和藍(lán)天連在一起，沒有盡頭，那種美，心曠神怡。進(jìn)去景區(qū)以后可以租自行車，體驗一下高原地區(qū)騎行的感覺，

裝逼利器啊，環(huán)青海湖國際自行車賽就是從哪里開始的，正規(guī)景區(qū)收費(fèi)120元。

景區(qū)有游輪體驗，但是老貴了

，個人感覺坐船還是沿海地區(qū)好，總之根據(jù)個人的需要吧，出了正規(guī)景區(qū)還有藏家小道，油菜花也可以近距離觀賞，但是，千萬不要往青海湖里亂扔垃圾甚至小便

，因為你知道當(dāng)?shù)夭刈逋恢朗裁磿r候跑過來，萬一被抓到，會有口角及罰款措施，青海湖在藏族同胞心里是片純潔的圣地!

茶卡鹽湖：

攝影愛好者注意啦，茶卡鹽湖最佳拍攝時間為早上9點--11點，下午5點--7點，進(jìn)入景區(qū)之前，路邊有買一次性鞋套的，可以砍價的，8-10元，要是您是奔著大片來，穿鞋套下湖會影響照片質(zhì)量，但是是要光腳進(jìn)去，又

會硌腳，所以看自己需要購買，魚和熊掌不能兼得。

記得穿好看的衣服，6-9月人比較多，建議大家去中間，頭和尾是小火車?？奎c，人很多，好照片上有太多背景是真的廢了；但是還有湖邊的蘆葦地也是拍照的好地方哦（看上圖）！最后，進(jìn)去景區(qū)不要亂丟垃圾哦，大自然生態(tài)需要大家來完成的~！

黑馬河：

青海湖邊上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是驢友騎行開始環(huán)路之旅的出發(fā)地，它還是青海湖邊看日出的最佳地方，

也是夜晚星空最璀璨的地方（天氣要求嚴(yán)格），晚上在這里拍星空超級美??！早上6點就要出發(fā)，一定要多穿衣服，早晨湖邊氣溫較低，當(dāng)你看到美麗日出的時候：?。∶篮玫囊惶扉_始啦~

塔爾寺：

宗教圣地，一定要注意著裝，女士不要太性感哦，男士不要太奔放哦，不要露肩，露胸，露肚臍，褲子最好正常長退褲，今年通告剛出臺，塔爾寺入院需著裝規(guī)整，再觀賞過程中，碰到門檻要跨過去，不要踏上去，（這里不是什么迷信之類的，是為了保護(hù)寺院建筑，大家不要想太多）

寺院佛像是禁止拍照的，更不要大聲喧嘩，

因為佛殿內(nèi)基本都有僧侶再念經(jīng)或者工作，請不要打擾到他人，需要拍僧侶的同學(xué)需打好招呼得到他人同意后再拍。每年農(nóng)歷4月6月會舉辦曬佛節(jié)，曬唐卡，藏族人心中的大佛要出來了，所以，人很多，也很壯觀，有機(jī)會可以去觀? ??一下。

莫高窟：

旺季的莫高窟一票難求，外面的黃牛票也是高的嚇人

，為了不影響正常的參觀，需要在行程出發(fā)前30天預(yù)定門票，如果官網(wǎng)沒票，來敦煌當(dāng)?shù)赜袘?yīng)急票，全價票可以參觀8個窟，應(yīng)急票只能參觀4個窟。

進(jìn)入景區(qū)第一站是超級震撼

的數(shù)字電影，大家不要錯過呢。看完電影會坐景區(qū)大巴去莫高窟遺址。大概游覽4個小時左右，帶好充足的水，另外景區(qū)不讓帶零食或者吃的，景區(qū)也有德克士，要是餓了可以去休息一下。

鳴沙山+月牙泉：

推薦最佳時間是下午黃昏在去了，敦煌氣溫較高，白天去估計熱的要命，等氣候降下來在去看個日出回來，

嗯，挺美的，景區(qū)福利最大的就是騎駱駝去鳴沙山，票價100元一位，沙漠行走是特別累的，更別說是爬到鳴沙山。

景區(qū)還有越野車，沙灘摩托，滑翔機(jī)，直升機(jī)，大家可以根據(jù)自己的喜好去選擇付費(fèi)項目，畢竟有些消費(fèi)值得，有些消費(fèi)不值得，看自己喜好消費(fèi)，沒有強(qiáng)制限制消費(fèi)的，攝影愛好者要注意啦，

這里需要保護(hù)好自己的相機(jī)，風(fēng)中的沙塵特別細(xì)，會不知不覺進(jìn)入到相機(jī)，損害相機(jī)and搞臟鏡頭，除了拍照，最好帶個塑料袋and防沙包什么的，保護(hù)起來。

編

8. 西藏紅色旅游線路

紅雪之謎

素有世界屋脊之稱的喜馬拉雅山上，經(jīng)常出現(xiàn)一種神秘的紅雪景象，海拔5000米以上的冰天雪地中，燦若彤云，像玫瑰一樣艷麗，又像血染的紅綢一樣的奇特。據(jù)分析，喜馬拉雅山上的紅雪是由雪衣藻、溪水綠球藻和雪生纖維藻等藻類組成的。藻類是低等植物，它們具有色素，能進(jìn)行光合作用。這些雪藻含有特殊的色素——血色色素。當(dāng)白茫茫的冰雪被這些雪藻染成血紅色后，在陽光的照射下，使瑞雪覆蓋的喜馬拉雅山，變成了一片玫紅色的紅雪。

山的科考隊員，從一座海拔5000多米的山峰上下來，抬頭望，發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅山的主峰變成了火一樣的色彩，往日的白雪全披上了紅色的外衣，紅若丹霞，燦若彤云，絢麗多彩，像玫瑰一樣艷麗，又像血染的紅綢一樣令世人驚嘆不已。從此，紅雪之謎的各種版本便傳了開來。有人說是喜馬拉雅山披著紅色毛發(fā)的雪人搞的怪，也有人說是被冰封的西藏巫師施的咒語復(fù)活了……各種大膽、離奇、魔幻的猜想在村民中口口相傳弄得人心惶惶不知所解，西藏紅雪也漸漸地成為人們不得求解的秘密。直到后來科學(xué)家調(diào)查后才揭開西藏紅雪的神秘的面紗，原來喜馬拉雅山上的紅雪是由雪衣藻、溪水綠球藻和雪生纖維藻等藻類組成的。藻類是低等植物，它們具有色素，能進(jìn)行光合作用。由于它們所含的色素比例不同，能呈現(xiàn)不同顏色。這些雪藻含有特殊的色素——血色色素。

當(dāng)白天充足的光和熱使雪衣藻的紅色素迅速積累起來后，雪衣藻便在喜馬拉雅山，紅雪與白云相互映照，大片大片地展現(xiàn)出紅色的“雪”來。其實，這是由無數(shù)的雪衣藻聚成的。每一個雪衣藻都是靜止的小球體。它的內(nèi)部充滿了紅色素，外面是半透明的外殼。這樣的球體? ?長緩慢，它們成熟后開始分裂，一個球體里的東西先分成兩半，而后，這兩半再照樣分成兩半。新生的小雪衣藻從破裂了的外殼中蹦了出來，開始其獨立生活。雪衣藻的這種繁殖方式叫做營養(yǎng)繁殖，單細(xì)胞的種類經(jīng)細(xì)胞分裂后，分成2個或4個子細(xì)胞，各成一個新個體，此時母細(xì)胞不再存在。就這樣，在喜馬拉雅山上，每當(dāng)太陽下山的時候，雪上開始時出現(xiàn)鮮紅的斑點，以后這些斑點占的地盤越來越大，最后形成一大片紅雪。

珠峰旗云

在天氣晴朗時，珠峰頂常飄浮著形似旗幟的乳白色煙云，這就是珠峰旗云。旗云是由對流性積云形成，可根據(jù)其飄動的位置和高度，來推斷峰頂風(fēng)力的大小。如果旗云飄動的位置越向上掀，說明高空風(fēng)越小，越向下傾，風(fēng)力越大;若和峰頂平齊，風(fēng)力約有九級。因此，珠峰旗云又有"世界上最高的風(fēng)向標(biāo)"之稱。

珠穆朗瑪峰的旗云，當(dāng)然是因為其特殊地貌所致?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在7000米高原以下的珠峰，表面都被冰雪覆蓋;從7000米以上到峰頂，反而是碎石坡面。太陽出來后，碎石坡面很快被烤熱，熱空氣沿坡面上升，大約上升到峰頂?shù)母叨雀浇_始凝結(jié)成云，當(dāng)云高出峰頂時，就立刻被強(qiáng)烈的西風(fēng)吹向東方，于是一面"云旗"就高高飄揚(yáng)在峰頂了。在藏區(qū)流傳著這樣的說法，見到旗云就好比見到了佛光，海蜃，都是大吉祥，大福氣，其中最有名的便是珠峰旗云，氣勢雄渾，天工之作。我國最早在書面上提出"珠峰旗云"的是地理學(xué)界前輩徐近之先生。

古格之謎

古格王國遺址是一座高原古城，位于阿里札達(dá)札布讓區(qū)象泉河畔的一座土山上，占地約18萬平方米，是全國第一批重點文物保護(hù)單位之一，為研究西藏歷史和古代建筑提供了重要的實物資料。古格王國歷史的源頭，可以追溯到吐蕃王朝的晚期。古格王國對內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)，與鄰國打仗，都需要人力、財力，但隨著藏傳佛教勢力的擴(kuò)大，國王與佛教首領(lǐng)之間的矛盾日愈尖銳，導(dǎo)致戰(zhàn)爭，最終滅亡。1961年，古格王國遺址被中華人民共和國列為全國重點文物保護(hù)單位。自從1985年被考古發(fā)掘后，在古格遺址周圍不斷發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫是這個神秘王朝留給人們的寶貴財富?，F(xiàn)在古格王國旅游的非常受人歡迎。

在索南堅贊編著的《王統(tǒng)世系明鑒》、《西藏王統(tǒng)記》記載古格王國的君主的徽號，漢姓翻譯為劉。古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黃土坡上，地勢險峻，洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼長空，氣勢恢弘壯觀。這些洞穴多為居室，密密麻麻遍布山坡。

九世紀(jì)中葉，吐蕃王朝第九世贊普朗達(dá)瑪被殺，其曾孫逃往阿里地區(qū)。約公元十世紀(jì)，其后裔建立了古格王國，在近700年的歷史長河中創(chuàng)造了燦爛的文明。1630年，拉達(dá)克人入侵并消滅了古格。然而，從記載上看，戰(zhàn)爭造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明，但古格文明的消失和瑪? ?文明有著驚人的相似之處，都發(fā)生得異常突然。在今天的遺址附近經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的景象：十多戶人家守著一座可供上千人居住的城市，而這十多戶人家并不是古格后裔。那么當(dāng)日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢？如今，浩大的古格王國遺址、神奇的"古格銀眼"、無頭干尸洞和無數(shù)的古物珍寶吸引著考古學(xué)家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一個謎。

象雄之謎

象雄，意為"大鵬鳥之地"，漢史記載"單同"，是西藏高原最早的文明中心。近幾年考古發(fā)現(xiàn)紛紛證明:古象雄文明才是西藏文明真正的根。據(jù)漢文和藏文典籍記載，古象雄王國(事實上是部落聯(lián)盟)，史稱羌同、羊同，在7世紀(jì)前達(dá)到鼎盛?！恫刈迦丝谑房悸浴芬晃挠涊d，根據(jù)軍隊的比例，象雄人口應(yīng)不低于1000萬。 后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元8世紀(jì)，徹底征服象雄古國。此后，象雄文化漸漸消失 。西藏本土古老佛教雍仲本教的文獻(xiàn)被專家稱為"象雄密碼"?！锻罗踅y(tǒng)世系明鑒》記載:"自聶赤贊普至墀杰脫贊之間凡二十六代，均以雍仲本教護(hù)持國政。"而當(dāng)時的古象雄文字，主要用于本教經(jīng)書典籍的書寫。據(jù)《西藏王統(tǒng)記》《朵堆》等典籍記載:象雄人辛饒米沃祖師對過去原始本教進(jìn)行了許多變革，創(chuàng)建雍仲本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛法。辛饒·米沃祖師首先創(chuàng)造了象雄文字，并傳授了"五明學(xué)科":工巧明(工藝學(xué))、聲論學(xué)(語言學(xué))、醫(yī)學(xué)、外明學(xué)(天文學(xué))和內(nèi)明學(xué)(佛學(xué))。古象雄文明就以"雍仲本教"的傳播為主線而發(fā)展起來。象雄文明及本教的歷史意義:"可以毫不夸張地說，要了解西藏文明，必先了解象雄文明;要研究藏傳佛教，也必先研究本教。否則探究愈深，離真相可能愈遠(yuǎn)。"

據(jù)考古研究和史籍記載，象雄有公元前10世紀(jì)就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃與唐朝建立關(guān)系。在公元6-7世紀(jì)，象雄已是以牧為主，兼有農(nóng)業(yè)了。像雄，意為"大鵬鳥之地"，據(jù)考古學(xué)研究和史籍記載，像雄在公元前10世紀(jì)就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃與唐朝建立關(guān)系。古老的象雄產(chǎn)生過極高的文明，它不僅形成了自己獨特的象雄文，而且還是西藏最古老的佛教-雍仲本教的發(fā)源地，對后來的吐蕃以至整個西藏文化都產(chǎn)生了深刻的影響。象雄王朝鼎盛之時，曾具有極強(qiáng)的軍事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地區(qū)和青海、四川的一部分，以及西部的克什米爾和拉達(dá)克。后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元八世紀(jì)時，徹底征服了象雄。從那時起，象雄王國和文化就突然消失了，其文字文獻(xiàn)、宮殿遺址等至今無從考證，留下了千古之疑。

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