平度最近好玩的地方 平度好玩兒的地方

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1. 平度好玩兒的地方

即墨有個(gè)溫泉鎮(zhèn)，可以去泡溫泉；城陽(yáng)紅島可以過(guò)去挖挖蛤蜊；黃島區(qū)有個(gè)小珠山新建的景點(diǎn)，據(jù)說(shuō)不錯(cuò)；紅島那邊還有個(gè)方特娛樂(lè)場(chǎng)；平度那邊有個(gè)大澤山，葡萄很有名，現(xiàn)在去還有的摘；膠州那邊有個(gè)瑯琊臺(tái)，可以去看看當(dāng)年秦始皇去過(guò)的小土丘

2. 平度有什么好玩的地方

我 去 過(guò) 幾 次 ， 不 錯(cuò) 啊 ， 里 面 玩 的 挺 多 ， 人 很 多 特 別 受 歡 迎 ， 因 為 他 是 全 球 第 一 個(gè) 以 丹 麥 童 話 作 家 安 徒 生 名 字 命 名 的 童 話 公 園 ， 是 上 海 首 個(gè) 專 注 于 兒 童 的 專 業(yè) 性 戶 外 主 題 公 園 ！ 很 繁 華 ， 有 空 去 玩 。

3. 平度市好玩的地方

【云峰山簡(jiǎn)介】：

　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來(lái)，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開(kāi)，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇?、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來(lái)為金石家、書法家所推崇，是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。

　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】：

　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號(hào)中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時(shí)始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。

　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩(shī)賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時(shí)期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期，鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹(shù)，?？头洪?，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。

　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號(hào)文恭。

　　【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】：

　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng) 后留下很多民間傳說(shuō)，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。

　　【千佛閣簡(jiǎn)介】：

　　千佛閣游樂(lè)園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。

　　【大基山森林公園簡(jiǎn)介】：

　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái)，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國(guó)際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。

　　近幾年來(lái)，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元，建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。

　　2002年，東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。

　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。

　　【神仙洞簡(jiǎn)介】：

　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個(gè)石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物，它造形圓潤(rùn)，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹(shù)林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái)，在游覽神仙洞時(shí)參觀名? ??古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。

　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

4. 平度哪有好玩的地方

【云峰山簡(jiǎn)介】： 　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來(lái)，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開(kāi)，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇薄ⅰ跋幕薄?、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來(lái)為金石家、書法家所推崇，是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。 　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】： 　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號(hào)中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時(shí)始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。 　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩(shī)賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時(shí)期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期，鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹(shù)，?？头洪?，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。 　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號(hào)文恭。 　　【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】： 　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō)，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。 　　【千佛閣簡(jiǎn)介】： 　　千佛閣游樂(lè)園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主? ?有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。 　　【大基山森林公園簡(jiǎn)介】： 　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái)，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國(guó)際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。 　　近幾年來(lái)，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元，建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。 　　2002年，東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。 　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。 　　【神仙洞簡(jiǎn)介】： 　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個(gè)石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物，它造形圓潤(rùn)，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹(shù)林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái)，在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。 　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

5. 平度有哪些好玩的地方

　　圣水池　　位于山東平度市開(kāi)發(fā)區(qū)城東埠村西南，因在舊平度州東十二里，故稱“十里圣水”，為平度舊八景之一。池呈八角，方九尺，深十尺。水面離地3尺，晝夜沸出，不溢不涸?！兜拦馄蕉戎葜尽份d：“遇旱禱雨輒應(yīng)”。池上舊有亭檻，今廢。旁有圣水神女廟，創(chuàng)始不詳。明朝成化九年，平度知州林恭重修?！　∏?佛閣　　千佛閣位于舊平度城東關(guān)街東端，始建于明代天啟年間(1621～1627年)，崇禎五年焚毀，清順治四年(1647年)重修?，F(xiàn)閣基是明代天啟年間所建，閣樓上的石柱及木結(jié)構(gòu)梁柱等多是清順治年間的舊物。廟宇宏敞，建筑巍峨，古樸壯觀，顯示了中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造力。千佛閣通高約20米。閣基全用白色花崗巖巨石疊壘而成，南北長(zhǎng)18米，東西闊13米， 高7米，中間貫通一條東西向的拱門，為往昔進(jìn)出關(guān)廂所必經(jīng)。閣樓為重檐歇山式，兩重飛檐都四角翹伸，凌空欲飛。飛閣重檐之下，懸掛精制銅鈴，“高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴”，遠(yuǎn)聞10里之外。 閣上佛殿西門楣上舊懸一匾， 額書“西來(lái)東定”4個(gè)大金字。門里舊有一尊高聳閣頂?shù)娜鐏?lái)佛木雕像，為清初所雕，據(jù)傳每一蓮瓣之上都有一尊小佛，閣名千佛，由此而得。 千佛閣的元宵燈節(jié)，風(fēng)格獨(dú)特。獻(xiàn)給佛祖的千盞明燈是由千家萬(wàn)戶用面團(tuán)精心制作而成，每盞都徑不過(guò)寸，做成牛、馬、羊、雞、犬、豬等“六畜”或各式各樣的花卉及荷葉之形。農(nóng)歷正月十四開(kāi)始送燈，如來(lái)佛蓮座的每一蓮瓣上都放上一盞面燈。佛殿西門門楣及楹柱上，都擺成“燈串”。元宵正節(jié)，碧月初上，開(kāi)始掌燈，佛祖座下無(wú)數(shù)明亮的燈火，排成長(zhǎng)串，連成一片。四近游人，紛至沓來(lái)?？礋糇罴训攸c(diǎn)在西邊遠(yuǎn)處的舊文村巷北口。青空皓月之下，千佛閣凌空欲飛，輪廓朦朧。如來(lái)佛蓮座上千盞熒熒燈火飄忽不定，宛若浮在碧海云空之中。 1992年，千佛閣經(jīng)重修后，樓閣煥然一新，佛像重放金光?！　”駶撅L(fēng)景區(qū)　　云臺(tái)旁有唐代開(kāi)元二年（公元714年）始建的古云臺(tái)觀，千載以來(lái)一直是平度（唐、宋、金、元時(shí)稱膠水縣）最有名氣道觀。明清人的不少詩(shī)里，都說(shuō)觀內(nèi)有茂密的翠竹。　　但為何稱“豹竹”則說(shuō)法不一。毛宗魯詩(shī)“隱霧數(shù)層傍林館，新梢粉褪豹紋斑”，是說(shuō)這里的竹子上有狀如豹子身上的斑紋似的斑點(diǎn)。官賢詩(shī)“風(fēng)簫響處秋風(fēng)動(dòng)，豹竹空余月夜回”，也直接稱這里的竹子為“豹竹”?？稍谇宄豕倬腹驳脑?shī)里卻說(shuō)“旁蹲奇石多如虎，莫怪漪漪似蔚文”，則又似乎認(rèn)為叢竹旁的奇石狀如虎豹，才是“豹竹”名字的來(lái)源。清乾隆時(shí)知州陳時(shí)賢又有新解，“枝舒宛起棱棱爪，叢伏渾生炳炳斑”，認(rèn)為竹枝就象豹子的爪，整體的叢竹看上去就象豹子滿身的斑紋。究竟哪種解釋符合“豹竹”命名的本義或最為切當(dāng)，成了無(wú)法統(tǒng)一的懸案，需由游客自己體會(huì)細(xì)品?！　」戎M頭有一石砌墻，墻垣下開(kāi)一3．5米高門洞，上書“瑤臺(tái)”，山澗小溪即自洞中流出，據(jù)考證，此為明代所建?，幣_(tái)上毗鄰云臺(tái)觀遺址，此觀原為道教名觀，規(guī)模宏大，惜毀于“文革”。山之西坡有一洞，傳說(shuō)老子曾隱居于此，故明代刻有“仙洞”二字，山澗之南側(cè)有許多徐福遺跡，距此澗不遠(yuǎn)處有徐福村，村名最早出現(xiàn)在漢代，據(jù)專家考證為徐福故里，現(xiàn)村旁常有漢代磚瓦出土，山側(cè)有一山泉，傳為徐福常在此飲水，故稱“徐福圣泉”。　　云山　　位于平度市區(qū)東北20公里處。古為道教名山，全真教發(fā)祥地之一。丘處機(jī)、馬鈺、劉處玄等道士留有遺跡。山中青松遍地，翠竹成林，山谷幽深，怪石累累。山內(nèi)有長(zhǎng)約1000米的薔薇澗，遍生野生薔薇，花開(kāi)時(shí)節(jié)，處處聞香。山中古跡甚多，有歷代摩崖石刻20余處，其“云峰庵”題字頗具鄭道昭書法風(fēng)韻。坐落在埠前高臺(tái)上的云山觀初建于唐宋之間， 現(xiàn)經(jīng)修復(fù)更為壯觀，內(nèi)奉一尊1.3米高的石雕道君像。附近有一巨型碾藥石槽和大小石臼，為古代道家制藥遺物。 云山有仙人洞、仙人巖、青云頂、玉液溪? ?天池泉、圣水泉、杜鵑嶺、白云峰等景觀，還有仙人冢、煉丹臺(tái)、旗桿窩、大王橋、點(diǎn)將臺(tái)、羅成洞、龍池等傳說(shuō)中的古代遺跡。“云山煙波”、“云山翠竹”分別為今古平度八景之一。 云山向北， 為海拔約600米的青山，山中有九龍池、白虎澗、瀑布泉、神云寺遺址及太子讀書堂遺址等風(fēng)景名勝。云山東南為5000畝淡水養(yǎng)殖水塘，西南則是著名的尹府水庫(kù)。青山遠(yuǎn)村，碧水微瀾，構(gòu)成云山景區(qū)。

6. 平度有什么地方好玩的

大澤山風(fēng)景名勝區(qū)　　 “齊之山海天下冠，而東萊之間山水形勢(shì)雄深偉麗，又為齊冠，而大澤之秀又為東萊之最 柱山魏碑　　 天柱山魏碑是書法藝術(shù)瑰寶，國(guó)家最早公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，坐落于平度市大澤山之右的天柱山半山腰上。 老龍灣風(fēng)景區(qū) 老龍灣坐落在平度城東北十公里，大澤山巨龍左爪臂腕處，北有廓落崮，背北面南；左有石山，鰲山蜿蜒向前；右有長(zhǎng)嶺環(huán)繞西南，似一顆明珠鑲嵌其中 豹竹澗風(fēng)景區(qū) 豹竹云臺(tái)位于城北三公里兩髻山前的豹竹澗內(nèi)。豹竹澗形似一徑長(zhǎng)、口細(xì)、腹鼓的葫蘆谷。谷中平曠處有巨大磐石，稱為“云臺(tái)”。 桃花澗風(fēng)景區(qū) 桃花澗地處大澤山大姑頂南麓，澗谷東西兩側(cè)分別為南北向支脊，桃花澗由大姑頂主峰和葫蘆巖的兩條支澗組合而成。因三山圍和形成溫暖宜人的氣候，冷暖與濕度適中，擁有較長(zhǎng)的旅游舒適期 云山觀風(fēng)景區(qū) 云山，乃齊魯名山，道教圣地，在平度城東25公里處?！疤鞂⒂?，則云出，山以此得名”。

7. 平度那個(gè)地方好玩

【云峰山簡(jiǎn)介】：　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來(lái)，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開(kāi)，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇薄ⅰ跋幕薄?、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來(lái)為金石家、書法家所推崇，是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】：　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號(hào)中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時(shí)始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴?！　∑渖蚤e適散逸，喜游山水，好為詩(shī)賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時(shí)期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期，鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù) 為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹(shù)，?？头洪叮钊讼胂蟛槐M”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”?！　∴嵉勒严矚g修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號(hào)文恭?！　　久o(jì)墓簡(jiǎn)介】：　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō)，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓?！　　厩Х痖w簡(jiǎn)介】：　　千佛閣游樂(lè)園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史?！　　敬蠡缴止珗@簡(jiǎn)介】：　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái)，此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國(guó)際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次?！　〗鼛啄陙?lái)，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元，建造了四個(gè)保護(hù)碑亭?！　?002年，東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真 教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)?！　∵@里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面?！　　旧裣啥春?jiǎn)介】：　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個(gè)石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物，它造形圓潤(rùn)，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹(shù)林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái)，在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉?！　某菂^(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

8. 平度有什么好玩兒的

云山，屬大澤山山脈，位于平度市區(qū)東北20公里處。云 山 位于龍山鄉(xiāng)云山洼村東1公里處，海拔388.6米。舊志載：“天降雨，則云出”，而得名。主峰名“云峰”，面積約3.2平方公里。

云山西南是著名的尹府水庫(kù)。尹府水庫(kù)， 位于平度云山鄉(xiāng)北王戈莊村西北,大沽河水系小沽河支流豬洞河中游。由昌濰專署水利局初步設(shè)計(jì), 1958年4月開(kāi)工,大壩清基、回填結(jié)束停工。當(dāng)年6月,天津大學(xué)水利系師生對(duì)樞紐工程進(jìn)行設(shè)計(jì)。1959年4月,山東省水利勘測(cè)設(shè)計(jì)院對(duì)水庫(kù)作了修正設(shè)計(jì), 11月復(fù)工,1960年6月竣工。1964～1985年,先后完成溢洪道加寬,新開(kāi)挖正常溢洪道并建閘,開(kāi)挖從黃山水庫(kù)到尹府水庫(kù)4公里引水渠,大壩加高培厚,壩后反濾排水、建防浪墻和迎水坡翻修, 建自潰壩,泄水閘,啟閉機(jī)房翻修、溢洪閘前護(hù)坡及防汛公路等續(xù)建工程。

云山觀古稱興國(guó)觀，興建于唐時(shí)，與云臺(tái)觀并稱平度兩大千年道觀。云山觀盛時(shí)曾有四宮、一殿、一庵，即太清宮、上清宮、下清宮、三清宮、老子救苦殿、云峰庵，氣勢(shì)恢弘。每逢山會(huì)之日，人山人海，煙霧繚繞。云山觀道教興盛，自唐朝至清末民初，均有道長(zhǎng)來(lái)此棲居修行。元代王重陽(yáng)、邱處機(jī)等均在此修道，晚年的李志常與王抱玄(王重陽(yáng)之孫)等在此弘揚(yáng)道法，采藥煉丹，修心養(yǎng)性達(dá)十四年。明朝即墨人胡玉讓曾在此結(jié)茅庵修道。清同治年間，曾對(duì)道觀進(jìn)行過(guò)重修(現(xiàn)有碑石記載)。清末民初，道長(zhǎng)袁京蘭主持此觀，修真養(yǎng)性。

云山有仙人洞、仙人巖、青云頂、玉液溪、天池泉、圣水泉、杜鵑嶺、白云峰等景觀，還有仙人冢、煉丹臺(tái)、旗桿窩、大王橋、點(diǎn)將臺(tái)、羅成洞、龍池等傳說(shuō)中的古代遺跡?！霸粕綗煵ā?、“云山翠竹”分別為今古平度八景之一。

9. 平度好玩兒的地方在哪里

【云峰山簡(jiǎn)介】： 　　又名文峰山，俗稱筆架山，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來(lái)，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開(kāi)，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅?！按禾摇薄ⅰ跋幕薄?、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布?xì)v代刻石37處，聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”，著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，蒼勁飄逸，歷來(lái)為金石家、書法家所推崇，是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)? ??接踵而至，訪謁碑林，并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學(xué)童，每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地，更成了連接四海友誼的橋梁。 　　【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】： 　　鄭道昭（？～516）字僖伯，自號(hào)中岳先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時(shí)始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養(yǎng)人才為己任，深受百姓擁戴。 　　其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩(shī)賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時(shí)期，是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期，鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體，刻意創(chuàng)新，筆力圓勁蒼健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山，碑文頌揚(yáng)其父才智功德，被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”，康有為則稱其“體高氣逸，密致而通理，如仰人嘯樹(shù)，?？头洪?，令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”，劉海粟則贊其為“一代文宗”。 　　鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性，煉氣化丹。曾于延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處，并刻字志之，還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍，復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號(hào)文恭。 　　【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】： 　　毛紀(jì)為萊州籍人士，明代官至內(nèi)閣大學(xué)士，首輔宰相。據(jù)記載，毛紀(jì)在朝為官清廉，頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō)，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當(dāng)初規(guī)模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù)，雖不似當(dāng)初規(guī)模，但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村，即到達(dá)毛紀(jì)墓。 　　【千佛閣簡(jiǎn)介】： 　　千佛閣游樂(lè)園，位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè)，集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震；忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年；清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì)；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側(cè)，是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁，大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。 　　【大基山森林公園簡(jiǎn)介】： 　　這里群峰環(huán)抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái)，此處是道士、道 姑修身養(yǎng)性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉，并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等，均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體，成為了國(guó)際書法旅游專線，每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。 　　近幾年來(lái)，日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元，建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。 　　2002年，東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目，主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像，重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等，可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。 　　這里交通方便，從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷，進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。 　　【神仙洞簡(jiǎn)介】： 　　位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個(gè)石洞，洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物，它造形圓潤(rùn)，神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處，有一片楓樹(shù)林，在深秋季節(jié)，遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái)，在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余，也可觀賞深秋紅葉。 　　從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

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